步步惊心：从什么时候开始，十三和若曦产生了感情？

从若曦失足落水那一刻两人产生了感情。

一、十三阿哥被若曦的性格所吸引

我认为十三阿哥被若曦的性格所吸引最早可追溯到若曦落水的时候，那时候若曦刚从现代穿越过来时还是带着她在现代那种自由狂妄不羁的性格，因此在她刚进八爷府时就和明玉格格打了起来，而且两人因为打架而失足落水，明玉格格是当时非常嚣张跋扈的格格，她遇到了若曦可谓是棋逢对手。当时她们俩的对骂吸引了众多阿哥前来参观，十三阿哥也在其中，他被若曦的这种自由而且不受约束的性格深深吸引，若曦有着不同这个时代女子的气质和性格，她不畏权贵，处事张扬大胆，纯洁爽朗。正是一代侠爷十三阿哥欣赏和具有的性格，同时若曦也被十三阿哥吸引，她非常钦佩十三阿哥的行事为人和仗义的性格，他俩慢慢相识相知，成为了无话不谈的好朋友好知己。

二、若曦为十三爷雨中求情加深了感情

若曦和十三爷认识后，成为了互表真心的好朋友，若曦对十三爷说过“无关风月，只在真心”这表明她把十三爷当作好朋友，而且若曦还把自己的身世以及自己是从现代穿越过来的经历告诉了十三爷，而且是唯一的一个阿哥。这表明十三阿哥在若曦心目中的地位。当十三阿哥为了救四阿哥而被康熙幽禁于养蜂夹道时，若曦跪在雨中为十三阿哥求情，宁愿冒着被治罪的风险让康熙同意绿芜陪着十三阿哥，这个时期是若曦和十三阿哥感情加深期。

三、若曦死时十三阿哥很伤心

若曦最后病死，十三阿哥非常伤心，也是他劝说雍正遵从若曦遗愿将若曦的骨灰洒在天地间，因为只有十三阿哥最懂若曦。

综上：若曦和十三阿哥是知己。

　　读了《山中人虎情》这篇文章，我感触很深。 讲述了“阿哥”与“阿弟”的情感故事，与众不同的是“阿哥”是一位饲养员，而“阿弟”却是一只老虎。本文围绕人与虎之间的情感进行叙述，情节曲折，感人至深。人救虎，虎救人，情真意切；虎遭擒，反目成仇。

　正是因为有些人贪图小利，在“阿哥”生活的小木屋设了陷阱，利用“阿弟”对小木屋的感情，所以才使“阿弟”落入陷阱，与人反目成仇。我用一个旁观者的眼光来细看这件事，其实老虎没有错，错的是人类，是我们。动物不会懂得误解这码事，天生是以直感来作为价值取向的。“阿弟”当然不会知道，“阿哥”并非是设陷阱的同谋人。这可悲的误解是无法弄清楚的。但是该反省的人，人不同于低等动物，人有高级智慧和科学头脑，也应该有同情心和正义感，即使对待动物也不应该出格使用阴谋诡计，利用“阿弟”对小木屋的感情来设陷阱，这是一种愚蠢而残忍的行为。人类伤害动物感情的事情又何止这一件呢？其实还有许多许多。在一片茂盛的`森林中鸟语花香，小溪欢畅地流淌着。有一只快做妈妈的藏羚羊在溪边饮水，不巧的是，有一个猎人到林子里打猎，他看见了藏岭羊，悄悄瞄准了它，当藏羚羊察觉时，它并没有跑，而是跪下了，猎人不知藏岭羊为什么给他下跪，他还是毫不犹豫的扣动了扳机，打死了藏岭羊。当猎人给藏岭羊开堂破肚时，顿然，惊呆了，他发现母藏岭羊肚子里还有一只小藏岭羊。

　猎人后悔不已，他把母子俩好好的安葬了。 这难道不能体现人类对动物的伤害吗？人与动物应该和平共处，而不是互相残杀。 让我们大家协手共同去保护动物，保护大自然，也是保护人类自己！

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。出自宋代辛弃疾的《玉楼春·风前欲劝春光追，以景作结，将这许多的愁都凝聚在风雨中的梨花之上，用风雨梨花象征自己的命运处境，含蓄动人。 原文： 《玉楼春·风前欲劝春光追 风前欲劝春光祝春在城南芳草路。未随

如果你要看史实，建议你看看这一类的文献。我并不是想刻意鄙视湖南卫视和如今的电视文化，因为都是为了收视率，所以对于他们的胡编乱造就可以谅解了。历史这个东西，没有一个人能够肯定的回答你有发生过或者没有发生过，人不能回到过去，根本没有机会知道以前的事情。所以也不排除电视剧胡编乱造的情节碰巧与史实接近，这些都说不准。我所知道的最接近史实的就是，胤禛当王爷时只有一位福晋，一个家奴（李卫），一个侍卫（年羹尧），野史说还有一个姓邬的军师，至于有没有情人，按照对胤禛人格的推断，不难得知那就是子虚乌有。 而胤禛登基后，除了皇后以外，其妃嫔简直屈指可数，寥寥无几。雍正是位勤政的但脾气很臭的皇帝，为了完成康熙爷没来得及实施的新政，他不惜得罪天下仕人和书生，重用田文镜、李卫、刘墨林等争议人物，不拘小节，做大事者的风范都体现了出来。 加上圣祖仁皇帝留给他的忠臣张廷玉，简直如虎添翼。雍正年间，国库充裕，国泰民安，为将来乾隆坐享其成打下了坚实的基础。康乾盛世，应该说是康雍盛世。

《尕苹果令》是一首青海民歌，歌曲大意是希望成双成对的恋人们过好日子，珍惜感情，一定要互相珍惜。歌曲中用青海地方方言唱出了恋人们对尕苹果的喜爱与赞美，同时也表达了对生活的乐观态度。其中“尕苹果儿”象征着珍贵、美好，而“阿哥”和“尕妹子”则代表了相互之间的情感。整首歌旋律欢快、明朗，表达了人们对生活的热爱和对爱情的向往。