柳下惠,我想对你说!
1-----鲁国有一个独处一室的男子,邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作,寡妇的房子被摧毁,妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说:“你为何不让我进来呢?”男子说:“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻,你也一样,所以不能让你进来。”妇人说:“你为何不像柳下惠那样,能够用身体温暖来不及入门避寒的女子,而别人也不认为他有非礼行为。”男子说:“柳下惠可以开门,我不能开门。所以我要以我的‘不开门’,来向柳下惠的‘开门’学习。”这个故事说明,最晚也在西汉初年的时候,就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说,只是有些语焉不详。
2------鲁国人柳下惠,姓展名禽,一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒,忽然有一位女子来投宿,柳下惠恐怕她冻死,就让她坐在他怀中,用衣服盖住她,一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事
3------ 孟子对柳下惠非常推崇,《孟子》一书曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人,认为他不因为君主不圣明而感到羞耻,不因官职卑微而辞官不做;身居高位时不忘推举贤能的人,被遗忘在民间时也没有怨气;贫穷困顿时不忧愁,与乡下百姓相处,也会觉得很愉快;他认为自己和任何人相处,都能保持不受不良影响。因此,听说了柳下惠为人处世的气度,原来心胸狭隘的人会变得宽容大度,原来刻薄的人会变得老实厚道。孟子认为像柳下惠这样的圣人,是可以成为“百世之师”的。
不知道你具体喜欢什么类型的~先推荐几本我感觉不错的吧
★☆★国内☆★☆
《北京人在纽约》作者:曹桂林(令人回味无穷的作品)
如果你爱他,
就把他送到纽约,
因为那里是天堂
如果你恨他,
就把他送到纽约,
因为那里是地狱
《白鹿原》 作者:陈忠实
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
《穆斯林的葬礼》作者:霍达
一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
《平凡的世界》 作者:路遥
这是一部现实主义小说,也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神,对今天的大学生朋友仍有启迪。
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
《尘埃落定》 作者:阿来
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。”
《明朝那些事》 作者:当年明月
历史本身很精彩,历史可以写得很好看。
历史是千百万人的历史,是大家的历史,每个人都有解读历史的权力。《明朝那些事儿》的确是别开生面的,是一种创造。我热情地支持这种探索和创造!期待他把这三百年写完。——毛佩琦(央视百家讲坛主讲)
《奋斗》作者:石康
一个奋发有为的年轻人。
他有两个父亲,于是他发现两条生活道路。
他有两个恋人,于是他拥有两种情感。
他有一种理想,却导致另一种现实。
他有一种最可贵的精神,那就是不停地奋斗。
年轻俊朗的陆涛有才华、有激情。自建筑学院毕业后,他一直希望能够成就一番辉煌的事业,继父陆亚迅却经常提醒他要更多地脚踏实地。陆涛的亲生父亲徐志森携巨款来到北京发展房地产业,陆涛赫然发现自己有了两条不同的生活道路……
和陆涛一同毕业的还有他的几个“死党”:向南、华子、米莱、夏琳、杨晓芸等人。几个年轻人在毕业后的几年时间里,通过事业了解到人及社会的互动关系,通过爱情体味着梦想与现实,责任和友谊的真谛。他们经历着生活和爱情的波澜,有时迷茫有时苦痛,但他们努力地奋斗,并将最真挚的笑脸留在了青春的岁月中。
关于人的奋斗,关于人生理想的追求,关于现代情感的深层次发掘,一部叩问现实的青春励志小说。
海岩全集:
《舞者》(注:冰+火卷)
《一场风花雪月的事》
《死于青春》
《便衣警察》
《拿什么拯救你,我的爱人》
《永不瞑目》
《玉观音》
《你的生命如此多情》
《河流如血》
《阳光像花一样绽放》
《五星饭店》
《平淡生活》
《一米阳光》
《深牢大狱》
★☆★国外★☆★
《消失的地平线》作者:[英]希尔顿
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是,阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
《追风筝的人》作者:(美)卡勒德·胡赛尼
12岁的阿富汗富家爷阿米尔与人哈桑情同足。然而,在一场风比赛后,发生了一件悲惨不堪事,阿米尔为自己的懦弱感到自责痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父逃往美国。
成年后的阿米尔无法原谅自己当对哈桑的背叛。阿米再度踏上暌违二十多年的故乡,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?
这是一部语言纯净,但真挚感人的小说,带给了美国出版界自《可爱的骨头》以来从来有过的惊喜。它出人意料地在《纽约时报》畅销书榜上长居一年有余,也是去年全美第三大畅销小说。
《天蓝色的彼岸》作者(英)艾历克斯·希尔
小男孩哈利因车祸去了另一个世界。在那里它他加入了等待去天蓝色彼岸的队伍。但他还挂念着爸爸,妈妈,姐姐和同学们,却又不知如何传达他的心声,直到他碰到一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间,来向亲人和朋友告别,向他们表示歉意和深深的爱……
这是一本最适合在我们这个年代看的书,单纯,清新,温暖的文字,教会人们学会关爱,珍惜生命,唤起人们内心深处最美好的情感,呈送各人们最真切的感动和最伟大的爱。在不可抵挡中的人性光辉中感悟生命和死亡……
《可爱的骨头》作者:(美)艾丽斯·西伯德
此书在《纽约时报》排行榜上高居榜首近三十周,连续在榜七十余周。两年来畅销不衰。被美国“每月读书会”选为推荐书。并获“美国年度最佳小说”奖,入选“英国年度好书大奖”。在法国《读书》杂志评出的“2003年二十本量佳图书”中名列第二。目前读书以英、法、曰、中等多种版本风靡各国,销量已突破五百万册。
一个十四岁的女孩遭一名连环杀人的歹徒奸杀并碎尸,这样一桩案件如果见诸美国媒体,或许已然引不起耸人听闻的效果。若是以之为素材敷衍成一部小说,可能会是一个以情节取胜的警探侦破故事。但女作家艾丽斯·西伯德却独辟蹊径,倾注了诚挚的深情,抒发出一曲催人泪下的亲情之歌。 作者艾丽斯·西伯德采用大胆的叙事技巧,将一桩人间悲剧化作悬疑却又风趣温馨的故事。是一本充满同情理解的心灵疗愈小说。本书以和人间一样真实的天堂为场景,以浓浓深情与机智探索家庭之爱、羞涩而忐忑不安的青春期、以及在人生旅程留下深刻印记的爱情与失落。
《诺贝尔的囚徒》作者: [美]卡尔-杰拉西
一部西方的《围城》刻画中外皆然的学界潜规则。第一部透视学界内幕的全球畅销小说脱去教授们的“脏外套”!在美国先后重印十三次,畅销不衰,卡尔·杰拉西《泰晤士报》“千年最有影响力的三十大人物”之一。诺贝尔奖得主霍夫曼亲笔为中文版作序,中国科学院、中国工程院多名院士联合推荐。
《时间旅行者的妻子》
作者:奥德丽.尼芬格(全球销售超过5,000,000册)
相遇那年,她六岁,他三十六岁;结婚那年,她二十三岁,他三十一岁;离别后再度重逢时,她八十二岁,他四十三岁……
如果生命是一场旅行,亨利的旅程肯定比常人的更加迂回,患有慢性时间错位症的他,会不知不觉地游离在时间之间。他以为他在二十八岁时是第一次遇到二十岁的克莱尔,而克莱尔却说:“我从小就认识你了”;和克莱尔结婚多年后,亨利又突然发现自己回到了童年,而这次遇见的却是六岁的克莱尔。
因为那些不由自主地消失,亨利会亲眼目睹幼小的自己一遍遍遭遇那些过往,而他却只能旁观、重复品味那些快乐、悲伤和痛苦。可是在时间的正常旅途中行走的克莱尔呢?她被丈夫远远抛在了后面,焦急地渴望着爱人能早一天回到身边。克莱尔虽然拥有时间,却只能通过捉摸亨利,来触摸时间。
是什么过滤着这一对恋人炙热的爱意,又是什么推动他们在复杂交错中的命运中勇敢地探索,终于让时间在爱面前也变得微不足道了?
这是一曲高昂的爱的颂歌,是一程常人不可思议的浪漫之旅。这像是一本科幻小说,却洋溢着浓浓的诗意。这像是一本爱情小说,却饱含了信念与时空的哲理。
《一只狗如何说出女主人的死因:巴别塔之犬》作者:[美]卡罗琳·帕
故事开篇便将读者引入一个神秘离奇的氛围中,一个女人从苹果树上坠地身亡,是意外还是自杀?无人知晓,唯一的目击者,就是她的爱犬“罗丽”。女人的丈夫是一位语言学家,因为思念妻子却无从得知她真正的死因,竟异想天开地打算教爱犬“罗丽”说话,让它道出事情的真相。也就在教“罗丽”说话的期间,语言学家逐渐开启了和妻子之间的记忆之盒……
《伊甸园的鹦鹉》作者: [美]帕克丝特
本书为卡罗琳的最新小说,展现了比《巴别塔之犬》更宏大、更新鲜的视野,将更加刺激紧张的情节铺展开来。一个真人实况直播的电视竞赛节目中,关系紧张的母女、过气的男女童星、原为同性恋的夫妻……七对组合各怀心事,纷纷上场,只为成为最后的冠军,以获得100万美元奖励。面对巨额奖金,他们能否在摄像机镜头前守住秘密?能否避开出卖丑闻、昧着良心说谎的陷阱?能否抵挡节目制作组刻意安排的诱惑?能否顺利走过人生险境,抵达心灵的伊甸园?只有一路同行的鹦鹉,始终静观一切。
白景琦的一生充满了传奇色彩,四段感情是他成长的踪迹。放到全剧中,则是对大宅门跌宕起伏命运的衬托。白景琦对黄春的感情,是从小时候的同情好奇到情窦初开时的懵懂。白家举家迁往西安避难为白景琦与黄春感情的发展创造了条件,并很快有了夫妻之实。即至白家二奶奶回来发现两人的感情后,强烈反对,不惜将白景琦逐出家门相威胁。没想到白景琦二话不说,带着黄春就出走了。在这四段感情中,白景琦对黄春的爱是最纯粹的。两人患难时黄春的贤惠与智慧让白景琦对她爱意十足外更多了一份敬重。
在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那要怎么写好作文呢?以下是我帮大家整理的逛超市二年级作文300字7篇,希望对大家有所帮助。
逛超市二年级作文300字 篇1大超市里的东西真多啊,一进超市的大门,我就被货架上琳琅满目的商品给吸引住了。
我们先到玩具区,一个漂亮的芭比娃娃引起了我的注意。它穿着一条带格子花纹的连衣裙,金光闪闪的头发柔顺光滑,一个鼻子高翘着,显得十分可爱。我看了看价格,180元,太贵了!
妈妈带我逛到糖果区。这里的糖果包装都很精美,一个盒子上面蹲着一只灰色的小猫咪,亮晶晶的眼睛好像会说话。我说:“妈妈,买一盒吧?”
妈妈说:“包装很精致,里面的糖果太少了,买别的吃哦。”
转到食品区,这里有各种蜜饯,枣子、杏子、话梅和各种饮料。妈妈给我买了瓶酷儿饮料,我正走得有点渴,迫不及待地拧开盖子灌了几口。那边,妈妈已经挑选了一大袋的饼干蛋糕花生米,我们高兴地往外走。
我对妈妈说:“等我把零花钱攒起来,我要买个漂亮的芭比娃娃。”
逛超市二年级作文300字 篇2
今天我和妈妈还有妹妹一起去逛超市,我们一进门,哇,好多人呀,不过电梯坏了,不能往上往下的走了。
我们往前走,妈妈说:“我们俩一人买一个牙刷吧”,我们对**说了一下,妈妈给我买的牙刷是2块5,而妈妈的是8角。
我们向前走了走,妈妈看见水果就说:“我们去买点水果”,我和妹妹一起说:“好吧”,我妈妈说:“买点苹果吧”,我说:“买上一斤吧”。
我们走了走看见了一些筐子,我们把买的东西放到筐子里,我们继续向前走,我们看见了面包,那面包等于明天的早餐,因为妈妈早晨要早点走,所以今天给我们买上了早餐。
我们走了走,走到一位**面前,说“这里的包子有几种?”**说:“有白菜的,豆角的,还有胡萝卜的”,我们想买点豆角的,妈妈说:“你看那包子还没蒸好”,我们就买的胡萝卜的,胡萝卜的包子就是晚上的晚餐。
逛超市二年级作文300字 篇3
今天天气很好,我跟妈妈准备去逛超市,妈妈打算买一些芹菜、韭菜、鸡蛋,给我做饺子吃。我和妈妈开开心心地前往超市。
到了超市,妈妈先带我去了蔬菜区,翠绿的小白菜,红彤彤的西红柿,各种各样的蔬菜映入我的眼帘,我和妈妈买了菜花、鸡蛋、韭菜、芹菜,放在了购物车里。
接着又来到了鲜鱼区,那里有大大的螃蟹、游来游去的鲤鱼、活蹦乱跳的青蛙……妈妈选了一条鲤鱼,放到了购物车里。
我们又来到了酸奶区,那里的酸奶有很多口味,比如:红枣味、蓝莓味、草莓味,我看得直咽口水,我决定都要了,而妈妈皱着眉说:“不能买那么多。”我只好拿了草莓味。
我想起我们家快没零食了,我叫妈妈给我买零食,货架上摆放着大包小包的零食,它们笑咪咪地挤在一起,等待人们挑选,我拿了好多好吃的零食,这时我的购物车里已经满得像一座山一样。
我喜欢跟妈妈逛超市。
逛超市二年级作文300字 篇4听说好又多超市今天开张了。下午,我和妈妈就去逛好又多超市。
到了天和盛世门口,那里人山人海,还播放着节奏欢快的乐曲,更给这里增添了热闹的气氛。我和妈妈随着人流上了电梯,我们来到了二楼,过道两旁还挂着许许多多的灯笼。乘着电梯我们又来到了三楼,哇!
商店里的东西琳琅满目,看得我眼花缭乱,有服装、电器产品、生活用品……我和妈妈来到卖对联那里,妈妈说要过年我们买点对联回家贴着,于是我们选了对联、“福”、中国结。我问妈妈:“妈妈,什么是中国结?你为什么要选中国结?”妈妈笑着说:“中国结是由红色的丝线编织成的,它代表着幸福、平安、吉祥。不仅中国人喜欢,来中国的外地游客走时也不忘带回去作纪念。”随后我们又来到二楼我选了几样我喜欢吃的东西,我们付了钱就回家了。
逛超市二年级作文300字 篇5兔宝宝艾菲考完试了,打了个一百分,她很骄傲。
到了家,兔宝宝把那一百分的卷子拿给妈妈看,妈妈看了很高兴的说:"艾菲,我的好宝贝,你考得真好,明天我们去超市买东西,奖励一下。"艾菲听了高兴地叫起来。第二天,兔妈妈带着艾菲去了城里最好的超市买东西。那个超市的东西很贵,一包盐都要五元。艾菲跑了进去,推着购物车就往好吃的方向去了。它大把大把的拿零食,那个超市服务员阿姨都惊呆了,艾菲买的实在太多了,装了满满一大车呢,有奥利奥、曲奇饼干、巧克力、相片糖、香肠、酸奶、薯片、果冻罐头、可口可乐……旁边买东西的佩琦都呆住了,心想:买这么多,迟早会被吃胖了不可。兔妈妈看到了很生气,把艾菲买的东西放回去一大半,因为那么多零食很贵的,兔妈妈本以为买一点鼓励一下,可没想到它的宝贝居然挑了那么多,它真后悔把艾菲带到这么贵的`地方买东西。哎,兔妈妈愁坏了。因为兔妈妈平时总依着艾菲,所以兔宝宝买了半车吃的,花了好几百。兔妈妈想:买一件衣服才一百五十元,这好几百元能买好几件儿衣服呢。
回到家后,兔妈妈生气的对艾菲说;"以后再也不领你这个败家子买东西了,太能花钱了。"
逛超市二年级作文300字 篇6今天吃完晚饭,我和妈妈手拉手一起去我家楼下的三江超市买东西。
进超市大门一看,人还真多啊!我拿了一个篮子走了进去。我们首先走到了买文具的地方,找到了铅笔、拼田本,从货架上拿了下来,放进篮子里。然后我们往买日用品的方向走去,在那里我们挑选了海飞丝洗发露、玉兰油沐浴露。再去买零食的地方,在食品区,看看这些货架上摆放着五颜六色的零食,我看得眼花缭乱都挑不出喜欢吃的东西了,有些已经吃厌了,我们溜达了好几圈,最后买了几瓶饮料。
拎着沉甸甸的篮子该去收银台付钱了,瞧!那里的队伍像一条龙似的,每个人手里不是拎着一大篮,就是推着一大车。看样子,我得耐心等会儿了。终于轮到我们了,我小心翼翼的从篮子里拿出所有东西,一件件摆放在收银台上,等付好钱后,再一件件放进环保袋里。哇!今天的收获还真多啊!
逛超市二年级作文300字 篇7马上就要过春节了,今天,我和妈妈去了联华超市,购置年货。
超市门口人来人往,熙熙攘攘,超市里人挨人,人挤人,大家都在挑选、购买年货。货架上物品丰富,琳琅满目,应有尽有。我我们好不容易才走到了糖果区,便开始选购起糖果来。我拿着一个袋子,到处看看,只见糖果花花绿绿的,真好看,感觉每样都想要买一些。我首先拿了些巧克力,一层金箔纸包着的巧克力,就像一块金子似的,于是我便选了几块“金子”,还有元宝形状的,各种各样的都挑了一些。在妈妈的指点下我又挑了一些牛肉干、开心果,花生,饼干,薯片等,不一会我们的购物车都满了。还买了鱼,表示年年有余。在图书区挑选了两本我喜欢看的书,作为我的新年礼物。
我和妈妈提着大包小包的年货,高高兴兴地回家了,走在路上,我想愿天下所有的小朋友都和我一样能买到许多喜欢吃的年货,过一个红红火火的新年。
张雨绮总是遇到渣男,这个说法感觉就有误。如果说袁巴安是渣男,王全安是渣男,那么汪小菲也是吗?显然不是。
我很相信一句话,男人是要靠女人调教的,其实应该说,男女是互相影响。一个好男人,遇到一个泼妇,慢慢也会变成一个渣男。
张雨绮的个性,导致了他总是遇到渣男。我们在网上,看看他以前的照片,跷二郎腿,抽烟,完全是一幅“天不怕地不怕”的太妹形象。而大多数文静的男人,还是喜欢女人淑女一点。
就说汪小菲,跟大S结婚后简直就是一个宠妻狂魔,不仅是出门处处护着老婆,连粉丝吐槽,也在网上毫不掩饰对妻子的宠爱。
可是据说跟张雨绮在一起的时候却会做出互相扇耳光的事情,难怪汪小菲的母亲坚决不同意。
同样的一个男人,跟两个女人在一起性格天壤之别,很大程度是女人的原因。
这次事件,我们先不说袁巴安的人品,也不说他们的感情,就说夫妻二人吵架,动嘴就够了,何必动手呢?我想作为一个男人,如果不是张雨绮太过分,也不至于三更半夜把家事闹到公安局吧。
再说了,他跟袁巴安结合也是太仓促,认识几天就结婚,根本没有感情基础,就好像急着把自己嫁出去一样。这样仓促对待婚姻,遇到渣男的可能性太大了。
所以,张雨绮给所有女人提了个醒,一是女人虽不可以太懦弱,但是也最好不要太张狂,二是女人对自己的婚姻大事一定要考虑清楚。
《甄嬛传》是讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人的故事。
雍正元年,十七岁的甄嬛与好姐妹眉庄、陵容参加选秀,她本抱着来充个数的念头,可皇帝偏相中了她的智慧、气节与端庄,最后三人一同入选。但因华妃嚣张,步步紧逼,眉庄被冤,陵容变心,天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。皇帝发现年羹尧的野心,令甄父剪除年氏一族,甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算,父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾,生下女儿后,心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷悉心照顾,二人相亲相爱,只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯,甄嬛为保全腹中骨肉,设计与皇帝相遇,重回宫中。因生下双生子,甄父的冤案得以平反,重新被皇帝重用,甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后的陷害,最终扳倒皇后。可造化弄人,享尽荣宠的甄嬛,最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后,弘历登基,甄嬛被尊为太后。
如何评价?
人民日报海外版原总编辑丁振海认为,题材本身有大小之分,但却无好坏之别。无论写重大历史还是写凡人小事,无论写帝王将相还是写嫔妃宫女,关键不在于写什么,而在于怎么写,有没有思想深度和艺术价值。规模宏大的《战争与和平》、精致隽永而深刻的《羊脂球》、波澜壮阔的《三国演义》、说不完身边琐事的《红楼梦》,都不因题材而决定其成败。《甄嬛传》和其他宫廷剧的区别在于:它无意于表现风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史,而是以批判现实主义的创作方法直面封建帝王生活的腐朽本质,揭示了在罪恶封建制度下人的异化。
“近来,各方人士对荧屏上‘后宫热’中的一些作品提出批评,根本目的不是要取消这类题材,而是要反对这类题材创作中低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法。”中国文联原副主席李准说,那些大家批评的后宫戏要么“无视历史真实的基本要求,随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系”,要么“完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示,主要用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展”,要么“无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋”。《甄嬛传》则完全不同于上述三者,它的主要人物都不是简单的欲望符号,而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。对于宫廷生活题材电视剧,从指导思想上讲,成败关键在于:创作者是用历史来解释后宫加权谋,还是用后宫加权谋来解释历史,是用先进文化感染人还是靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。
对此,中国文联原副主席仲呈祥的态度是,“我们不能一股脑儿地堕入到题材决定论中,凡是后宫题材的一律加以限制;当然,也不能说题材可以完全无差别,因为同类题材太多以后,整个艺术创作的生态环境就失衡了。”
仲呈祥认为,同一题材的电视剧,主要看其价值追求。凡是反映积极、健康、严肃的价值取向,追求真善美的电视剧就应该支持;反之,则应坚决反对。面对观众,电视剧的创作者要引领而不是迎合,正如《甄嬛传》的创作者一样,不跟风,不盲从,要于相同的题材中,拍出不同的价值追求,这才是“真正的百花齐放”。
作家的高度决定作品的高度,这是个不易法则。“《甄嬛传》就是一篇关于人性异化的巨型寓言。它以鸿篇巨制的大体量,最终拉成一幅全景象征——宫廷,它是一种畸形病态的生存结构符号,是腐蚀人性的阴暗地窖;皇权制,则无异于卡夫卡笔下的官僚绞肉机。”中国传媒大学教务处主任张育华教授说,《甄嬛传》这部宫廷戏告诉世人,其实不管你拍什么,关键在于以怎样的价值心性去拍。
中国视协副秘书长张彦民认为,在当前良莠不齐的古装宫廷戏格局中,《甄嬛传》是上乘之作,这不仅在于其跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象,更在于其思想内涵的深度和广度。该剧对于宫廷生活的刻画形神兼备,对封建皇权制度的批判鞭辟入里。
凡历史题材电视剧都是历史的艺术演绎,“实”的“史实文本”制约着“虚”的“艺术文本”,“虚”的“艺术文本”又丰富了“实”的“史实文本”。《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事,情节跌宕起伏,其间流露出对腐朽封建帝制的强烈控诉与批判。
“把历史做实,让历史戏剧化、戏剧历史化,由一位真实存在过的帝王托起这部戏的历史格局,戏核就是以甄嬛为叙事主线。”中国传媒大学教授曾庆瑞分析说,甄嬛虽是一个虚构人物,但她其实就是中国千百年来无数后宫女子的缩影。《甄嬛传》中的“后宫女人”,作为一个特殊群体,她们之间的风起云涌,其实并不单纯是女人之间的争斗,她们的地位和荣宠,都跟各自家族的兴衰息息相关,她们的可悲就在于——人人被害而又人人害人。这是落后制度对人性的扭曲和异化。
李准也认为《甄嬛传》对原小说的改编增加了剧集历史背景的交代,营造了真实的历史场景和历史氛围,真实反映出封建皇权制下的选秀制度和六宫制度不但是封建统治者对美丽资源的霸权性占有和垄断,而且是对女性青春的扼杀,是对生命尊严的践踏,宫廷文化土壤生长不出真正的爱情之树,结束悲剧的办法只有彻底埋葬皇权。
张育华分析说:“该剧以大气沉着的悲悯情怀,雍容典雅的阴谋杀戮,疯狂惊悚的人性扭曲,超越了是非善恶的二元对立,激起了人性的弹性,写出了人性在极端境遇中可怕的变异,表现出个体命运在一个巨型的历史面前,那种无助、无奈,还有悲惨的抗争。”
“《甄嬛传》虽然不是严格的历史剧,但是它在历史真实和艺术虚构之间做出了探索,该剧像上世纪80年代后期出现的文化反思作品一样,具有非常强的批判性,而且极具启蒙主义色彩”,清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿道出了他的独特见解。他说,该剧基本上站在启蒙主义的立场上描绘后宫里的女性,在宫廷争斗中,有的生命殒灭,有的梦想消失,有的人格变异。虽然主人公甄嬛用争斗保护了自己的爱情,保护了自己的地位和孩子,也得到了无比尊荣,但她失去了一个人想要得到的基本快乐和独立意志。所以,这部电视剧跟大多数的后宫戏非常不一样,不是把宫廷当成一个桃花源,而是将其看成一个巨大的牢狱,最后甄嬛的命运被这个牢狱捆绑,束缚在一种变异的文化状态当中。
持同样观点的还有人民日报文艺部副主任刘玉琴。在她看来,面对历史,《甄嬛传》极力将历史与艺术相协调,尊重历史规律,不走游戏戏说路线,注重对内涵的挖掘,显示出创作者对历史的尊重以及把握历史与艺术关系的能力和胆略。
《甄嬛传》通过对历史细节的锤炼,锻造出良好的美学品质。演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求,透露出厚重的历史感与雅致的文化品位。
“在故宫中,耸立的高墙使人无法看到外面的山峰,我们注意到这一点,所以在后期制作中花了很大工夫将出现在镜头中的山全部抹去。”郑晓龙导演说。为了身临其境感受剧中人物所处的空间环境,营造真实的历史场景、历史氛围,开拍前,他多次亲赴故宫,对诸如剧中人物住所到御花园有多远、各宫殿之间的空间关系怎么样等琐碎问题都进行了详细考证。
正是这种一丝不苟的创作态度成就了《甄嬛传》历史的厚重感与文化品味。尹鸿教授感慨:“作品艺术上所体现出的精致,也反映出其历史态度是严肃的、负责任的,是有价值追求的。”
刘玉琴注意到一个细节,电视剧按着森严的等级封号为嫔妃及其身边的宫女安排了不同样式的服饰,“这样的细节足以洞见主创人员对史学的认真态度,全剧在展示历史人物特定装容的过程中,将封建社会森严冷酷的等级制度暴露无遗,引起人们对特定时代人类命运的思考。”
古装戏的语言如何符合历史时代特征一直是困扰创作者的难题。《甄嬛传》语言半文半白,从《红楼梦》的语言中得到不少借鉴。比如“你仔细着”、“你这小蹄子”、“你好生着”、“主雅客来勤”、“登高必跌重”等,读过《红楼梦》的观众看到此处,都会有种似曾相识的感觉。丁振海解释道:“因为该剧情景在雍正年间左右,所以这样的语言运用十分得体。”
曾庆瑞也进一步指出:“该剧在语言上不是简单引用《红楼梦》,而是更深入挖掘《红楼梦》语言韵味的精髓,在很多地方透露出凄婉的色彩,有一种悲剧美的魅力。”
《甄嬛传》自觉追求文化品位,举凡谈诗论画,操琴吹箫,踏雪赏梅,古典文化气息即扑面而来。中国人民大学历史系教授毛佩琦对《甄嬛传》体现出的文化意蕴十分赞赏:“时代、场景、服饰等自不待言,其中做鞋底的菜玉、做旗袍的蜀锦、做大氅的墨狐皮等一些细节,都是一篇娓娓道来的文章,足以看出主创的文化和知识储备。”而剧中展现的饮食、服饰、医药、器物、礼仪、官制之类都比较考究,对历史细节真实性的注重无疑增加了该剧的历史厚重感。
张育华评价说:“该剧给当今的古装宫廷戏注入了一定的美学活力。其音乐极大地洞开了该剧意义的纵深感,尤其是在重头戏上不断出现的无词哼唱,是千古幽怨,是人性泣诉;还有绚烂而又归于平淡的光效等。总之,《甄嬛传》沉稳大方地恪守了电视剧的节奏、景别等话语形态,高扬了电视剧的本体特征,为处于美学发育关键期的中国电视剧提供了不可小觑的启示意义。
《甄嬛传》在各个频道播出以后,取得了良好的收视率和口碑,在屏幕上一片“宫廷戏”的乱象中,《甄嬛传》以其深刻的批判意义,为该类题材创作提供了借鉴经验。
目前,《甄嬛传》在各地面台的收视都非常好。据该剧总制片人曹平介绍,广州电视台日均收视率高达到639%,浙江台播出不到两周,收视率达到734%,北京电视台影视频道截止12月18日收视率单集突破1078%,收视率在各地电视剧类位居第一。不仅如此,该剧也收获了很好的口碑。“看了《甄嬛传》以后再也不想穿越到古代,那是封建吃人的社会,还是生活在现代社会好。”看过《甄嬛传》的观众心灵都受到极大触动。
这部古装戏对现代人心灵的触动正是其现实意义所在。在文艺报总编辑阎晶明看来,“整部《甄嬛传》都表现出现代性”。阎晶明说,《甄嬛传》最大的成功点在于塑造了甄嬛这个人物。剧中的甄嬛被赋予了难得的品质:骨子里不爱权力,崇尚自由,追求真爱,本质善良。这些难能可贵的品质亦是现代人所需要与珍惜的。而甄嬛最后为了生存不得不向权力靠拢,靠权力维护自己的生存,甚至报复他人。主人公的这份无奈与妥协又广泛存在于当代社会中。正是观众跟主人公有了情感和经历上的共振,才产生了心灵上的共鸣。
《甄嬛传》这部作品,直指收视压力下电视剧艺术品质和经济效益平衡中的两难问题。北京市文联驻会副主席索谦表示,现在我们处在市场环境里,所有的创作者不仅要考虑电视剧好看不好看,还要考虑能不能有收视率,投资能不能收回来。《甄嬛传》在这样的氛围下能够保持自己的品质难能可贵。索谦进一步指出,“在当前电视剧‘扎堆’严重的情况下,《甄嬛传》的成功其实冒了不小的风险。《甄嬛传》的逆势而上反衬出当下电视剧创作环境的不合理。”索谦认为,仅靠事后文艺批评和政策规范,并不能解决电视剧同质化的“扎堆”问题。
北京晚报文化部副主任吴勇说,观众喜欢是硬道理,观众其实是有审美鉴赏力的,他们能够分辩出什么是有文化追求的作品,他们可能不像专家那样能明确指出剧中强烈的批判精神和社会意义,但是剧中人物命运让他们牵肠挂肚,看完该剧,他们懂得珍惜现在的生活,这就实现了该剧的现实意义。
北京广播电视总台副总台长陆莹对此非常认同,她说,“《甄嬛传》从剧本创作到拍摄制作,时间耗费几年,在生不逢时的当下,至少从收视情况看,观众是有鉴别力的,他们在对‘宫廷戏’审美疲劳后,仍能够接受这部作品。”
电视是当下影响力巨大的大众文化传播载体。“过去的历史主要从书上读,今天可以通过电视等媒体进行了解,如何利用现代大众传媒,传播正确的历史观和价值观,通过艺术鉴赏的方式,提高民众的历史和文化素养,领悟历史精神,是艺术生产者义不容辞的责任。从《甄嬛传》我们看到了创作者的担当精神,这值得所有文艺工作者学习。”刘玉琴说。
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