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心理健康节宣传海报素材欣赏

新形势下,如何加强大学生心理健康教育,帮助大学生解决心理困惑和心理问题,显得尤为迫切和重要,心理健康节活动的宣传是必不可少的,下面是由我为大家整理的心理健康节宣传海报素材,希望你会喜欢!

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心理健康心得体会范文

通过本次心理健康教育知识的学习,让我了解了心理健康教育的意义以及它的重要性,现谈谈自己本次学习的心得体会:中学生心理健康教育关键是教师,教师要尊重学生。不可有私心,要讲究诚信,要创设和谐、宜人的教育物质环境,给孩子一片天空,让他们自由呼吸;给孩子一块绿地,让他们栽花种草;给孩子一片绘画壁,让孩子自由描绘、哪怕是涂鸦;给孩子一片饲养园地,让他们感受动物的可爱。顺孩子之天性,让他们快乐的成长。创设优美、安全、舒适的物质环境。整洁优美的物质环境唤起了中学生对生活的热爱,陶冶了中学生情操,充实了中学生生活,激发了中学生的求知欲,培养了中学生的探索精神与生活情趣。

社会日新月异的急速发展和变革,各种不良思潮和矛盾使在校青少年学生受到了极大的影响。由于青少年学生正值成长发展过程中,缺乏科学的辨别能力和社会实践经验,加上中学生的独立意识较差,所以中学生易发生心理行为偏差。近年来,中学生常出现妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行为,究其原因,我们不难发现,他们存在心理偏差,是由于在学习和生活中碰到问题和困难时,缺乏解决矛盾,应对挫折和处理危机的能力。

一、抓认识提高,明确心理健康教育的重要性。

作为教育工作者我们对此不能置之不理,不能只注重分数而不管学生是否具有健康的心理和健全的人格,我们要培养的是人才而不是废才,更不是害群之马,因此,我们全校上下要形成共识,要下足功夫,正视心理健康教育,促使学生的健康发展,健全他们的人格,为21世纪培养合格的人才。

二、抓学科渗透,扎实推进心理健康教育。

课堂是学校进行教育活动的主要场所,课堂教学不仅是科学知识传授的过程,也是学生心理发展的过程。我们要严格按照上级要求,开设上好心理健康课的同时,要求教师在各科备课时注意挖掘心理健康教育的教育因素。思品课,抓好心理疏导的教育;语文课,以教材中大量的优秀文字形象,从这些人物身上体会和感悟良好的心理素质;数学课中研究重点是观察、注意、思维、记忆等心理活动;英语课则要求创设宽松、和谐的课堂气氛,增强学生学习信心,使之敢于表现自我,增强学生群体交往意识,发展能力和个性;音乐、美术等以培养学生良好的情感体验,给人以美的熏陶方面的心理健康教育。在各学科教学过程中渗透有关的知识,可以使学生处处都感受到真、善、美的教育,提高自身的心理素质,且作为教育的主体,教师不仅在知识上影响着学生,而且教师的人格也会在教学的师生互动过程中起潜移默化的作用,这就构成了心理健康教育的一个重要内容。

三、抓家庭教育,引导学生家长关心子女的心理健康。

由于学生家长与学生固有的血缘关系,感情和伦理道德上的内在联系,家庭教育直接影响着学校教育的效果,也是学校教育所不能代替的一种力量。父母在关心子女的生理健康的同时,还应关心他们的心理健康。有些父母认为孩子长得壮,不生病就是健康,这是不全面的认识。事实上,有一些青少年身上存在心理障碍,如说谎、无理取闹、妒忌、自卑、不合群等行为。然而,认识的片面性,使不少家长对于孩子的心理健康不够重视,甚至采取违背心理健康的教育方法,这是不利于他们的心理健康发展的,在发现他们心理有缺陷时我们就及时与家长联系做到及时矫正,并在学校对家长开展如何对子女进行心理健康教育的讲座,引导家长科学地教育孩子,从而培养孩子关心社会、关心他人,培养他们的责任感、独立性和自制力,养成乐观进取的精神。

四、抓课题研究,从细处着手抓好心理健康教育。

探索了一系列针对中学生的关爱教育的内容及途径,探索并形成了优化学生情感体验、人格发展的一系列的方式方法。主要是在教师以身示范下,对中学生开展“关爱自己、关爱他人、关爱社会”三个方面的教育。通过开展主题活动,抓陶冶、抓体验、抓渗透等展开教育,我们明显感觉到学生的心理素质、道德情感得到不同程度的提高、优化。在校内、班级中师生之间、同学之间互相关爱、团结帮助蔚然成风,在各种学习活动中,学生合群,积极参与,团结协作,自尊自信,创新精神等得以充分体现。在家中,社会上,学生都能从小事做起主动关心、爱护、帮助他人,富有同情心。多次主题班会及团队活动的开展,使学生受到教育的同时,自身的能力不断得到提高,心理素质明显加强。

五、抓学校教育,引导教师关心学生的心理健康。

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安全是一个大学生完成学业的重要特征,是每一个大学生健康成长的基本条件,安全无小事,必须放在首要地位。下面是由我为大家整理的安全教育宣传海报,希望你会喜欢!

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儿童暑假安全注意事项

1、交通篇:要记住安全第一

假期里,孩子们外出的机会大大增加,在车水马龙的街道上,他们的交通安全格外让人担心。为此我要提示家长,要对孩子加强交通安全教育,告诉他们横过马路,一定要走斑马线,如果横过大型路口走到人行横道中间时,遇到人行横道的指示灯变成了红灯,千万不要和两侧来往的机动车抢行,也不要急着后退,而是要站在斑马线内的**三角形框内,这是行人二次过街的“安全岛”,等绿灯亮了后再过街。

骑车速度不能过快,更不要互相追逐,在没有机动车和非机动车强制隔离的马路上骑自行车,注意不要任意越过白色的标线,如果遇到前方有障碍,需要借机动车道时,要先注意观察后方有没有机动车行驶过来,然后再借道行驶。

此外,孩子们还应注意不要在马路上相互追逐、嬉闹,不要雨天打伞骑自行车。

如果是乘坐公交车,一定要在车停稳之后,再上车、下车,千万不要图一时之快,抢上抢下,以免发生意外事故。

2、游泳篇:野外游泳不可去

暑假一到,到游泳馆学游泳的人将大大增加,其中不少是儿童,但专家提醒广大少年儿童,游泳时一定要到正规的游泳池并有家长或老师陪同,无论水性好劣都要切记不要轻易到小河、池塘等水池里游泳,因为这些地方存在一定危险性,比如石头、水草等杂物都可能成为导致人们溺水的罪魁祸首。若同伴出现溺水情况,作为自身保护能力都较差的未成年人最好不要随意施救,应想办法向周边的成年人求救。

值得关注的是,最近几年,外来务工人员的孩子溺水死亡事故较多,应引起家长们的注意。专家称,外来子弟容易发生意外,主要原因有以下几方面:一是外来务工家长忙于工作,为生活奔波而没时间照顾孩子。二是主观上安全意识不够强,安全防范及安全教育不够。三是外来孩子对当地环境不了解,包括河水的深浅及其他环境因素等。另外也有些家长将孩子留在家里托老人照顾,安全意识不够的孩子不听从老人劝告,擅自出外活动也会造成不堪设想的后果。

3、预防陌生人篇

即便不出门,孩子独自在家,也是一件让家长不太放心的事。不法之徒通常会用以下方式诱骗独自在家的孩子开门,如:“我是你爸爸(或妈妈)的同事,你的家人给你买好吃的了,让我给你带回来”;“我是你爸爸(或妈妈)的同事,你的家人出事故了,让我来接你”;“我是看煤气表(水表)的”等。

作为家长,应告诉孩子遇有陌生人敲门,尽量不要答话,更不要透露自己是一个人在家的实情,可以用“爸爸正在睡觉”或是“大人到楼下买菜”等来暗示、吓退陌生人。如果孩子在独自外出时遇见不认识的人前来搭话,要提高戒备,不能吃、喝陌生人给的食物或饮料,不能跟随陌生人去陌生的地方。

4、家电使用篇

假期里,家长们则通常在早上把饭菜准备好,告诉孩子到中午用微波炉加热。但家长可能不知道,如果使用不当,微波炉也可能造成意外,如烫伤、崩伤等。首先,微波炉不能加热带壳、带皮的食品,如鸡蛋、玉米等。其次微波炉加热的时间不能过长,否则容易烧焦食物,甚至引发危险。

无论是煤气热水器还是电热水器,操作过程中都有很多注意事项,对于未成年的孩子来说,独自使用热水器存在一定的危险性。

以往曾发生过学生独自在家洗澡造成触电或煤气中毒的事故,所以家长一定要告诫孩子,独自在家时,不要使用热水器,也不要随便动热水器的开关,避免危险发生。

5、饮食篇

夏季天热,湿度大,而孩子抵抗力又相对较低,如果饮食不当很容易引起腹泻、食物中毒或其他消化道疾病。

在暑假中,许多家长都会事先为孩子做好午饭,不过,留饭菜也有一定的讲究。医生介绍,给孩子留的午饭最好是当天早上做的,并放入冰箱保存,最好不要留凉拌菜。过凉的水和食物都应该让孩子在常温下放5-10分钟再吃,尤其是在感觉特别热的时候,不能马上吃太凉的东西。冷冻过的水果一次只能吃1-2个,大盒的冰淇淋不要一口气吃完。此外,吃水果之前要洗净,必要时可以在冷水中泡半个小时,然后冲洗干净再吃。

6、煤气篇

对于暑假独自在家的孩子,家长更应该对煤气的安全使用加强教育。在用煤气热饭热菜的时候,不要走远,更不要热上饭菜又去做别的事,因为这样容易忘了正在热饭菜,一旦火被风吹灭或被水扑灭,漏出的煤气就会造成中毒或引起火灾。用完煤气之后,要仔细检查阀门是否关好。另外,家长要事先检查煤气管道是否安全。

有关人士提示,孩子独自在家时,一旦发现煤气泄漏,要打开门窗通风,并迅速撤到室外,千万不要在屋内使用明火或开关家用电器。

7、防火篇

其实我最想给你推荐的是：陆川的**《可可西里》 非常感人的保护藏羚羊的故事

人们关爱动物的故事

20世纪末的一个晚上，当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时，我忍不住恸哭流涕！

这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣、包括喂牲口全都依赖这三斤珍贵的水。

人缺水不行，牲畜也一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了， 老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔犟。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外的悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水--正好3斤左右，放在牛面前。

出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。

二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

参考资料：

http://clubchinarencom

回答者： 御鹰古伊 - 魔法学徒 一级 2009-10-7 15:03

儿子看见一条小蚯蚓孤独地爬行着，就问母亲：“妈妈，小蚯蚓怪可怜的，它妈妈呢？”

母亲：“孩子，它妈妈上班挣钱为小蚯蚓交学费去了。”

儿子：“那它爸爸呢？”

母亲：“它爸爸和别人一起进发廊去了。”

儿子：“它爸爸也理发吗？可它们没长头发呀？”

母亲：“不是！它爸爸和别人一起钓美人鱼去了！”

儿子：“那我爸爸也钓美人鱼吗？”

母亲：“那个死鬼哪有不钓鱼的！”

儿子：“可我从没见爸爸带美人鱼回来让我吃？我也想吃美人鱼。”

母亲：“哦，那是你爸爸将美人鱼玩腻后又放了！”

儿子：“妈妈，我爸爸真爱护小动物！”

今天我给大家讲一个我和小猫咪的故事。话说我家小区里有一只白色的野猫，妈妈说已经有2年了，这只野猫就一直在小区里面，经常有好心的阿姨给它吃的东西，所以这只大白猫并没有挨饿。妞妞我从小就爱护小动物，所以伤害小野猫的事情一直都没有发生。

“问你个问题呗，大白猫”，“说吧”大白猫略带不屑地说，切！看来没把我妞妞放在眼里！“你平时便便之后怎么清洁的？”我娓娓地发问，大白猫顿时有些火了，以为我嘲笑它“我用树枝啊、地啊什么的，反正挺干净的，怎么地吧”

20年前，我在中国人民大学函授学院中文系读书，芦荻教授是我的中国文学史课程的老师，也是我毕业论文的指导教师。

从1989年初开始，她和几位学生、朋友，一同筹办中国保护小动物协会。这个协会在1992年12月获得了中国农业部和中国民政部的正式批准，从此她走上了一条义无反顾地保护和救助那些被遗弃、被残害的小动物的道路。

她也走上了一条矛盾重重艰难无比的道路。

近10年过去了，我没有再见过她。

2002年的初夏，我在办公室突然接到她的电话，说想和我谈谈小动物保护的事儿。

出于种种原因，我没有去。

那年7月，北京连降暴雨。暴雨毁坏了中国保护小动物协会建在海淀区永丰乡西玉河基地的房屋，数百只猫和狗无处栖身，其中的一百多只，迁到了芦荻老师的家里。一些热心人向《北京青年报》的新闻热线反映了这个情况，我的年轻的同事王薇接电后去了芦荻老师的家。

当王薇的采访报道见报后，我竟然产生了一种“释然”的感觉，暗暗感谢我的这位年轻同事，做了芦荻老师原本希望是我做的事。

转眼羊年春节到了。当祝福的电话和短信不断地飞来，我想到了我的老师。我也给芦荻老师打了个电话祝节。

放下电话我就决定了去倾听她，不管我能否实际地对她有所帮助。

辜负谁也不能辜负自己老师的期望。

在约定的时间我敲响了在人大院里她家的大门。

出来的是她本人。一头花白的头发，一个已有些佝偻的躯干，拖着一条断过的残腿，一件旧的盆领蓝毛衣宽松地罩着她瘦弱的上身。无比的欢喜无比的亲热，她却不让我走进她的家门。

“你受不了屋子里的气味的。我们到当代商城的咖啡厅里去谈。”当代商城在人大正门的对面。

我这才注意到她的左臂上搭着一件外套。

我说：“芦老师，不必去咖啡厅，我不嫌……”

她想了想，说那我们去协会的办公室。

■这些行为其实是反映了我们这个民族的一部分人，在物质生活提高之后，精神王国的塌陷

一辆白色的“小面”停在她家的窗下，这是保护小动物协会唯一的一辆车。我们站在楼门口的台阶上等司机。突然，我身旁的窗户一阵响动，我扭头一看，窗户里有一只猴子，扒在铁丝网后面看着我们。

芦老师的脸顿时漾起欢畅的笑：“它叫苍苍，我从官园市场救的，是个女猕猴，到我家5年多了。”

她就和我谈开了这只猴子，到司机来，到坐进车里，到路上，一直在谈。

1997年夏天，有一天，一位外国友人给我打电话，说在官园市场有人打猴子，我带着两个会员立刻就去了。苍苍被搁在一个扁扁的小铁笼里，伏着，一点回转的余地都没有，脖子上有一个铁圈，铁圈上有一条铁链，铁链从笼子顶部的孔里拉出来，吊在一棵树的树杈上。笼子旁边坐着两个膀大腰圆的小伙子，就这么近距离的，拿着弹弓，对着苍苍，一会儿发一发子弹，一会儿发一发子弹。中一弹，苍苍惨叫一声，身上起一个包。很多人围着看。我挤进人圈，拿出证件，对那俩小伙说：“我是保护小动物协会的，这猴子是干什么的？”“是别人卖的。”“那你们打它干什么？”“好玩。”“要是有人无缘无故打你们，以你们痛苦的叫声为乐事的话，你们怎么个感受呢？”他俩撒腿就跑了。我要把猴子带走，这时卖主过来了，不干。我对他说：“你知不知道猕猴是国家二级保护动物，贩卖猕猴是违法的？咱们上公安局去！”他一听软了，说：“这猴子也是别人托我卖的，得，我也不要钱了，你连这破笼子一块拿走。”我看他一副可怜相，就给了他200块钱。让他写了字据，以后保证不干这种事。

我蹲下身子去开笼门。旁边的人喊：“不要打开！”我当时难受极了，没多想。笼门一开，苍苍一下子窜到了我的身上，用两手抱住我的脖子。旁边的人喊：“快松手，它会咬你！”它可没有，它知道我是来救它的。我就抱着它，租了一个面包车，把它拉回来了。

我过去没养过猴子，不知道它这么淘气啊：到我书房的顶柜上，把门打开，照相册子也翻出来了。不知道它是什么标准，有的照片它搁一边，有的，哗———它给扯了（芦老师笑了，一边笑一边说）。它又翻我的书，在冰箱柜门上来回荡秋千……过了几天，我把它放进笼子里送到动物园。到了地方，把笼子往地上一放，它就从笼子里伸出手来抱住我的脖子，怎么也不放手。动物园兽医院的医生告诉我：猴子都是族群生活，如果有“外来户”进到它们的领地，会被咬死。这样我又把苍苍带回来了。

我用儿子寄来的钱，在我房间的阳台外接了半间小屋，专门给苍苍住。它和我们房间窗户之间，我安了铁丝网。它的房子该清理了，我就叫它出来。它一出来就要我抱，还把我的头发一根一根拨开，认真地在我头上找虫子。又每每抱着我的脸亲我。你给它一块花头巾，它会自己系起来。它还会自己穿脱衣服，而且会拣颜色鲜艳的衣服穿。它穿着衣服和我做鬼脸。呵呵呵（芦老师出声地笑了）它智商相当高啊。你看它看着我们指手画脚的，知道我们在说它……我没摔断腿时，夏天我拉着它到外面散步，它会和人握手，像小孩一样在你身边。但现在我不能拉着它走了。

断腿也是因为它。

那天我正喂它香蕉，一个在协会打工的男青年进到我的房间里。苍苍一看到他就把香蕉扔了使劲推开了铁丝网往外冲。它从我头顶跳过，我伸手一拦，它一下就把我带倒了。等救护车把我抬走，它用力撼着铁丝网，哭叫着，哭叫着……

这是1998年9月13日的事。

动物是什么？动物是生命啊。人是万物之灵，万物之中的动物，也是有灵性的。就说这只猴子，它知道按不同的季节穿不同的衣服，还有自己的审美观。它知道什么场合，它会遭遇灾难。知道哪里是它的安全岛。可是我这里毕竟是一个太狭小的空间，它应该在山林里自由地生活，从一棵树到另一棵树奔跑跳跃。谁把这个小生命从山林里捉到了城市来？在一些人的虐待下，它又饱经过多少辛酸啊。我们今天从事小动物的保护，其实是在探讨着这样一个课题：人类已经走进了21世纪，究竟应该怎样面对比自己弱小的生命？我们从恻隐之心出发，从人性出发，对那些虐待、遗弃动物的行为，不忍、不愤，这是认识的一个层次。深思之后，这些行为其实是反映了我们这个民族的一部分人，在物质生活提高之后，精神王国的塌陷。

我今年72岁了，不知道自己还能活多长。我也不知道苍苍能活多长。它不认别人哪。如果我先它而去，它后来的命运会怎么样？我现在特别担心的，一个是它；还有一个是我的狗儿子元元。

■它们的生存权利获得后，对你感恩戴德，你却感到一种愧疚

元元的故事芦老师是在她的办公室讲的了。

办公室在北洼路的一个中低档写字楼的5楼，一间房，是租的。房间有两张写字台，一个文件柜，一条长沙发，都属于价格很便宜的那种。司机小赵到楼道里给我和芦老师一人倒了一杯白开水。

元元是一只西藏拉萨犬。1994年秋天，一个河南人到人大门口来卖它，当时它刚出生一个月左右。城管发现了，就追这个河南人。河南人跑进了人大，把小狗存放到了他的一位老乡家，不要了，他的老乡就给我送来了，从此之后就一直跟着我。8年多了，中间发生的许多事情不讲了。现在，我睡在书房的沙发上，它就睡在我的脚边。晚上11点，它就不让人进我这屋了。每天早上7点，它爬到我的床头伸着头看着我，有时还伸出爪子摸一摸我的脸。我睁开眼睛，喊一声：“元元”，它才回去。我想它一定意识到我老了，担心我的生死，凭着它的生物钟，每天准时来看我。对这片关爱之情，我真的很感动。

我还想给你讲一条叫清明的狗。它是在2000年4月6日，清明节第二天，深夜被3个女孩送到我家的，当时快冻僵了。这是一条柴狗，生下来的时间不长。现在狗贩子做一种事情，就是在一些普通的柴狗生下十天半月的时候，把狗毛全剃掉，用笔在狗身上画些深色的圆圈，冒充一种名贵的斑点狗，也叫大麦丁的。斑点狗的嘴有些方，狗贩子就用小刀把小狗的嘴豁开一点，不就肿了吗，也就成了小四方的了。（说到这芦老师的声音陡然提高了，充满愤怒）就为了钱，无所不用其极！800块钱，女孩院里的一位男士把它买了回来。同院人一看，不对。斑点狗的底子是白色的，你这怎么是肉色？狗嘴上还有血迹。上当受骗了，男士把怒火迁到小狗身上，把它扔到了树根下……

清明在我的沙发床上和我一块睡了3个月，因为它太弱了。6个月后，我把它送到了基地。它现在快3周岁了，长的特别大。它的铺位临着窗户，它一听到汽车声，马上站起来，用前爪搭着窗户，等着。听到我的脚步声，它就把头从铁栏杆里伸出来。我一走近它，它就死死抱住我的腿，我的胳臂。它舔我的手，它的眼睛流露出来：“我多么想你，多想看到你！”我害怕它，因为它一动，我就得一个跟头。我就喊：“清明，妈妈受不了，快躲开我，你太大了！”

我后来很少见到它了，而且，它那么大了，我也不能喂它了，我对它因此而冷却。它却一如既往，感情那么深厚真挚，始终不渝。

这类故事我说也说不完。这些小动物啊，它们的生存权利获得之后，对你是这样感恩戴德。同时你会感到一种愧疚：它们本该如此生存，之所以不能，是由于我们社会生活的某一些领域里，某一些人的反常造成的。

基地还有一只叫运儿的黑贝狗。1999年吧，它的舌头被人从靠近舌根的地方割断了。它的主人带着它跑了很多宠物医院，医生都说治不了，建议对它实行安乐死。因为狗吃饭、喝水、散热，全靠舌头。我们的一个会员，也是位宠物医生，不忍心，带着它上我们家去了。那时我做完接骨手术后出院没多久，不能走路，我是爬到运儿的身边去的。它躺在我家小门厅的地上，仰着脸，眼睛一直望着它周围的人。那对眼睛啊，我，和当时在场的人，都感觉到了它求生的愿望。我说：拿一个注射器，抽一点水，注到它喉咙口试试。它竟然咽下去了。一位来看我的朋友又提议：换奶瓶试试。它把一瓶子水也咽下去了……这位朋友和一位饲养员就每天来喂它。

运儿后来长出了一寸长的舌头，现在基本能自己吃东西了。不过每次都把食物弄得满地都是。它站起来比我还高，头这么大（芦老师用手比了一下），毛很长很长。我扔一块石头叫它取回来，多远，它飞奔而去。尾巴直直地平悬在空中，漂亮极了。北京有一位相狗行家，一看运儿就说：这是一个非常好的品种，稍加训练，可以做非常好的缉毒犬。

这个美丽生命的复活，让它享受到了它应该享受的生命历程。后来照顾它也比较周到，总算偿还了它所受的折磨。

这么多年啊，菊芳，你的芦老师就完全陷入到这样一个小动物的世界里面，整天看着那么多眼睛，向你求告，向你哀诉。就是这样一些无邪的无助的深邃的动物的眼睛，这样一种令人不忍闻不忍思的动物的境遇，使我陷进来不可自拔了。

■面对着许多无法解开的矛盾：道义和人欲，公益和私利，情理和法规，动物保护和人居环境……

芦老师不断向我描述这些小动物的眼睛。她的眼睛，又是什么样的？深深地裹在一层又一层的皱纹中间，挡在一对厚厚的镜片后面。她的眼睛，不像当年那么明亮，那么有神了，却依然传达着她丰富的内心情感：喜悦，愤怒，焦虑，平静，伤感……这是一对饱经沧桑的眼睛。

从她的眼睛，我看到了这十余年来她遭遇的艰辛。

她的家已经不像家了，更像一个小动物饲养室。基地被去年夏天暴雨毁坏的房屋还没有完全修好，至今仍有好几十只猫狗还在她的家中生活。十多年来，中国保护小动物协会先后救助和收养了1000多只小动物，饲养这些小动物的基地，从最初大兴县的青云店，迁到海淀区四季青乡的南平庄，再迁到海淀永丰乡的西玉河。她获得过企业家、慈善家以及一些好心的普通人的捐赠。没有这些捐赠，就不会有基地，不会有办公室，就不可能让这样多的小生命“享受它们应该享受的生命历程”。还有一些来自北京高校和社会上的志愿者定期不定期地来帮助喂养小动物和打扫卫生。但她也倾尽了她的所能和所有。她有时一天只吃一顿饭，每天只睡4个小时。为了这些小生命，她把自己的钱全花进去了，儿女从国外寄给她的钱也全花进去了。她卖过家藏的善本书，母亲留给她的清代家具。她还是负了债。为此，她抵押了她和她的先生赖以栖身的住房。她还能再有什么可变卖、可抵押的吗？中国保护小动物协会的基地目前还有300来只狗，100来只猫，还有兔子、鹰、野鸭、天鹅……这些小生命，光是口粮，每月就要15万元，此外还要医疗费、水电费、设施维修费、饲养它们的人工资……我想她头上不断增添的白发，有许多就是为了筹集这些费用变白的。

而在这一片天地之间，还有多少小动物需要救助？！

养宠物的人越多，被遗弃的小动物就越多。

用动物换取金钱的人越多，受戕害的小动物就越多。

她曾经从餐馆的汤锅边救下过就要被剥皮的猫，从狗贩子的手里夺下过即将成为砧板上的肉的狗。她一直认为狗是一种特别有灵性特别善解人意而且具有一种别的动物所没有的特别品德的动物。但今天，我们的一些地区已经有了肉狗场！她又怎么去救那些专门为了被宰杀、被食用才被繁殖被饲养的生灵？

那些在协会护持下的小动物们就可以无虞了么？她和会员们救下来的猫狗，有的后来还是没能逃脱被打死的厄运。不久前，协会的工作人员为养护在另一处的兔子搬家，才发现原来的近50只兔子，只剩下了8只！

而且，并不是所有的人都能理解她的行为。为了这些小动物，她挨过骂，受到过一些人鄙弃的目光。一个那么自尊，性格那么倔强的人，也只有咬紧牙关承受。她面对着许多她无法解开的矛盾：道义和人欲，公益和私利，情理和法规，动物保护和人居环境……这种种矛盾以一言蔽之，于她，是理想和现实的矛盾；于社会，是在有限的生存资源和空间面前，人和动物的矛盾。

在5个多小时的谈话中，有很多次她叫我“杨方”。这是20年前我作为文学青年给报刊投稿时用的笔名。自从进入北京青年报，就再没有用过。连我自己都对这个名字生疏了，而她还记得。而且她更愿叫我这个名字。从“杨菊芳”开始的只是生命，从“杨方”开始的是事业。

那么，她自己的事业呢？

■我对于这样的经历，心里非常留恋，但现在，这一切对我都隔绝了，究竟该如何是好？

芦荻生命的前60年，除了念书就是教书。1975年，时为北大中文系教师的芦荻在中南海为毛泽东侍读古文四个月。

我问：“芦老师，10年前您和我说过，您打算写几本书，动笔了吗？”

她的神情变得有些惘然。

一部中国诗歌史的草稿，那天我翻出来看，大约有十多万字了吧，就放在那儿……（她苦笑了。）……一直想写一个毛泽东系列———《我所见到的晚年的毛泽东》，《毛泽东和诗词》，《毛泽东和戏曲与小说》，《毛泽东和文赋》。还有《毛泽东和中国古代哲学》。主席不光对儒法老庄墨感兴趣，我在中南海时，他让我读佛典呢！

出版社一再地找过我，我却不能动笔。一拖再拖，心里很歉然的，也很焦急。可日日夜夜，我连喘息的时间都没有。

“是为这些小动物把这些书耽误了，可以这么说吧？您不觉得可惜吗？”

话一出口，我就后悔了。芦老师的脸变得那么惨伤，以至我不敢再看她。我感到她一直在看着我。不知过了多久，她再开口时，转移了话题。

我看见你，真的很亲。看见你我想起了什么呢？有一次你上我的课迟到了，你好像从很远的地方赶来的……后来你写了一篇文章《为了拳拳师心》，我从这篇文章认识了杨方。你出的书都在我那儿搁着，你奋斗的足迹我都清楚。这么些年间隔了以后，也许你认为你的芦老师做的事情，不是你们这些学生所期望的。（她提了我的一个现任人民日报住某省记者站站长的同学的名字）就问过我：“芦老师你为什么要做这种事？”

我知道，我的许多学生、朋友、亲人，那些熟悉我的、爱我的我也爱的人，都希望我回到我的专业。我自己又何尝不希望？我平时夜里两点以前睡觉的时候都很少，往往四五点的时候就醒了，各种思虑都在头脑里奔腾，真是心急如焚。我就坐起来。一打开灯，房间里的小动物都在看着我。看着这一双双哀哀无告的眼睛，我喊这个世界上最爱我我也最爱的人，就是我的母亲：“妈妈，我究竟该如何是好？”我有时靠着枕头流眼泪，这些小动物就一个个全傻了。元元和菲菲———菲菲是一只我在一个大雪天救下的京叭———会走到我的沙发床上来，把我的眼泪全舔干。这时候我就想：我不能抛弃它们，只要我还有一口气，有一点力量，一点办法，我还得为这些生命去挣扎！

我的前60年生涯，除了念书就是教书。不久前我去了人大的第二教室，在那里停留了很长时间。在这个教室里我教过一个班的学生，是1979届的。我想到当年在讲台上，我或讲唐诗，或讲宋词，或剖析一部小说，多么意气风发，语酣意畅。我感觉我和学生的心是相通的。每一个学生的名字我都记得。下课之后，他们有许多问题围着我要问，有好多事情愿意跟我说。我对于这样的经历，心里非常留恋，但现在，这一切对我都隔绝了。

她的声音低沉下去了。

我缄默无言，只有鼓足了勇气去聆听。

起码把关于毛泽东的几部书完成，这是我最后的心愿。虽然迟了许多年，但中国在这些年中的变化，和自己在这些年中的生活，都使我对毛泽东的理解，比过去深刻了许多。

我正在做一件事：争取有人把中国保护小动物协会接管，我只当个顾问，这样我就可以腾出时间来写书。但如果找不到合适的人———这个人首先是要真正地爱小动物、爱这项工作的，我也不得不继续干下去。我再痛苦，损失再惨重，也只是生命之一。我如果能以我的付出，拯救那些无辜的小生命，我觉得是值得的，我不应有怨，也不应有悔。

■没有功利可图的事情，往往总由一副苍老的肩头承担着

我们的谈话结束时，已是晚上10点多。芦老师执意要送我回家。

这辆运送过无数小动物的白色“小面”，被司机小赵收拾得非常干净，还喷了香水，但仍然散发着一股微微的动物遗留的体味。这气味让我觉得，这小小的车厢里，有许多小动物的眼睛，芦老师描述过的眼睛，在盯视着我。

我想起了这一晚她对我最后讲的话：“你不要以为我们就是救助了1000多只小动物，我们还在做宣传和教化的工作，以逐步地让全社会、全民族都懂得尊重生命，善待生命。”

近期，芦老师又要离开北京，为这些小动物的生存，为协会的运转，去寻求帮助，拖着她那条残腿，拼着她羸弱的身躯。她告诉我，这一次，她不仅仅是去找有爱心的捐助者，更想能找到有爱心的经营者，把有关部门已批准的协会的经营项目搞起来，使今后的协会拥有一个稳定的济济来源。她已经意识到了：救助和养育生命是一项长期的事业，协会需要有自身的造血功能。

她能找到吗？

我想起了余秋里先生在他的《行者无疆》里写的一段话：“哪怕是横贯千年的大事，哪怕是连通万里的壮举，如果属于文化，往往总由一副苍老的肩头承担着。”

属于没有功利在里面的事业，大约也是这样的吧。

“小面”从三环路驶上二环路，一座座造型各异灯火辉煌的新建筑从车窗外掠过。宽阔的街道两旁，五光十色的照明灯和装饰灯，把北京城的夜景装扮得分外美丽。

断断续续，我听到芦老师在问小赵：这是什么地方，那又是什么地方。

隐隐约约，我听小赵对芦老师说：等有人接了您这摊活儿，我一定拉您好好逛逛北京。

我听到了芦老师开怀的笑。

1 善待人类最亲密的伙伴

动物（包括人类最亲密的伙伴——狗）能否与人类和睦相处，一定意义上体现了一个国家和地区的文明程度。

在欧洲和美国，有专门的动物保护法律，非常完备，4月29日《泰晤士报》在头版报道，英国政府为进一步保护动物的权利制定一部新法律，这项立法将对1911年通过的保护动物权益从新做大的修改，英国政府负责环境事物的大臣说：我们有义务按照文明社会的方式来对待动物（这里我想突出强调的是“文明社会”这四个字），规定动物享有5大权利，即：拥有足够食物和饮水而免受饥渴的权利，拥有足够空间而免受不适的权利，拥有急诊而免受伤害和疾苦的权利，拥有寻找伴侣和自由表达天性的权利，拥有不受惊吓而免受恐惧和焦虑的权利。

在美国，法律规定，主人每周必须带犬出去散步两次，如果一周内不带犬出去散步，主人是要被判监禁的。在德国，法律明确的规定了不同体形大小的犬的住房标准，比如身高60公分以上的犬的住房面积最少是9平方米（未必要完全照搬照抄）。

西方一些国家的人当听说中国人吃狗肉，中国政府还专门组织政府机构的打狗队打杀狗，他们是怎么也想象不通的，在他们看来，这简直太……！在美国，曾规定所有的犬类动物不得出口到中国，就因为他们担心狗到中国后会受到野蛮的待遇甚至被屠杀掉。

外化和解构，还有改写是在叙事疗法里边在各种领域里共同使用的一些技术，现在要跟大家讲的这个技术是 只在创伤治疗里边会用到的一个很特殊的技术，叫做建立安全岛 。安全岛本来是一个交通概念，本来指的海上或者陆地上避开交通的一个地方，很安全，最早指的是海上的漂浮的岛，是人工做的，是很小的一个浮标下的东西，然后船在相互经过的时候那个地方保持稳定性，如果有人掉水里边，可以爬到那个上面求生、求救。在陆地上交通流量比较大的地方，中间有一个圆圆的地方可以让警察站，或者说让行人躲一下的那样的地方。 安全岛是个隐喻的说法，就是我们在做创伤治疗的时候就好像这个来访者遇到的这些事情就像那种洪流一样，很多力量特别大的一些事件推动着他。安全岛就是可以避开洪流的一块着陆地。

如果大家做过创伤治疗就发现经历过严重创伤的来访者，整个人都停留在那种就过去创伤事件的回忆中，好像被整个被创伤事件控制了一样，两眼都是空洞的，闪回也很严重，一般来说休息也休息不好，会做噩梦啊，如果这时让他直接的去面对那个创伤事件往往不太容易做到。为什么？因为那个创伤事件的力量用英文来讲就是overwhelming，就是整个这个人是被控制的，比如说因为家庭变故，因为考学没有考上，你们有没有接待过那个学习成绩很好然后高考失利的那种学生？那他感觉简直就整个人都会崩溃掉了，觉得自己付出努力的十几年的努力的好像功亏一篑，他的身体往往也都比较脆弱，我接待过那种学生，我都觉得真的好可怜。

这个时候你怎么跟他谈考试？你不要提考试这个词，你跟他提这个词，他就去崩溃给你看。所以有些时候你就要曲线救国。 叙事疗法有一个隐喻就是如果我们把做治疗比作登山的话，他有直上直下的那种攀岩似的解决方案，有那种迂回式的盘山公路似的那种解决方案，也有介乎两者之间的话，不是那么直上直下的面对，也不是那么过于迂回，这样三条路径。对于特别严重的创伤，最理想的路径就是迂回。

就是 你不否认这个创伤的存在，但同时呢，你又不直接去针对这个创伤做治疗啊，这就是建立安全岛的一个基本的思路。那这个安全岛在治疗当中，它是指什么呢？它是指的那些没有被创伤控制的、没有发生创伤之前或者发生之后仍然存在的一些相对给人力量或者给他活下去的希望的这样的一些事。

我曾经在救灾的时候，在北川遇到一个母亲，很不容易，有两个女儿，丈夫比较懦弱。她婆婆是羌族的，控制欲特别强，对她一点都不好，她又是很好强的一个女士，经常就会觉得她婆婆的一些做法让她很没有面子，最经典的那个事情、就是导致她自杀的那个事情，就是当时是在灾区安置点，他们一家几口都住在一个帐篷里边儿，婆婆因为跟她吵了几句架，就要搬出去住在隔壁的帐篷里边，要跟她断绝关系。在那个小的区域，她就觉得这是一个特别没有面子的事情，别人会觉得你是怎么照顾你婆婆的，而且那个时候呢，她的小女儿在某一个中学里边、在这个地震的时候去世了。她的压力非常非常的大。一面是丧亲之痛，一面是婆婆的不理解，她觉得没有活下去的希望，她先生又靠不住，她就觉得活不下去了，觉得整个的人生观都崩溃掉，就割腕割脉的流了好多血，被我们其他志愿者背那个部队医院里边儿去救助，医院给她做了一些简单的包扎，抢救，好像割得很深，我现在都能够想起当时那个那个八月份儿非常热的帐篷里边那种血腥味儿。在医院的时候人家给她输血浆，她就自己往外拔，很坚决的就不活了。所以就是当我去见她的时候，她那个眼神里边儿就是完全没有一点求生的欲望，就是说你不要在我身上浪费时间，反正你们离开我就不活了。

非常强烈的那种求死的欲望，所以这个时候你要去跟谈什么创伤治疗，你有什么方法都不好使，因为他一点活下去的欲望都没有。我当时用的方法就是用建立安全岛的方法。当然，这个还有一个过渡阶段，一开始我跟她说话都不理我，虽然她还挺客气的，主动地说了一句话很虚弱的，你不要在我身上浪费时间，我那时候就想等一等就好了。我那天我带了一点那个，吃的东西，她也很饿看样子，但是不吃东西，要饿死自己。我带了火腿肠啊酸奶之类的就摆在那里，就等着，等了好长时间，就我们两个都沉默着不说话。后来我就避开自杀这个事，去谈一个她可能会在意的事儿，就是安全岛。我就问她，如果你死了，你觉得谁会最舍不得？这是他的第一个安全岛。她想了一会说没有人会在意我，除了我大女儿之外，OK，第一个安全岛可以立得住，她的大女儿是在意她的，然后我说你是怎么知道你大女儿在意你的。她说昨天我带女儿给我发了一个短信，说如果你不活、我也不活了。我问你看到这个短信之后有什么感想？她说我就觉得不能死嘛，如果我死了后我无所谓呀，我现在什么都没有指望了，但是大女儿还年轻，还没有成家，我怎么能够让她跟我一起去嘛，我还是希望她能够活下去。

大女儿在另外一个城市工作了，然后听到这个消息之后就在赶回来，当时在路上，就跟她讲，如果你不和我也不活了。这是第一个安全岛。这个事跟他的自杀有没有关系呢？有关系，但是是不是自杀这个事本身呢？当然不是。如果我们那个时候去谈为什么会去自杀，怎么就不去自杀，没有用，她根本没有办法谈。然后呢，我们去谈和他大女儿的关系，因为我了解到这个人在意的人就是大女儿和她的小女儿，这个时候我都不太敢谈她的小女儿，因为小女儿刚刚去世，对她来说是是一个巨大的创伤。谈了一会儿大女儿之后呢，她主动谈到了小女儿。我就问她另外一个问题，我就说假设你小女儿就在天有灵的话，你觉得她看到你要自杀会作何感想。这个女士就哭了，她肯定会不愿意看的这点，但是她想着就会跳到那种创伤故事上来，她说我实在是太难了，她在讲的时候就嚎啕大哭，说实在太难了，这个信息也提醒我，这个时候还不是一个直接谈这个创伤的一个时机，所以我就再回到她的这个安全岛，就是这个小女儿上，我就问那你觉得你现在可以为你小女儿做一些什么呢？

她就讲到现在有个大事儿还没有处理。什么事呢？就是在小女儿读书的那个学校，有好多学生都去世了，这个妈妈因为很好强大，在那附近大家都知道她很能干，那些妈妈们就推举她去代表那些学生家长去跟镇政府的人去谈判，争取一些抚恤金，她说也就是替大家去出头、去表达那种痛苦，真的是国家能给多少钱，不一定。然后她讲的这个时候，立刻又讲了另外一个创伤事件，就是她为什么觉得自己活不下去了，就是因为自杀的那天上午，有个远方亲戚到他们家里面来做客，中午的时候一起吃饭就聊。那个亲戚竟然笑着跟她说你看你们还好，这个还可以去跟政府要一点钱，虽然人没了，还有钱呢，我们因为没有人口伤亡，还没有办法去要这个钱。这个女士就觉得当时非常非常的绝望，觉得如果不是亲戚的话，我就把她赶出去，我就跟她说能不能我把你女儿掐死，然后我去给你要钱，我给你钱。

她觉得他们丝毫不能理解我们的痛苦，好像我们是在拿人命去跟国家要钱，其实根本不是这样，就是那种内心的那种痛根本没有人去理解，而且他还笑着跟我们说，好像觉得我们在这里面赚了便宜一样，当时有种非常的绝望，就是觉得人心怎么可以冷漠的这个程度，就觉得根本就没有人会在意她的这种担心，当时她觉得举目无亲，一时想不开就自杀了。下午等他们走了以后她就自杀了。建立安全岛不是很容易的，你一定要坚持，如果这个时候你不小心，你就会跳到她的创伤事件上去，她再讲几件那样的创伤事件，可能弄不好下午又要自杀了。什么叫就建立安全岛，就是绕开那个主题去讲对他有利的那种东西。这时候我就不回应她讲这个事我也不打断但我也不回应，如果她足够严重的时候，我甚至会打断她继续去问哪些东西可以让她活下去，而不是哪些东西让她活不下去，这里面有个张力，就是她很愿意去讲那些让她活不下去的事情，因为满脑子都在想这些事情。

所以我就再问一个问题，就问那你是怎么去帮这些妈妈们争取这些利益的。这时候我这个问题的目的非常明确，就是再拉回到那个安全岛上来。在受了创伤之后，人会故意的跳到水里边儿，跳到那些让她淹没在其中的那种情绪里边儿。因为好像她觉得在安全岛上是不对的，觉得好像那种痛的体验才是真实的。这时你先把她捞上来，一个人掉到水里边儿那怎么救她，你先不让她在水里边儿了，先把它捞上来，然后考虑其他的方法。我就继续问这个问题，这个时候她的注意力就开始从那种悲伤里跳到应该怎么做上面，认知、情感都会有点改变。她说那还是要跟政府去要，我不能死，我死了最高兴的就是那些领导，不能轻易放过他们。我也说就是这样，就是要跟他们闹，但是实际上我下午就要去跟那些领导汇报我是怎么跟她谈的，当然这句话就不能跟那个领导说。领导的意思是你只要让她活下去就可以了。其实我后来也跟他们当地的领导做过心理培训，就告诉他们其实很多人他来争取一些利益的时候，它是一种自我疗愈的手段，他对于那个利益不是那么看重，所以你要关注到他的心理，就要有点心理意识，因为资源是有限的，你没有办法做到每个人想要的资源都可以获得，但是你的关注是可以做到。后来他们工作就好做多了。有些时候他们就发现当你关注他的情绪体验，那些老百姓就可以理解你的不容易，当政府和老百姓的心在一条上的时候，事情就好办多了，有些就会可以愿意回去等一等。

这个就是给他建立安全岛的一个过程啊，她就会把注意力放在帮助这些妈妈去获得一个说法，她又有意义了，有活下去的动力。这个时候她就饿了。一旦人有了活下去的动力，身体就被激活了，就问那个酸奶是给我拿的吧，我说嗯，就是给你的啊，然后就拿给她吃，还有火腿肠，她吃了好多，她又觉得不行，要活下去，我就觉得这个就有希望了。这个时候你要看到我的希望根本不是建立在怎么去应对那个创伤上的，而是在这个安全岛先找到一个支撑她活下去的理由上。这个案例，我每天见她，连续做了七次，差不多那一个星期我每天都会见她一次，后来我在临回北京之前，发现她就有点意思，跟我讲了两件事让我对她就放心了。

一个就是有一天她就跟我抱怨，说这些医生都不负责任，给我缝的不好看，那时候因为救命要紧，缝得是比较粗糙啊，针脚不是那么好看，而且痕迹很明显，展开的时候因为有粘连，就没有办法展开的很好，她说这不影响我的形象吗？这是第一个，就是她开始从那种求死的心态转向美，心寄予美就不一样。另外一件事情，反正在帐篷里面也没什么事，她就到那些废墟上边去砍砖，有一些人家房子倒了，他们要在废墟上重建，所以要把那些废墟处理掉，她就找一些人去处理那些砖，就把那些砖做的还可以用，然后卖掉，好像是五毛钱一块砖，很多人都会去那个工地上去干活，男女老少都有，就是把砖上粘的那些混凝土怎么之类的清理掉，然后排起来。她在砍砖的时候，在废墟上就捡回来一盆花，就是别人没有摔碎的一盘花，还挺漂亮的啊，把那些花放在那个帐篷门口，说李老师你过来看这个花好不好看？我就知道问题不是很大了，大家可能会觉得会不会反复啊，我就不知道啦嘛，因为后来我就走啦啊，但是我的判断是她找到了一个支撑点，因为有这样一个活下去的理由，甚至她会把心理能量从那种老是沉浸在我不能活下去这样的一个观念或者体验上转到我要活好，我要好好的活着，为了我的孩子，为了各种东西，我要活下去。

而且当发生了这次事件之后，她婆婆也对她好多了，关系也会有些调整。这样你会发现就有些时候我们不要老想着她去自杀这件事情，把它作为一个你直接针对的目标。你就谈点别的东西，就绕着去做，这就是建立安全岛的一个技术。有的时候我们在做这个儿童青少年咨询的时候，也可以去这么做。比如说一个我曾经接待过一个小孩子，因为这个成绩考的不好，就是非要退学，不想上学了。其实这个这个谈不上很大的创伤，但是对他来说是件很大的事儿，那我当时建立安全岛的一个方式，就是去看看他的爱好。你根本谈不下去，密不透风，他把自己的逻辑讲的非常非常的严密，我这次考不好我就完蛋了，这是一个多么重要的一个是阶段性的考试之类的，我不了解现在这些间阶段性的考试究竟意味着什么啊？他又把它讲得很严重，而且他老师可能也跟他强调过这个考试的重要，他们爸爸妈妈也认同，所以是铁板一块，所以没有办法直接面对这个考试去谈，就谈他的爱好，从爱好里边儿找到转机，然后它就会找到一些新的活下去的理由。现在大家可能也有体验，有些时候孩子对成绩的重视程度真的就像命根子一样的，就觉得一次考的不好，就好像是整个人生都黯淡无光了。

像面对这样的一些没有办法直接应对的问题的时候，就可以尝试去绕着走，建立安全岛，这就是一个选择。

　　以生命相遇按：安全岛技术是稳定化技术中的一种。在震后的心理援助中，它发挥了很大的作用。稳定化技术是创伤治疗的基本技术。抛开技术的层面，稳定和安全是人性的需要。荣格说安全感是人的第一愿望。人们认为自己的出生并非自己的选择，于是有了天生的被动感，它决定了心灵上与生俱来的不安，所以安全感成为最重要的愿望。安全感意味着可以掌控感。“不可控制”就是夺走我们安全感的罪魁祸首。安全岛技术是一种尝试让来访者逐渐拥有掌控感的方法，因此，它不仅仅只在创伤治疗中有效，它也是IRT伴侣关系治疗的基础技术。在运用的过程中，怎样用好极其关键。它的准备工作是否做足，对于效果具有决定作用。

内在的安全岛技术（想像法）    内在安全岛是指，你可以自己寻找一个使自己感到绝对舒适和惬意的地方，它可以是在地球上的某个地方，也可以是在一个陌生的星球上，或者任何其它可能的地方。如果可能的话，它应该存在于想象的、并非现实世界里真实存在的某个地方。关键是，这个地方只有你一个人可以进入。当来访者因此而产生强烈的孤独感的话，也可以找一些有用的、友好的物件带着…这个地方应该是受到良好的保护、并且有一个边界的地方。它应该被设置为一个来访者绝对可以阻止未受邀请的外来物闯入的地方。真实的人、即使是好朋友，也不要被邀请到这里来，因为与他人的关系也包含有可能造成压力的成分。在内在的安全岛上不应该有任何压力存在，只有好的、保护性的、充满爱意的东西存在…

以上都是最重要的前提，远远比引导语重要得多。在我最早练习这个技术时，由于没有界定边界和强调自己完全的掌控感，虽勉强按照引导语做了，但并没有获得预期的安全感。

等来访者找到自己的安全岛往往需要一点时间。

咨询师最重要的特质之一就是耐心。因为爱，所以等待。

此外，咨询/治疗师可以在来访者寻找适当的画面时与其密切配合，提供帮助。还有一种可能性便是，来访者和咨询/治疗师之间以某种专业协作的方式进行讨论，如何共同构建一个理想的安全岛…

任何时候，咨访双方都是互动的。

安全岛技术程序： 在练习进行解释;一般性准备;提供放松诱导之后，可以引导进入下面的练习：

一定需要确认来访者是否已进入放松状态。任何的疑惑都会使来访者敏感的神经立刻绷紧。

内在安全岛――引导词

现在，请你在内心世界里找一找，有没有一个安全的地方，在这里，你能够感受到绝对的安全和舒适。它应该在你的想象世界里――也许它就在你的附近，也可能它离你很远，无论它在这个世界或者这个宇宙的什么地方…

这个地方只有你一个人能够造访，你也可以随时离开，可以带上友善的、可爱的陪伴你、为你提供帮助的东西…

你可以给这个地方设置一个你所选择的界限，让你能够单独决定哪些有用的东西允许被带进来，真实的人不能被带到这里来…

别着急，慢慢考虑，找一找这么一个神奇、安全、惬意的地方…

或许你看见某个画面，或许你感觉到了什么，或许你首先只是在想着这么一个地方…

让它出现，无论出现的是什么，就是它啦…

如果在你寻找安全岛的过程中，出现了不舒服的画面或者感受，别太在意这些，而是告诉自己，现在你只是想发现好的、内在的画面――处理不舒服的感受可以等到下次再说。现在，你只是想找一个只有美好的、使你感到舒服的、有利于你康复的地方…

你可以肯定，肯定有一个这地方，你只需要花一点时间、有一点耐心…

有时候，要找一个这样的安全岛还有些困难，因为还缺少一些有用的东西。但你要知道，为找到和装备你的内心的安全岛，你可以动用一切你想得到的器具，比如交通工具、日用工具，各种材料、当然还有魔力、一切有用的东西…（在个别治疗时使用：“当你到达了自己内心的安全岛时，就请告诉我。如果你愿意，你可以向我描述这个地方的样子，如果你希望我对此一言不发，也没问题。”）

当你来到这个地方，请你环顾左右，看看是否真的感到非常舒服、非常安全，可以让自己完全放松。请你用自己的心智检查一下…有一点很重要，那就是你应该感到完全放松、绝对安全、非常惬意。请把你的安全岛规划成这个样子…

（治疗师）在（来访者）描述其内心活动过程中应伴随其左右，通过多次提问而使（画面）更加清晰起来：

你的眼睛所看见的让你感到舒服吗？如果是，就留在那里；如果不是，就变换一下，直到你真的觉得很舒服为止…

你能听见什么，舒服吗？如果是，那就这样；如果不是，就变换一下，知道你真的觉得很舒服为止…

气温是不是很适宜？如果是，那就这样；如果不是，就调整一下气温，直到你真的觉得很舒服为止…

你能不能闻到什么气味？舒服吗？如果是，就保留原样；如果不是，就变换一下，直到你真的觉得很舒服为止…

如果你在这个属于你的地方还是不能感到非常安全和十分惬意的话，这个地方还应该作哪些调整？请仔细观察，在这里还需要些什么，能使你感到更加安全和舒适…

把你的小岛装备好了以后，请你仔细体会，你的身体在这样一个安全的地方，都有哪些感受？你看见了什么？ 你听见了什么？ 你闻见了什么？你的皮肤感觉到了什么？ 你的肌肉有什么感觉？ 呼吸怎么样？腹部感觉怎么样？

请你尽量仔细地体会现在的感受，这样你就知道，到这个地方的感受是什么样的…

如果你在你的小岛上感觉到绝对的安全，就请你用自己的躯体设计一个特殊的姿势或动作，用这个姿势或者动作，你可以随时回到这个安全岛来。以后，只要你一摆出这个姿势或者一做这个动作，它就能帮你在你的想象中迅速地回到你的这个地方来，并且感觉到舒适。你可以握拳，或者把手摊开。这个动作可以设计成别人一看就明白的样子，也可以设计成只有你自己才明白的样子。

请你带着这个姿势或者动作，全身心地体会一下，在这个安全岛的感受有多好…

撤掉你的这个动作，回到这个房间里来。

内在的帮助者 内在的帮助者这一练习（Simonton,Simonton&Creighton,1991）与内在的安全岛一样，都是由原始的萨满术演变而来。它帮助人在自己的内心建立一些有用的东西，达到支持、保护、安抚、支撑的作用。它可以在你感觉不错的时候陪伴你，也可以在你有问题的时候帮助你，Reddemann和Sachsse(1997)指出，内在的帮助者这一练习对于诸多生活问题的澄清特别有帮助。它对于面对创伤同样也有帮助，内在的帮助者此时可以站在一旁安慰你。还有一些东西比如某个童话中专做好事，并且有超乎常人的力量或能力的角色，比如某种动物、天使、会说话的石头等等。

内在的帮助者也是一项重要的技术。是心像法的重要技术之一。有些人做这种练习时会有神奇的效果。

技术程序：  对练习进行解释、一般性准备， 提供放松诱导之后，可以引导进入下面的练习：

请你先把注意力从外部转向你的内部，再来仔细观察一下自己丰富的内心世界…

现在，请你和你自己的智慧这一部分建立起联系，这听起来似乎有些抽象，但你对自己内在的智者一定有过交道――或许，你只是没这么叫过它。

内在的智者只有当你的注意力非常集中的时候，才会察觉到。它能告诉你，什么事情办得不对、什么事情干得非常好。可以说，内在的第三者是一个不会撒谎的裁判，告诉你什么是对的、什么是好的、什么是真的。因为一般情形下，我们的理解和领悟总占上风，所以我们总是感觉不到内在的智者的存在。或者虽然我们感觉到了它的存在，但却总又受到理解和领悟的妨碍。

现在，请你和你内在的智者建立起联系…让你内在的智者帮助你，和一个或者几个友好的、有用的东西建立起联系。我说的是东西，而不是人，它能陪伴你、保护你、支持你、安慰你…

它也许是童话世界里存在的某种具有特殊的能力或者力量的东西；它也许是某种形式的能量…请让所有的感觉自由地延伸，或许你看到了什么，或许你听到了什么，或许你感觉到了这种对你有用的东西的存在。请开启你所有的感官，让它自由地出现，然后留住它…

如果有不舒服的东西出现，请告诉它，它们不受欢迎，然后把它们送走，你现在只想遇见有用的东西。对于其它的东西，只有在你想跟它们打交道的时候，它们才可以出现…

（在个别治疗时：如果你想告诉我一些关于你内在帮助者的事情，那你现在就可以告诉我；如果你想保留自己的经验，对我来说也没关系。）

如果你能建立这种联系，你就可以让这位帮助者为你提供一些建议和帮助。请你想一想，你有哪些重要的问题要问他，或者想请他提供哪些帮助或支持…

请把你的问题或要求提得更加明确清楚一些，请你对每一种回答敞开心怀，不要对它作出太多的评价…

如果你已经得到一些答案，请你对这种友好的帮助表示感谢，如果你愿意，你也可以对与这位内在的智者的联系表示感谢…你也可以设想，经常请这位内在的帮助者来到自己身边；你也可以请求他，经常陪伴在你身边。

如果你希望，但到现在还没有和你内在的帮助者建立联系，就请你常常做这个练习。总有一天，这种联系会建立起来。现在，请你集中自己的注意力，回到这间房子里来。

简洁一些的方法：

安全岛技术这是一种用想象法改善自己情绪的心理学技术，能压力造成负面情绪时，找到一个仿佛是世外桃源的地方暂避一时。    所谓“内在的安全岛”是指，你可以在你的内心深处，找到一个使自己感到绝对舒适和惬意的地方，它可以是在地球上的某个地方，也可以是在一个陌生的星球上，或者任何其他可能的地方。如果可能的话，它最好存在于想象的、并非现实世界中真实存在的某个地方。关键的是，这个地方只有你一个人可以进入。当然，如果你在进入那个地方时产生强烈的孤独感的话，也可以找一些有用的、友好的物件带着&

这个地方应该是受到良好的保护，并且有一个很好的边界。它应该被设置为一个你绝对有能力阻止未受邀请的外来物闯入的地方。真实的人、即使是好朋友，也不要被邀请到这个地方来。因为与其他人的关系也包含有可能造成压力的成分。在内在的安全岛上不应该有任何压力存在，只有好的、保护性的、充满爱意的东西存在

在做这样的练习时，你可能要花上一点时间才能找到自己的安全岛。这没关系。慢慢找好了。直到这样的安全岛慢慢在自己的内心清晰、明确起来。    以下是帮助自己寻找安全岛的引导语。你可以请自己的好朋友、父母等可靠的人读引导语而帮助你构建自己的安全岛，也可以将这样的引导语用录音机或MP3之类的设备录制下来，然后放给自己听，直到完成内在安全岛的构建。

默念和从耳朵里听到是两个完全不同的感觉通道，所以，请确定，你可以听到，来自你的听觉系统的信息

现在，请你在内心世界里找一找，有没有一个安全的地方，在这里，你能够感受到绝对的安全和舒适。它应该在你的想象世界里――也许它就在你的附近，也可能它离你很远，无论它在这个世界或这个宇宙的什么地方

;这个地方只有你一个人能够造访，你也可以随时离开。如果你想要的话，你也可以带上一些你需要的东西陪伴你，比如友善的、可爱的、可以为你提供帮助的;你可以给这个地方设置一个你所选择的界限，让你能够单独决定哪些有用的东西允许被带进来。但注意那是一些东西，而不是某些人。真实的人不能被带到这里来;别着急，慢慢考虑，找一找这么一个神奇、安全、惬意的地方;

或许你看见某个画面，或许你感觉到了什么，或许你首先只是在想着这么一个地方;让它出现，无论出现的是什么，就是它啦;

如果在你寻找安全岛的过程中，出现了不舒服的画面或者感受，别太在意这些，而是告诉自己，现在你只是想发现好的、内在的画面――处理不舒服的感受可以等到下次再说。现在，你只是想找一个只有美好的、使你感到舒服的、有利于你康复的地方6;你可以肯定，肯定有一个这样的地方，你只需要花一点时间，有一点耐心;有时候，要找一个这样的安全岛还有些困难，因为还缺少一些有用的东西。但你要知道，为找到和装备你的内心的安全岛，你可以动用一切你能想到的工具，比如交通工具、日用工具、各种材料，当然还可以使用魔法，总之一切有用的东西你都可以动用，也有能力动用;

当你达到了自己内心的安全岛时，请你环顾左右，看看是否真的感到非常舒服、感到非常安全，这是不是确实是一个可以让自己完全放松的地方。请你用自己的心智检查一下;有一点非常重要，那就是你应该感到完全放松、绝对安全和非常惬意。请把你的安全岛规划成那个样子;请你仔细环顾你的安全岛，仔细看看岛上的一切，所有的细节。你的眼睛看到了什么？你所见到的东西让你感到舒服吗？如果是，就留在那里；如果不是，就变换一下或让它消失，直到你真的觉得很舒服为止;你能听见什么吗？你感到舒服吗？如果是，就留在那里；如果不是，就变换一下，直到你的耳朵真的觉得很舒服为止;那里的气温是不是很适宜？如果是，那就这样；如果不是，就调整一下气温，直到你真的觉得很舒服为止;你能不能闻到什么气味？舒服吗？如果是，就保留原样；如果不是，就变换一下，直到你真的觉得很舒服为止······15·如果你在这个属于你的地方还不是不能感到非常安全和十分惬意的话，这个地方还应该作哪些调整？请仔细观察，在这里还需要些什么，能使你感到更加安全和舒适;把你的小岛装备好了以后，请你仔细体会，你的身体在这样一个安全的地方，都有哪些感受？你看见了什么？你听见了什么？你闻到了什么？你的皮肤感觉到了什么？你的肌肉有什么感觉？呼吸怎么样？腹部感觉怎么样？

;请你尽量仔细地体会现在的感受，这样你就知道，到这个地方的感受是什么样的;如果你在你的小岛上感觉到绝对的安全，就请你用自己的躯体设计一个特殊的姿势或动作，用这个姿势或者动作，你可以随时回到这个安全岛来。以后，只要你一摆出这个姿势或者一做这个动作，它就能帮你在你的想象中迅速地回到你的这个地方来，并且感觉到舒适。比如你可以握拳，或者把手摊开，以后当你一做这个姿势或动作时，你就能快速达到你的内在安全岛。

;请你带着这个姿势或动作，全身心地体会一下，在这个安全岛的感受有多么美好

;撤掉你的这个姿势或动作，平静一下，慢慢地睁开眼睛，回到自己所在的房间，回到现实世界中。

    如果有愿意搭档的朋友或伙伴，你们可以相互帮助，帮助对方构建自己的安全岛。如果你很认真、明确地完成了自己内在安全岛的构建，就可以在自己情绪状况不好的时候加以使用了。比如当你很伤心、难过、愤怒、焦躁时，可以让自己进入内在的安全岛，从而重新获得愉悦、平静的心情

三毛对死亡一直有好奇心，“死”这个字曾在她的文字中频频跳出来。

“自杀”这件事在三毛很小的时候就发生过，她那时处在自闭的青春期。所幸那次她走了出来。长大后她解释：“当时年纪小，不懂得——死，并不是解脱，而是逃避。”

后来，她的未婚夫离世的时候，她也一度想要自杀。直到遇到荷西，他们一起生活了六年，这段日子，她过得甜蜜、充实，死亡这样的事情便闭口不提了。那时，有个杂志社约她写一篇文章，主题是：如果你只有三个月的寿命，你将会去做些什么事？

她想了很久，一直没有写这篇文章，她说：“虽然预知死期是我喜欢的一种生命结束的方式，可是我仍然拒绝死亡。在这世上有三个与我个人死亡牢牢相连的生命，那便是父亲、母亲，还有荷西，如果他们其中的任何一个在世上还活着一日，我便不可以死，连神也不能将我拿去，因为我不肯，而神也明白。……我要守住我的家,护住我丈夫,一个有责任的人,是没有死亡的权利的。”

荷西意外死亡后，她与世上联系的三根线便被斩断了一根，对她而言生命变得不再那么稳定，死亡又开始浮出水面，与她对视。那时所有人都担心她会自杀，她也的确这样想过，她曾经很认真地跟父母说：“如果选择了自己结束生命的这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个更幸福的归宿。”

母亲祈求她：“你再试试，再试试活下去，不是不给你选择，可是请求你再试一次。”

父亲则几乎失去控制地对她说：“你讲这样无情的话，便是叫爸爸生活在地狱里，因为你今天既然已经说了出来，使我，这个做父亲的人，日日要活在恐惧里，不晓得哪一天，我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭自己的生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要与你为仇，我世世代代都要与你为仇，因为是——你，杀死了我最最心爱的女儿——”

父母的反应让她知道，她的生命对于他们来说是多么重要。所以她说：“我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个。……生的艰难，心的空虚，死别时的碎心又碎心，都由我一个人来承当吧！”

但她却食言了。

也许，语言是有时效性的，人们在某种特定的环境里说过一句什么样的话，当生命的情形变了 之后，对之前说过的话就不再认同了。

有人说她那么热情、坚强，怎么会杀死自己呢？

其实那几年，她在强迫自己活着。荷西死后，她在精神上异常艰难，但为了不表现出自己的脆弱，她为自己找了一些乐子——写书、写歌词、写剧本、四处搜集老物件，看起来也的确过得还不错。她不愿意悲悲戚戚地出现在众人面前，只在一些关系好的朋友面前才会流露出悲伤。到了后来，她在朋友面前也很少表露悲伤了。那些年她也不是一直沉迷悲伤的，她同朋友们喝酒、聊天、说笑，也是真的快乐，表面看起来，好像是治愈了，但内心深处的那块黑暗之地一直存在，心理的处境更加危险了。

那些年，她写的文字都零零散散的，失去了最初的灵性。她自己也知道，但是也无力改变现状，写作是感性的事情，着急和努力都没用。她在给父亲的一封信中透露出无奈的情绪：

爸爸，你不能要求我永远是沙漠里那个光芒万丈的女人，因为生命的情势变了，那种物质也随着转变为另一种结晶，我实在写不出假的心情来。

虽然在荷西去世后的那几年，她做出了一个又一个的成绩——出版了十几本书，创作了一张唱片，又写了一部剧——《滚滚红尘》。但创作过程对于创作者来说，是一种损耗。写书还好，可以按照自己的心意去创作。写歌词和**剧本，要牵扯到团队的协作，需要反反复复地修改。那张《回声》专辑里的歌词，她改了很多遍，唱片公司一遍一遍地打回很多遍。**剧本更是反反复复修改了很多遍。她忙到失忆的那几次，都是因为这些工作。无论对精力还是心智，都是一种巨大的损耗。

《滚滚红尘》是三毛自荷西去世后在创作上的一次重要突破，是三毛铆足劲完成的作品，也是她对自己的一次挑战，所以她很在意这部作品。虽然三毛对外界说得不得奖没有所谓，但心里其实还是很在意的。在奖项揭晓之前，她跟一个关系很亲密的朋友说：“我写了**《滚滚红尘》，主演是林青霞和张曼玉，已入围亚洲**大奖，我要去香港参加典礼，但不知能不能最后获奖。我心里很紧张，总担心人们对我写的**期望值太高，担心他们会看了失望。”

朋友安慰她说：“**又不是你拍的。如果能得最佳编剧奖当然好，即使得不了，读者照样会喜欢你。”

她说：“我还是很担心。如果拿不到任何奖，我会很没面子的。我为这部**付出了很多时间很多努力。”

她对自己这次跨界的创作不是很自信，所以需要这个奖来肯定。但是她的希望却落了空。《滚滚红尘》上映之后获奖无数，最佳女主角、最佳影片、最佳摄影、最佳导演、最佳女配角、最佳美术设计、最佳造型设计、最佳**音乐八个奖项收入囊中，唯独最佳剧本奖落选了。

三毛自从搬回到台湾后，就把自己置身于忙碌的工作中，工作成了她的安全岛，这种忙碌一直持续到1990 年，也就是她自杀的前一年。这一年，她几乎把所有的工作都做完了。《滚滚红尘》在这一年上映；最佳编剧奖项也在这一年落选；与王洛宾那段短暂、飞蛾扑火般的恋情也是在这一年发生，这一年结束。当这一切都结束后，那些填充她、给她安全感的事情，突然抽离了，内心气压失衡，心理产生了落差，心里的空虚没有东西可去填充了。

她把世上所热爱的事情，都做了一遍，她曾经说过：“我的这一生，丰富、鲜明、坎坷、也幸福，我很满意。”再继续逗留，也再无新鲜事发生。再活下去，也无非就是再继续写一本一本的书，去一个又一个的远方，而这些最初让她快乐的事情带给她的喜悦也越来越少。 就像她在市中心为自己打造的那处小木屋，当初，她是带着多么高涨的热情去改造、去装修，但也在住了不久之后，就感到索然无味了，又搬回去跟父母同住了。

德国经济学家戈森曾提出一个有关享乐的法则：同一享乐不断重复，则其带来的享受逐渐递减，在经济学上叫“边际效用递减”。对于三毛来说，最初，她在杂志上发表一篇文章，心里会有狂喜的感觉，那种狂喜甚至可以把她从多年自闭中拉出来，可想而知，那是一股多么强大的力量。到后来，她出版一本书，才会开心，那种初次发布作品的喜悦感还是有的，但减淡了一些。随着出版的书籍越来越多，到最后，写书、出书变成一件稀松平常的事情，甚至成为一项工作，心里的喜悦也就越来越少了。并且，这一年，她还因病住进了医院，要开刀做手术，心情也势必受到影响。她周围的爱意越来越稀薄，无论是人所散发出来的 情感 ，还是那两年所发生的事情，都没有达到让她满意的程度。

她死后，有人说她是因为没有获得最佳编剧奖而自杀，有人说她是因为失恋自杀，也有人说她是得了不治之症，这些说法都是片面的。大家这样说，是因为这三件事情离她自杀的时间是最近的。但其实她心底那颗黑暗的种子，早在荷西去世后就又重新萌芽了，难以分辨到底哪件事是成为压垮她的最后一根稻草。

三毛的死一直是有预谋的，也许预谋了太久，在人们淡忘这件事之后，她突然把自己杀死了。

三毛在临死前，在去医院的前一天，她忽然郑重地送给母亲一件玉雕和生日卡片。母亲觉得很奇怪，就跟她说：“生日不是下个月吗？”三毛淡淡地说：“怕晚了来不及。”

这个时候，新的死亡预谋已经开始了。有人爱的时候，死亡是忌讳，是闭口不提的；爱的人不在了，死亡便是引诱，是无所畏惧的。死亡是一面湖，她一头扎了进去。三毛自杀的医院洗手间内，马桶两旁都设有扶手，三毛只要有一点点的求生意念，就可立即扶住扶手，保住性命，可是她没有，她走得很坚决。就像她在《滚滚红尘》里写的那样——不逃，死好了。

她姐姐说： “一切都只在她的内心，所以没人能救她。” 她父亲说：“她失去了活下去的力量。”她在《滚滚红尘》里写过： “命运的悲剧，不如说是个性的悲剧。”

这句话像是在说她自己。她是个聪明的女人，什么道理都懂，可是，就是活不下去了。

——节选自《三毛传：你松开手，我便落入茫茫宇宙》

第一步：WHY

我们为什么还要学心理咨询呢？

有的人说，因为很多人经常来找我谈心，大家说我很适合做心理咨询，很善于倾听。其实倾听是心理咨询必备的技能之一，光这一招可做不了心理咨询。同情同理能力，洞察觉察能力，沟通表达技巧等都是很重要的。

有的人说是喜欢帮助别人，其实是因为在帮助别人的时候，满足了自己的成就感和存在感，关注的不是在个案本身的问题解决。

所以，在我看来，学心理咨询的动机从关注点分成3种：关注咨客的，关注自己的，关注咨询过程的。

1、关注咨客的。

确实有一颗大慈大悲的心，想通过帮助对方解决自身问题，或者因为自己有过比较苦逼的经历，受过心理咨询得到益处，从而想要把这张益处带给别人的。

2、关注自己的。

想通过帮助别人满足自己的成就感和存在感，或者通过心理咨询来治愈自己的

3、关注过程。

享受整个咨询的过程，通过咨询丰富自己的生命维度，把心理咨询当初一个认知世界的手段。

但如果你想通过心理咨询来害人，以揭露别人隐私和痛苦为乐，那就不好了嘛。

我个人比较喜欢的是把心理咨询当成一个认知世界的手段，因为心理咨询的特殊关系，我们会更加了解对方，去和对方产生生命的共鸣。感恩所有在生命中和我产生关系的咨客，丰富了我生命的维度。

第二步：WHAT

心理咨询又是什么呢？

百科是这样说的:

心理咨询是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并企求解决问题的求询者提供心理援助的过程。

心理咨询的过程是这样的：

来访者就自身存在的心理不适或心理障碍，通过语言文字等交流媒介，向咨询者进行述说、询问与商讨，在其支持和帮助下，通过共同的讨论找出引起心理问题的原因，分析问题的症结，进而寻求摆脱困境解决问题的条件和对策，以便恢复心理平衡、提高对环境的适应能力、增进身心健康。

说得还是很准确的。

这边分享几句心理咨询的解释，各自感受：

心理咨询不是说服，而是聆听

心理咨询不是训示。而是接纳，

心理咨询不是教导，而是引导，

心理咨询不是控制，而是参与

心理咨询不是侦讯，而是了解

心理咨询不是做作，而是真诚

心理咨询不是改造，而是支持

心理咨询不是解答，而是领悟

它不包办解决问题，它是协助成长。

心理咨询不能脱离时代发展

心理咨询要经得起时代考验

1心理医生和心理咨询师的区别

区别一：性质不同。

两者学的不一样，心理医生是学医学出身的，学医学还分学一般医学和精神病学，他们专门设置病房治疗重性的精神病人，而学精神病学的医生中还有一部分又学习了心理学，于是这一部分人被称做心理医生；而后者是学心理学的，从事该行业的人属于社会服务类人员。

区别二：对象不同。

心理医生主要治疗轻度的精神病人和非精神病人但有心理障碍的人。后者主要是解决健康人群的心理问题。

区别三：不是都有处方权。

心理医生有处方权，可以给病人用药，而心理咨询师不可用药。

心理咨询比心理医生简单，一般心理咨询师解决不了的就会转移给心理医生。

心理咨询师主要咨询范围是“心理正常”的人群。

一般心理问题，严重心理问题，神经症，精神病是一个递进过程。

只要没有精神病就不需要心理咨询是误解。

2心理咨询的分类

1、心理压力咨询

2、人际关系咨询

3、婚前心理咨询

4、失恋心理咨询

5、婚姻关系咨询

6、性心理咨询

7、亲子关系咨询

8、学生学习咨询

9、职业生涯规划咨询

10、企业EAP

3心理咨询方式

按形式分类

包括门诊咨询、信函咨询、电话咨询，网络咨询等。

门诊咨询

一般又分为个体咨询、家庭咨询、团体咨询等。

4流派分类

1来访者中心心理咨询

这是由罗杰斯所倡导的一个学派。其基本的假设为我们有了解自己问题的能力，也有解决问题的资源。因此，作为咨询者必须注重来访者自身的建设性以及健康的一面。把来访者所直接面临的现实场面作为咨询的重点，重视来访者对自身的感觉。咨询的目标是使来访者通过观察自身来求得成长和完善，不需要咨询者过多的干预和指导就可以产生变化，咨询者需要给出的是理解、真诚、支持、接受、关系和积极的评价。

2行为主义的心理咨询

行为主义的心理咨询是以学习理论和行为疗法理论为依据的心理咨询，认为人的问题行为、症状是由错误的认知与学习所导致的，主张把心理咨询的着眼点放在来访者当前的行为问题上，注重当前某一特殊行为问题的学习和解决、以促进问题行为的改变、消失或新的行为的获得。行为主义的创始人是华生，但对心理咨询产生较大影响的却是巴甫洛夫的经典条件反射、斯金纳的操作条件反射和班杜拉的社会学习理论。

3认知行为的心理咨询

认知行为疗法是一组通过改变思维或信念和行为的方法来改变不良认知，达到消除不良情绪和行为的短程心理治疗方法。具有代表性的有埃利斯的合理情绪行为疗法（REBT），贝克和雷米的认知疗法（CT）和梅肯鲍姆的认知行为矫正技术等。

认知治疗对道德颓废、堕落(demoralization)，罪恶感(Guilt)和害羞(Shame)症状较有效。

对于PTSD与情感性或焦虑性或人格疾患（反社会性、边缘性、自恋性人格疾患）并存的当事人，较常使用认知治疗法治疗。

4精神分析的心理咨询

精神分析法又称为心理分析法，一般以1895年弗洛伊德与布洛伊尔出版的《关于歇斯底里的研究》作为心理分析正式创立的标志。是通过自由联想、移情、对梦和失误的解释等来治疗和克服婴儿期的动机冲突带来的影响的一种方法。

5心理咨询的历史

心理咨询是心理学的一个应用分支。所以谈到心理咨询的历史就避不开地要说到心理学的历史。德国著名心理学家艾宾浩斯说过：“心理学有一个很长的过去，却只有一个短暂的历史。”19世纪以前，心理学一直隶属于哲学的范畴，直到1879年，德国冯特先生在莱比锡大学建立世界上第一个心理学实验室，才正式标志着科学心理学的诞生。

正如心理发展史专家墨菲先生的话：“在冯特创立他的实验室之前，心理学像一个流浪儿，一会儿敲敲生理学的门，一会儿敲敲伦理学的门，一会儿敲敲认识论的门，1879年，它才成为一门实验科学，有了安身之处和一个名字。”这段话生动形象地告诉我们，心理学是一个年轻稚嫩的学科。

那作为心理学的分支学科——咨询心理学更是年轻而又稚嫩。

据文献记载，心理咨询起源于1896年诞生的《临床心理学》。19世纪末，韦特默提出“临床心理学”概念，而且以临床心理学家的立场，在解决儿童行为问题方面，做了大量工作，1907年创办了专业刊物。所以我们现在把韦特默称之为心理咨询学的创始人。

20世纪30年代以后，心理测验和个体差异的研究，成为临床心理学发展的主要基础和促进因素，也成为心理咨询工作的重要手段。在这方面，对心理咨询发展曾经提供帮助的功劳，应归于美国明尼苏达大学，其代表人物是威尔森。

40年代以后，心理咨询这门学科发展更快。1953年，美国心理学会咨询心理学分会规定了正式的心理咨询专家培养标准。1954年，由20余名心理学家发起创办了《咨询心理学杂志》，该刊物成为心理咨询的专业杂志。1955年，美国心理学会开始正式颁发心理咨询专家执照。

心理咨询工作除在美国迅速发展而外，40年代在欧洲大陆也有新面貌出现。二战结束后，心理学重获新生，40年代开始，心理咨询发展很快。

在我国，2001年8月，经国家劳动和社会保障部批准，我国开始启动心理咨询师的职业化工作。总体来看，我国心理咨询的国家职业资格化，尚处在初级阶段。后期有待更多的改善与发展！

资料参考百度文库

6技术常用技术

有36种

1、倾听技术

2、共情技术

3、面质技术

4、冥想技术

5、认知疗法

6、音乐疗法

7、戏剧疗法

8、呼吸疗法

9、行为疗法

10、鼓励技术

11、回溯技术

12、叙事疗法

13、意象对话

14、箱庭疗法（沙盘）

15、放松疗法

16、森田疗法

17、时间线疗法

18、元认知干预

19、情感表达技术

20、焦点治疗技术

21、深层沟通技术

22、催眠治疗技术

23、系统脱敏技术

24、合理情绪疗法

25、角色扮演技术

26、精神分析疗法

27、认知领悟疗法

28、具体化技术

29、潜意识治疗技术

30、求职者中心疗法

31、内在安全岛技术

32、房树人绘画技术

33、家庭系统排列技术

34、格式塔完型疗法

35、治疗式灵性能量按摩

36、ESP超心理学身心疗愈

心理咨询师一般重点掌握5~6种即可。

资料参考《心理咨询实操技能训练手册》

第三步：HOW

心理咨询是怎样一个流程呢？

1确定需要咨询的问题

6W法

Who何人，姓名，性别，年龄职业，文化程度

Whom与哪些人相关？父母朋友同事等

When何时，什么时候发生的

Where何处，在哪里发生

Why何故，发生的原因是什么？

What何事，发生什么事情，事情的演变和结果

2确定咨询的目标

由咨询师和求助着共同商定

目标分类：

1、短期目标：促进自我了解和行为改变

2、中期目标：建立健康的自我形象，正确的人生观和生活方式

3、长期目标：自我实现，自我认知，自我成长

目标的意义：

1、指引方向，调控过程

2、提升双方咨询的信心

3、效果评估

3商定咨询方案

不同的人对不同的疗法接受不同，参考前面提到的36种疗法，和求助者者协商。

4进行咨询

略

5评估效果

主要是求助者对咨询效果的评估，别人说得不算。但是要注意一下阻抗的求助者故意说没有效果。

效果评估有每一次咨询后评估、一个疗程结束后评估、全部疗程结束后评估

咨询疗程分：

短程咨询

1~3周，咨询6~8次，前三次间隔1~2天，后面的每周1~3次

中程咨询：

1~3个月，咨询11次，前三次间隔1~2天，后每周1次

长期咨询

3个月以上，半年期15次，第一个月5次，后每月2次。一年期28次，前两月每月5次，后八月每月2次，最后两月每月1次。

引申阅读

心理咨询师入门书籍160本

http://dwzcn/4KakC2

中国心理咨询现状和前景

http://dwzcn/4zaIKE

中国心理咨询的发展及现状

http://dwzcn/4Kalms

好的家庭氛围就像土壤，温暖有养分，滋养孩子的一生。而不好的家庭氛围，却犹如毒药，一点一点蚕食孩子的生命力。

以下这3种家庭氛围，伤害孩子至深，父母一定要避免。

1、情绪暴躁的家庭

看过一句话：父母的脸色，是孩子情绪的晴雨表。

情绪化的父母，就像不定时的炸弹，在一次次爆发中，摧毁了孩子的安全感，炸得他们千疮百孔。

孩子就像一张白纸，父母是最先在纸上落笔的人。父母应当教会孩子的东西有很多，其中最重要的，就是稳定的情绪。

真正有教养的人，早已戒掉了情绪。管理情绪很难，但却有益于身心。做个情绪稳定的人，做自己情绪的主人。

2、争吵不断的家庭

每个家庭都会吵架，争执拌嘴也是生活的常态。但如果吵架成为攻击的方式，父母在吵架中失去控制，孩子就会成为这场硝烟中真正的牺牲者。

在父母经常吵架的家庭环境中成长起来的孩子，在亲密关系中，会不自觉模仿父母的互动方式，学父母的暴躁脾气，甚至恐惧婚姻不敢进入亲密关系。在选择另一半时或多或少也会参考父母的婚姻。

争吵并不可怕，如果在争吵后还能够彼此理解，表达对对方的欣赏和爱慕，并让孩子感受到这份实实在在的爱，给孩子最好的爱，就是爸爸爱妈妈，妈妈爱爸爸。

我们因为爱组建了家庭，也是因为爱才生下了爱情的结晶，孩子的一半来自爸爸一半来自妈妈。

因为有爱，争吵分歧带来的负面影响就会消融。

3、经常抱怨的家庭

知乎上有个问题，有个喜欢抱怨的父母是怎样的体验？

生活中有很多父母会当着孩子的面互相指责抱怨，更有甚者会私底下向孩子抱怨对方的种种“恶行”。其实这种做法并不会让你的愤怒减轻，但是却会让孩子的心理压力倍增。

抱怨是一种感染力很强的负面情绪，总是听着父母的抱怨，孩子也会受到这种负面情绪的影响，心里会充满负能量。为了孩子阳光正能量的成长，请停止你的抱怨。