《醉翁亭记》原文翻译及解析

《醉翁亭记》原文翻译及解析如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

解析：

对干“醉翁”的解释，欧阳修自己如此解释:“饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。”但其实早在宋代就有人注意到此称呼有着更深的含义。南宋马永卿《懒真子》中说:“公生于景德之四年，至庆历五年坐言者论张氏事，责知滁州，时方年三十九矣，未及强仕之年，已有醉翁之号，其意深矣。”三十九岁自称老翁，的确另有深意。对此，有人解释为当时人习气，苏东坡知密州时也不过三十多岁，也自称“老夫聊发少年狂”。不过，我联系文章内容与欧阳修的经历，觉得恐怕“深意”还不是如此浮浅之意。细读全文，“醉”与“翁”均是有所寄托的。

寡少的意思是什么？寡少是什么意思？

寡少的意思是：寡少guǎ shǎo少。  ●《后汉书•度尚传》：「﹝度尚﹞乃宣言卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。」  ●《晋书•忠义传·虞悝》：「但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。」  ●宋马永卿《懒真子》卷三：「吾祖仆射忠肃公亮知荆南府日，常苦嗣续寡少。」★「寡少」在《汉语大词典》第4996页 第3卷 1590寡少guǎ shǎo少。   ▶ 《后汉书•度尚传》：「﹝度尚﹞乃宣言卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。」   ▶ 《晋书•忠义传•虞悝》：「但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。」   ▶ 宋·马永卿《嬾真子》卷三：「吾祖仆射忠肃公·亮知荆南府日，常苦嗣续寡少。」

寡少的拼音guǎ shǎo

寡少是什么意思

寡少

guǎ shǎo少。●《后汉书•度尚传》：「﹝度尚﹞乃宣言卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。」●《晋书•忠义传·虞悝》：「但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。」●宋马永卿《懒真子》卷三：「吾祖仆射忠肃公亮知荆南府日，常苦嗣续寡少。」

★「寡少」在《汉语大词典》第4996页 第3卷 1590 寡少

guǎ shǎo少。 ▶ 《后汉书•度尚传》：「﹝度尚﹞乃宣言卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。」 ▶ 《晋书•忠义传•虞悝》：「但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。」 ▶ 宋·马永卿《嬾真子》卷三：「吾祖仆射忠肃公·亮知荆南府日，常苦嗣续寡少。」

寡少的反义词众多

用寡少造句

1传5:2你在神面前不可冒失开口、不可心急发言．为神在天上、在地下、以你的言语要寡少。2寡少言语的有知识。性情温良的有聪明。3你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。4因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。>

小满的特点是雨水开始增多，往往会出现持续大范围的强降水，天气渐渐由暖变热。夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。芒种的特点是气温显著升高、雨量充沛，这个时节适宜水稻播种。

二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。二十四节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

很多人好奇小满过后为什么不是大满而是芒种呢？马永卿在《懒真子》解释过“小满”和“芒种”这两个节气的命名，与别的节气不一样，不仅仅是从时序和植物生长情况来说的，还兼有人生哲学。过了小满，天气越发炎热，人就会变得懒散，满足于眼前，将节气名称为“小满”和“芒种”，目的是提醒人们，天气虽热但还得保持勤快和上进，小满可以，但大满即溢。

裸葬的意思是什么？裸葬是什么意思？

裸葬的意思是：裸葬luǒ zàng谓不为衣衾棺椁而葬。  ●《汉书•杨王孙传》：「吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。」颜师古注：「裸者，不为衣衾棺椁者也。」裸葬（2）luǒ zàng裸体而葬。谓不用衣衾棺椁。  ●《后汉书•赵咨传》：「王孙裸葬，墨夷露骸。」  ●唐刘知几《史通•品藻》：「杨王孙裸葬悖礼，狂狷之徒，考其一生，更无他事，而与朱云同列，冠之传首，不其秽欤！」  ●宋马永卿《懒真子》卷一：「王孙裸葬，虽非圣人之道，然其意在于矫厚葬也。」★「裸葬」在《汉语大词典》第12623页 第9卷 106裸葬luǒ zàng裸体而葬。谓不用衣衾棺椁。   ▶ 《后汉书•赵咨传》：「王孙裸葬，墨·夷露骸。」   ▶ 唐·刘知几《史通•品藻》：「杨王孙裸葬悖礼，狂狷之徒，考其一生，更无他事，而与朱云同列，冠之传首，不其秽欤！」宋·马永卿《嬾真子》卷一：「王孙裸葬，虽非圣人之道，然其意在于矫厚葬也。」

裸葬的拼音luǒ zàng

裸葬是什么意思

裸葬

luǒ zàng谓不为衣衾棺椁而葬。●《汉书•杨王孙传》：「吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。」颜师古注：「裸者，不为衣衾棺椁者也。」

裸葬（2）

luǒ zàng裸体而葬。谓不用衣衾棺椁。●《后汉书•赵咨传》：「王孙裸葬，墨夷露骸。」●唐刘知几《史通•品藻》：「杨王孙裸葬悖礼，狂狷之徒，考其一生，更无他事，而与朱云同列，冠之传首，不其秽欤！」●宋马永卿《懒真子》卷一：「王孙裸葬，虽非圣人之道，然其意在于矫厚葬也。」

★「裸葬」在《汉语大词典》第12623页 第9卷 106 裸葬

luǒ zàng裸体而葬。谓不用衣衾棺椁。 ▶ 《后汉书•赵咨传》：「王孙裸葬，墨·夷露骸。」 ▶ 唐·刘知几《史通•品藻》：「杨王孙裸葬悖礼，狂狷之徒，考其一生，更无他事，而与朱云同列，冠之传首，不其秽欤！」宋·马永卿《嬾真子》卷一：「王孙裸葬，虽非圣人之道，然其意在于矫厚葬也。」

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三郎在古代不是老公的意思。

郎：对年轻男子的称呼：大郎。郎才女貌。对某种人的称呼：货郎。女郎。旧时妻称夫或情人：郎君。封建时代的官名：郎中（a．古官名；b中医医生），侍郎、员外郎、姓。

三郎释义：

(1)古代三种郎官的合称。《史记·秦始皇本纪》：“以罪过连逮少近官三郎，无得立者。” 司马贞·索隐：“三郎，谓中郎、外郎、散郎。” 张守节正义引《汉书·百官表》：“有议郎、中郎、散郎，又有左右三将，谓郎中，车郎、户郎。”

(2)唐·玄宗小字。因其排行第三，故称。 唐·郑嵎 《津阳门》诗：“ 三郎紫笛弄烟月，怨如别鹤呼羁雌。”原注：“内中皆以上为三郎 。” 

宋·马永卿《懒真子》卷一：“ 三郎谓明皇也。 明皇兄弟六人，一人早亡，胡明皇为太子时，号五王宅。 宁王、薛王，明皇兄也，申王、岐王，明皇弟也，故谓三郎 。”

明·屠隆《彩毫记·为国荐贤》：“一自三郎度曲后，许多天乐在人间。” 郁达夫《毁家诗纪》：“省识三郎肠断意， 马嵬风雨葬花魁。”

(3)泛称排行第三者。《南齐书·陈显达传》：“当世快牛称陈世子青、王三郎乌、吕文显折角、 江瞿昙白鼻。”