请慢一点喜欢上我情感日志

　01

　周末，久不露面的阿俊居然特别积极地在群里嚷嚷要搞起聚会。

　阿俊是那种见色忘友的家伙，两三个月前他新交了一个女朋友，什么活动他都谢绝参加，说要享受甜蜜的二人世界。

　“哟，这是要给我们单身狗秀恩爱撒狗粮的节奏啊。”有人打趣他。

　“我分手了，现在也是单身狗。”阿俊回复。

　这么快。大家一下子不知道要回什么。

　过了一会儿，阿俊单独找我聊：“乔乔，为什么热情会冷得那么快呢？明明还是喜欢她，但为什么就是不想和她腻歪了？”

　阿俊和女朋友在一个活动上认识，两人都对对方有意，那天活动他俩几乎全程腻在一起，从工作聊到喜欢的歌手和作家，再聊到旅行去过的地方和印象深刻的事……分开时，彼此的眼神里全是依依不舍。

　当天晚上，他们还又微信聊到三四点，阿俊在微信里给她唱粤语情歌，她喝着红酒，即兴给他做了一首情诗……

　郎有情，妾有意，两个人第三天就确立了男女朋友关系。

　热恋时恨不能时时刻刻腻歪在一起，每天约会，吃饭看**散步，周末去郊外短途旅行；不在一起时，微信滴滴个不停，看到什么都要和对方分享，晚上聊到两三天点，第二天还要上班也不觉得困倦……有人说，爱就是和ta说一堆无聊的话，却觉得甜蜜。

　可没过多久，热情就迅速冷下来，争吵和冷战接踵而至。“那种感觉太奇怪了，像一路狂奔的车，突然就减速慢下来。打开微信，不知道说什么，好像什么都聊过，没什么新鲜的；看到她的短信也不再秒回了，宁愿打游戏也不愿意去找她。”“她总说我没有以前爱她了，问我是不是喜欢上别人……起初真的没有不喜欢她，但吵着吵着就真的没感觉了。”

　爱情像跑步，如果一开始就冲刺，后面只会越来越慢，等真正要用尽全力的时候，早已没了力气。

　有句话说的好“我们可以慢慢来，别爱得太快。”

　慢一点爱，渐入佳境，才能爱得浓烈，爱得持久。

　02

　热情像烟花，激烈迅速地一飞冲天，绽放一刻，所有的美好转瞬即逝。

　不单是爱情，所有的关系都如此，一开始过于热络，两个人好得仿佛一个人似的，最后都不免渐行渐远。

　我曾经有一个特别好的闺蜜，因为工作认识，然后发现彼此有很多相同的兴趣爱好，都喜欢心理学，爱传统音乐，喜欢话剧，也爱去旧市场淘各种小玩意儿。

　我们特别投缘，喜欢并欣赏对方。得知我在学习古琴，她也二话不说就报了名，每个周末和我一起上课。上完课后，我们看话剧，逛公园，参观博物馆……她是一个非常活泼外向的姑娘，每天都跟我分享她看到的各种好玩的事，还会热烈地跟我讨论一些想法。

　不仅如此，她还把我拉到她的朋友群里，积极地把我介绍给她的朋友们认识，每天她都会跟我聊很多，微信消息一天几百条……刚巧那段时间我不忙，也就乐得每天听她叽叽喳喳说各种好玩的事。

　没多久，工作上开启新的`项目，我又忙碌起来。她发给我的消息我常常不能及时回，看到时只能简要地回复她一下；周末要去外地考察，古琴课落了许多，跟她碰面也少了……渐渐地，我收到的消息变成“乔乔你不理我了吗？”“乔乔陪我聊聊天吧”“乔乔你不要你的小宝贝了吗？”

　我多次跟她解释我变得忙碌起来，请她理解。但似乎越解释，越变成另一种误解。

　热情就是这样，热得太快，稍微的疏离就会显得隔膜，然后加速变冷。

　后来一次群聊中，我们对某件事的看法不一样，说着说着她开始对我各种抱怨，语气怪异，甚至夹杂着冷嘲热讽，我不善于处理这种场面，便沉默。心想一定要找个时间和她好好地谈一下，把误会解释清楚。

　可是第二天，她把我拉黑了。

　那是我第一次被人拉黑，也让我清楚地意识到，交朋友不能好得太快，走得太近，不然很容易失去她。

　03

　心理学上说：每个人都有自己的心理舒适区。

　人际交往中，大多数人都需要不断的亲密和靠近来获得安全感，可作为独立个体的我们，一下子卷入一段关系中太多，那个人闯入我们的心理舒适区，本能地，我们又会忍不住后退，与之保持一定距离，来守卫自己的心理舒适区。然后，重新调整步调，跟对方保持一种良性互动。

　也就是说，所有的关系都不免从热络慢慢降温，节奏慢下来，人们更深入地去认识彼此，用心去交流，而不仅仅凭着一腔热情。

　可是，每个人冷热的节奏不一样，对方可能已经变冷，可你还处在热的阶段，很多矛盾误解就是个时候产生的。

　越在乎，爆发得越激烈。最怕熟人之间的撕逼，最亲的也最残忍。

　我曾亲眼目睹一对特别要好的朋友反目成仇。

　因为一个误解，其中一个把对方之前私底下跟她说的秘密、小心思和抱怨情绪，在公开场合宣扬，当成八卦对第三个人说，撕逼的姿态难看且low。

　见此情况，那个朋友觉得很受伤，被昔日最亲近的人这样伤害，仿佛一把刀子直插心口。

　我看不下去，两边周旋，才化解其中的误会。那个宣扬别人隐私的姑娘，感到无比愧疚，去道歉，把发在朋友圈的话都删了。

　那又怎样呢？说出去的话是收不回的，造成的伤害也是无法修复的。

　最后，那个被伤害的朋友对我说：“我好后悔对她说了那么多，我从来没有这么信任过一个人，可现实打脸打得我好疼，以后不管是交朋友还是谈恋爱，我再也不会这么快跟一个人好了。”

　04

　在被人伤害后，我们才慢慢懂得，切莫交浅言深，切莫把喜欢夸张成爱。

　熟得太快，多半是因为孤单寂寞冷。太闲了，所以有很多时间聊，轻易地就把什么话都一股脑儿跟对方说。

　爱得太快，多半是荷尔蒙作祟。曾听过一个姑娘婉拒一个求爱者：“谢谢你这么快就爱上我，可我好怕，你只是这么快想‘上’我。”

　喜欢就会放肆，但爱就会克制。

　我是一个慢热的人，有很多龟毛的要求和原则，初相识的人未必能忍受，需要一个慢慢相处的过程，让对方了解我，抑或在这个过程中，渐渐筛选气场不合的人。

　所以，我常常说“请慢一点喜欢上我，但喜欢得久一点。”

　不管是友情还是爱情，我们都需要跟对方建立一个可进可退的距离，才能做到真正的陪伴与成长。

　给彼此一个安全的距离，进可在他孤独无助时，及时伸出安慰的援手；退可在生活安稳时，互不打扰，而在他走错路、狂妄时，可以客观地帮他分析问题，指出他的不足。有的话，关系太亲近是不方便说的。

　我始终坚信，一时三刻热烈的吹捧、熬夜聊到三四点的倾诉、嘻嘻哈哈的吃喝玩乐，这些充其量只是一种交流的消耗，无法维持长久且稳固的关系。真正的情谊，需要更深入、更走心地交流，而这需要时间的见证，也需要时间的滋养。

　来日方长，我们不赶时间，慢一点相识与相爱，找到彼此最舒服的状态，慢慢喜欢，长久爱。

　　1、 允许孩子有自己的情感，并引导孩子合理的表达和宣泄;孩子会觉得：“做个真我真好!

　2、 冥想的反应，是压抑自我的表现。在传统的教育中，我们被告知，不能有否定的情感，如果有愤恨、嫉妒就是缺乏道德或不够成熟。(初上大学的女儿，哭诉)但人们在生活中不可能没有摩擦，有摩擦就会有否定情感。

　3、 如果否定情感受到压抑，积累到一定程度，爆发的方向有两种，向内转为疾病，向外转为敌视社会和他人。

　4、 否定情感宣泄出来，并且得到理解，就会丧失其破环力。

　5、 案例：(1)、3岁的明明，因不想跟妈妈去超市而吵闹。小贴士：提前告知;语言+合理的宣泄途径，帮助孩子宣泄情绪。(宣泄原则，安全。乔乔对老师不满。)(2)、二年级的小罗在课间和小朋友发生冲突，被老师制止。老师让其把自己的情绪画出来。

　6、 排解情绪的益处：看清问题，找出解决办法。案例：乔乔和小朋友闹矛盾。12岁的海洋，对老师有意见，说老师对待同学不公平，没耐心。

　7、 把握孩子情感的先决条件：空杯心态。(1)、家长先调节好自己的情绪，才能自由的和孩子交流。(2)、抛弃头脑中的好坏概念。(3)、神入的倾听。设身处地的理解。当一个人能够进入你的世界，对你的信息有反应，能够理解你此时此地的感受，一起体验那种特殊的感觉，那将是多么美妙的一件事。正所谓：酒逢知己千杯少。我们不必弄懂为什么，只要尽力捕捉孩子的细微变化，看他所看，想他所想。 作为社会人，必须通过心理上的亲近来克服孤独和寂寞。当孩子感到暴露自己内心的反应是安全的，而且父母也是能够理解的，他就更容易接受真正的自我。

　8、 我们往往急于去讲道理，这是感情交流的阻碍：话不投机半句多。关闭了感情的大门，关闭了理解的大门，孩子的'安全感和爱，就一扫而空。案例：《人生的钥匙》250页，卡洛琳和妈妈的对话;269页，吉恩和爸爸的对话。

　9、 结束语：有时候，否定的情感积蓄太久，就需要花费很长时间才能发泄完。如果情感压抑的很厉害或者，你感到无力对付时，要学会求得专业人士的帮助。如果我们不能接受孩子的感情，他们也会学着我们的样子拒绝自己的感情。当我们设身处地的，尽量用孩子的眼光看世界时，我们会发现，孩子的观点也是有根有据的。

《相亲狂想曲》作者:番茄猪

内容介绍：

一个大龄单身女青年，在孤单无聊的周末，除了相亲，还能从事什么符合大众期望对得起国家人民父老乡亲有益社会和谐发展的活动？张曼曼，美丽可爱贤惠坚忍，高阶白领一枚，经济、朋友、生活等无不美满——唯一美中不足的是，在家中二老的高压政策下，她长期奋战在相亲前线，屡相屡败下渐成相亲界达人。生命不息，相亲不止。格调高雅的咖啡厅里，第N次相亲时，一杯清水将张曼曼和某型男拉扯到了一起，在一连串看似偶然其实必然的事情发生后，他们背负着广大亲人的殷殷期盼，在通往结婚的路上一路狂奔。正值步步为营的紧要关头，阔别十年的前任帅男友却杀将出来，张曼曼人生里最重大的一场相亲大战就此拉开序幕……

《剩女的相亲奇遇记》作者:ly忘忧草

文案：

作者：啊？剩女相亲也可以有奇遇吗？

花陶：不可以吗？

作者：可以吗？

花陶：不可以吗？

作者：可以吗？

花陶：不可以吗？

作者：好吧，可以，那，我就写了啊？

花陶：……

-----------------------------------------相亲路上的风景，其实很精彩……

谨以此文，向奋战在相亲路上的剩女致敬！

豆瓣评分是87分。还不错，但是可以更优秀。

从观影体验来说，《少年乔乔的异想世界》做得不错。少年乔乔与母亲、犹太姐姐之间的关系我觉得挺好的，也颇为暖人看着很舒服。再加上喜剧桥段、整体偏活力的布景，这个**看起来还是挺舒服的，这是我喜欢的一点。

但是细看这部**，也有一些不足之处，我觉得最应该改进的一点就是影片对演员的心理变化的一些细节处理得不是很到位。虽然这部**所处的世界背景有很多元素，但**并没有很好的将这些元素与少年乔乔心路历程进行联结。

总的来说，**《少年乔乔的异想世界》故事实在是很简单，尽管是在二战背景下，但是都在刻意表现出轻松氛围，所以实际效果就有点像虚假的童话，而且**并没有过多展开一些相关情节，这使得《少年乔乔的异想世界》的故事性显得比较弱。

演员：乔乔 

饰演：哈妮

电视剧：另一种灿烂生活

简介：刘达明的忠实粉丝

配音：刘露

演员简介：

乔乔（原名乔紫荷），6月1日出生于黑龙江大庆市，2012年毕业于北京**学院，中国内地女演员。

2004年在电视剧《自护智多星之人小鬼大》中饰演首次担任女主角。2011年在偶像剧《一不小心爱上你》中饰演季芬芳一角而成名[2]  ，后在红色青春剧《我的青春在延安》中饰马玉 。2012年在美人系列第三部《美人无泪》中饰演苏玛。2013年主演网络剧《人生需要揭穿》，在剧中一人分饰9个角色。2014年主演《寒山令》饰演钱曼媛。2015年，参演电视剧《怒火英雄》饰演：薛婉柠。

迪奥·布兰度为了庄园田产和石鬼面具扯上关系，可谓得不偿失；不过没有吸血鬼、开膛手以及财产继承权的纠葛（维多利亚末期的热点），就没有伟大的JOJO开篇。第一部服装颇为保守，包括女角在内人均一副吓人的宽肩。除了羊毛背心和领巾领结等英伦元素外，乔纳森·乔斯达进入食尸鬼街时所戴的苏格兰花呢猎帽，与谢皮利男爵花哨的礼帽，确立了黑白格纹和帽子戏法的征兆。

时值1938年，重型机车、皮革和牛仔的频繁运用，莉莎莉莎型的奢华美女，初登场的恺撒·谢皮利一副派对宠儿腔调，无不烙有80年代特征。

JOJO与此同属派对文化的产物

柱中男以沙漠民族风格登场，包头下的狮子棕毛般的卷发，苏丹帽与尼罗河情调——阿拉伯风一直吹到第三部DIO的浑身上下：尖头鞋、萝卜裤、小坎肩、护膝、腰带、五角星，直接影响了富坚义博《猎人》西索的亮相。

奇兵夺宝主题之下，乔瑟夫的处事态度一向令人叹服，这时的表现更是非同寻常。而卡滋的太空苦旅，大概缘于诸神想要毁灭的人，就是那些他们称之为有前途的人。

空条承太郎同七海游侠一样歪戴帽子闯天下，遇神杀神遇佛杀佛，领略风土人情。

替身概念的引发了质的飞跃，此期的JOJO最富开拓精神和原创力度。巴斯迪女神的磁力，造成乔瑟夫与阿布德尔的困扰，在威尔·史密斯主演的《狂野西部》（Wild Wild West）中再现。晏哥与邦哥的《兄弟大冒险》，充满黑色幽默和地下风格。**节制、恋人，或者承太郎与DIO，对骂时语言如倾盆大雨，令人震惊。敌手交锋不仅是德智体全面竞赛，还是情感的交流。

过劳、好奇和同情——现代的恶习。破灭的日本经济使民众趣味由向外扩张转入内省，注重享乐和生活质量，洲际冒险让位于小镇拼图。兄弟会和父子兵的黄金箭乱射，从意大利美食到外星人骰子，耍宝的替身战，连环杀手的冷血反衬，使东方仗助成为历代JOJO中最可爱的一个。

折纸少年的黑白渐变稿与装饰艺术，铁塔男与卡尔维诺《树上的男爵》的互通；奠定了乔乔主义的杂食家地位。

92届奥斯卡上，《乔乔的异想世界》（以下简称《乔乔兔》）在《小丑》、《爱尔兰人》、《教宗的承继》等一众劲敌中杀出重围，斩获“最佳改编剧本奖”。这部**从题材上来说并不新鲜，甚至有些老生常谈： 反思二战，控诉纳粹。 同题材同类型的优秀作品不胜枚举，如《辛德勒的名单》、《美丽人生》、《穿条纹睡衣的男孩》等，几乎每一部都是影迷们心目中的神作。

珠玉在前，如何做到“旧瓶装新酒”，还能让口味刁钻的现代观众满意，是一道十分考验作者功力的难题，显然，导演塔伊加·维迪提做到了。《乔乔兔》无论在叙事上还是在影像处理上，既能看到前人百家的影子，又有着导演新鲜的破格。在“二战”这个沉重的历史话题面前，《乔乔兔》轻盈梦幻的质感更是有了些四两拨千斤的意思。

首先，本片选择以一个小纳粹的视角来展开故事，是新颖且聪明的。

新颖之处在于，导演摒弃了多数创作者在处理此类型题材时都会天然采用的弱者立场，破天荒地将反角纳粹推到聚光灯下进行审视，一下子就使之与《美丽人生》、《钢琴家》等传统反战片区别开来。

聪明之处在于，这个纳粹只有10岁，他正处在被灌输仇恨思想的阶段，但善良的天性尚未泯灭，所以，他眼中的世界时常是摇摆与颠倒的。随着他一次次遵循本心，做出违背纳粹身份的选择，以小见大，纳粹党的肮脏丑恶被揭露无遗。

主人公乔乔刚一出场，就和小胖子约克一起去参加“希特勒青年训练周末”。实际上，这个所谓的“训练周末”并非虚构，而是真实存在于德国历史中。

1922年，为了给第三帝国培养未来的死忠战士，希特勒创立“希特勒青年团”，强制青年们加入，没日没夜进行体能训练，学习掷手榴弹、爆破、防毒等战争技能。同时为了使他们保持无知，不让他们读书或者听有可能“混淆思想”的电台节目。青年团内部奉行“野兽法则”，团员之间弱肉强食、彼此霸凌。

这段现在看来都触目惊心的历史，被导演详尽地糅进了**中。于是我们看到，乔乔白天在山林原野间攻击同伴，晚上围着篝火焚书起舞，还要在众人高喊“Kill！”声中，被逼去拧断一只兔子的脖子。

影片选择以这一历史事件为叙事起点颇具创意，它不仅展现了纳粹之恶，更剖析了纳粹为何而恶。这在一定程度上打破了传统反战**中所预设的二元对立视角，提醒着我们， 没有人天生就会仇恨，仇恨都是后天被灌输的，剥离掉这一层政治立场外衣，所有人都是这场荒唐战争下的无辜受害者。

由此，影片主题也由控诉纳粹引申至了更为宏大的 反对仇恨，消除偏见，呼唤爱与和平 上来。

导演在塑造人物上功力深厚，在保持喜剧调性的同时，几乎每个角色都兼顾到了血肉，写得够活、够新、够有趣。

那个在战斗中瞎了一只眼的纳粹军官K队长，是本片中最出彩的人物。他服务于作恶多端的国家机器，却早已看透纳粹荒诞的本质，以及德国必然战败的结局，但同时他又是一名真正的战士，面对无法阻挡的历史洪流，依然希望可以战死沙场，挺身为国。

这个人物的身份与本性、理想与现实始终是错位的，所以他过得拧巴、复杂 ：一方面他悲观冷漠，衣衫不整，用酒精自我麻痹，另一方面他又会换上最闪耀的战袍，义无反顾地捍卫即将坍塌的祖国。而他与副官芬克尔隐秘的同性恋情，更是加重了这个人物身上的痛苦阴影（鉴于纳粹对于同性恋者的排斥与迫害态度）。

影片最后，K队长用牺牲自己，换来了乔乔的一条生路，这是一个爱国者所能做出的最伟大的举动，因为他知道，青年才是一个国家的未来。相比于极端纳粹分子拉姆**直到最后一刻都要送孩子们上战场做炮灰，K队长的人性之光足以让所有纳粹的谎言不击自溃。

犹太少女艾莎的塑造也打破了传统受迫害者羸弱无力、逆来顺受的刻板形象，她有勇有谋，还有力气，在与乔乔的相处过程中，处处占据主动位置，反倒是乔乔经常被她吓唬得屁滚尿流。

同K队长一样， 这样身份与本质错位的人物写法，是为主题来服务的，旨在消除乔乔心中偏见的种子。 拉姆**教导乔乔，雅利安人比犹太种族先进一千倍，犹太人青面獠牙，和鱼交配，乔乔对这些荒唐话深信不疑。但当一个真正的犹太人出现在他的家里时，他发现事实并非如此，他叫嚣着自己高贵的雅利安血统，结果下一秒就被艾莎锁住了脖子。最终，爱情击垮了乔乔内心的最后一道防线，当他发现自己不可救药地爱上了眼前的这个少女时，所有的隔离与偏见也随即烟消云散。

而艾莎所要战胜的，是对于这个世界深深的不信任。她每天都生活在恐惧中，战争遥遥无期，随时的一个检举就可以要她小命，但萝丝、K队长等人对她的保护与鼓励，让她重拾希望，敢于直视老虎的眼睛。

母亲萝丝是乔乔成长路上的引领者，她既是位光鲜亮丽的母亲，又是个头脑清醒的爱国者。当得知盟军攻占了意大利后，她喝酒庆祝，被乔乔质疑不爱国，但她却厘清了“爱国”与“爱纳粹”是两回事。这个观点今日看来不足为奇，但在当时高压统治下的德国，民众们普遍认为“爱国等于爱纳粹”。直到二战结束，德国民众开始重新审视这段历史时，才逐渐改变了这一错误观念。

在纳粹极权的愚民政治下，萝丝这样头脑清醒、敢于抗争的爱国者注定结局悲凉。萝丝的死亡，直接促成了乔乔与幻想中的希特勒分道扬镳。

乔乔是本片中成长弧线最漂亮的角色。为了形象外化他对纳粹由爱到恨的心路历程，导演还亲自上阵扮演了他头脑中心理年龄只有10岁的阿道夫·希特勒。在戏剧作用上，这个希特勒是全片的搞笑担当，卖萌耍宝、来去无影，是晦暗现实中荡出去的浪漫一笔；在人物设置上，他又是乔乔缺失父爱后的心理补偿，在乔乔被嘲笑是一只胆小的兔子时，只有希特勒告诉他，要做一只狡猾且勇敢的兔子，瞒过众人的眼睛。

父亲的缺席、丑陋的面容都让乔乔陷入极度自卑，而与母亲相悖的政治立场又让他难以找到依附，所以在故事前半段他只能紧紧拥抱着希特勒来汲取力量。而影片后段与希特勒的决裂昭示了乔乔的成长，他找到了母亲所说的爱与包容的力量，彼时的希特勒，真正成为了一个色厉内荏的小丑。

乔乔的朋友约克值得一提，他是历史淘漉下的幸运儿，一个真正抽到好牌的人。这个可爱的小胖子在见证了希特勒的自杀、第三帝国的幻灭等事件后，依然保持着善良的初心，在约克眼中，犹太人跟普通人没什么两样，甚至在听说乔乔交了犹太女友后，第一反应是恭喜他。

约克是一面澄澈的镜子，折射出纳粹的荒唐和无意义。结尾处，约克死里逃生，首要的愿望就是回家抱抱自己的母亲，这更加反衬出战争的残酷——尽管愿望质朴如斯，也是乔乔等人永远都无法实现的了。

《乔乔兔》文本上的精巧，不仅体现在人物写作上，更渗透在剧情编织的方方面面。

在有限的篇幅中，全片无任何一处多余的闲笔，前半段所有的看似漫不经心，在影片后段都可以找到一一对应的情节。

比如乔乔的脸被毁容后，母亲鼓励他走出家门，他问母亲外面危险吗，母亲回答道“极其危险”；影片结尾处，艾莎怀着胆怯即将走出家门，也问了乔乔同样的问题，乔乔给出了同样的答案。

再如，乔乔在大街上贴征兵广告时，曾经在训练营里欺负过他的大孩子们坐上汽车，马上要奔赴战场；影片中段处，乔乔和母亲骑着单车在乡间小路游荡时，同样的汽车上坐满了伤痕累累的年轻士兵，他们沉默地看着乔乔，眼神中满是唏嘘。

甚至连副官芬克尔错将“德牧”理解成“德国牧羊人”而找来的那群呆滞的农民，都在结尾的那场大战中扛起猎枪，保家卫国。

这样能够精准对位的情节点在《乔乔兔》中俯拾皆是。它们在剧本中既各司其职——或展现乔乔成长，或控诉战争无情，或描摹平民的爱国情怀，同时又聚成一股合力，滴水不漏地把控着我们的观影情绪。 这背后所体现出的，是导演深厚的笔力和极高的创作素养，是一种对于世事人情的精准拿捏。

其次，导演在二战这一现实文本层面之上，又精心构筑起了一个由“鞋子、蝴蝶、舞蹈、兔子”所组合而成的意象迷宫，它们涵义分明，又彼此勾连。

《乔乔兔》中有关于鞋子的镜头和动作可谓无处不在，比如母亲多次给乔乔系鞋带，比如在姐姐英加的房间墙壁上悬挂着的芭蕾舞鞋，比如那些殉道的爱国者们所穿的鞋子，再如训练营里，乔乔被大孩子推倒在地后，那只将要踩到他脸上的黑色皮靴等等。

导演为什么要不厌其烦地给鞋子如此多的镜头？

摄影师Aizuddin Saad曾拍摄过一组作品《你是谁》，他拍摄了几组不同职业的人穿的鞋子，有教师、清洁工、花匠、建筑工人等，各不相同。这组作品意在告诉我们， 虽然我们通常靠脸识人，但鞋子更能象征着一个人身份与品格。 我想，影片中的“鞋子”与之有着共通的内涵：那只踩人的黑色皮靴，可以看作是纳粹分子的强势狂妄，那双静置的芭蕾舞鞋，暗示着英加生前的纯洁优雅，母亲萝丝脚上的小红鞋，意味着一位爱国人士的静默无声的抗争。而系鞋带这个动作，它代表着体面，代表着尊严，代表着一种精神与情感的薪火传承。

“兔子”则是人性与良知的化身。影片前段，大孩子们可以不眨眼地杀死一只兔子，说明他们已经被纳粹思想成功驯化，人性全无。影片后段，乔乔为了一己私欲“囚禁”了艾莎，却在笔记本的后面看到了一幅兔子被关在笼子里的简笔画，他幡然醒悟： 他在企图留住艾莎的同时，也将自己的善念与良知永远锁住。

 至于“蝴蝶”与“舞蹈”，它们的指向性非常明确，一个昭示着爱情的降临，另一个开启了自由的狂欢。

这些零散的意象，又被导演巧妙地融合，达到了你中有我，我中有你的效果。比如母亲在教乔乔系鞋带时，把整个过程比喻为抓兔子进洞，而她与丈夫爱情的起点，正是一次在红色沙龙的舞蹈。

我们在这精致的意象迷宫中流连，感受着绝望时代中那些值得被颂扬和被铭记的东西。

《乔乔兔》中最有趣的一场戏，是盖世太保们突然造访乔乔家。在这场戏中，我们看到导演对于紧张情绪的拿捏和控制，有了些许莎士比亚的影子。

在莎士比亚的《麦克白》中，有这样的一场戏：心狠手辣的麦克白夫人趁着夜深人静，谋杀了睡梦中的国王邓肯，天色渐亮，国王的侍臣们在这时敲响了麦克白家的大门——“当！当！当！”，每一声都敲在观众心头，所有人都在等待炸弹引爆的那一刻。但这时，莎士比亚没有让侍臣们马上进门，而是安排了两个醉醺醺的门房，耍了一段引人发笑的滑稽戏。当观者的紧张情绪被两个门房无限拉长时，邓肯的尸体被发现了！

在《乔乔兔》中，那冗长无聊的“Heil Hitler”就正如门房的滑稽戏。我们都在担心艾莎会被狡猾的盖世太保们发现，结果K队长和芬克尔突然闯了进来，分别与盖世太保们互道了不下十遍“Heil Hitler”，我们能从他们脸上看到厌烦又无奈的神情。

这场戏的有趣之处在于，它就像《麦克白》中一样， 延宕了我们的紧张情绪，还顺便嘲讽了一把盖世太保迂腐的形式主义。 但问题也很明显，导演并没有给出足够的理由让我们相信，K队长为何一定要这时闯进来。显然，K队长在这场戏中发挥了极为重要的作用——他保护了艾莎，使她犹太人的身份没有暴露。但 他的到来，更像是一种随机行为，一种戏剧功能上的“天降神兵”。

看《乔乔兔》时，思绪会不时跳到维斯·安德森的作品，如《布达佩斯大饭店》或者《月升王国》。他们都善于运用极其规整对称的画面构图、平稳的运镜、高饱和度的亮色布景、悦耳的配乐来营造出轻松惬意的童话氛围，而 童话所掩盖下的底色，是沉重，是残酷，是世界带给我们的阵阵寒意。