程颐字正叔.的文言文翻译

1 宋史·列传第一百八十六程颐传翻译

译文程颐，字正叔。

十八岁的时候，上书朝廷，希望皇上诏令罢黜世俗的说教，以王道作为本心。游历太学时，听见胡王爰问他的学生，颜子喜欢什么学问，程颐于是回答说： “学习是为了要达到圣人的‘道’的境界。

可以通过学习圣人而达到其境界吗？答：是的。学习的道如何？说：天地储藏的精华，得到五行之秀者为人，其本质既真又静，他们在未发的时候，五性都具备了，五性是仁、义、礼、智、信。

形既生了，外物碰触到形状就会牵动其中心，其中心动，七情就会表现出来。七情叫喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

情感炽热而会更加激荡，其性格就会明确地表露出来。因此觉悟的人制约自己的情感使它合乎中庸之道，端正心术，修养性情；愚蠢的人则就不知道抑制自己的情感，而是放纵自己的情感以至于滑向邪恶、古怪，桎梏自己的性情而丧失自己。

“然而，学习的道理，一定须先明白于心中，知道自己所修养的目的、手段，然后应该努力实践以达到这个目的，这就是所谓‘自明而诚’。至诚的道理，在于很虔诚地相信道，诚实地相信道，才能够获得应有的结果，获得了应有的结果就会努力固守，仁义忠信不离于心，匆忙之际一定像这样，颠沛流离之时一定像这样，为人处事、说话、沉默也一定像这样，如此长久而不存过失，那么，居守就会安稳，动容周旋符合礼，而邪恶、古怪的心思就不会自己产生了。

“因此，颜子所做的事，可以说是：‘不合乎礼的不要看，不合乎礼的不要听，不合乎礼的不要说，不合乎礼的不要采取行动。’孔仲尼称赞不已，还说：‘得一善行就衷心信服，就牢牢地记在心里而没有忘记、失掉。

’又说：‘不迁怒于人，不第二次犯同样的过失。’‘有不善的行为没有不知道的，知道了的没有再做过它。

’这就是忠实地喜好它，并从学习中得到了真谛。然而，圣贤之人则不通过思考就可以得到学习的真谛，不需要努力就可符合于道；然而颜子则必须通过思考而后才能得到学习的真谛，必须通过努力而后才能符合于道。

他与圣人的差别就在于这一丁点儿，所没有达到的就努力持之以恒，而不是去变更或丢掉它。以他好学的上进之心，通过一些年的努力，那么在不会很长的日子里就会成功。

“后人没有达到这个境界，以为圣人本来就是生而知之的，而不是通过学习就可以达到的，因此，为学的道理渐渐丧失。不努力求助于自己，反而求助于外界，以博闻强记、虚浮华丽的辞章为工巧，夸耀、粉饰自己的言论，很少有达到明道境界的人。

而现在的学习，则与颜子所喜欢的不同了。” 胡王爰看见他的这篇文章后，对他感到很是惊奇，于是延请相见，安排他任学职。

吕希哲最先以老师的礼节跟随程颐学习。 治平、元丰年间，许多大臣多次推荐他为官，都不肯就任。

哲宗初年，司马光、吕公著一齐上疏阐明他的行为和道义，又说：“我们知道河南府处士程颐，努力学习，喜好历史，安于贫穷，固守气节，言行一定要符合忠信的原则，行动一定遵守礼制法规。年龄过了五十，不乞求仕进，是真儒者的高风亮节，圣世社会的隐逸之民。

希望能够越级提升他，使儒士们有效法的模式、榜样。”哲宗诏令他担任西京洛阳国子监的教授，他力辞不就职。

不久，诏令他担任秘书省校书郎，待入朝觐见之后，又提升他为崇政殿说书。于是，他上疏说：“温习与智长，感化与心成。

现在，那些善于教化其子弟的人，也必须延请著名德高望重的儒士们，使他们与之相处，以熏陶成性，潜移默化。况且陛下正年富力强，虽睿智圣哲得力于天资聪颖，而教化、修养之道不可不到。

大概一日之中，接见贤哲士大夫的时候很多，亲近寺人宫女的时候很少，那么气质变化，自然而成。希望皇上挑选著名儒士入侍君侧，劝讲圣贤之道，讲解罢留的标准，随时与儒士探讨，即使有些小的失误，随事谈出看法，日积月累，坚持久远，就一定能够修养成高尚的圣贤德性。”

程颐每次进讲，态度特别庄严，其中夹有讽刺、劝谏。听说皇上在宫中盥洗而避开蚂蚁，就问：“有这样的事吗？”皇上回答说“：是的。

我的确害怕伤害了蚂蚁。”程颐说“：把这样的心思推广于四海万民身上，是作为帝王的要道。”

神宗丧期还没有结束，冬至那天，百官上表称贺，程颐说：“季节时序变迁，皇上思念先帝殷切深厚，希望改朝贺为安慰。”丧期结束以后，有关衙署请求举行乐舞、置办酒宴，程颐又说“：丧期满了应该用吉礼，而且还当根据事情的性质和实际情况举行乐舞，现今特设宴请，是喜庆636f70793231313335323631343130323136353331333335323430的事情。”

都据此照办。哲宗皇帝曾经因为疮疹不愈而有好些天不到迩英殿上朝，程颐到宰相那里问皇帝安否，并说：“皇上不临朝上殿，太后不应当独自坐朝称制。

况且皇上有病，大臣难道可以不知道吗？”第二天，宰相以下的官员开始奏请政事，询问皇上病况。 苏轼不喜欢程颐，程颐的门人学生贾易、朱光庭为此愤愤不平，联合一起攻击苏轼。

胡宗愈、顾临指责程颐不适合于朝廷使用，孔文仲的指责、议论尤为激烈，于是出朝管勾西京国子监。好久以后，加封直秘阁，又上表谢。

董敦逸又提起他对朝廷有怨望的话，。

2 文言文《程门立雪》的全译

原文：杨时见程颐于洛时盖年四十矣一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去颐既觉，则门外雪深一尺矣首先应该了解一下里面的几个人物：程颐（1033-1107），字正叔，河南洛阳人学者称伊川先生，与其兄被合称为“二程”，他被称为“小程”北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一杨时，北宋著名理学家，号龟山，曾受业于程灏、程颐兄弟，最早把二程理学传入福建，开创理学的“道南系”被尊为“闽学鼻祖”文章翻译如下：杨时在洛阳求教于程颐杨时那个时候大概已经四十岁了一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。

3 文言文《程门立雪》的全译

原文：

杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

首先应该了解一下里面的几个人物：

程颐（1033-1107），字正叔，河南洛阳人。学者称伊川先生，与其兄被合称为“二程”，他被称为“小程”。

北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一。

杨时，北宋著名理学家，号龟山，曾受业于程灏、程颐兄弟，最早把二程理学传入福建，开创理学的“道南系”。被尊为“闽学鼻祖”。

文章翻译如下：

杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。

4 《周郭颐传》文言文的翻译

译文

△周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

附周敦颐简介，帮助理解、、、、、、、、、、、、

周敦颐（一○一七———○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。以舅郑向郑向荫得官，初仕分宁主簿，厉知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转连判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐为宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年（一二二○）赐谥元公，理宗淳佑元年（一二四一）从祀孔庙。著有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二十七有传。周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》为底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简称四库本）等。辑录之集外诗附于卷末。周敦颐，字茂淑。

他从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他"志趣高远，博学力行，有古人之风"。

由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家，一直到汉代才传入中国的印度佛家，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。

十五岁时，他和母亲一同上到京城，投奔舅父郑向，他是当时宏仁宗朝中的龙图阁大学士。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。

在周敦颐二十岁时，舅父向皇帝保奏，为他谋到了一个监主薄的职位。

周敦颐在任职期间尽心竭力，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，后来终于写出了他的重要着作《太极回·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。

中国哲学思想史上，宋明理学占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干，还多方吸收了道家、儒家的思想精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。

周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述："孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠清大儒辈出，圣学大昌。"

这里所称的元公，就是周敦颐，元公原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，弹琴吟诗。

他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的，当然是程颐、程灏两兄弟。

程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。

周敦颐死后，随着程颐、程濒对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬。南宋时许地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他"其功盖在孔孟之间矣"。帝王们也因而将他尊为人伦师表。

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这里有翻译好的宋史，你可以看看滴、、、、、、、、、、、、

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参考资料：

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5 文言文答案：宋史 杨时传的字字翻译

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属①文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第②。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然③师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南④矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐⑤，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。 （选自《宋史·杨时传》）

杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经醒的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

无从致书以观（ ） ⑵ 从乡之先达执经叩问（ ）

⑶ 而以书赴告同学者（ ） ⑷ 颐既觉（ ）

⑸ 河、洛之士翕然师之（ ）

1）买到书籍。（2）请教。（3）书信。（4）已醒，睡醒后。（5）拜（他）为师。

6 文言文《程门立雪》的全译

原文：杨时见程颐于洛。

时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。

颐既觉，则门外雪深一尺矣。首先应该了解一下里面的几个人物：程颐（1033-1107），字正叔，河南洛阳人。

学者称伊川先生，与其兄被合称为“二程”，他被称为“小程”。北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一。

杨时，北宋著名理学家，号龟山，曾受业于程灏、程颐兄弟，最早把二程理学传入福建，开创理学的“道南系”。被尊为“闽学鼻祖”。

文章翻译如下：杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。

一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。

7 走进文言文程门立雪翻译

杨时，字中立，是剑南将乐人。

小的时候就异常聪颖，善写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。

宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。”

又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。

一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢（音zuò）就侍立在门外没有离开，程颐已经睡醒的时候，那门外的雪已经一尺多深了。德行和威望一日比一日高，四方之人事不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

8 李叔正,字克正文言文翻译

李叔正，字克正，初名宗颐，靖安人。十二岁时能作诗，长大后知识越发渊博。当时江西有十个才子，李叔正就是其中之一。被举荐为国子学正。洪武初年，请求回乡。

不久，再次举荐为国子学正，晋升为渭南丞。同州蒲城人争夺地界，长年得不到解决，行省将此事委托给了叔正。他单枪匹马赶到现场，只用几句话就裁决清楚了。渭南每年上交粮食二万石，豪右和猾吏狼狈为奸，田地又无定额。叔正丈量土地，立法精密，各种弊端皆被剔除。

李叔正晋升为兴化知县。不久，召为礼部员外郎，他以年老为由请求归乡，没有得到批准，改任国子助教，至此，叔正三次进入太学。太祖锐意文治，对国学人才尤为重视。然而诸生大多是贵族的后代，不遵守教规。叔正严立教规，朝夕端坐在课堂，督促诸生学习而毫无怠倦，朝廷认为他贤良。

提升为监察御史，奉命巡行岭表。琼州府吏诬陷知府踞公座签表文。叔正讯问，真相大白，把他们抓到官府治罪。太祖嘉奖他说：“有人说老御史懦弱，他断案竟是如此明察。”累官为礼部侍郎。十四年晋升为尚书，死于官任上。他的妻子夏氏，陈友谅攻陷南昌时，投井而死。叔正深为她的大义所感，终生不娶。

1 文言文 王勃传的翻译

一、译文

王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大摆宴席招待宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序文以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客写序文，大家都不敢担承。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。

都督大怒，起身假装上厕所，暗中派遣下属窥探王勃的文章，随时汇报。汇报了一两次之后，文章的语言越来越奇妙，都督兴奋地说：“这真是个天才！”连忙请他将文章全部写完，宾主尽欢而散。

王勃做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨数升墨汁，然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头而卧，等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。

二、原文

九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。

三、出处

《王勃故事》

扩展资料

一、人物简介

王勃（649~676年），唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。

王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。 王勃也是王绩的侄孙。

二、字词注释

1、宿：事先。

2、夸客：向宾客夸耀（女婿的才能）。

3、勃：指王勃。

4、泛然：轻松愉快之意。

5、语益奇：（勃文）更加奇妙（这里指一句比一句奇妙）。

6、矍（jué）：惊惶貌。

三、作者简介

宋祁（998~1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。

天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。

搜狗百科-王勃故事

2 六月六日用古文怎么说

六月通常称：荷月、季月、伏月、焦月、署月、精阳、溽暑、季暑、且月。

一月：孟春、初春、上春、端月、初阳、端春、孟陬、春阳、首阳、肇春；二月：仲春、仲阳、仲钟；三月；季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蚕月；四月：孟夏、初夏、首夏、维夏、槐夏、余月、清和月；五月；仲夏、超夏、榴月、蒲月；六月：季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、极暑、且月；七月：孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、兰月、凉月、相月 八月：仲秋、仲商、桂月、壮月；九月：季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、咏月、玄月、穷秋；十月：孟冬、初冬、上冬、阳月、坤月、吉月、良月；十一月：仲冬、子月、葭月、畅月；十二月：季冬、暮冬、杪冬、穷冬、严冬、严月、嘉平月、腊月、除月。可以直接说六月六日 在传说中，六月六日是大禹的生日，晋代皇甫谧在《帝王世纪》中称：“鲧纳有莘氏，臆胸折 而生禹于石纽，郡人以禹六月六日生，是日重修裸飨，岁以为常。”

宋代时，宋真宗自称上天在六 月六日赐给他一部经书，因而将这一天改名为“天贶（音矿）节”，并在泰山脚下修天贶庙以祝之。古代主要纪月法：1、数序纪月。

如一月、二月、三月。至今仍在沿用 2、地支纪月。

用十二支与十二月一一相配。以冬至所在的夏历十一月配子称为建子之月，则十二月为建丑之月，次年一月为建寅之月。

或径称子月、丑月、寅月。

六月是巳月。3、干支纪月。

至迟在汉代就已使用。即以每月固定的纪月地支配上天干。

五年为一周，周而复始。如以甲子年开始，正月地支是寅（十二支中序三），月的天干便是十干中序三的丙，即为丙寅，二月为丁卯，顺序排列下去，十二月为丁丑。

次年为乙丑年，正月是戊寅，二月己卯。

十二月己丑。到戊辰年，十二月是乙丑。

从甲子年到戊辰年共五年计六十个月，恰好干支纪月转满一周。 4、特定名称。

岁首的月份叫正月（秦代因避始皇赵政讳改为端月），又叫孟陬；二月叫如，三月叫寎，四月叫余或除，五月叫皋，六月叫且，七月叫相，八月叫壮，九月叫玄，十月叫阳，十一月叫辜，十二月叫涂。《诗小雅小明》：“昔我往矣，日月方除。

曷云其还，岁聿云莫。”郑玄笺：“四月为除。”

《国语越语下》：“至于玄月，王召范蠡而问焉。” 六月叫且（3）时节纪月法。

如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月；陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

纪日法我国古代纪日法主要有四种： (1)序数纪日法。如《梅花岭记》："二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。

"《项脊轩志》："三五之夜，明月半墙。

‘三五"指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》："死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。

（2）干支纪日法。如《肴之战》："夏四月辛巳，败秦军于肴。

'"四月辛巳"指农历四月十三日；《石钟山记》"元丰七年六月丁丑"，即农历六月九日；《登泰山记》"是月丁未"，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。

如《礼记·檀弓》"子卯不乐"，"子卯"，代指恶日或忌日。（3）月相纪日法。

指用"朔、朏（fei）、望、既望、晦"等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

如《祭妹文》"此七月望日事也"；《五人墓碑记》"在丁卯三月之望"；《赤壁赋》"壬戌之秋，七月既望"；《与妻书》"初婚三四个月，适冬之望日前后"。（4）干支月相兼用法。

干支置前，月相列后。如《登泰山记》："戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。

二十四节气（The 24 Solar Terms）是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1-2日。二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气；反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的则有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

2017年5。

3 九日和韩魏公的注释译文

1、九日：农历九月九日，即重阳节。

2、晚岁：作者时年五十六岁，故称。

3、金罍：泛指酒盏。

4、曲台：指太常寺，掌礼乐郊庙社稷之事。 首联从多年来他们的交游，一直写到这天的宴会，语言高度概括，内涵十分丰富。苏洵于1056年（嘉祐元年）持益州张方平、雅州雷简夫的推荐信赴京谒见韩琦、欧阳修等名流重臣，从此成了他们的座上客。时苏洵已四十八岁，年近半百，故说“晚岁登门”。雷简夫称苏洵为“王佐才”、“帝王师”，苏洵实际上也是以此自居的，而这里却自称“不才”，且冠以“最”字，并以自已的那“萧萧华发”同韩琦宴上的闪闪金罍（酒器）相映衬，表面自谦，实际充满怀才不遇之感。

颔联又从这天的宴会写到他五年来的虚度光阴。出句以“不堪”承“最不才”，以“延东阁”承“金罍”，表示对韩琦宴请的谢意，诗人自谦中也含着牢骚。汉武帝时公孙弘自举贤良，数年而至宰相，“于是起客馆，开东阁以延贤人。”（《汉书·公孙弘传》）这里诗人即以公孙弘喻韩琦好贤而言自己不配这种礼遇。下句，诗人回答了“不堪”的原因：官卑位低，不堪重用。曲台指太常寺。因《礼记》有《曲礼》篇，故称专掌礼仪制度的太常寺为“曲台”。苏洵在1061年（嘉祐六年）被命于太常寺修纂礼书，至赴宴时，刚完成《太常因革礼》一百卷，费时五年。苏洵以自己能辅助帝王的才能来做这种白首穷经的工作，深感虚度年华，用非所长，这集中表现在“闲”、“老”二字上。1056年（嘉祐元年），欧阳修荐苏洵于朝廷，韩琦也以为可用，独富弼主张“姑少待之”（叶梦得《石林燕语》）。拖了两年，朝廷才召苏洵试舍人院。苏洵拒绝赴试，朝廷授以试秘书省校书郎，不久又以苏洵为霸州文安县（今属河北）主簿，编纂太常礼书，直至去世。“书虽成于百篇，爵不过于九品。”（《老苏先生会葬致语》）这就是诗人发出“闲伴诸儒老曲台”的深沉哀叹的原因。

颈联尤为历代评论家所称赏。重阳节历来是人们登高赏菊，饮酒赋诗的好日子，但苏洵却在愁里度过。“佳”和“愁”形成鲜明的对比，而“久”字更有丰富的内容。苏洵在二十七岁以前“游荡不学”，不一定有“愁”。但从二十七岁开始，他发奋苦读，希望有用于世，却多次科考不第；后来，虽然名动京师，却沉沦下僚，无法一展抱负。这个“久”字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七岁，很难再有所作为。“偶傍”，说明他平时已经很少有雄心壮志；“醉中”，说明未醉时已清醒感到壮志难酬。但“傍”、“来”二字仍表现出“烈士暮年，壮心不已”的豪情，“其意气尤不少衰”。（叶梦得《避暑录话》）

尾联以暮间归来，反复吟咏韩琦新诗作结，戛然而止，余味无穷。韩琦《乙巳重阳》说：“苦厌繁机少适怀，欣逢重九启宾罍。招贤敢并翘材馆，乐事难追戏马台。藓布乱钱乘雨出，雁飞新阵拂云来。何时得遇樽前菊，此日花随月令开。”韩琦诗中那种久居高位、宾朋满座的富贵气，使苏洵更感到自己“闲伴诸儒”的穷窘；韩琦志满意得之余的淡淡闲愁，更激起了苏洵壮志不酬的深沉哀怨。这就是他越读韩琦新诗就越发难以入睡的原因。暮、雨、寒三字为全诗烘托出一种昏暗、凄冷的气氛，而“寒无睡”，“百遍开”更活画出这位“萧萧华发”的老人辗转反侧、夜不能寐的神情。

叶梦得说：“明允诗不多见，然精深有味，语不徒发，……婉而不迫，哀而不伤，所作自不必多也。”（《避暑录话》）这一首诗在内容上“精深有味，语不徒发”，深刻反映了宋代失意文人的精神苦闷；艺术风格上也是“婉而不迫，哀而不伤”，含蓄蕴藉，耐人寻味。 元·方回：“诗话谓韩魏公九日饮执政，老泉以布衣与坐。今味‘闲傍诸儒老曲台’之句，即是修太常礼之时，非布衣也。盖英宗治平二年（1065）乙巳，韩公首倡，见《安阳集》。是日有雨，所和诗非席上所赋，其曰‘暮归冲雨寒无睡’乃是饮归而和此诗耳。五、六是佳句。朱文公《语录》颇不以为然，恐门人传录，未必的也。”（《瀛奎律髓汇评》卷十六）

明·杨慎：“苏老泉诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉未必祖袭，盖偶同耳。”（《升庵诗话》卷四）

清·纪昀：“文公以伊川之故，极不善苏氏父子，往往有意排斥。此明知其论之失平，而委其过于记录者，其实不然。老泉不以诗名，此诗极老健。”（《瀛奎律髓汇评》卷十六）

4 描写传统节日的古文

1 描写除夕的诗句：

《除夜》

宋文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2描写春节的诗句：

《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3 描写元宵节的诗句：

《元夕》

宋欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4 描写清明节的诗句：

《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5 描写端午节的诗句：

《五月五日》

宋梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

6 描写中秋节的诗句：

《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

7 描写七夕节的诗句：

《七夕》

唐罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

8 描写重阳节的诗句：

《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5 每天用古文怎么说

每天用古文表示有：日、日日、每日、今日、逐日等。

1、日

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

《端午日》唐代：殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

释义：

年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

2、每日

报道山中去，归时每日斜。

《寻陆鸿渐不遇》唐代：皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。

释义：

他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，但是到了秋天也没有开花。敲门后未曾听到一声犬吠，要去向西家邻居打听情况。邻人回答他是到山里去了，归来时怕是要黄昏时分了。

3、今日

故乡篱下菊，今日几花开。

《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》南北朝：江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开。

释义：

心随着南去的白云一起飞走，身跟着北来的大雁一起回来。家乡篱笆下的菊花，今天又有多少株盛开？

4、逐日

穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。

《折桂令·想人生最苦别离》元代：刘庭信

想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用？穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也。

释义：

想人生最苦的是离别，鸿雁杳无踪迹鱼儿沉入深处，书信断，音讯绝。娇美的模样好屈辱，大好的时光有谁曾经受用，穷家的日子一天天难以支撑，才过了一百零五天上坟扫墓的日月，又到了二十四日夜晚祭灶的时节。

实实在在的终年祈祷，孤孤零零通宵叹息，欢欢喜喜把他盼了回来，凄凄凉凉人已老了头发已斑白。

5、日日

日日思君不见君，共饮长江水。

出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

释义：

我住在长江源头，君住在长江之尾。每天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

以前我曾经写过在我家鸡窝里睡觉故事，很多人会问我鸡窝里到底脏不脏，怎么会睡在那里？

其实我对鸡是有感情的。所以呢，鸡睡过的地方自然不会嫌弃。就像现代人养狗养猫一样，经常抱着宠物睡觉。

小时候每天放学最愿意帮父亲干的事情就是给鸡剁鸡食。

鸡食是菜剁碎和麸子拌在一起的。菜的一部分是我经常去山里挖的野菜，有婆婆丁，刺菜等。

那个时候真的是从山里挖来给鸡吃的。可现在都成了人们餐桌上蘸酱吃美食了，边吃还会说这野菜败火。

鸡食里有的菜是家里人吃的白菜最外面一层菜梆子。麸子呢是大米或者是小麦脱掉的最外面的一层壳。是父亲去县里的市场赶集买的。

有的时候我们发现鸡下蛋的壳是软的，父亲就叫我去到外面捡一些蛤蜊皮来，把它用锤子敲碎以后拌在鸡食里给鸡吃，鸡再下的蛋就不会软壳了，我想这是给鸡补充牡蛎钙吧。

如果现在养鸡发现这种情况，我就直接在单位申请点钙给鸡吃了。可惜，补钙条件具备的时候，城里却不让养鸡了。

我们家养的鸡都是从伊川县集市上抓来的，都是从小养大的，小小鸡的时候很好玩，天天唧唧咋咋的门前跑，喂他们的食是小米粥。

把小鸡从小喂大是有感情的，给他们安的窝是在鸡舍里加高几层的，不是和有鸡屎的地面在一个平面，这下蛋的窝都是挑选了又干又软的麦秆蓄成的。非常暖和，适合母鸡跳上来，舒舒服服的下一个蛋来。

所以那次和母亲赌气，我就跑到鸡窝里睡觉去了，害得父母和邻居们满山头找了很久，却没想到就在窗前的鸡窝里。

小鸡养大了，就会发现小的时候也有抓错的，不都是母鸡还有公鸡。当然不需要这么多公鸡，其命运就是杀了给我们红烧鸡块吃。

我见过父亲杀鸡，场面血腥和充满好奇。

父亲用大手的左手把两个鸡翅膀捏到一起，再把鸡头往后背的方向也用手抓住，然后用右手把鸡脖子上的毛揪下来，用在水缸边磨好的菜刀，飞快地在鸡脖子上拉了一道，扔掉刀，把口子向下，鸡血喷涌到早准备好的碗里。血控净了，父亲一扬手，把鸡扔到大马路上，只见鸡在地上扑腾了几下就不动了。

看见鸡不动了，看这场戏的我才回屋里去。

父亲又烧好热水倒进大铝盆里，把鸡捡回来扔进热水里，开始拔鸡毛，拔好鸡毛，又用清水冲洗一遍，然后用镊子再把漏掉的鸡毛夹出来，不过即使这样也能在吃鸡的时候挑出来，尤其是鸡翅中的地方。

这道工序结束后，就用剪子剪开鸡肚子，把里面的内脏一样一样的拿出来，鸡胃也是鸡胗吧，总见到父亲要把鸡胃从里面翻过来，把胃里的东西清洗干净，然后鸡心，鸡肝都会留着，鸡肠就直接扔掉了。

我父亲最拿手的做鸡的方法是红烧，红烧一切肉食，这是我对父亲做饭的印象，但得承认确实好吃。

我喜欢吃鸡心和鸡肝，还有鸡血凝固成蜂窝状也很好吃。还有就是喜欢吃鸡脑子，因为大人说那里面的脑仁像跪着的秦桧，呵呵，我是带着仇恨吃的。

说我与鸡的真感情却大谈杀鸡吃鸡。鸡是一个不讨厌的动物，但喜欢和狂热的程度不像是养猫养狗，可能先入为主的就认为鸡是该吃的吧。

我也曾经受过鸡的欺负，是三四岁的时候吧，有一次我自己出门，那时个子很小，邻居家的大黄公鸡扇着翅膀飞奔过来的时候，鸡头部分和我一样高，奔着我的脸就啄起来，用我那时的小手推挡都阻止不了，瞬间我就满脸是血，母亲抱起我就去医院治疗了。

那次吓得我几天没敢出门，最后邻家把鸡杀了吃了，我才大摇大摆的推开纱门走出来。

不过，我家养的鸡最后都没逃过被杀的命运，我们举家要搬迁到哈尔滨，父母招待158厂的同事，把家里最后的两只母鸡也给杀了。

为此我还暗暗的流泪，看来，我是和我家养的鸡动了真感情。只是这段感情随着离开158厂就断了，后来就是我疯狂的报复性的吃鸡。

目前已经吃过的有德州扒鸡，哈尔滨南极烧鸡，符离集烧鸡，清远鸡，文昌鸡，椰子鸡，振鼎鸡，叫花鸡，奥尔良烤鸡，德克士炸鸡，韩国啤酒炸鸡，当然还有肯德基。

今晚吃鸡，大吉大利！

以此文纪念我曾养鸡的岁月，和那段我与鸡的真感情。

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《重生微醺初夏》作者： 惊戈 《完结》

文案：其实就是一个大龄宅女因为跌下楼重生到同样跌下楼的少女初夏身上，重新回到十四岁的花季，有了新妈妈，新家庭，一切重新开始的故事

——文案无能分界线——

一句概括：初夏花季少女的奋斗史

《重生-豪门佳人》作者：懒离婚《完结》

文案：因勾魂使者可爱的错误，让我的灵魂重新投生在同世纪的另一豪门公主身上，为了表示歉意，还附带送了一项异能给我，看这超级美少女身怀异能如何在豪门恩怨中展开了多角的恩怨情仇，纠缠在医生、哥哥、总裁身上的感情，最终又会情归何处？

《不做豪门梦的灰姑娘》作者：薛之雪《完结》

文案：被豪门梦害惨的剩女，穿越回到十年前，一切重来，历史重演，她要怎么过？

拒绝豪门梦，王子靠边站，别样人生，自己奋斗……

《重生之过埠新娘》作者:辰泠妍《完结》

文案：许个生日愿望也能重生？

既来之，则安之。

重生人士力量大，先把家来发，

发家致富小CASE。考上北大意思意思，

完美生活还没来得及抱，

一脚被踹出国门，

成了女佣新娘，无处哭。

这里帅锅太多，妖女益更多，

哪个才是她的MrRight？

卖糕的，上帝，Helpme

《潇洒如风之重生》作者：星无言《完结》

主角：如风

文案：她曾经说过，如果有来生，她一定要陪着他看遍世间幸福的色彩

现在真的有来生，她是否就能弥补这遗憾？

亲情，爱情，友情，于他，统统是陌生的名词

他只知道，她便是他一切情感所系，是他世界里唯一的色彩。

失去了云的天空还是天空，失去了天空的云就已经不是云了！

当一切重来，以另一种身份，他与她是否就能真的执手相看，世事静好？

我只是想说，这是一个温情的故事，是一个让我心疼的人，得到幸福的故事！

《重生之女人不坏》作者：浅浅月《完结》

主角：佘小侈|佘姗姗

文艺版文案

①她从天堂回到人间，他们不让她再看一眼，他那将被她遗忘的脸，窗外的树不再郁郁葱葱，镜中的人，不再做梦……

②她若给便是全部，她要的只是唯一，若不能棋逢对手，宁可固执的不留余地，相信凤凰涅盘，相信死亡只是重生……

标签：性格火爆女重生成老公外Y的小三。

跳坑前注意事项：

1本文有狗血YY，时而打雷下雨，纯属虚构。

2本文慢热，女主开篇不讨喜，后文些许改善，慎入慎入。

《睡不着，醒不来》作者：乐小七《完结》

主角：戚笑笑

男主：顾逸

文案：戚笑笑曾做过很多不切实际的幻想，如果她没有贪恋顾逸的美色，没有为了讨他欢心而糊糊涂涂的献了身，没有天真的听信他说做这个不会怀孕。那么，她就不会嫁给他。

结婚十年，她从一如花似玉的小姑娘，变成彪悍大妈的代言人，还落得个儿不爱爹不亲的下场。

她多么希望，有天醒来，能一不小心回到过去，让一切可重来。

咦？她梦想成真了吗？

别被无能的文案吓倒，这篇不是悲摧的婚姻文。

本文充满温情，处处有JQ，是居家旅行必备之消遣良品。

《重生之轻狂》作者：心扉吹动如初见

主角：任轻狂

文案：如果王子与灰姑娘之间的感情才是真正的爱情，那么公主该怎么办？

前世，她被深爱的男人遗弃，重生，她只想寻找属于自己的温暖，然而，平淡的爱情一样伤人伤己。

黑暗文，高干横生，妖孽横生，卫道士勿入。

《重生之女王糖心》作者：喵小妃《完结》

主角：唐昕

文案：她曾经是商场上叱咤风云的精英女骨干

却在一次意外中死亡

灵魂附身，给了她第二次生命，给了她家人，给了她朋友

为了这重生的第二次，她誓要守护住她的家人与朋友

而这些一个个优秀的男人，不在她预期之内耶

“胜基先生，能不能不要老那么酷，来，给爷笑一个~”

某酷男面无表情地瞪着那个让他神魂颠倒的可爱女人

“好吧，那爷给你笑一个~”

“尹先生，能不能收起你风骚的媚笑，姐不吃你这套~”

某俊帅男人依旧笑得没皮没脸，谁让他面前是他最爱的女王呢

“好吧，就当你面瘫算了。”

“欧少，嘴角可以钓水桶了耶，水桶里装得还是酸醋，要不要这样啊。”

某酷帅男子撅着嘴一脸孩子气，没办法，令人闻名色变的堂堂欧少面对糖心就自己变身小孩了。

“好吧好吧，乖乖，我不对其他男人笑了，可以吗？”

“韩大明星，你下巴扬那么高干什么！给我低下来！看我的下巴！”

某妖孽男人闻言别扭地“切”了一声，却还是乖乖地把下巴收起来。

“切~！”

“Jerry~给我…给我…………”

某个更妖孽的男人温柔地对他最爱的女王笑道：

“给你什么？”

“……没什么，给我乖乖待着就好。”

某女王不顾形象地巴着人家胳膊不放~

《重生之珠光宝妻》作者：小猪懒洋洋 《完结》

文案：她从巴黎购物归来，却发现丈夫与密友正颠鸾倒凤。

她冲上前去撕打，却被台灯扎中了后脑，眼前一黑……

醒过来的时候，却发现自己正坐在图书馆里，身边是中学时代的密友。一抬头，眼前穿着白衬衫卡其长裤的男生，正是十九岁的未来丈夫。

原来，她已经回到了十七岁……

《重生之重活一回》作者： 佳奇 《完结》

文案：能重来一回就代表着一切重新开始,她要为新生活而努力,上一世带来的愿望,一定要实现

《重生之缘来如此简单》作者：鬼鬼梦游 《完结》

文案：苏晴一直觉得，重生是老天对她最大的厚爱

活得轻松，活得简单，活得低调是三大原则

现今这社会，低调是王道啊

那谁谁，你离我远点，过你有钱人的奢侈生活去

我惹不起，那我躲还不行么？

《重生之绝代商娇》作者:醉步溪月《完结》

文案：冰山御姐触电重生成美貌萝莉，轻松玩转商场职场和情场。

只是不知道身边的帅哥，是爱上御姐的灵魂，还是萝莉的外貌。

《重生之梦逝梦起》作者：舞夜寒《完结》

主角：凌诺幽

文案：重生？貌似是！

做梦？也有可能！

到底是做了个预知梦，还是回到了以前，她都不想探究，只想和心爱的他好好过日子！

头痛文案！只能说本文不是BE是HE……

女主梦里/前世记忆在23岁，那时女主太理想化很不成熟，所以在梦醒/重生后，即使知道一些过去的事，但也不可能一下子就和老人一样那么成熟，而且我也不想让女主一下子就成了女超人……无所不能，万人追崇，唯一不平淡就是找了个专一有能力把女主保护的很好的帅气男友，所以这里没有商战，没有太多勾心斗角，也没在一堆美男中不知选择谁。总之一句话，这是温馨文~

很温馨的文，男主好温柔啊~~~~~~~~~~~~~~

《高调设计》作者：莳莳 《完结》

文案：不能低调地过日子，咱就高调设计新的人生！

冤家路窄校园再相聚，缘分未尽重生再相见……另类丑女小宇宙要爆发啦！

咱可是掌握了未来流行趋向的主儿，时尚潮流尽出我手，绝不让杯具再来一次！

《梦在天涯郁金香》作者：橄榄树《完结》

主角：梦飞（苏珊娜）

文案：土生土长农家女

穿到荷兰讨生活

打工恋爱团团转

郁金香圃梦话说

她本名小莲，对于一个世代贫农的后代来说，可也还算不俗。至少比起什么荣，华，富，贵，娟，静，兰一类好的多了。如果姓个复姓的话，叫宇文莲，东方小莲啦，也爽朗气派。但小莲姓赵，张王李赵遍地流的赵，赵小莲，那是怎么叫怎么土。再说了，等人过中年了，难道要改名赵中莲，赵老莲不成？

于是小莲上了学第一天便自己报名梦飞，因为一向羡慕鸟雀鹰等所有飞禽振翅欲飞而真的能腾空而起的本领。自己也就偶尔在梦里飞过那么一两次，还每次都在摇摇摆摆的即将从高空摔下来时被吓醒。

这次可以随察团出国做翻译，同宿舍的姐妹们都嫉妒死啦！ 都巴不得自己也是贫农出身，说是除了这一点，梦飞哪有什么其它地方与她们不同？

飞机失事了？！

荷兰，一个以风车，木鞋，郁金香而举世闻名的国家。红灯区和吸毒也是合法的。我们的质朴村姑主人公，小莲-梦飞-苏珊娜**，会在这个矛盾的异国他乡演绎出怎样的故事？

《恶妻难为》作者：每每笑《完结》

主角：莫沙（姚半）

文案：那时，她掌掴小三，跟踪，捉奸，哭闹，厮打，做全了琼瑶剧中的恶妻。

现在，她浅笑默然，所有的都在眼底，所有的都不在心上。

她和她有不同的身体，却住着同一个灵魂。……

如果回不去了，你要做的事情是什么？

海阔天空，随心所欲！

如果突然回去了，你要做什么？

嗯……

和你离婚！

每每出品三大保证：

1、保证结局是HE。

2、保证坑品一流。

3、保证美男众多。（有多少？嘿嘿，一定会很多，很多……）

《(重生)勾引之美》作者：早茶《完结》

主角：陈瑾

文案：人生如戏，如果有你作陪，入戏何尝不可。

小老百姓的平淡感情，无跌宕，微起伏。

注意：第一人称，雷此者，请您勿入。

《重生之骗你没商量》作者： 三十日 《完结》

文案：杀人，重生，我的未来会是怎样？

恋爱，职业，我要如何选择？

看一个杀手重生的故事，

爱恨情仇，看我如何将一切玩弄掌中！

善良的脸上也会有罪恶的目光！

《佳佳的重生之旅》作者：欣欣向荣《完结》

主角：王佳

男主：许绍辉

文案：如果每个人都有重来一次的机会，你想怎么做，对佳佳来说，她想和父母幸福的生活在一起，她想要活的更好，更优秀，她想要一个不一样的灿烂人

《重生之极致热惑》作者：陌上纤舞

文安：现代重生文

有一种女人，她既没有惊艳的容颜，也没有令人着迷的魔鬼身材，却偏偏对男人有着致命的吸引！

一场穿越，使她重温校园时光！

一场盛宴，命运之轮由此开始运转！

那个优雅慵懒的危险男人说：“不就是一个瘦弱的女人么，怎么就刀枪不入？”

一向冷竣高贵漠视万物的男人说：“她是最了解我的女人！”

温和儒雅的韩国男人，“我曾经拥有过她，却没能留住她！”

冷酷如同少女偶像的男人，“她是永远高不可攀的女人！”

吸引有的时候只是一种味道，一种感觉！

那种极致的诱惑的确是令人无法抗拒！

《重生妇产科》作者：七厘米《完结》

文案：杜雅培重生了，可是却重生在了做梦都想离开的那所医院，重新开始的人生，她不想像前世那样懦弱。

妇产科，机会和风险并存的地域，她选择了那里，她想在那里创造出属于自己的一片天地，她想改变所有人对自己的态度。

离开自己五年的男友，重生之后，又一次出现在自己的生命里。她说，我想留住他，永永远远！面对男友的优秀，面对情敌的强悍，她必须做点什么……

《移魂》作者：大米虫《完结》

主角：柳真雅（谷雪）

文案：谷雪——

四岁丧父，

十岁丧母，

十五岁成为石林的妻子，

十八岁生女儿，

十八岁离婚，

十九岁得到一神秘空间，

十九岁换了一具身体，

十九岁重新开始十五岁的生活。

《简单的幸福》作者：绯桃《完结》

主角：卫暖日

文案：重来一次，我想弥补曾经的遗憾

重来一次，我想让家人开心的生活

重来一次，我想让自己过的更充实

重来一次，我想简单的幸福着

本文是家庭剧，都是家长里短，情节展开慢。

《穿越去做地主婆》作者：希行 《完结》

文案：出身农村的林赛玉费尽家财读书

农学院毕业后加入了失业大军

灰溜溜的滚回山沟做起了啃老族

振奋精神承包了半山果园

眼看要创业成功

一觉醒来却发现自己穿越了

穿就穿吧就当为社会解决了一个难题

可是，

为什么她穿过来还是一个农家女？

而且还被卖身为奴

老天爷是不是不允许她有光明的前途？

《重生之拥抱晨曦》作者：喜剧之王《完结》

主角：王曦

男主：程朗

文案：王曦重生醒来就赶上了救人，准确来说，她拯救了一个10岁小童鞋的自尊，然后又顺带拯救了小童鞋的美人妈妈，最后两家还顺便结成了亲家~

王曦重生醒来就觉着以前的同学个个都不简单，18年后，待她打开电视机就发现，这盒子里的名人伟人有许多长得真像那些个小时候的童鞋们，一看名字，还真是！

王曦重生醒来就为了实现前世没有实现的理想，她努力啊努力啊终于出国了，努力啊努力啊终于加入乐团了，努力啊努力啊终于做了首席了，当她觉得人生完美了的时候，她又再一次大发善心拯救了乐团的指挥大人，于是，这位嘴巴极毒，怪癖一大堆的大人就跟她“好”上了~

《温柔小传》作者：岳小妞《完结》

主角：温柔

文案：立正站好看这里，太紧张的先稍息

英雄马上就要出现最棒的人得第一

··· ···

烦恼 忧愁 青春豆

锉···锉···锉全部都不见了

谈恋爱、男朋友、好幸福···

温柔的重生很简单，没有肉的时候，要挣钱买肉吃，没有男人的时候，当然要努力骗到手一个了！

这三部戏都属于热播剧的续篇,各有期待

:

1 《大江大河3》:继续讲述清末民初的历史故事,之前两部获得很高评价和收视,期待值比较高。 Hampson 饰演的林则徐和霍建华饰演的程伊川,是剧中两位非常吸睛的人物。但是拍摄历史剧需要很高成本和准备,希望第三部可以继续保持高质量,不辜负观众期待。

2 《白夜追凶2》:悬疑追凶题材较为新颖,第一季的案情设计精美,解密过程引人入胜。但是这类题材的续作难度较大,容易出现套路和重复,案情设计是否仍然出彩值得期待。主演佟丽娅和张鲁一在第一季的表演也获得很高评价,继续期待他们在新一季的发挥。

3 《庆余年2》:生活家庭类题材,讲述普通人的故事总能引起共鸣。胡军和张丰毅在上一季的温情演绎很受观众喜爱。但是这类剧的续作同样面临如何才能在不重复的前提下继续感动观众的难题。生活化的剧情也容易陷入平庸,这一点值得担心。

总体来说,我个人对《大江大河3》和《白夜追凶2》的期待值略大于《庆余年2》。《大江大河3》作为品牌效应,在超高成本与准备下拍摄的历史巨制,期望其仍能达到史诗级视觉冲击和情感渲染。《白夜追凶2》第一季悬疑设计出色,如果第二季也能做到出乎意料,那么体验会非常惊人。

当然,三部剧的表现最终还是取决于具体的节目制作情况。我们只能在开播前静观其变,最终以实际效果来判断哪一部能真正超出预期,带来意外的惊喜。无论如何,这么多高产值和高期待的剧集相继开机,对电视剧迷来说,都是一个好消息。

　关于感情的成语精选（一）：

　　1、白头偕老：意思是夫妻共同生活到老。

　　2、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。

　　3、如胶似漆：像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。

　　4、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。

　　5、雨意云情：比喻男女间的感情。

　　6、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，感情要象山和海一样永恒不变。

　　7、浓情蜜意：感情深厚，像蜜一样甜浓。多用于形容情侣间的感情。

　　8、英雄气短：气短：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于感情而丧失进取心。

　　9、桃花流水：形容春日美景。也比喻男女感情。

　　10、心有灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

　　11、儿女情长：指过分看重感情。

　　12、喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。

　　13、纸短情长：简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

　　14、佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或感情关系的青年男女。

　　15、谈情说爱：指谈恋爱。

　　16、男欢女爱：形容男女间的倾慕爱恋之情。

　　17、断雨残云：比喻男女的感情被阻隔或断绝。

　　18、觅爱追欢：追求感情与欢乐。

　　19、一见钟情：钟：集中；钟情：感情专注。旧指男女之间一见面就产生感情。也指对事物一见就产生了感情。

　　20、情意绵绵：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样貌。形容情意深长，不能解脱。

　　21、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心境孤寂凄凉。后比喻女子对感情的坚贞。

　　22、云心水性：指女子作风轻浮，感情不专一。

　　23、至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

　　24、情真意切：指情意十分真切。

　　25、风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女感情不专一。

　　26、暮翠朝红：形容感情不专一。

　　27、魂牵梦萦：形容万分思念。[由WwwQunZouCom整理]

　　28、海枯石烂：经过用海水干涸石头腐烂来形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。

　　29、郎才女貌：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。

　　30、比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

　　31、痴心女子负心汉：沉迷于感情中的女子碰上无情无意的男子。

　　32、琴心相挑：以琴声传达心意，表示感情。

　　33、风情月意：风情，男女恋爱的情怀。指男女相互爱恋的情思。

　　34、伉俪情深：伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

　　35、情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

　　36、柔情密意：指温柔亲密的情意。

　　37、情天泪海：形容一味沉溺于感伤的感情世界。

　　38、风花雪月：原指旧时诗文里经常描述的自然景物。后比喻堆砌词藻资料贫乏空洞的诗文。也指感情之事或花天酒地的荒*生活。

　　39、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯凤凰般相偕作伴。

　　40、情比金坚：感情比金子还坚固，形容感情十分坚定，常作于男女感情。

　　41、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指感情）。

　　42、情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女感情萌动。指刚刚懂得感情（多指少女）。形容感情根深蒂固。

　　43、一生一世：一辈子。

　　44、醋海翻波：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因感情而引起的纠葛。

　　45、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻完美圆满。多用于祝贺人新婚。

　　46、恩恩爱爱：夫妻恩爱，情义极为深厚。

　　47、长相厮守：长时间在想一齐互相守侯。

　　48、连枝共冢：比喻感情坚贞不渝。

　　49、青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样貌。现指男女幼年时亲密无间。

　　50、倩女离魂：旧指少女为感情而死。

　　51、百年好合：夫妻永远和好之意。

　　52、天荒地老：指经历的时间极久远。常用于人们的感情宣言。

　　53、郎情妾意：全称郎有情，妾有意。指两人对彼此都怀有好感，心意相通，特指情人之间。通俗讲是你情我愿的意思。

　　54、眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自我的情意。常用来形容用眼色表示感情。

　　55、一心一意：仅有一个心眼儿，没有别的研究。

　　56、水乳交融：交融：融合在一齐。象水和乳汁融合在一齐。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

　　57、花成蜜就：比喻好事圆满地完成或实现。多指感情婚姻生活。

　　58、两情相悦：形容双方对彼此都有好感。

　　59、天作之合：合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一齐。祝人婚姻美满的话。

　　60、情有独钟：意思是对某个人或某件事异常有感情，把自我的心思和感情都集中到他（她它）上头。

　　关于感情的成语精选（二）：

　　1、离魂倩女——〖解释〗倩女：美丽的少女。旧时指少女为感情而死。

　　2、情窦初开——指刚刚懂得感情（多指少女）。

　　3、醋海翻波——醋：比喻嫉妒。比喻男女间因感情而引起的纠葛。

　　4、海誓山盟——指男女相爱时立下的誓言，感情要象山和海一样永恒不变。

　　5、一见钟情——钟：集中；钟情：感情专注。旧指男女之间一见面就产生感情。

　　6、红豆相思——红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。

　　7、弃旧迎新——丢弃旧人，迎接新人。谓感情不专一。

　　8、儿女情长——指过分看重感情。

　　9、英雄气短——指有才能的人因沉迷于感情而丧失进取心。

　　10、山盟海誓——盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示感情要象山和海一样永恒不变。

　　11、天长地久——跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指感情）。

　　12、倩女离魂——旧指少女为感情而死。

　　13、之死靡它——之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

　　14、风花雪月——原指旧时诗文里经常描述的自然景物。后比喻堆砌词藻资料贫乏空洞的诗文。也指感情之事或花天酒地的荒*生活。

　　15、连枝共冢——比喻感情坚贞不渝

　　16、眉目传情——用眉眼的活动向对方表达自我的情意。常用来形容用眼色表示感情。参见“眉来眼去”。

　　17、流水桃花——形容春日美景。也比喻男女感情。

　　18、笃新怠旧——〖解释〗犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。

　　19、桃花流水——形容春日美景。也比喻男女感情。

　　20、暮翠朝红——形容感情不专一。

　　21、恋新忘旧——恋慕新的，忘却旧的；对感情不专一。

　　22、喜新厌旧——喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。

　　23、佳人才子——年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或感情关系的青年男女。

　　24、至死靡它——至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

　　25、一见锺情——①指男女之间一见面即产生感情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

　　26、云心水性——指女子作风轻浮，感情不专一。

　　27、碧海青天——原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心境孤寂凄凉。后比喻女子对感情的坚贞。

　　关于感情的成语精选（三）：

　　情深意重

　　情意深重。——关于感情的成语

　　来源：清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。”

　　情意绵绵

　　情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样貌。形容情意深长，不能解脱。

　　来源：周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”

　　情真意切

　　指情意十分真切。

　　来源：清·吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无穷。”那一对影子已做了半截夫妻，如今～，实是分拆不开。清·李渔《合影楼》第二回

　　柔情密意

　　指温柔亲密的情意。——描述感情的成语

　　来源：无

　　柔情蜜意

　　温柔甜蜜的情意。

　　来源：清·曹雪芹《红楼梦》第111回：“如今悬空在宝玉屋内，虽说宝玉仍是柔情蜜意，究竟算不得什么，于是更哭得哀切。”

　　山盟海誓

　　盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示感情要象山和海一样永恒不变。

　　来源：元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”想当初～，可此刻怎样就要分手了

　　誓海盟山

　　指男女相爱时立下的誓言，表示感情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。——关于感情的成语

　　来源：无

　　誓山盟海

　　指男女相爱时立下的誓言，表示感情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

　　来源：无

　　水性杨花

　　象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

　　来源：清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”

　　桃花流水

　　形容春日美景。也比喻男女感情。——描述感情的成语

　　来源：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”～，不出人间。明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》

　　天长地久

　　跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指感情)。

　　来源：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

　　天地长久

　　形容时间悠久。也形容永远不变(多指感情)。同“天长地久”。

　　来源：无

　　天若有情天亦老

　　天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。——关于感情的成语

　　来源：唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”

　　喜新厌故

　　喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。同“喜新厌旧”。

　　来源：无

　　喜新厌旧

　　喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。

　　来源：无这种见异思迁、喜新厌旧的不道德行为，应当受到全社会的遣责。

　　言和意顺

　　言语和顺，情意相谐。——描述感情的成语

　　来源：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第九十八回：“但愿他们两口儿言和意顺，从此老太太也省好些心。”

　　杨花心性

　　比喻轻薄浪漫，用情不专。

　　关于感情的成语精选（四）：

　　碧海青天

　　原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心境孤寂凄凉。后比喻女子对感情的坚贞。

　　来源：唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

　　缠绵蕴藉

　　蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。

　　来源：清·刘熙载《艺概·词曲概》：“观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。”

　　醋海翻波

　　醋：比喻嫉妒。比喻男女间因感情而引起的纠葛。

　　来源：无

　　笃新怠旧

　　犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。

　　来源：明·吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹邠人之思古公也。”

　　儿女情长

　　指过分看重感情。——描述感情的成语

　　来源：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”这一晚，把个沈国英旅长，闹得未免有些～，英雄气短。张恨水《啼笑姻缘》第二十一回作谓语、定语;指感情很深

　　儿女之情

　　特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。

　　来源：无作主语、宾语、定语;用于男女间

　　悱恻缠绵

　　心绪悲苦而不能排遣。

　　来源：清·嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。”我记得，我心灵里清纯洁白一点爱性，已经经过～的一番锻炼。瞿秋白《饿乡纪程》

　　风花雪月

　　原指旧时诗文里经常描述的自然景物。后比喻堆砌词藻、资料贫乏空洞的诗文。也指感情之事或花天酒地的荒*生活。

　　来源：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”小弟每常见前辈批语，有些～的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。清·吴敬梓《儒林外史》

　　关情脉脉

　　关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。

　　来源：无

　　海誓山盟

　　指男女相爱时立下的誓言，感情要象山和海一样永恒不变。

　　来源：宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设～。元·石君宝《曲江池》第三折

　　海约山盟

　　指男女相爱时立下的誓言，感情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。——描述感情的成语

　　来源：无

　　红豆相思

　　红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。

　　来源：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”

　　佳人才子

　　年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或感情关系的青年男女。

　　来源：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”

　　见异思迁

　　迁：变动。看见另一个事物就想改变原先的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

　　来源：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”所以满胸抑郁，终不免宗旨不定。～，是个自然的道理。清·黄小配《大马扁》第七回

　　款款深深

　　指情意诚挚深切。

　　来源：无

　　离魂倩女

　　倩女：美丽的少女。旧时指少女为感情而死。

　　来源：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。”

　　连枝共冢

　　比喻感情坚贞不渝。——描述感情的成语

　　来源：晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”但得个同心子，死共穴，生同舍，便做～、共冢我也心欢悦。明·孟称舜《娇红记·晚绣》

　　恋新忘旧

　　恋慕新的，忘却旧的;对感情不专一。

　　来源：《群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”这种～的人不值得你难过。

　　流水桃花

　　形容春日美景。也比喻男女感情。

　　来源：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”～情不已，待刘郎。五代·后蜀·欧阳炯《春光好》词六

　　脉脉含情

　　脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样貌。饱含温情，默默地用眼神表达自我的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

　　来源：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”

　　暮翠朝红

　　形容感情不专一。

　　来源：无

　　弃旧迎新

　　丢弃旧人，迎接新人。指感情不专一。

　　来源：无

　　倩女离魂

　　旧指少女为感情而死。——描述感情的成语

　　来源：唐·陈玄祐《离魂记》想着那引肖娘写恨书千里;搬～酒一杯，携文君逃走琴三尺。元·马致远《青衫泪》第三折

　　情长纸短

　　简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。

　　来源：冰心《寄小读者·通讯七》：“情长纸短，不尽欲言，祝你们三好!”

　　情窦初开

　　窦：孔穴;情窦：情意的发生或男女感情萌动。指刚刚懂得感情(多指少女)。

　　来源：宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”我和你自～之际，就等到如今了。(清·李渔《蜃中楼·耳卜》)

　　来源：无

　　一见钟情

　　钟：集中;钟情：感情专注。旧指男女之间一见面就产生感情。也指对事物一见就产生了感情。

　　来源：清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”祁连山俘虏了我的心，青海湖我～。(徐迟《三峡记·远游》)

　　意惹情牵

　　惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。——关于感情的成语

　　来源：无

　　英雄气短

　　指有才能的人因沉迷于感情而丧失进取心。

　　来源：清·钱彩《说岳全传》第二十三回：“倘若有冒功等事，岂不使英雄气短，谁肯替国家出力!”

　　雨条烟叶

　　雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

　　来源：宋·晏殊《浣溪沙》词：“仅有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。”宋·晏几道《浪淘沙·丽曲醉思仙》词：“秾蛾叠柳脸红莲。多少雨条烟叶恨，红泪离筵。”

　　鸳俦凤侣

　　形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。——描述感情的成语

　　来源：明·王玉峰《焚香记·离间》：“谩说鸳俦凤侣，惹起蜂争蝶忌。”

　　云心水性

　　指女子作风轻浮，感情不专一。

　　来源：明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”

　　云尤雨殢

　　形容男女间情意缠绵。

　　来源：明·单本《蕉帕记·覸婚》：“我鸟啼花落自支吾，他云尤雨殢相怜护。我凄凉无绪，他绸缪有余。”

　　之死靡它

　　之：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。——关于感情的成语

　　来源：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”妾此生不二，～。清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》

　　纸短情长

　　简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

　　来源：徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。”

　　至死不渝

　　至：到;渝：改变。到死都不改变。

　　来源：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫!”

　　至死靡它

　　至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。——描述感情的成语

　　来源：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

　　关于感情的成语精选（五）：

　　1、百年好合，相濡以沫，一心一意，一生一世，意乱情迷，情投意合

　　2、男欢女爱，相亲相爱，谈情说爱，甘棠之爱，心有灵犀，魂牵梦萦

　　3、一日不见，如隔三秋，含情脉脉，眉来眼去，情意绵绵，山盟海誓

　　4、情真意切，柔情密意，情意绵绵，纸短情长，怡情悦性，爱屋及乌

　　5、鸳鸯壁合，文定吉祥，姻缘相配，白首成约，终身之盟，盟结良缘

　　6、天作之合，心心相印，永结同心，相亲相爱，百年好合，永浴爱河

　　7、望穿秋水，不思茶饭，刻骨铭心，历历在目，痛不欲生，肝肠寸断

　　8、福禄鸳鸯，天缘巧合，美满良缘，郎才女貌，瓜瓞延绵，情投意合

　　9、浓情蜜意，花好月圆，山盟海誓，天荒地老，海枯石烂，天长地久

　　10、一见钟情，情有独钟，比翼双飞，长相厮守，白头相守，情比金坚

　　11、佳偶天成，宜室宜家，白头偕老，百年琴瑟，百年偕老，花好月圆

　　12、如胶似漆，郎才女貌，早生贵子，恩恩爱爱，莺莺燕燕，郎情妾意

　　13、青梅竹马，所谓伊人，在水一方，从一而终，惊鸿一瞥，若即若离

　　14、两厢情愿，厚貌深情，眉目传情，情非得已，情窦初开，情不自禁

　　15、执子之手，与子谐老，举案齐眉，鸾凤和鸣，琴瑟和鸣，睹物思人

　　16、夫唱妇随，永结连理，多情多义，风情月意，含情脉脉，伉俪情深

　　17、触景生情，潸然泪下，魂牵梦萦，朝思暮想，日思夜想，望眼欲穿

　　18、夫唱妇随，珠联壁合，凤凰于飞，美满家园，琴瑟合鸣，相敬如宾

　　19、同德同心，如鼓琴瑟，花开并蒂，缔结良缘，缘订三生，成家之始

1 关于陆九渊这个人的文言文

陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。谓人日：“闻人诵伊川语，自觉若伤我者。”又日：“伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子之言支离。他日读古书；至“宇宙''二字，解者日“四方上下日宇，往古来今日宙''，忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”

（《宋史陆九渊传》）

翻译：

陆九渊，表字子静，长到三四岁时，问他的父亲天地为什么无边无际，父亲笑着不回答他，他竟为这个问题费尽思索而至废寝忘食。到了他十三四岁时，行为举止不同于其他的小孩，人们见到他都敬重他，他对别人说：“听人诵读伊川的语录，自我感觉伊川之学不合口味”他又说：“伊川（程颐）所说的话，为什么与孔子、孟子的言论不相类似，最近我发现他学说里有很多有不对的地方。”初读《论语·》，就怀疑他们的言论有些矛盾；一天他读到古书

有对“宇宙”二字解释，解者说“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，他忽然醒悟说：“宇宙内的事，就是自己分内的事，自己分内的事，也就是宇宙内的事”。

2 陆九渊这首文言文的解释

陆九渊，表字子静，长到三四岁时，问他的父亲天地为什么无边无际，父亲笑着不回答他，他竟为这个问题费尽思索而至废寝忘食。

到了他十三四岁时，行为举止不同于其他的小孩，人们见到他都敬重他，他对别人说：“听人诵读伊川的语录，自我感觉伊川之学不合口味”他又说：“伊川（程颐）所说的话，为什么与孔子、孟子的言论不相类似，最近我发现他学说里有很多有不对的地方。”初读《论语·》，就怀疑他们的言论有些矛盾；一天他读到古书 ，有对“宇宙”二字解释，解者说“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，他忽然醒悟说：“宇宙内的事，就是自己分内的事，自己分内的事，也就是宇宙内的事”。

3 游龙虎山记文言文翻译陆九渊

木在龙氐，金先填于亢，著雍氵君滩，月望东壁。

时雨新霁，西风增凉，闲云未归，悠然垂阴，黍粒登场，稻花盈畴，菽粟粲然，桑麻沃然。象山翁观瀑半山，登舟水南，宿上清，信龙虎，次于新兴，究仙岩之胜。

石濑积雪，澄潭渍蓝，鹭翘凫飞，恍若图画。疏松翠筱、苍苔茂草之间，石谖呈黄，金灯舒红，被岩缘坡，烂若锦绣。

轻舟帆墙，啸歌相闻，聚如鱼鳞，列如雁行。至其寻幽探奇，更泊互进，迭为后先，有若偶然而相后。

老者苍颜皓髯，语高领深；少者整襟肃容，视微听冲，莫不各适其适。余亦不知夫小大、粗精、刚柔、缓急不齐也。

乃俾犹子谦之、槱之、子持之，分书同游者七十有八人邑姓名字于左右。

4 求初中阶段,语文文言文重点字词 翻译,主要表达情感

内容太多了 先给你部分初中文言文理解集锦《论语八则》一、作者、作品：孔子，儒家学派的创始人。

《论语》是记录孔子以及弟子言行的书。其中有不少是关于学习和个人修养的。

二、阅读理解：⒈谈学习方法乐趣和学习态度的句子：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？⒉强调在旧知识中发现新的内容悟出新的道理的句子：温故而知新，可以为师矣。⒊说明学习与思考关系的句子：学而不思则罔，思而不学则殆。

⒋赞扬肯学精神的句子：敏而好学，不耻下问。⒌说明自己应该怎样学习又该用怎样的态度指导别人的句子：默而识之，学而不厌，诲人不倦，⒍有了正确的态度就可以从别人那里学到有用的东西：择其善者而从之，其不善者而改之。

⒎说明谦虚好学的句子：三人行，必有我师焉。1、《论语》中孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问，的名句：敏而好学，不耻下问2、《论语》中"是以谓之文也"，"是"指代：敏而好学，不耻下问3、《论语》中论述学与思的关系的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。

4、孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说：敏而好学，不耻下问5、在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

6、唐太宗李世民的一句名言："以人为鉴，可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的话：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、《论语》中说明只要善于学习，到处都有老师的句子：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。9、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

10、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；11、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；12、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；13、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；14、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。15、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

16、文中告诉我们学习必须要有：正确的学习方法和学习态度17、APCE会议在上海召开，市民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；"有朋自远方来，不亦乐乎？"18、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的：学而不厌学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。

谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也一、《论语》是一部重要的儒家经典著作，它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。《论语》是记录孔子和弟子的言行的。

二、给加点的字词注音、释义，并译画横线的句子 是知也 ；通“智”，智慧。 学而时习之，不亦说乎？；通“悦”，愉快。

诲女如之乎 教导 人不知而不愠，不亦君子乎？译 温故而知新，可以为师矣。 是以学而不厌（满足），诲（教导）人不倦 学而不思则罔（迷惑）；思而不学则殆（疑惑）。

不耻下问 ；认为……可耻。 默而识之（记） 孔文子何以谓之"文"也。

译 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译：对待任何事业和学问，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。 逝者如斯夫，不舍昼夜。

译：消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。 吾尝终日不食，经夜不寝，以思，无益，不如学也。

翻译：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，也没有什么好处，不如学习的效果好啊。 三、积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行，必有我师 不耻下问 四、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句 学习态度：敏而好学，不耻下问。

学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知。知之者不如好之者，好之者不如乐之者学习方法：学而时习之 。

温故而知新 。学则不思则罔，思而不学则殆。

默而识之 五、积累文中有关学习的名言警句（至少两条） 六、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事。

5 求司马光好学的重点字词的翻译、感悟150字、全文翻译

患：担心 既：已经 下帷：指读书专心 绝编：指勤奋读书 迨：等到乃：才 尝：曾经 或：有时 咏：吟咏 倍诵：“倍”通“背”，背诵若：如 游息：玩耍休息司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则 要学习司马光那样勤奋苦学的精神。