《道士下山》经典台词

《道士下山》经典台词

　《道士下山》陈凯歌执导，王宝强、郭富城、张震、范伟、林志玲等联袂主演。改编自徐皓峰的同名小说，格局庞大，人物众多，有“水浒式的群像传奇”之称。影片讲述的是民国时期，一个不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山，结果遭遇到一系列诡异奇幻的人物和事件，何安下周旋于中统、纳粹博士、日本人和江湖之间，慢慢领悟武术的至理，从而改变人生的故事。那么，道士下山经典台词，道士下山经典对白，道士下山经典语录句子，下面我为你揭秘。

　1何安在下山，他师父嘱咐他的话是：”嘴要甜，手脚要勤快，功夫还要练。“何安在正是凭借这三样本事混入了社会，融入了崔道宁(范伟)的家中安顿下来。嘴要甜—管崔道宁叫爸，被崔道宁带回家中;手脚要勤快--天不亮就擦地板，干家务活，老板太太都喜欢;功夫还要练--凭借一身俊秀的功夫让崔道宁的医馆生意更加红火。

　2道士下山接触的是‘民国’(和谐)社会，在‘民国’社会中他看到的是什么勾引二嫂、徒弟偷功、师父害徒、**求子、师门死斗。从头到尾，**压根就没展现社会的美好，一直揭露社会的丑恶。(这样的剧情，广电总局居然给过了。)

　3赵心川与彭乾吾决斗，一直处处体现出赵心川是个宽厚温润的人，而让我大跌眼镜的是，看到最后，他的终极绝招九龙化壁居然是偷学的!直到这时候之前，彭乾吾根本没动杀心去杀死赵心川。从而我们可以看出，彭乾吾并不是一个绝对意义上心狠手辣的人，而赵心川也绝不是一个传统意义上憨厚老实的弟子，他也有自己的狼子野心，只是最后幼稚的暴露了，被彭乾吾社会腹黑教育了，而代价，是他的性命。

　4何安在和彭七子吃了黑心鸡，心有了毒，于此，何安在说出了他脑海中那些真实的腹黑想法：想睡他师娘，想偷香火钱换酒喝。这些都是大逆不道的事了吧然而现实生活中人们心里想干的坏事何止这些而**之前从始至终，何安在都在扮演一个制止师娘红杏出墙的好徒弟角色，其实他真正的欲望是睡了师娘。《水浒》中关于武松杀嫂，最违和的地方是，武松杀死潘金莲之前，先将她脱了个干净-“旋剥净了，跪在灵桌子前。”那么说，夜深人静之时，武松独睡于床上，想起白天嫂嫂金莲勾引自己，他没有过睡二嫂的想法吗我们只能揣摩，而《道士下山》大方地承认了

　5**中间，彭乾吾(元华)被周西宇(郭富城)打伤，回到家中让儿子彭七子(房祖名)给自己拿药，观众借助彭七子(房祖名)视角 打开抽屉，最先看到的是一把手枪，然后才是药。没错这手枪才是真正的药，杀死周西宇才能根治彭乾吾的心病。

　6**最后，张震说”坏人作恶，好人沉默，沉默也是一种作恶。“这个世界上为什么有这么多坏人肆无忌惮的作恶因为好人沉默，纵容坏人作恶。在张震看来，以牙还牙，以眼还眼的报仇是再正义不过的事情了。所以最后画外音说何安在也醒悟了：江湖还是江湖，恩怨还是恩怨。这就是无形在说，周西宇(郭富城)说的不嗔不恨，是大道，是大德，但是并不对，并不适合那个‘民国‘(和谐)社会，最后何安在也还是坚持要报仇，而且心态上从第一次为老板报仇的做贼心虚变成了为师父报仇的理所应当，而且**还明目张胆的教育观众，这才是对的。很多人都误会了孔子的以德报怨，在《论语宪问》中，或曰:"以德报怨，何如子曰："何以报德以直报怨，以德报德。"孔子从来都是反对以德报怨的做法。

　7**最后，章老板(张震)与彭乾吾(元华)来了一场禅定的比武，然后树上的彭家人跳下来拿着刀暗算了章老板，章老板被砍伤,说：“刀不是你的，”彭乾吾冷笑到：”刀不是我的，但是是我指使的。”这一场戏其实是暗喻社会腹黑学中“借刀杀人”那一套。比喻的非常形象了。

　8如何对付坏人**最后，机关算尽的彭乾吾(元华)被张老板(张震)打的吐血，他说：”为什么应该是我赢的'。“章老板(张震)说了最精辟的一句话：”功大欺理，我的功比你大。“按道理说，应该是机关算尽的小人赢了，可是最后为什么章老板(张震)赢了因为章老板(张震)的功夫比他好，使胜率超越了道理的常规概率，也就是说，只要你比坏人有本事，你就能欺负坏人了。“这贪官要奸，清官要更奸，要不然怎么对付得了那些坏人!”--《九品芝麻官》。若论成败，最后还是实力说明一切。文至尾声，那么最后关键的两点来了，也是整部**最最腹黑，最最隐喻的地方：

　9当何安在邂逅求子不得的王香凝时，他说你应该到寺庙去求子，这时王香凝说了一句话，我真的震惊了!“去了，去了三年，明天夜里还得去!”这句话戛然而止，再不提起，其中的隐喻，真是惊煞人也，求子半夜里去寺庙借佛种和尚到底是为了帮人还是*邪呢

　10最后的最后，整部**中最奇怪的地方，**中唯一出现的官员，警察局长赵笠人，他背地里的身份是青龙帮的首领。最后，我们简化这句话：整部**中唯一出现的官员，是混黑社会的。

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　导语：释星云是当今人间佛教的行者，为了弘扬佛法，心甘情愿的精神，也让全球佛光人受到国际的肯定。他的足迹，是佛学研究的脚印，他更是今日的台湾佛教之表像佛法的代表人物。

经典星云大师情感语录 1

　1、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

　2、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

　3、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

　4、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

　5、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

　6、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

　7、不患人之不重己，应患己之不重人。

　8、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

　9、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　10、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

　11、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

　12、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

　13、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！

　14、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

　15、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

　16、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。

　17、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

　18、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

　19、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

　20、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

　21、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

　22、以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。

　23、在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　24、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的`。

　25、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　26、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

　27、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

　28、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　29、水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

　30、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

　31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

　32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

　33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

　34、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

　35、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。

　37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

　38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

　39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

　40、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

　41、有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

　42、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！

　43、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。

　44、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

　45、为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

　46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

　47、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

　48、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

　49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

　50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

　51、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

　52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

　53、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提升之道，靠思想教育来启发。

　54、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

　55、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

　56、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

　57、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

　58、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

　59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

　60、幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

　61、为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

　62、为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。

　63、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

　64、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

　65、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

　66、法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。

　67、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

　68、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

　69、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

　70、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

　71、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　72、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　73、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　74、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。

　75、每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

　76、人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。

　77、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

　78、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

　79、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

　80、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

　81、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

　82、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　83、成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。

　84、飞鸽千里传书，才有人豢养;骏马万里奔驰，才有人喜爱;海豚尽力演出，才有人喝采;做人力争上游，才有人欣赏。

　85、春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

　86、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。

　87、总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁。

　88、真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

　89、一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。

　90、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。

经典星云大师情感语录 2

　1、金钱可以买到奴隶，却买不到人;金钱可以收买群众，却买不到人心;钱可以买到鱼，但买不到食欲;钱可以买到高楼大厦，但买不到自由;钱可以买到漂亮的衣服，却买不到气质;金钱可以买股票，但买不到满足感;金钱可以买到书，却买不到智慧;钱可以买到床，却买不到觉。

　2、一个登山者在悬崖峭壁上，迫切需要的是一棵年轻的葡萄藤;一个有抱负的人在生活中处于危险之中，他迫切需要的是一个良言指南。

　3、人生的大病，不是没有用处，而是无知;事业的成功不在于教育，而在于学习能力。

　4、“学会失去才能培养美德”，我能与他人和解才能富有同情心;“当然，自由是如此容易。”享受它，享受它。

　5、朋友是无明的，人们把无明当作清凉的地方，把无心当作净土，把无利的修行当作涅槃。

　6、人的能力可以在努力中提高，人的学习可以在开放的心态中提高。

　7、人的健康，主要在于身心的完整，不勇敢和强大;人的长寿主要是智慧的延续，而不是长寿。

　8、课堂上听到的一定要有欢乐，接受的一定要有教导，工作的一定要勇敢，人的一定要尊重。

　9、凡事都有利弊，只要你懂得平衡道路，以大的观点来看，死石死木也可以当药用;凡人皆有长短。只要他们知道如何利用人，他们可以发挥自己的长处，他们也可以成为钢铁。

　10、工作不分贵贱，服务不分贵贱，读书不分老少，修道士时没有神圣的世界。

　11、不要吃太多的米饭，不要说太多的话，不要走太多的路，不要做太多的事。这一部分，照顾好现在;太多，失去未来。

　12、不奢求知足的生活，不投机是性格的一部分，不谋是做人的诚实，不自私是身心的净化。

　13、不受人折磨的不重，应该受人折磨的不重。

　14、不想改变的人，是无法调整的;不想做一个好人，就得不到它。

　15、不放弃小水，就能成就大海;不积小善，就没有十全十美的美德。

　16、不想说理智是固执的，不能说理智是傻子，不敢说理智是奴隶，拒绝说理智是无知的。

　17、有了好思想，今天就是好日子;邻里和睦，到处都是一片净土。

　18、水进入污泥，虽清澈浑浊;人们是邪恶的，虽然他们也是叛徒。

　19、水的性质，由高到低，所以要适当引导情况，疏通规则;人的本性是后天习得的，所以当他喜欢收集金钱时，他认为他是受约束的。

　20、牙齿坚硬易碎，故圣人性情温和;刀刃锋利而锋利，所以圣人是高尚的;神龙难见，故胜贤归谦;渤海是汪洋测不出来的，所以胜仙桂很深。

　21、思想要国际化，生活要仪式化，语言要古典化，学习要现代化。

　22、赏可以种十种，持可以戒可以三净，忍可以辱可以受益于他，修炼可以无为，冥想可以身心舒畅，智慧可以洞悉。

　23、用言语，取灾难的大端;用宽容的尺度，珍藏祝福的钥匙;有了人民的影响，它就不远了;以道德教化人，久负盛名。

　24、为了拥有，并不贪婪;快乐与忙碌，并不苦;为了富有，它并不贫穷;有了忍耐，就没有恐惧。

　25、读书以读书为本:读书要做一个人，读一点道理，读一点理解，读一颗心。

　26、世间有漏，法无涯;知识是容易的，真理总是新的。

　27、只有好话做不到好事，好话都是废话;做好事不说好话等于什么也不做。

　28、失败的人，无非是自己，只为自己所用;大多数成功的人都能善待他人。

　29、失败者往往是那些只有五分钟热度的人;坚持到最后五分钟的人是赢家。

　30、世界上最好的东西是快乐;世界上最昂贵的善行是婚姻;世界上最大的力量是耐心;世界上最强大的欲望是自愿。

道士下山的经典台词

　《道士下山》取材于徐皓峰同名小说，陈凯歌久违大作，由王宝强、张震、林志玲、郭富城及范伟等明星联袂主演，于2015年7月3日在暑期档正式上映。影片讲述的是民国时期，一个不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山，结果遭遇到一系列诡异奇幻的人物和事件，何安下周旋于中统、纳粹博士、日本人和江湖之间，慢慢领悟武术的至理，从而改变人生的故事。片中范伟扮演的角色是王宝强下山遇到的第一个人，别看他其貌不扬，却将美娇娘林志玲娶回了家。

　　片中，王宝强饰演小道士何安下;郭富城饰演一位顶级太极高手;张震饰演一位深藏不露的宗师级高手;李雪健则饰演小道士的第一个师傅。陈凯歌说，错位的喜剧风格让影片充满谐趣，老道士的寥寥几句话，已然蕴含人生禅机。影片将呈现一个“不一样的民国武林”。

　《道士下山》影片讲述背景是民国时期军阀林立，各种势力与江湖帮派汇聚，一个忍受不了山中寂寞的小道士何安下偷偷下山，却阴差阳错地被卷入了乱世中的一场场阴谋。他周旋于军方、帮派和日本人之间，经历了一系列诡异奇幻的人物与事件，却在危难中慢慢悟出了武术的至理与境界，从而人生也随之改变。

　《道士下山》经典语录之搞笑篇

　知道我为什么收你么我跟你一样，见到母的，就心里发慌。

　——《道士下山》经典语录

　-真是孤儿 

　-不信我叫你爹行不行爹!

　——《道士下山》经典语录

　在山下，嘴要甜，手脚要勤快，功夫还要练。

　——《道士下山》经典语录

　山上缺粮，师傅让我下山找口饱饭吃。

　——《道士下山》经典语录

　属狗的，吃不够。

　——《道士下山》经典语录

　不求千年寿，但求一夕欢。

　——《道士下山》经典语录

　开哑枪的法警恼火地说：“总打不死人，对不起我这职业。”

　——《道士下山》经典语录

　《道士下山》经典语录之哲理篇

　不择手段非好汉;不忘初衷真英雄。

　——《道士下山》经典语录

　人的生日并不单是妈妈生你的哪一天，还有很多能令你心境改观的，便是你的生日。

　——《道士下山》经典语录

　坏人的猖狂，是因为好人的沉默，沉默也是一种罪恶。

　——《道士下山》经典语录

　天地间，道大，人也大。

　——《道士下山》经典语录

　若是悟道生死轮回，无非花开花落。

　——《道士下山》经典语录

　我还有一个想见的人没有见到——在你心里，真的没有见到吗

　——《道士下山》经典语录

　人生也不过七十，除了十年的懵懂，十年老弱，只剩下五十。那五十中，又分了日夜，只剩下二十五。遇上刮风下雨，生病，危难，东奔西跑，还剩下多少好日子——还不如要眼前欢笑。

　——《道士下山》经典语录

　人生本来就是上山下山。

　——《道士下山》经典语录

　都说有人的地方就有江湖。互争斗几时休，战火纷飞，辗转日月蹉跎、缘起缘落，幻缈与熄灭，经历沧桑。

　——《道士下山》经典语录

　心中有道，而道能容天下。

　——《道士下山》经典语录

　看见万物凋零，懂得了慈悲。

　——《道士下山》经典语录

　一门之隔，两个世界。

　——《道士下山》经典语录

　落花人独立，微雨燕双飞。

　——《道士下山》经典语录

　人身上唯一太阳的痕迹，就是眼睛，可惜我们只会用眼睛彼此仇视。

　——《道士下山》经典语录

　不离不弃，不嗔不恨。

　——《道士下山》经典语录

　月下的大地，深厚沉稳，仿若雄浑宽厚的胸膛，让万物在它的`怀抱中安心深眠。白天聒嗓的蝉、引吭高歌的鸟都静静的醉梦在枝叶葳 蕤 间。

　——《道士下山》经典语录

　月下的山，巍峨蜿蜒，沉寂默然，是那么的温柔恬静，泰然自若。

　——《道士下山》经典语录

　月下的一草一木，都是那么的详和，在微风中，摇曳婆娑;月下的竹影扶疏，斑驳迷离。

　——《道士下山》经典语录

　上天与我们就是那执瓢的手，要是能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐呢!

　——《道士下山》经典语录

　道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。

　——《道士下山》经典语录

　命运就像那瓢一样，触着即转。

　——《道士下山》经典语录

　跪遍了天地万物，请求宽恕，可还是安定不下，自己心里的恶念。

　——《道士下山》经典语录

　不怕死，也就不会死。

　——《道士下山》经典语录

　功大欺理，我的功比你大。

　——《道士下山》经典语录 ;

　　这首诗写对山中道士的友情,作者在风雨之夜想持酒去探望山中的道士,又恐怕不能相遇,所以只能以诗寄意诗中的道士形象鲜明,过着“涧底束荆薪,归来煮白石”的清苦幽独的生活,在寒冷的气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”诗人怀念苦修的友人,想送一瓢酒去,安慰秋风冷雨中的他而“落叶满空山,何处寻行迹”,秋天来了,满山落叶,路也不容易找,到哪儿去寻找这闲云野鹤一样的人呢自然而富有韵致,留给人以无穷意味,为后世论者所称赏全诗用语平直,意境幽远