一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思乡感情
1 关于感情的诗句
愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。
花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉。
2 描写感情的诗句1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
出自:唐·元稹《离思五首·其四》。
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
2、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
出自:五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。
出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
5、欲把相思说似谁,浅情人不知。
出自:宋·晏几道《长相思·长相思》。
译文:这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的。
3 关于情感的诗句1嘤嘤鸣矣,求其友声------> 2投我以桃,报之以李------> 3投我以木瓜,报之以琼琚------> 4结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5丈夫志四海,万里犹比邻------三国魏曹植> 6海内存知己,天涯若比邻------唐王勃> 7相知无远近,万里尚为邻------唐张九龄> 8少年乐新知,衰暮思故友------唐韩愈> 9以文常会友,唯德自成邻------唐祖咏> 10同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐白居易> 11人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐贺兰进明> 12人生交契无老少,论交何必先同调------唐杜甫> 13友如作画须求淡,山似论文不喜平------清翁照> 14一日不见,如三秋兮------> 15盈盈一水间,脉脉不得语------汉古诗十九首> 16举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌> 17红豆生南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思------唐王维> 18郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐李白> 19月上柳梢头,人约黄昏后------宋欧阳修> 20一日不思量,也攒眉千度------宋柳永> 21身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐李商隐> 22去年今日此门中,人面桃花相映红人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐崔护> 23春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐李商隐> 24东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐刘禹锡> 25曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐元稹> 26上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐白居易> 27从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐李益> 28两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋秦观> 29在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐白居易> 30衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋柳永>。
4 古代的诗词歌赋,就是有关于情感方面的诗句,美一点的唐诗宋词神马1、倘若君心似我心,定不负相思意2、换我心为你心,始知相忆深3、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识4、人生若只如初见 ,何事秋风悲画扇5、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮6、曾经沧海难为水,除却巫山不是云7、相思十诫第一最好不相见,如此便可不相恋 衣带渐宽,怨秋风悲画扇 第二最好不相知,如此便可不相思 相思枕畔,但凭见泪痕湿 第三最好不相伴,如此便可不相欠 别是一般,剪不断理还乱 第四最好不相惜,如此便可不相忆 此情可待,记忆里一个你 第五最好不相爱,如此便可不相弃 重门深居,难独上画楼西 第六最好不相对,如此便可不相会 再相会,岂知吾谁与归 第七最好不相误,如此便可不相负 负尽苍生 负尽蓬山万重 第八最好不相许,如此便可不相续 续断之间,听一夜梧桐雨 第九最好不相依,如此便可不相偎 东劳西燕,天欲晓各自飞 第十最好不相遇,如此便可不相聚 曲终人散,念去去伤别离。
5 有关悲伤情感的句子1、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你2、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天,独自行走、独自唱歌、独自逛街、独自看着一整个世界狂欢人们手牵手地逛着游乐园,他是她的独一,我是所有人的无二,世界充满了我们相遇的几率,我却始终无法遇见你3、是令人日渐消瘦的心事,是举箸前莫名的悲伤,是记忆里一场不散的宴席,是不能饮不可饮也要拼却的一醉4、这不是随便传说的故事,也不是明天才要上演的戏剧,我无法找出原稿,然后将你一笔抹去。
6 表达爱国情感的古诗1、《春望》唐杜甫 国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心 烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪 2、《夏日绝句》宋李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东 3、《州桥》宋范成大 州桥南北是天街,父老年年等驾回 忍泪失声问使者:几时真有六军来 4、《题临安邸》宋林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州 5、《示儿》宋陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游 三万里河东人海,五千仍岳上摩天 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年 7、《过零丁洋》宋文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 8、《石灰吟》明于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 9、《己亥杂诗》(其五)清龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯 落红不是无情物,化作春泥更护花 10、《出塞曲》唐王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 11、《满江红》宋岳飞 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈 三十功名尘与土,八千里路云和月 莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 待从头,收拾旧山河,朝天阙! 12、《闻官军收河南河北》唐杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
7 有关情感的诗句关于情感的诗句包括:
1、唐代李商隐《锦瑟》
原文:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:
精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
2、唐代王维《相思》
原文:
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
译文:
红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。
希望你能尽情的采集它们,因为它最能寄托相思之情。
3、唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》
原文:
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文:
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
4、唐代元稹《离思·曾经沧海难为水》
原文:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文:
经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!
我在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为心里只有你再容不下其他人!
5、南唐后主李煜《虞美人·春花秋月何时了》
原文:
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
译文:
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少?昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛!
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
-锦瑟
-相思
-无题·相见时难别亦难
-离思·曾经沧海难为水
-虞美人·春花秋月何时了
8 小学生必背古诗词复习一:一写几句关于爱国情感的诗句1、死去无知万事空, 但悲不见九州同 示儿(陆游) 2、遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年 秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游) 3、胡未灭,鬓先秋,泪空流此生谁料,心在天山,身老沧洲! 诉衷情(陆游) 4早岁那知世事艰,中原北望气如山 十一月四日风雨大作(陆游) 5塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 书 愤(陆游) 6朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕《关山月》陆游 8、千年史册耻无名,一片丹心报天子《金错刀行》陆游 9、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场”(陆游《陇头水》) 13王师北定中原日,家祭无忘告乃翁——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺(宋?陆游《病起书怀》) 15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来(宋?陆游《十一月四日风雨大作》) 16、“却将万字平戎策,换得东家种树书”(辛弃疾《鹧鸪天》 17天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋 南乡子(辛弃疾) 18了却君王天下事,嬴得生前身后名 破阵子(辛弃疾) 19 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎 永遇乐(辛弃疾) 20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青 过零丁洋(文天祥) 21把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”看试手,补天裂 辛弃疾 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿 辛弃疾 24、“可怜报国无路,空白一分头” 杨济翁 25、生当作人杰,死亦为鬼雄(宋?李清照《乌江》) 26、莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 (岳飞) 27、“归来报明主,恢复旧神州” 岳飞 28、“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞 29、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州! 题 临 安 邸(林升) 31、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣 读陆放翁集四首(梁启超) 32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难,视死忽如归——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返(《战国策》) 35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(《论语》) 36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》) 38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已(三国?曹操《步出夏门行》) 39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔(南朝?丘迟《与陈伯之书》) 40、宁为玉碎,不为瓦全(唐?李百药《元景安传》) 41、老当益壮,宁移白首之心(同上) 42、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还(唐?王昌龄《从军行》) 43、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(王昌龄《出塞》) 44、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回(唐?王翰《凉州词》) 45、烈士不怕死,所死在忠贞(唐?柳宗元《韦道安》) 46、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲(明?于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(清?龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑(清?谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家(清?秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还(清?徐锡麟《出塞》) 53天下兴亡,匹夫有责——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。全诗内容丰富,情感深厚,从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情,同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
创作背景:
秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
《闻官军收河南河北》杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
译文
剑外忽然传来收蓟北的消息,刚刚听到时涕泪满衣裳。
回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤,胡乱地卷起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒,趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。
就从巴峡再穿过巫峡,经过了襄阳后又直奔洛阳。
注释
闻: 听说。
官军:指唐朝军队。
剑外:剑门关以南,这里指四川。
蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
涕:眼泪。
赏析
此诗作于唐代宗广德元年(公元763年)春。当年正月史朝义自缢,安史之乱结束。杜甫听到这消息,不禁惊喜欲狂,手舞足蹈,冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜;后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备,凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放,处处渗透着“喜”字,痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。后六句都是对偶,但却明白自然像说话一般,有水到渠成之妙。
首句起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
第二联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,这一句是用妻儿的欢欣来衬托诗人的欣喜之情。
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”是诗人的联想,身在梓州,顷刻间就已回到家乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
本诗主要叙写了诗人听到官军收复失地的消息后,十分的喜悦,收拾行装立即还乡的事。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意,表现了诗人真挚的爱国情怀,表达了诗人博大的爱国胸怀和高尚的精神境界。
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