情人节发朋友圈的话简单

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　情人节发朋友圈的话简单。情人节似乎看透了人们的心思,跌进了我们的生活里,为我们歌咏爱情、渴求爱情、追求爱情找到一个合理的理由进行喧泄。 分享情人节发朋友圈的话简单

情人节发朋友圈的话简单1

　1、我爱你，没有什么目的。只是爱你。一辈子，就做一次自己。这一次，我想给你全世界。这一次，遍体鳞伤也没关系。这一次，用尽所有的勇敢。

　2、你走向我，我觉得一日不见如隔三秋；你朝我笑，我又觉得三秋未见不过一日。

　3、隔着人山人海，能看到你、走近你，真的很幸运。喜欢上一个人是一件小概率的事，所以遇到了就别放手。

　4、在爱情的世界里，我一无所有，也一无所知，在情感的小站里，我愿你是第一位来客，也是永远的主人，伴着我宠着我：一生一世！

　5、没有理由，爱你没有理由，在白天你是太阳，在夜晚你是月亮，下雨了你是我的雨伞，天冷了你是我的衣裳。

　6、让美好为你编织一顶幸福礼帽，让快乐为你定做一件开心衣裙，让浪漫为你朗诵一首爱情诗词，让我为你奉上一颗真心：亲爱的，我爱你！

　7、每次和你发性格后我都很后悔，其实我的目地是很单纯的，我只想要你在意我。

　8、遇到你之后，生活一下子不艰难了，街道也好，晚风也罢，都很甜。

　9、我见过春日夏风秋叶冬雪，也踏遍南水北山东麓西岭，可这四季春秋苍山泱水，都不及你冲我展眉一笑。

　10、牵你的手，朝朝暮暮，牵你的手，等待明天，牵你的手，走过今生，牵你的手，生生世世。

　11、喜欢你的人很多，不缺我一个；我喜欢的人很少，除你就没了。

　12、我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，由山野到书房，只要最后是你，就好！

　13、以前山是山，海是海，而如今山川江海都是你。

　14、我一直想强行送一个东西给你，对，就是我，你不要我也不会给别人了。

　15、你的热情如火，燃亮了寂寞的心田；你的关怀最暖，激起了遐想的情感；你的话语最亲，体验了最美的甜。你就是我昼夜交替变幻的思念！亲，爱你无极限！

　16、永不褪色的是对你默默的关怀，永不停息的是对你无尽的思念，永不改变的是对你深深的爱恋。情人节快乐！

　17、送束玫瑰花，爱的芬芳甜心间；吃块巧克力，浓浓情意溢心边；约个浪漫会，牵手恩爱暖心窝；说句我爱你，情到深处扣心弦。亲爱的，情人节快乐！

　18、玫瑰的芬芳，点缀着与你相识的浪漫时光；巧克力的香浓，飘洒着与你相处的幸福记忆；烛光中的依偎，缠绕在与你相爱的情意蜜河。情人节将至，愿我们的爱恒久不变！

　19、我已经是你的囚徒，你不要想将我释放，因为我愿意呆在你心里，不想再重获自由：如果，我是法官，我将判你终身监禁。监禁在，我的心里。祝亲爱的情人节快乐。

　20、玫瑰的花香，为爱甜蜜传递；巧克力的味道，为情注入浓情蜜意；跳动的焰火，绽放爱你一生的激情；你的幸福快乐，是我永远的牵绊。亲爱的，情人节快乐！

　21、爱情是一种双向性的情感交流，是两颗心的倾慕，是两情相悦，是灵魂与灵魂的碰撞。214情人节，愿我们如两只蝴蝶比翼双飞永永远远幸福快乐。

　22、从看到你的那一刻起，我的心跳就告诉我你是我今生等待的人。你给了我勇气和动力，我会用一生的`努力来呵护这份心动的。情人节快乐！

　23、有一种爱可以地久天长，有一种情可以地老天荒，有一个人会和你长长久久，陪你看朝霞晨露。情人节到了，远方的我衷心祝你快乐情人节。

　24、每个日升月落都喜欢你，每个寒来暑往都喜欢你，每个日子都喜欢你，今天也喜欢你。

　25、如果爱你是一种错误的话，那我情愿错上加错，哪怕错一辈子。情人节快乐！

　26、其实我喜欢你这件事也只是三分钟热度，只不过是一个三分钟接一个三分钟，不曾停过。

　27、和你在一起是奉了爱的旨意，我要把心交给你，任由你去安排，它准备接受一切，无论甜蜜或是苦涩！

情人节发朋友圈的话简单2

　1、你，就是我拒绝别人，一直单身的理由。

　2、不敢说会陪你一辈子，但只要我在一天，你的身边一定有我。

　3、因为我爱你，所以我看谁都像情敌。

　4、一个不经意，你的笑容就成了我的整个世界。

　5、我得了一种病，叫不能没有你。

　6、说来说去，我的择偶标准也就一个字——你。

　7、我不是第一个你喜欢的人，也不是第一个喜欢你的人，但我想我会是你生命中那个对的人。

　8、思来想去，还是觉得你的名字跟“我爱你”放在一起更合适。

　9、“我可以向你问路吗？”“去那里？”“到你心里”

　10、玫瑰，你的；巧克力，你的；钻戒，你的；你，我的。

　11、喜欢你，是我这辈子做过最认真的一件事。

　12、每天早上睁开眼睛，看到你和阳光都在，就是我想要的未来。

　13、“你的缺点是什么”“缺点你”

　14、我的生命只剩下三件事：我爱你、爱你、你。

　15、你不喜欢我，这是病，得治，一定要治。我喜欢你，这也是病，没得治。

　16、说不出来爱你的理由，但是我知道你是我不爱别人的理由。

　17、“我喜欢你”“大冒险又输了吧”“嗯”“你抽到什么了”“对你喜欢的人表白”

　18、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

　19、喜欢你的人很多，不缺我一个；而我喜欢的人很少，除了你就没了。

情人节发朋友圈的话简单3

　 520情人节发朋友圈的句子

　1、以后你的瓶盖都是我来拧。

　2、有你相伴，今生无怨；与你同行，此生相恋。

　3、灵魂深处的美丽和寂寞，总是需要一个人来读懂。

　4、我的软我的甜，仅对你一人可见。

　5、有一种单身，只是为了等待一个人，等那一个该等的人。

　6、一点人生建议：让我做你的氟西汀。

　7、520我爱你，只想告诉你，爱你是我一辈子最大的事。

　8、最暗的夜，才会看见最美的星光，人生亦是如此。

　9、有了你我就不会再喜欢其他的猪了。

　10、每个单身的人背后，都至少藏着一个让人心碎的秘密。

　11、夏天很温柔，你也是。

　12、幸福路上有你伴，快乐生活有你陪，困难时刻有你随，甜蜜时刻有你给。

　13、我说了所有的谎，你全都相信。简单的我爱你，你却老不信。

　14、你管管我吧，我很听你话的。

　15、其实单身并不可怕，可怕的是连一个喜欢的人都没有。

　16、夏天总想你。夏天不听话。 ？？？？

　17、最幸福的事，是永远爱着你。520，我爱你，爱你一生一世不分离。

　18、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝守护着你的人。

　19、每当看到别人在秀恩爱，我满脑子都是你的影子。

　20、你家要养狗吗？单身的那种。

　21、喜欢你不是一时冲动，而是蓄谋已久。

　22、520，我爱你，爱你永远不分离，只愿你快乐无忧，健康平安。

　23、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

　24、余生就不用指教了，都听我指挥吧。

　25、别再说自己有孤独和烈酒，其实你就是一条单身狗。

　26、我希望你爱这人间的缘由，算我一个。

　27、520我爱你，爱你年轻的容颜，爱你清纯的笑脸，送你爱的誓言。

　28、有些人有些事表面说着不在乎，你不知道其实在我心里有多重要。

　29、我要和你情深意长，相亲相爱。

　30、 海底月是天上月，眼前人原来是条单身狗。

　31、被你的可爱咬一口，灵魂都失重。 ？？？？

　32、最甜蜜的事，是天天想着你；最快乐的事，是天天陪着你。

　33、一般长得好看的人都是单身的，例如我。

　34、世界太大还是遇见你，世界太小还是丢了你。

　35、如果爱情也有广告，那大概是，我脑海中你的样子。

　希望伙伴们能细化这35句520情人节朋友圈文案，很值得收藏！

天地不仁，以万物为刍狗

　　崩山裂石、椎心泣血的汶川大地震之后,《老子》的一句话不胫而走,这句话是“天地不仁,以万物为刍狗”。人们的理解大概是:“天老爷,你真不仁,竟然如此糟践百姓!”这种理解符合《老子》的原意么

　　“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”出自今本《老子》第五章。传说中的河上公(有人以为是汉文帝

时人)有注:“天施地化,不以仁恩,任自然也。”“天地生万物,人最为贵。天地视之如刍草、狗畜,不责望其报也。”“圣人”句注仿此。其意是说天地不讲仁恩,只是任自然,将万物看作草和狗。王弼注:“天地任自然,无为无造,万物自相治理,故不仁也。仁者必造立施化,有恩有为。造立施化,则物失其真。有恩有为,则物不具存。物不具存,则不足以备载。天地不为兽生刍,而兽食刍;不为人生狗,而人食狗。无为于万物而万物各适其所用,则莫不赡矣。若慧(通惠)由己树,未足任也。”(据楼宇烈《王弼集校释》,中华书局1999年版)王弼之意,也是以为天道任自然而已,并不加惠于物。而万物各自有所用,如兽吃草,人吃狗之类。

　　名满天下的胡适先生,其《中国哲学史大纲(卷上)》(商务印书馆1919年初版)中,有对《老子》这句话的解释,提出了两种说法:第一种,就是王弼说,那就是将仁解释为慈爱;第二种,则作了哲理上的推阐,说:

　　仁即是“人”的意思。《中庸》说:“仁者,人也。”《孟子》说:“仁也者,人也。”刘熙《释名》说:“人,仁也;仁,生物也。”不仁便是说不是人,不和人同类。古人把天看作有意志,有知识,能喜怒的主宰,是把天看作人同类,这叫做天人同类说。老子的“天地不仁”说,似乎也含有天地不与人同性的意思。

　　接着,胡适又说:“人性之中,以慈爱为最普遍,故说天地不与人同类,即是说天地无有恩意。”这就把两种不同的说法统一起来了。最后,胡适盛推他理解的老子的这个观念,说:“老子这一观念,打破古代天人同类的谬说,立下后来自然科学的基础。”

　　1922年,梁启超在《先秦政治思想史》前论第二章“天道的思想”附录二“天道观念之历史的变迁”中,也认为老子的话表现了对天的信仰的动摇,开启了后来荀子的天论思想。

　　锺泰先生的《中国哲学史》第一编第三章有附文《〈老子〉天地不仁以万物为刍狗解》(商务印书馆1929年初版),对此有所驳正。云:“吾统观《老子》全书,知其说之出于穿凿,未足据为定论也。”其下就从三方面来阐述:首先，从语言上来看,所谓“仁者,人也”的说法,是求其语源,不是等义。“‘人’字乃抽象名词,非具体名词也。故以人为仁之训则可,而以人易仁则不可。”而且依胡适之说,也只能说“非仁”,不能说“不仁”。何况此句之下又有“圣人不仁,以百姓为刍狗”之语,总不能理解为“圣人不是人”吧其次，从《老子》全书来看,“天网恢恢,疏而不失”,“天道无亲,常与善人”,都是《老子》之言。所以要认定老子打破天人同类的谬说,证据是不足的。再次，胡适之误,是信了王弼关于“刍狗”的误说。王弼之说,分刍与狗为二物,说天不为兽生草,而兽吃草;天不为人生狗,而人吃狗。这里含有天以万物为草芥之意。实则刍狗是一物。《庄子·天运篇》载师金之言曰:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝斋戒以将之。及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”(意思是:刍狗扎成而未祭献时,用盒子盛着,上面用精美的绣巾覆盖着,尸祝斋戒了来送它到祭坛上。等到祭献以后,就废弃了,走路的人就践踏着它的头颅和脊背,拾柴草的人就捡起来烧火)“以万物为刍狗”是说将万物看作刍狗,用时尊荣,用后即弃之如弊屣,顺其荣华至衰败的发展过程。这自然是不讲仁恩了。 应该说,锺先生的说法是比较正确的。但是,刍狗到底是什么,做什么用,其生灭过程如何锺先生也没有说清楚,如说刍狗就是刍灵之类。在其所著《庄子发微》中还展开来说:“以茅草扎作人形,以殉葬,则谓之刍灵;以祭祀,则谓之刍狗。后世画神像于纸,以竹为骨而张之,谓之纸马,即刍狗之变。纸马非马,知刍狗非狗矣。李颐云:‘结刍为狗。’非也。……盖自秦以后,刍狗之制已不存。故魏、晋间人已不知刍狗为何物,而各以其意说之。不知狗之为言苟也,以其暂制而用之,故谓之苟,岂象狗形者哉”(上海古籍出版社1988年版324页) 实际上,“刍狗”就是扎草为狗形,疾疫时用于求福禳灾,此时要文饰妆扮一番。祈祷之后,侍祭者可享用祭品,而刍狗即便弃置,人踏车轹,随后就将它当做柴草,一烧了事。我们看汉、魏、晋文献中的记载,就可以明白。《淮南子·齐俗篇》说刍狗和土龙刚刚做好的时候,用青**来文饰,蒙上绮绣,缠着红线,尸祝穿着纯黑色的祭服,大夫戴着礼帽来迎送它们。等到用完之后,土龙不过成了一堆土壤,刍狗不过成了一堆草芥罢了,有谁看重它们呢许慎在其下注:“刍狗,束刍为狗,以谢过求福。土龙,以请雨。”很显然,刍狗就是用草扎成狗的样子,土龙就是用泥土做成龙的模样。刍狗是用来谢过求福的,土龙是用来求雨的。《说山篇》也说“刍狗待之而求福”。《说林篇》又说:“譬若旱岁之土龙,疾疫之刍狗,是时为帝者也。”这就说得更清楚了,刍狗的一个大用处,是瘟疫流行之时,用来祭神求福的。这时,它的位置,俨然是帝王一般。自然,用后就扔了。 刍狗祭祀之前,位置尊崇,极尽荣华,祭祀之后,立即废弃,车轹火烧,已如上述。而《三国志·魏志·周宣传》说三梦来展现刍狗祭祀后的三个过程,也很有意思。说的是周宣善于占卜,有人就故意来考考他,说是梦见刍狗了,周宣说将会得到美食。不久出行,果然遇到丰膳。后来又说,又梦见刍狗了,周宣说:“你要小心,会堕车折脚。”不久,果如其言。第三次又说梦见刍狗,周宣说:“特别要注意呀,你家将失火。”家里真的很快遭到火灾。问的人后来说:“其实我三次都没有梦到刍狗,为什么这么灵验呢”周宣说:“这是神灵让你说的,和真梦没什么不同。”问的人说:“我三次都说梦见刍狗,为什么结果很不同呢”周宣说:“刍狗,是祭神之物。祭祀初毕,祭品可以分人,所以得到美食。祭祀结束,刍狗为车所碾压,所以会堕车折脚。这之后,就要将残碎的刍狗拿去烧火了,所以会失火。”(宣曰:“刍狗者,祭神之物。故君始梦,当得余食也。祭祀既讫,则刍狗为车所轹,故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后,必载以为樵,故后梦忧失火也。”) 这些材料,将刍狗的形状,所用的材料,用途,生住异灭(借用佛家语)的过程说得很清楚了。这个过程,是自然的过程。用时显贵,用后废弃,天地万物,莫非如此。 “天地不仁,以万物为刍狗”,就是天地并不施仁恩,只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已。下文“圣人不仁,以百姓为刍狗”也是这个意思。这里,并没有糟践百姓的含义。

　　李伟国先生在《“人定胜天”语义的演变》一文(载《文汇报》2008年7月20日)中,又将《老子》的“天之道,不争而善胜,不言而善应,弗召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失”(今传本第七十三章)与“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”视作对待着的双方,解释说:“天地不仁,亦犹《诗经》之‘视天梦梦’。‘天道善胜’,则犹《诗经》之‘靡人弗胜’。……老子的这些话,应该是申包胥所熟知的,也可视为‘人众胜天,天定胜人’的一个来源。”将“天地不仁”理解为天地之道闭塞,正理泯灭,虽然有宋代林栗《周易经传集解》卷十二的话“方其未复也,天地闭塞,万物摧残,贤愚易其位,善恶乖其应,若无天理,惟人自为耳。故老耼氏有‘天地不仁’之说,而申包胥有‘人众胜天’之语。方此时也,天地之心,何自而见哉”作依据,但林栗这样的理解是在阐述自己的观点,并不合《老子》原意。

春节无疑是众多传统节日中最有凝聚力的，也是最热闹最喜庆的，海外华人在春节这天也会庆祝一番。旧时，人们把春节称之为过年，从腊八开始，人们就要开始忙碌关于过年的种种事宜，这份热闹要持续到正月十五才结束。而且，不同地区的春节习俗是不一样的，除了大家最为熟悉的采办年货、守岁等习俗外，不少地方还有自己独有的春节文化。

今天就为大家盘点一下全国各地的春节习俗有哪些吧，因为篇幅有限，因此仅选取了较有代表性的！

老北京的春节习俗春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。

“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。

纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提；还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风一刮，卜碌碌直响。

这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流。

香客们求财心虔，哪还管你扑面而来的五、六级大风呢!临近财神庙一里余，路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿““字的红绒花和剪金纸花；还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼；头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“胜利”返航了。

一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展；又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。

东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的；二为地狱阴司之神；三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。

他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人毛骨悚然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，端端地套在了那倒霉香客的脖子上。

事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，事出多起，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。

西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。且设有各种新奇别致的玩艺儿，其中包括初八的“顺星”和十八的”会神仙”，虽属宗教仪式，但也新鲜有趣。

上午八时左右，这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩，所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早，生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形(共三门，中间大，两翼小)，门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕，传说人们摸了它可以清心明目不患眼病，“即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈，但游人则必欲摸之而后慰。久而久之，“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸，山门上弯窿般的石雕，别处依然呈青砂石的深灰色，唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮，特别逗人喜爱。

进得门来，第一进院落中有三座石桥，但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起，一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。“溜溜”一天，也真够辛苦的了。他们是白云观的主要节目，也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端，东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎，上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士经营)，以一角钱兑换十个制钱。游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。因距离较远，铜铃又小，能打中者，纯系偶然。不过人总是要试试“运气”，即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。

绕桥后，再进一院落，即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方，每年正月初八日，香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求一年平安，并买一张谶图，以查今年究竟主吉主凶，以便做好趋吉避凶的准备。

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　　情感会影响你眼前的风景，而你眼前的风景也会影响你的情感。以下是我为你精心整理的风景情感经典语录，希望你喜欢。

　　风景情感经典语录

1) 春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

2) 只见那雪花纷纷扬扬的落下来，雪落到了屋顶上，屋顶就像戴了一顶白色的礼帽。雪花落在树上就像开满了银色的小花。雪花落在操场上，操场上就铺了一层厚厚的棉花一样。风一吹，洁白的雪末便飘飘洒洒的，像一只只白蝶在翩翩起舞，真是美丽极了。

3) 大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声。

4) 翻腾着的紫红的朝霞，半掩在白杨树的大路后面，向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。逐渐，拨开耀眼的云彩，太阳象火球一般出现了，把火一样的红光倾泻到树木上、平原上、海洋上和整个大地上。

5) 七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

6) 春雨沙沙沙，沙沙沙，笋芽儿呀，快醒醒!快醒醒!春雷轰隆隆，轰隆隆，笋芽儿说：“我要钻出来!我要钻出来!”春风笑盈盈，笑盈盈，笋芽儿说：“我要长大!我要长大!”

7) 我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧!

8) 在树林中氤氲而起的薄雾之中，我们似乎看到一股悲壮之气在袅袅升起。面对着长眠于此的那位追日英雄，面对着舍身探究自然奥秘的先古豪杰，除了生发“英雄气短，儿女情长”之慨外，我们只能是肃然起敬，顶礼膜拜了。

9) 清澈的空气使大地广漠无垠，把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。站在这地方看见太阳升起过十多次，每一次在我的面前总是诞生一个新的世界，充满新奇的美丽。

10) 夏天，他把手中的魔法棒轻轻一挥，带给我们一片充满活力的蓝色。你瞧，蓝蓝的天空飘着朵朵白云，远处，蔚蓝的大海在夏风的吹拂下，卷起层层浪花。

　表达风景情感经典语录

1) 冬天，大雪下起来了，这时的小院才好看呢!无花果树变成了“圣诞老人”，桃树成了“米老鼠”，葡萄藤则在阳光照耀下，变成了一条条“白莲带”。

2) 我看到了太湖的支流!支流旁种着许多柳树，微风吹拂，柳树的枝条轻轻摆动。柳树旁停着许多小乌蓬船，在城市里可是看不见的呦!看着这美丽的景象，我真想在这里住上几天。

3) 在等流星的过程中，我也看到了天上有许多的小星星在向我眨着眼睛，密密麻麻的又亮，又美。在我观赏着这美丽的星空时，不经意间，我看到了传说中的‘北斗七星’果然，由七颗闪人的亮星有序地排成了一个勺子，逼真极了。

4) 后的空气总是格外清新，一个人骑着车，迷茫的在街上骑着，不知哪里才是我的终点，突然，雨又下了起来。看雨滴落在我的手臂上，听风路过我的脸庞，心里空荡荡的，好希望有一个人陪我骑，与她一起分享……

5) 春天到了，鸟语花香，花儿们争奇斗艳，鸟儿们“叽叽喳喳”唱着动听的歌，像是在赞美春姑娘。春雨也“沙沙”的下了起来，在这迷人的仙境中，怎么能少了他呢小河弟弟也“哗啦啦”的流着，看来他也在欣赏春姑娘布置的一切呢!

6) 春天，他轻轻地吹了一口气，带给我们一片充满生机的绿色。你瞧，禾苗哥哥穿上了碧绿的礼服，柳树姐姐换上了翠绿的长裙，连小草弟弟也不甘落后，披上了嫩绿的外套。

7) 洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。

8) 我情不自禁地闻到大雨冲刷过后，空气中漂浮栀子花的味道。还记得那个大雨滂沱的夏初，我坐在陌生的教室里紧张地书写，未来，那时在我的笔下。年的夏天，中考的日子。我的心虽然比窗外铁青色的天空还阴沉，但雨后仿佛能治愈心灵的甜美花香，一切欣欣向荣的姿态告诉我：一次失败不算什么，未来总是你在前方。

9) 雪越下越大，不一会儿，地上白了，树上白了，屋顶上也白了。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。柳絮一般的雪，芦花一般的雪，绒毛一般的雪，旋转，追逐，来时翩翩，落时悠悠。一朵朵六角小花，玲珑剔透，就跟玉珠儿似的。粉雕玉琢。可是，哪一位艺术家能设计出如此精巧的思路哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品与其说是大自然的杰作，我宁愿相信是天空中某位玉女的眼泪!

10) 在岁暮天寒之后，万象更新。远望时，浮花浪蕊;漫步时，桂馥兰香。处处都能感到红情绿意，春意阑珊。春天里的万物们，都显得精神抖擞，就连笋儿都急得发怒，破土而出。但在这一片好风光之前，谁又知要经怎样的弹雨枪林，风驰霆击的磨砺

11) 在一个宁静的晚上，人们正在床上做梦时，突然发出一声巨响，跟着便听到檐前滴水的声音，滴滴答答的节奏就像一首催眠曲，响个不停，越响越快，我好像被催眠一样，跟着便睡着了。

12) 故乡的夜是宁静的。金秋十月，丹桂飘香。皓月当空的夜晚使我想起“每逢佳节倍思亲”的诗句。想起许多在外的朋友，肯定会和我一样，每到这时回家走一趟，去走一走乡间的小路，摸一摸弯弯的小桥，亲一亲悠悠的河水，那感觉有多惬意啊!

13) 远处的山连绵起伏，有高有低，错落有致，怎能不让人赞叹大自然的鬼斧神工呢。山一旁的松树挺得笔直。

14) 湖面很平静，水清清的，高空的白云和周围的山峰清晰地倒映在水中，湖水天影融为一体。在这幽静的湖中，唯一浮动的就是一些飞鸟了。人们说出山色多变，其实，湖色也多变，淡蓝、深蓝、浅绿、墨绿，在湖面上，界限分明。

15) 秋天是落叶之美，一阵阵瑟瑟的风吹过之后，夏走了，秋来了。树叶由原来的繁密到枯黄，再落下。这是一个过程，但也十分美丽。我走在山路上，密密落下的枯树叶铺成一条金**的路，漫步其中，身心好似与自然融为一体。我随手拾起一片落叶，那枯黄的叶子上还微微透出些青色。

16) 河的两岸就是游园，人们称它叫“千亩游园”。走进游园，首先是一片梧桐树林。树林里，一棵棵梧桐树就像战士一样笔直地站在那里。树上枝繁叶茂，大大的叶子挤在一起，好像给游园戴了一顶大大的帽子，把阳光都挡在了外面。所以，现在即使是夏天，走进这个树林也感觉非常凉爽。

17) 走进秋天，太阳更红更娇，空气更甜更好。路边，向日葵向我招手示意，阵阵秋风掠过我的脸庞。绵绵秋雨像一位姑娘倾吐着自己的心事。我并没有躲避，而是让秋雨尽情地在我身上跳跃狂欢……抬头仰望，天空瓦蓝瓦蓝的，好像刚洗过的蓝宝石一样洁净。不时有几群鸟儿在空中盘旋……

18) 我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

19) 秋天来到田野里，它到处走走，觉得田野里很枯燥，就呼的一吹，把田野吹的金黄金黄的。高粱被秋风吹红了，玉米吹干了胡子，稻子吹弯了腰……田野被吹的金黄金黄的。

20) 刺骨的寒风丝毫不讲情面的刮去了人们丰收的喜悦，鹅毛大雪覆盖了一切喧嚣，同时也覆盖了晴朗的心情。寒风中，“讨厌冬天”这个话题以风为载体传遍整个城市，也传到了冬天本人的耳朵里，但冬天并不伤感，她仍旧那么冷静那么自然，她知道，时间一天天过去，她的孩子——春天，就快回家了。

　风景情感经典句子语录

1) 往前走，一片诱人的新绿尽收眼底，那是满池的新荷。荷叶有的平展着圆盘浮在水面上;有的绿伞般在空中摇曳;有的兜着水珠把阳光反射得灿烂夺目;有的长得很高，却未展开叶面，勇敢地挺立着。荷花则多半含苞待放，白中透粉的一朵朵花儿，活像一个个花仙子借着微风，在池中裙袂飞扬，翩然起舞。

2) 下雪了，一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上树上房顶上都变成白色的了。

3) 到了中午，天更热了，人们都躲在家里不出来，开着电风扇，吹着空调。狗狗们都躲在树荫下避暑，使出了自己的“独家绝招”——用舌头散热，它们像哮喘病人一样，不停地喘着粗气。家里的自来水都冒着热气、热乎乎的，小鸟不知躲到什么地方去了;草木都垂头丧气，像奄奄等毙;只有那知了，在枝头发出破碎的高叫;真像破锣碎鼓在替烈日呐喊助威!

4) 春天到来了，湖边的柳树露出一束束新叶，在湖边随风飘扬，婀娜多姿。小花们钻出脑袋，微笑着面对太阳，在阳光的沐浴下朝气蓬勃。小草破土而出，在大地妈妈的怀抱里茁壮成长。就连那还在昏睡的桃花也睁开了眼睛，打了个哈欠，伸直了腰，张开那娇柔艳丽的花瓣，送走落日，迎接朝霞。走在这春意盎然的小道上，真让我心旷神怡啊!

5) 盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观!

6) 踏着竹做的小桥，绕过水气弥漫的小溪，沉浸在一个古老的梦里。天空中飘着蒙蒙的雨丝，只听见雨落芭蕉的声音，只看见那轻盈的雨滴，落在新发的绿叶红花上，便使得这天然的绿和红，显得那么的娇嫩。细雨缠缠绵绵，整个村寨都被润湿，这萦绕着绿色的雨雾，像是一层轻薄的白色面纱，遮盖了村寨的谲奇，却也给这原本的美丽风景增添了几分神秘。

7) 黛色的夜幕，泛泛地垂着，布着满天繁星，缀着无尽宝石。星儿，闪闪;月儿，静静。星儿洒下一片彩光，月儿散下一片银辉。璀璨、耀眼的星星，在夜幕上熠熠生辉，却不乏清纯。月儿撒下的银辉，直泻入明净的湖中。湖面泛着淡淡的银光，与天上那轮玉盘相映衬，显得淡雅，清新，却不乏明丽。这幅空朗湖碧星月图，够清纯、淡雅。

8) 冬天的乡村，由于没有了绿树如荫的点缀，显得有点破败，由于很少有人出来，也就显得有些冷清。只是到中午的时候，人们才陆陆续续地走出，在阳光好的地方聚成一团儿。山墙根下翻阅阳光的人们，用传统的姿势默默地坚守着这块地方，不笑而笑，无语自语。

9) 冬，枯藤亘野，雪色连天。冬天，是一个粉妆玉砌的世界，晓风残月，星光数点，冰凉的微风抚着面庞，这是冬的早晨。一场大雪过后，变成了银妆素裹的世界，有一种“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇妙，与孩子们银铃般的笑声成为冬天亮丽的风景线。冬天美在欢乐。

10) 苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。

11) 已经不是那么令人感到清醒了，午后的阳光把金色撒在湖上，波光粼粼，那湖仍是如此美丽。那一叶叶小舟，一艘艘渔船，在湖面悠悠地浮着。这一道道亮丽的风景线，透着太湖的端庄秀气，显着太湖的江南风韵。美轮美奂，清新空灵到了极至。

12) 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

13) 这时，不得不注意路旁美丽的桂花了。因为它们那浓郁的香气真是让大家不容忽视。桂花的品种很多：有金桂银桂和丹桂。从远处看，金桂就像一颗颗小星星，好像还在跟我们眨着它的大眼睛呢!丹桂是淡**的。一阵微风轻轻地吹过，它们就跳起了动人的舞蹈!而银桂呢它啊，就像一位穿着白色裙子的公主，亭亭玉立地站在树妈妈的手心中。

14) 夏天的夜晚，总是那样迷人，那是一个星期五。星期五的晚上，我在天台上，仰望着天，数着星星，数着梦，但，在最角落的那边，那颗星星好暗，好小，它好像就是我的化身。如果我闪一次，别人就跟我抢，陷害我，让我越来越黑暗。多么希望有流星雨来临，让流星雨的光芒，洒落到我身上。我一边仰望着星星的黑暗，一边仰望着月亮的光明，渐渐地，我闭上昏昏欲睡的眼睛，在天空中退隐消失了。但在我隐退之前，我要对自己说一句：“我们都有‘三颗太阳’”。

15) 夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。

16) 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

17) 暂且掠过这个人，马路两旁的树被细雨洗的格外清新。树叶绿得发亮，青得逼你的眼。不知从何处传来的几声鸟鸣，给这雨增添了几分朝气。马路上的人渐渐多了，一辆辆汽车驰骋在被雨丝擦洗过的地面上，却没有溅起水花。这条路一直蔓延向远方，远方的车和人也不断地向我走来。靠近又远离。

18) 河边的柳枝吐了嫩芽，芦笋也钻出来放叶透青了，河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

19) 随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

20) 巴黎让人沉醉，让人迷离，而让人震撼的景，我想最值得一提的是美国旧金山的金门大桥。只是在一张照片上的一瞥，那般的金光灿烂，那般的美仑美奂，就像建在云端，天地都成为她的陪衬，在金色的阳光中熠熠生辉，让人永生难忘。真正的大气磅礴，气吞山河。我甚至不敢去那个地方，怕那时拍这照片的摄影师高超的记忆才制造出的美丽，或者怕自己的身影会玷污了这风景。

21) 七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

22) 走在路上，阳光和秋风结伴扑面而来。四周静谧安详，侧耳细听，仿佛可以听见它们在毛衣的纤维间嬉戏穿梭的窸窣声。毛衣就像摆在烘干机上一样，好像渐渐的鼓胀起来，热气球一样，暖暖地裹住我，仿佛要带着我飞起来，让我的脚步越来越轻快，心也轻飘起来，化成最温柔的风，飞向更美好的远方。

23) 数九寒天，冰封雪地，整个世界成了只大冰箱，山冷地在颤抖，河冻地僵硬了，空气似乎也要凝固起来。

24) 人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。

25) 来到田野里，看见稻谷换上了金色的衣裳，那田间小路上车来人往，热闹非凡。有运玉米的，有拉高粱的;还有装豆子的。一辆辆运粮车，满载着丰收的喜悦。菜园里，要数大白菜最引人注目了，棵棵大白菜都长得那么地丰满。

26) 轻轻地掠过晨光熹微的四月天里，摇动着城畔那一树的嫩绿。拂晓的阳光欢欢喜喜地落下，碰到了一片片睡意朦胧的绿叶，叮叮咚咚地撒了一地。斑斑驳驳的缝隙间，霎时热闹了起来。

27) 泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。

28) 草地旁边有几排粗壮的大树，长长的枝条上小鸟欢快的唱着动听的歌曲，知了在树叶里拼命的叫着，到处都是一片生机勃勃。

29) 秋天，充满希望，但比春天更富有灿烂绚丽的色彩;秋天，没有夏天那样热烈，但比夏天更富有情趣;秋天，没有冬天那样安静，但比冬天更惬意。秋天，秋姑娘秀出了她那独特的风格，让人陶醉……

30) 莲花山上种的树也很具特色，东面和北面主要是松树，西面主要是果树，杏树，梨树，山楂树到处都是，散散落落的，有种别具一格的味道。最好的时候是春季花开时节，那满山遍野的花是一个养眼，粉的杏花，白的是梨花，山楂花小小的，但是香气很浓。更多的还是小蜜蜂，嗡嗡的采蜜。

1 基本信息

中文名：爱丽丝梦游仙境Alice

英文名称：Alice

别名：爱丽丝

集数：2集

类型：迷你剧

地区：美国

语言：英语

首播时间：2009年12月06日

主演：

卡特琳娜·斯柯松Caterina Scorsone

安德鲁·李·波兹Andrew Lee Potts

蒂姆·克里 Tim Curry

凯西·贝茨 Kathy Bates

Caterina Scorsone Alice (2 episodes, 2009)

Kathy Bates Queen of Hearts (2 episodes, 2009)

Philip Winchester Jack Chase (2 episodes, 2009)

Andrew Lee Potts Hatter (2 episodes, 2009)

Matt Frewer White Knight (2 episodes, 2009)

Colm Meaney King of Hearts (2 episodes, 2009)

Zak Santiago 10 of Clubs (2 episodes, 2009)

Alessandro Juliani 9 of Clubs (2 episodes, 2009)

Nancy Robertson Dormouse (2 episodes, 2009)

Eugene Lipinski Doctor Dee Dum (2 episodes, 2009)

Geoff Redknap Mad March (2 episodes, 2009)

2简介

刘易斯·卡洛尔所著的《爱丽丝漫游奇境》（Alice's Adventures in Wonderland）及续篇《镜中缘》（Through the Looking-Glass）是很多人熟悉并喜爱的英国童话故事。我们不难理解Syfy幻想频道为什么青睐《爱丽丝漫游仙境》－－既然改编自《绿野仙踪》的《铁皮人》（Tin Man）能成为幻想频道建立以来收视率 最高的节目（620万观众），那么同种类型、同样著名的《爱丽丝漫游奇境》当然也可能蕴含相同的能量。幻 想频道从来就不会拍摄「童话」，因此《新爱丽丝漫游仙境》与《铁皮人》一样将目光锁定在成年人身上，故 事的基调「比较黑暗」，故事的风格「比较现代」－－只采用著名童话的故事蓝本，而不采用其叙事方式。

编剧兼导演尼克告诉我们，他试图建立一个「有问题」的幻想世界，然后把现实世界的人「拉」进去。他说，白兔子（引导爱丽丝掉进兔子洞的一只兔子）和原著中很不一样。在本剧中，「白兔子」是为红心女王（Queen of Hearts）效命的一个秘密组织，他们从我们这个世界（现实世界）绑架普通老百姓去女王的赌场赌博。这些遭绑架的人被称为「牡蛎」（Oysters）。当他们在赌场中越陷越深时，他们的情感被红心女王一点一点地吸走。情感是奇境的「货币」。只要你吮吸一口「愉悦」或者「幸福」，你想有什么感觉，就有什么感觉。当女王感觉臣民们有所异常时，会立刻派发一些人类情感给他们，作为「笼络人心」的一种手段，借此更好地控制臣民。

和《铁皮人》中的DG一样，本剧中的爱丽丝·汉密尔顿（Caterina Scorsone扮演）并非一个世纪之前的那个爱丽丝（原著发表于1865年）。她不是一个「小姑娘」，而是一个20多岁的成年女孩，有着当代女孩的独立个性和当代女孩该有的一切烦恼－－渴望过好生活却又没钱；渴望得到爱情却又总是与幸福擦肩而过。一天，她稀里糊涂「掉」进了一面魔镜，来到一座充满「异国风情」的城市。那里有扭曲的高塔和人满为患的赌场，但是赌场里没有老虎机，也没有转盘，人们只钟情于最原始的玩法－－扑克牌。这个国家的一切规矩都由高傲的红心女王（奥斯卡获奖演员凯西·贝茨扮演）制定，爱丽丝的到来显然让这位女王不大高兴。

3 主要剧情

爱丽丝(Caterina Scorsone扮演)是一个独立性很强20出头的小姑娘，当自己心爱的男人被一只白兔子绑架后追寻的Alice来到一处梦幻仙境，但仙境里居住的皇后非常不喜欢Alice的来访。在整个冒险的过程中，Alice得到了一些人帮助包括抵抗战士Hatter (Andrew-Lee Potts扮演)、抵抗领袖Dodo (Tim Curry扮演)及白骑士(Matt Frewer扮演)的帮助，这个迷你剧颠覆了小说中爱丽丝的形象而改成一个现代化并相当自信女人形象，更另类的是剧中的Alice还是一个留着黑发的功夫高手。爱丽丝年轻漂亮擅于抡拳动脚。十岁时父亲不辞而别的阴影一直笼罩着她，以至于杰克这位愿意照顾她一生一世的小伙子奉上了祖传的戒指之时，爱丽丝多年埋藏的惊恐被点燃而将杰克拒之门外。珠宝的秘密导致杰克被一伙儿衣冠楚楚的神秘人所劫持，但痴情的小伙子还是在千钧一发之际把戒指塞进了爱人的口袋。于此，爱丽丝尾随一位穿白西装的劫匪，开始了她的追爱之旅。

当爱丽丝进入奇境后，认识了一个叫“礼帽”的男子，与他经历了生生死死，但爱丽丝对礼帽还是很警惕。她被红心女王抓到后，无意中发现，自己一直寻找的男友杰克竟是红心女王的儿子，并与一位美貌的女公爵订了婚。爱丽丝很失望，红心女王逼她说出戒指的下落，这时，礼帽出现了，他救出了爱丽丝。

爱丽丝突然发现，自己爱上了礼帽，但对杰克还是依依不忘，同时，杰克告诉了爱丽丝，他其实不是他母亲的人，他是反抗军的探员，爱丽丝顿时陷入了难堪。杰克把她带到了反抗军头目“毛毛虫”先生那里，准备带爱丽丝回家。可她却知道了，她爸爸在这里。最后，她爸爸为了保护爱丽丝，死在红心女王爪牙的枪下。

爱丽丝最终说服了红心女王，红心女王交出了戒指，她可以回家了。要回家时，杰克向她求婚，礼帽看到了这一幕，很伤心。因为他爱上了爱丽丝。爱丽丝与他告了别。当她回家后，她妈妈说，她昏迷了1个小时，很担心，还说一个建筑工人救了她。正好，那个建筑工人来了。爱丽丝惊奇的发现：这个建筑工人是礼帽！！他们紧紧地拥抱在一起，并互相吻着。爱丽丝的妈妈还在一边迷惑不解的看着他们。

你终于与你的爱人在雾气蒙蒙的清晨奔向生命之轻，面带微笑，无谓惧色。或许这样你便可以永远解脱。

在计划一年一度的生日旅行时，无意中扫到了布拉格。

据说，布拉格非常小，小到只用半天时间就能走完。但是，根据米兰•昆德拉小说《生命不能承受之轻》改编的**《布拉格之恋》，却让它独具文艺气质并闻名于世。

我是带着要遇见一种爱的味道，去看这部**的。

**相对沉郁，嗯，有点黄^^**一开始，男主角就一连串的“脱，脱”，带着浓浓地花花公子属性登场。

NND，就好像看菜名“陪你看日出”，结果端上来一份半个面包煎荷包蛋的咖喱虾 。

从来都不爱吃这印度祖传的怪味，但看在卖相不错又是招牌菜的份上，也就吃了。还好，不油腻，好消化。

总而言之，看完一句话：剧情开头很迷惑，中间很迷人，结局很迷恋。

一个男人和两个女人、乱世、肆意的生活，这些可以构成太多暧昧妖冶的故事，而这一个故事，因它独特的性爱、战争、哲学视角而带着些许的新鲜。

剪辑师让镜头流露出了一种只属于**镜头的美感，无法细数、浑然天成。

嗯，^^给剪辑师加鸡腿！

配上随剧情插播、若有若无的东欧韵味音乐，伴随长时间的人物面部表情定格，模糊的背景，真实的历史事件，还是会让人有点迷醉的。

嗯，^^给音乐师送鲜花！

不过，很多人批判这个**，说硬是把那些书里玄妙拗口又才气横溢的词句，拍成了一个通俗的爱情肥皂剧。

我想说，你们想多了。爱情故事充其量是一种哲思的载体，**靠什么，打动观者或高雅或低俗的心罢了。

性爱、政治和事业，这三样东西也许是大多数男人心目中最富有浪漫色彩的东西，但实际上**无法承载那么沉重的抽象的政治哲学意义。

我只是想你陪我看一场日出，不管是阳春白雪还是下里巴人，这一刻对爱情、幸福这类词的渴念是一样的

所以，安静地看场**，就好！

除了丹尼尔•戴•路易斯，想不出还有谁能出演托马斯。

他时常略低额头，微眯的浅蓝色双眼，在阴影中透出寒气和不可一世的诱惑。

上唇的左嘴角轻轻上翘地微笑，仿佛魔鬼路西法（Lucifer）在觊觎人间美景，只需一秒专注，没有女人能逃脱这个表情。

那是真的迷人呢，好几次误以为他在直勾勾的看着我呢^^

男主乍一看就和我们身边的那些喜欢寻花问柳的臭男人一样一样的，喜欢追求自由带来的轻快，沉浸在游走在不同女人躯体之间的快感。

他不习惯和女人过夜，女人对他来说是玩具，而他则是一个贪玩的小孩。他不向她们敞开心扉，也不去了解她们的感受。

也许他怕她们，怕她们缠上他，怕承诺，怕长久的关系连激情都没了，紧锁心灵的他，一个人，很安全。

但他是好色之徒更是思想者。他对“性”抱着解剖般的探索精神，将性与爱分离，从不轻言允诺，这也是他让人不讨厌的原因。

直到玩乐圣徒遇见纯真可爱地特蕾莎。一个有着粉红羞涩的脸颊，一笑便露出天使般的微笑、迷迷糊糊、自带女性柔光之美的女招待。

当特蕾莎拖着行李,和她即将奉献出的一生,敲响托马斯家门时,她在他眼中就像个“被放在树脂涂覆的草篮里顺水漂来的孩子”,他不忍心让这个孩子顺流漂向狂暴汹涌的江涛。

在这柔情蜜意的相处与思忖中，危险的爱情也慢慢在他的心底滋生。

特蕾莎就这样对他的生命进行了顽强地霸占，和生活方式上的压迫，生命也慢慢由这个女人渗透和改变了。

于是，一个把爱情和做爱的欲求，用是否与对方同床共枕作为区分的浪子，竟然会说，“爱情，是同一个女人有共眠的欲望”。

总是在发觉长期只用得上一边的睡床，被用过之后，才体会到有爱人的好处。

爱情的感动可以覆盖人生其他所有的疑惑，关于生命的轻和重的转换，无需刻意去思考和抉择，一切“非如此不可”，一切命运不过源于“非如此不可”。

有时候所谓命定的东西，就是有不断轮回的剧情，即使挣扎，也要上演。欲罢不休、身心疲惫，却丝丝入扣。

这，就是爱情。

特蕾莎，他第一次见她，她如美人鱼般在游泳池里滑行，沐浴着阳光在草地上安然地读书。

笑意、笑容、闪亮的眼睛、委屈的眼睛、惊喜、幸福、顽皮、赌气的眼神，呵呵……活脱脱一个属于尘世的有血有肉的纯美少女，像春天里的第一口雪糕。

对婚姻抱有美好而浪漫幻想的她，很爱笑。憋着笑，抿着嘴笑，忍不住就会噗嗤一笑，她总是这么笑。

我想，每一个心里有爱的女人都该这么笑，一直到老。

笑会传染。婚礼上，那只农民伯伯的小猪欢快的在教堂里寻找存在感时，终于看见托马斯畅快的大笑了。这一刻，他们的生命象轻盈的翅膀，互相欢快地拍击着。

可是，心里因为有了一个人，就会显得兵荒马乱。

特蕾莎降生，结束了母亲对生活的一切美好向往。这一切造成了她的不自信，和面对命运时的孱弱。

自从遇到了托马斯，她从不反抗，逆来顺受，把自己依附在托马斯的生活上。

除了整夜的噩梦和啜泣，她不知如何面对托马斯在肉体上的不忠。渐渐的，连同沦陷的布拉格，笑意尽失。

她开始像一只乖巧纯真容易受伤的小鹿，哀伤地绝望地爱着托马斯。她说：“下次你再去找那些女人，带着我去行吗？我帮你给她们脱衣服”。

在出走留给托马斯的信中，她试着解释分手的原因：他的生活太轻，而她的生活太沉重，让她不堪忍受。

没有出口，无路可逃，每一个在爱的依附里沉浮的人，终会面临这样的窘境。

如同张爱玲笔下的《倾城之恋》，只有在战争面前，爱情里的龌龊才会熄火。

在什么都有的时候对爱情挑三拣四，甚至游戏爱情；只有当一切都要失去的时候，人与人的交流才会变的真诚，彼此之间的爱情才会褪去了阴暗的色彩，开始变得相濡以沫、生死相依般明媚，也许这才是爱的本质。

倾城之际，也是彰显一个人本心所在之时。这场变故让特丽莎对托马斯从开始单纯的爱和依赖，到女性成长地力量开始在她心里翻腾觉醒。

于是，我们看到了一个不顾一切对着苏军的枪口拍照时英勇的特丽莎，和之后只身离开托马斯时，那个果敢坚忍的特丽莎。

真正让爱长久的，一定是你内心的特质与力量，在持久地拉扯着对方的注意力，令他欲罢不能。

也正因为特蕾莎在爱里的成长，她在毅然离家出走后，托马斯身虽自由，心却被她牢牢捆绑，最后不顾一切返回了布拉格去找她。

影片最后他们葬身于一场到邻村跳舞返回的车祸中，出事前特蕾莎问正在驾车的托马斯在想什么，他笑着说，他只感到很幸福。

他们在一段无欲无求的日子，桃源仙境里与宠物猪狗做伴的日子里，互相交付真诚和信任，似乎这时他们才真正相爱，他们相依为命，相互取暖，为此所有的牺牲都变得无足轻重。

能在这样的状态下一起进行另一个世界，是幸福的。

萨宾娜应该是现代女性非常喜欢的一个角色，喜欢是因为憧憬，却不能真正如她般那样不断的出走、背叛和省悟的人生。

面对一个人说要和自己在一起的人，泪流满面地感动，然后第二天独自远走高飞，用行动告诉他：这不适合我。这算是如今大女子主义的一种。

这样的女人是独立地，她不需要依附于任何一个人。从来只会感叹“男人太多，时间太少”，需要则招之，不需要则“leave me along”。

可即便独立强悍如萨宾娜，作为托马斯的常驻情人，显然也是需要情感归宿的。

可惜托马斯不按常理的出牌，让她无奈之下仍然选择了自由和继续背叛，而每一次的背叛都让她离最初的起点越来越远，然后成了无法回头的旅人。

于是，看片子的过程中，你会饶有趣味去想，在心性上和她心心相通地托马斯，为什么最后被另一人所牵绊？

如果他注定要为一个人停留，那个人为什么不是一开始就了解他， 给他无限自由，且势均力敌地萨宾娜

片子中不断出现的礼帽会告诉你，它断不会无缘无故占有那么重要的位置滴。

黑色礼帽是萨宾娜父亲的遗物，也是人们通向她灵魂的通道。

也许，她是性感地、张扬地、强势地，可是这一切并不足以让男人的心为此臣服，于是，这礼帽成为她撩拨人心的重要道具。

特别是当她感觉到托马斯为了特蕾莎不想再与她纠缠时，她果断地拿出黑色礼帽这个必杀器，将走到大门口的托马斯重新召了回来。

如果通往爱情心门的是诸如黑色礼帽这样的外物外力时，男人的断舍离也就不奇怪了。

再看特蕾莎，见了一面就不远千里到布拉格找托马斯，并把他视为唯一的依靠。病中的她紧紧地握住他的手，他不习惯这种依靠感，可是男人的天生保护欲，还有被依赖地感觉就像吸了毒般美妙，让他无法把她推开。

真正地爱，动心也许就在一瞬间。或许男人需要的是女人的柔弱来中和他的外强中干吧。

特蕾莎的扇子是空白，而且笔酣墨饱，窗明几净，只等他落笔。男人总会对此有动手一落的欲望，况且书写什么还由他决定，这是一笔再划算不过的事了。

特蕾莎骨子里的小女孩心性，让她与托马斯打闹的情趣，与萨宾娜公然挑逗的情趣也完全不一样。

在影片中，也可以看到镜头大多时间对准了他们依偎在一起，抱着你、不抱任何目的入眠的景象。

而和萨宾娜共同出现在镜头前的大部分场景，却是伴随着礼帽注视下的肉体交合。

再美丽聪明有风韵的女人，都抵不过一个单纯无知的微笑，还有那犹疑的、柔弱的心。

也许男人想象的另一半，往往就是你刚好不小心戳中他心疼眼的那个人。

**里，轻和重的说法是这部**的点题之处，似乎可以比作中国文化中的阳与阴。万事万物，天地轮回中，大抵都会与阴阳平衡有关。

男女爱情关系的终结点，其实也就是平衡两字。所谓缘之所系，不是永不别离，而是在不断地相逢中把握平衡。

男人崇尚自由而女人重视归属。一开始，托马斯像一只风筝，婚姻让他把自己的衣襟别在了特蕾莎身上，他不知道自己除了牵绊还得到了什么，所以他依然故我地背叛。

没有什么事情能在发生后还归于先前的平静的。对于自私的爱情来说，任何的背叛都会是致命的。

但苏军的入侵拯救了他们的婚姻。面对社会的动荡，两人把感情放在一边，在同侵略者的斗争中找到了平衡点。

而特蕾莎无私的爱也让托马斯从抗拒到接受，彼此交换拥有，被拥有，终于让他懂得爱是一种信任，更是一种责任。

这种责任是幸福的，并值得为之放弃自由。生命中的轻和重经过调和后，就这样化为了爱。

不过作为普通人，生活更像是一种综合的协调，很难享受到那种纯粹的东西，需要我们在多种因素中寻找各自的平衡。

很欣赏最后那个结局，萨宾娜在瑞士收到写有托马斯夫妇噩耗的信，通过这个倒叙，再慢慢的淡出，轻盈，含蓄，又符合主题。

她，泪流满面。终结了三个人暧昧不明却真实可触摸的关系。她在心里对他说：

你终于与你的爱人在雾气蒙蒙的清晨奔向生命之轻，面带微笑，无谓惧色。或许这样你便可以永远解脱。

                                                                365无戒挑战营

有一段时间我排斥读米兰·昆德拉，因为他跟村上春树一样，属于被过度消费的作家，所谓过度消费，就是在群众效应下出现的一种欢捧行为。

但实际上大部分作家都存在被过度消费，有人发现他们曾经的作品对于某一段时期的社会很有针砭时弊的作用，或者他们的作品被授奖的时候，前者就是昆德拉、村上、卡夫卡、王小波一类的作家，后者则是莫言、陈忠实、石黑一雄等。

不能说我喜欢《不能承受的生命之轻》，因为它所披露的是我对过往的背叛，这令我鄙夷自己，并因此而犹豫、难过、愤怒。但我喜欢书中的萨比娜，我总能在人群中识别到那个自己欣赏的人，并因此忍受其他的不堪。

我喜欢米兰·昆德拉对于“同情”的论调：

在从拉丁语派生的所有语言里，compassion（同情）一词由前缀com-和词根passio组成，该词根原本表示“苦”的意思。

意思是说人们不能对他人的痛苦无动于衷；换言之：也就是人们对遭受痛苦的人具有同情之心。

另一个词pity的意思几乎相同，该词甚至意味着应该对遭受痛苦的人表示某种宽容。“怜悯”一位妇女，意味着处境比她好，也就意味着降贵纡尊，要与她处于同一位置。

但在其他语言中，例如捷克语、波兰语、德语、瑞典语，“同情”这个词用作名词，由相类似的前缀加“情感”一词组成，使用的意义基本相同，但是很难讲它特指的是不好的或是一般的情感。

该词的词源所包含的神秘力量给他投上了另一层光芒：有同情心（同-感），即能够与他人共甘苦，同时与他人分享其他任何情感：快乐、忧愁、幸福、痛苦。

因此这种同情是指最高境界的情感想象力，指情感的心灵感应艺术。在情感的各个境界中，这是最高级的情感。

“Es muss sein”：贝多芬最后一首四重奏最后一个乐章的两个动机，表示“非如此不可。”

这句话在书中牵扯到多个论题：哲学、社会、情感、政治等。

对于托马斯来说，“Es muss sein”表示的必然性，与特蕾莎“Es könnte auch anders sein”（别样亦可），是痛苦的情感冲突。

昆德拉一开始就提出了永恒轮回的哲学论，他明显是反对这种论调的，并认为永恒轮回的宿命会成为不可承受的负担，每个人都会像耶稣被钉在十字架上牢牢地被钉死在永恒上。

历史的黑暗也会不断重演：十四世纪的非洲部落之争，法国大革命，二战重复上演，罗伯斯庇尔、希特勒不断出现，战争、死亡、病痛持续不歇。

这是永恒的负担，但如果抛开这种负担，视之为转瞬即逝的事物，他认为 ：“当橘**的落日余晖笼罩万物时，即便是法国大革命的断头台，也会带上一丝怀旧的温情。”

他认为甩掉了这一沉重的负担，人就会轻盈无比。负担越重，人的生活就越贴近大地，越发地实际有意义。但是甩掉了负担，人就会越发地轻飘，脱离大地的生活与生命，一切都变得自由而无意义。

这一点很矛盾，就如托马斯一般矛盾，徘徊在轻与重之间。

他本该甩掉所有的负担，流连于多个情人之间，毫无羁绊，轻盈自由。但特蕾莎紧紧牵扯着他，把他从轻盈的空中拽向沉重的大地，他接受这种负担背后的必然性，并长期认为这种必然是他背叛生命之轻的诱因。

所以当他醒悟到这种必然其实只是多次偶然造成的错觉时，他陷入痛苦的挣扎。

毫无疑问的，生命是只能发生一次，这趟过程中有无数的选择，但每次的选择只能一次——或许存在多元的世界，提供另一种可能，但这种多元也是无限的，延伸的后面还是不断的延伸。

昆德拉把贝多芬创作“Es muss sein”的故事作为论述巴门尼德“轻与重”的范例，他认为人最终的职业、成就，冥冥中是有种必然性的，人对于自己的人生选择都带着一种自愿性的必然，当演员的人，自小就有在别人面前表演的欲望。

但“Es muss sein”最终是需要被甩开的，人们需要看到自己逃离必然的宿命安排后，是什么样的世界，至少对托马斯而言是如此。

之所以说托马斯是“轻与重”之间的徘徊者，因为他天生是“einmal ist keinmal”，但却一次又一次甩掉这种命运带来的必然重负，同时又一次次被特蕾莎拽回现实中。

同时他也不是纯粹的“轻”之主义者，作为声名遐迩的外科医生，被辞退当起擦窗玻璃时，他曾有一种无事一身轻的快乐，这时他是脱离重负的，然而对于这种生命的无所着力，他只坚持了三年，就如同特蕾莎离他而去之后，他坚持不到一个星期。

有一段时间我陷入持续的焦虑中，这种焦虑来得毫无诱因，感觉到自己正在失去一些东西，但具体失去什么却毫无迹象。

大概就是**《暖暖内含光》里一句台词：

“I'm always anxious thinking I'm not living my life to the fullest, taking advantage of every possibility, making sure I'm not wasting one second of the little time I have”

疯狂的生活源于对失去的恐惧，对于生命的焦虑。不只是单纯对于随时可能发生的死亡的恐惧，而是对生存的恐惧：在得以生存的日子里不能以自己想要的方式生活。

昆德拉的说辞让我找到了部分答案：“假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机（像托马斯和萨比娜便交换产生了圆顶礼帽这一动机）。但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思便各不相同了。”

令我焦虑的是，我的乐章逐渐形成了，那些与我一同创作的人，却一个个消失在我的生活里，而我却没有那个精力再去创作新的一曲乐章。

不解之词是我最喜欢的一个章节，这是属于萨比娜的章节。

有一个画面是不可缺失的：

一个只穿着内衣的女人，头戴一顶圆顶礼帽，站在镜子前，身旁站着一名衣冠楚楚的男士，两人互相端详着镜子里的样子。

且不论圆顶礼帽意味着什么，这个画面大概就类似于书中所说的诗化记忆，记忆本身来源于现实，却绝不仅仅是现实，诗化的记忆是注入情感的，对于当事人而言，同一时刻发生的事情，很有可能产生两种记忆。

对萨比娜而言，这就是她与托马斯之间的诗化记忆，也就是两人之间的画面场景。

不解之词里有：女人、忠诚与背叛、音乐、光明与黑暗、游行、纽约之美、祖国、墓地等。这些都无需再赘述为何在两人之间成为不解之词，不解的浅显理解即是无法产生共鸣。

但共鸣是否真的重要？

我以前可能很看重，但现在并没多在乎，就如托马斯所追求的女人之间的百万分之一不同，共性是绝对存在的，并普遍存在，只有独特才是可贵的，如此一来，共鸣反倒寻常至极，存在不解之词更加美妙。

至于美是什么？

书里说美是被背弃的世界，我认同这个说法。

我怀念的东西，大部分是被背弃的，有些是因为自己的原因，有些不是，但无一例外的，都是不可逆的。那些不可逆的东西是真实发生过的，但如果一个人持续沉浸在不可逆的东西里，真实就会变成虚幻，这种虚幻永远伴随着他，出现在他生活中每一个角落。

佛兰茨是活在虚幻中的人，萨比娜离开后就成了他幻化的女神，但他以为自己活在真实的世界里，真实表示：不说谎、不欺骗、不隐瞒。

萨比娜讨厌真实，我很同意私事不应当与公众沦为一谈的论点，把私事塑造成文学作品往往不能创出多么高级的东西。

萨比娜是个把“轻”的哲学发挥极致的人，是个纯粹“轻化”的人。

背叛对于萨比娜而言，是很重要的决策，尤其是叛已所叛。

她是处在世界对立面的人，自与父亲决裂之后，她的背叛之旅从未停歇，因为一次次的叛，很多本身意味着美好的词，在她的世界里变得不可接受。

女人、音乐、游行、光明、美、忠诚，对她而言，都有些烦人、伤心、不堪回首的记忆。相反的她更喜欢与之对应的黑暗、丑陋与背叛。

也正因为如此，萨比娜是书中第一个感受到生命之轻不能承受的人——当你把所有能在乎的东西都背叛完之后，这世上便没有什么再令你感受到生命的意义了。

这个时候她沉浸在自己幻化的媚俗中——伴着病危的老人与无助的老妇，如对待自己的孩子。

书里的媚俗并不是我们生活所指的媚俗，相反，从另一个角度上讲，它是对俗本身的一种支撑。

有些文学作品不避讳污秽的东西，从文字到内容都是俗的，余华笔下，有类似于晋景公的死法：男人为了偷看女人屁股，头向下扎进粪坑里死去。

我不太能明白，本身也不是很喜欢那部小说，但这一类俗的作品，因为不避讳，所以能够没有遮掩地揭示更深刻本质的东西。

昆德拉指的媚俗，与郭德纲的相声《反三俗》颇有异曲同工之妙，即有意去遮掩一些黑暗、肮脏但确切存在的东西，排泄是正常的，粪便是污秽但却不至于讳莫如深；以及以共性的眼光去看待所有的事物，见到孩童便觉得他们应当快乐，类似于子非鱼的说法。

但媚俗更多的，应该是一种假象，即人所臆想中的世界，对于个人而言，这种媚俗是不可避免的，但是当媚俗被施加以权力时，就会沦为政治中最虚伪的东西。

媚俗一旦失去其专横的能力，它就像人类的任何一个弱点一样令人心动。