《聂小倩》这一篇太有名了,上学的时候读也没注意到其中的细节,直到重新阅读,其中四个细思恐极的细节:剑仙的传说以及皮囊中的怪物,不好色的宁采臣纳妾,聂小倩是如何从鬼变成人的!
第一:原文中燕赤霞以破革囊赠宁,曰:“此剑袋也,宝藏可远魑魅。”,而在小说的最后,聂小琴反复审视,曰:“此剑仙将盛人头者也。敝败至此,不知杀人几何许!妾今日视之,肌犹粟栗。”
那么何为“剑仙”当然不是仙剑奇侠传里的剑仙啦讨厌。
值得注意的是,所谓剑仙还不是后来民国的玄幻武侠派整出来的,吕洞宾就是剑仙,前几天看到陈撄宁所写的关于剑仙的传闻录如下:“术,也是极端秘密的一种。上等的名剑仙,次等的名剑客。他们的戒律,不许管国家大事。”现在常听人议,彼等为何不替国家出力这都是门外语,决不可拿看小说的限光去猜想。究竟他们要费二十年光阴,牺牲一切,专练此术,作什么用处呢
因为中国自古以来,就有这一派,乃地仙门中之旁支。他们修炼,是要跑到悬崖绝壁,采取灵药,服食辟谷,吐纳呼吸,翕受曰精月华。其各种功夫,与金丹法门隐居城市修炼者不同。假使在深山中,遇到毒蛇猛兽,肉体无力抵抗时,就用剑气去降伏。待到二三百年后,道成尸解。肉体既不要保存,剑术遂于无用。
他们若有不甘于小成者,半途上再求进一步的功夫,参透造化阴阳之消息,拿出旋转乾坤之手段,将后天金气变为先天金气。于是又走回金丹大道正路上来了。这种人性情甚为固执而冷僻。若是你的资格不合于他的条件,无论如何,他决不肯相传。”
按照聂小倩的说法,或许燕赤霞就是剑仙亦或是剑仙的弟子,剑仙的法术很高,传说可以“口吐剑光取人首级于千里之外”,小说中的姥姥第一次被击败就是被囊中的小剑光芒所伤。
燕赤霞本人是剑仙的可能性更大,毕竟剑袋乃是随身之物,而且原文中聂小倩对宁生说,燕赤霞是奇人,她不敢靠近加害于他。并且说与燕赤霞同室,可避免被杀。
聂小倩又说:“此剑仙将盛人头者也”。那么燕赤霞究竟会杀了什么人剑袋里能放多少颗头颅不敢想。**《倩女幽魂》里,燕赤霞会杀奸恶之人,倒是符合原著的设定。
第二:囊中怪物,能轻易摘取夜叉,不知道出处何在,剑仙的囊中居然还有鬼物可以轻易降服夜叉,可见其道力之高。“宁视之,物如夜叉状,电目血舌,睒闪攫拏而前。至门却步,逡巡久之,渐近革囊,以爪摘取,似将抓裂。囊忽格然一响,大可合篑;恍惚有鬼物, 突出半身,揪夜叉入,声遂寂然,囊亦顿缩如故。”
第三:聂小倩居然由鬼变成人
一日,俯颈窗前,怊怅若失。忽问:“革囊何在”曰:“以卿畏之,故缄置他所。”曰:“妾受生气已久,当不复畏,宜取挂床头。”
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”第一次看到这段话,大为不解,根本毫无道理嘛。原来是我读书少,不知道语出汤显祖《牡丹亭》,这是赞美杜丽娘的话。
杜丽娘为爱而死,因爱复生,是谓“情深无间生死”也,如童话的浪漫。《聂小倩》中,女鬼与人能一起生活,日久居然能食粥,最后还能生子,与活人无异。这不就是阿汤哥所谓的“生者可以死,死可以生”吗古人的笔记小说惜墨如金,对聂小倩的情感转折,心理描写几近于无,所以我们今天读原文如果不细加分析,实在难以理解啊。
第四个:宁采臣每对人言:“生平无二色”,最后宁采臣却纳妾了。“纳妾后,又各生一男,皆仕进,有声。”
这是指宁采臣不纳妾,小倩跟随宁生回家,宁生的妻子卧病在床,宁生当时没有子嗣,也并没有起纳妾的年头,可见此言不虚。不过在最后金华妖怪被扫除以后,小倩生了一个男孩,宁采臣却纳妾了,为何聂小倩按照原文中的描述是绝色美女,宁采臣又是坚持一妻制度的高人,为何最后把持不住呢
我个人觉得,这应该是宁生的老妈,婆婆要求的。一开始聂小倩想嫁宁生,婆婆就怕小倩是鬼不能生子而反对。就算现在生了孩子,婆婆必然还是担心孩子是鬼所生,到底是不是正常人。于是宁采臣只好再纳一房,妾又生了男孩,这才算踏实了。
最后,这篇聂小倩里有好几处似乎都可以展开补充,比如燕赤霞的来历,一开始院落夜晚私语的妇女和老妪究竟是什么怪物老妪似乎就是夜叉,那么四十来岁的妇女是什么聂小倩最终的归宿
古人写故事,真是把故事当史书写,惜墨如金,以至于我们今天读起来,不抠细节,几乎不能领略其中的妙处。
剧中没有详细年龄数字,二十出头。
剧中康子由与聂允泽相差十几岁,康子由40岁,推测出聂允泽二十多岁。
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