如何评价《赘婿》大结局？

赘婿一剧我基本是分三部分看完的，第一，前14集，基本符合我的期望，在江宁宁毅基本也符合他的人设，现代思维和商业奇才，把苏氏布行打理的蒸蒸日上，把皮蛋生意也做的有模有样，虽然有些剧情不太合理，但作为整体风格是轻喜剧的路数也能接受，这一部分看完我对后续更加期待，也是这部分看完成为会员，后面六个这部剧一样扑街了。第二，中间16集，这部分我感觉注水严重，很多情节后续也没啥用，编剧却用了大量的时间去描写，在霖安城里发生的细枝末节，可以后面剧情发展的太过草率，该铺垫的没有，却又这么多注水剧情而且从这一部分开始轻喜剧的设定也开始扑街，除了苏家二房以外基本没有轻喜剧的剧情了，无论是出城筹粮还是百官宴都是那么的不合理没有任何的铺垫，让人看的一头雾水，后面攻占霖安更是草率的让人无语，既没有男主的智慧，也没有现代的思维，以为拜师陆红提会是男主外挂，没想到啥也没学会，所以后面解决问题的时候只能靠编剧硬掰。第三，从前面几集就开始快进，最后几集基本没看多长时间，最大的问题就是用经济思维去解决政治争斗，太师死的离奇，失地归还的更加诡异，没有任何的合理性，又没有轻喜剧的设定了，这尾烂的确实精彩，对第二季没有了任何的期待。

可以毫不夸张地说，这本书前半部分的作者写活剧中的女人，无论是苏檀从逃婚开始就认识男主，相知相守一辈子在一起；还是从一个卖艺不卖身的青楼女子，成为“竹记”的创始人聂云竹；

在作者的作品中，各种各样的女人可以说百花争艳，各具特色。

如果只讨论前半部分的情节，可以说是古装后宫文章中的T0级作品；但是如果加上后半部分，就很难评价了，就像从摊位上找一本老黄书，前半部分活泼芬芳，后半部分突然变得正义高大。

但随着剧情的展开，作者不再满足古代的日常生活，而是开始探索社会进步，研究历史发展。

从家到国，从国到世，这本书逐渐从一篇简单的网络文章变成了一部思想深刻的作品。也看到了更多作者对社会和制度的思考！

但是很遗憾，随着剧情的扩展，随着思想性的深化，作者也越来越难以驾驭这种政治性、军事性愈加专业的剧情！

赘婿这部剧还可以的，挺好看的。剧中的男主宁毅是由郭麒麟饰演的，而女主林然的话，则是由宋轶饰演的。两人虽然在剧中是一对夫妻，但是在观众看来这两人没有cp感，不过不妨碍观众对这部剧的喜欢。

宁毅本身是一个富家公子，但是因为家里欠钱的关系，为了还债，所以宁毅便选择和林然结婚。而林然则是为了想要得到林家的掌控权，不过因为是女子，所以只有让男性入赘才能得到林家的掌控权。

因此，林然和宁毅有了一个协议，两人结婚之后，宁毅便可以回到宁家，而林然也会和宁毅离婚。只不过一开始郭麒麟扮演的宁毅是不同意的，不过当宁毅看到林然之后，觉得林然漂亮，便直接同意了。

宁毅虽然比较随性，而且有些不着调，但是在关键时刻帮助了林然很多，甚至在面对困难的时候，也是一笑置之，最后不慌不忙自喜爱将问题解决了。

古装剧一直都是电视剧里的热门题材，一部叫做《赘婿》的古装剧更是被推上了舆论的风口浪尖，不过它出圈并非是因为拍摄得多么好，而是因为作者的一句话惹了众怒。

众所周知，古代中国实行的是一夫一妻多妾制，也就是说男人除了有一个明媒正娶的妻子之外，还可以纳许多妾来侍奉自己——只要你养得起。

而中国社会已经实现了男女平等，这种纳妾行为自然也就无法被人们接受了，体现在文艺创作领域，许多古装剧都会把男主纳妾的行为轻描淡写，一笔带过，亦或者是男主压根就不纳妾，以此来迎合当代观众的审美。

可是，《赘婿》非但不对男主的纳妾行为加以掩饰，反而还大肆弘扬，这背后又体现着怎样的社会心理呢？

《赘婿》争议

《赘婿》一方面取得了客观的商业效益，一方面又陷入了舆论的争议之中，其实争议的焦点无非就是：古装剧中应不应该着重表现男子纳妾的行为？

在支持者看来，古代中国实行的确实是这种一夫一妻多妾制度，在古装剧中还原该制度无可厚非，反而还突出了设定的严谨性和真实性，应当是被接受的。

在反对者看来，如今现代社会，性别平权是人们的广泛共识，尽管一夫一妻多妾制度在古代存在，但也不应当大张旗鼓地出现在影视作品中，这很容易给人们带来不良的影响，甚至会给一些价值观尚不成熟的观众们带来错误的引导。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”艺术领域没有绝对的对错，百家争鸣，百花齐放更是促进艺术行业良性发展的一味良方，然而，这种争论如果不加以规范，很容易就演变成激烈的人身攻击与咒骂。

起初，双方各执一词，听似都很有道理，但这种激烈的攻辩也只在网友间展开，面对诸多质疑，《赘婿》的作者愤怒的香蕉突然坐不住了，他直言：“《赘婿》这本书一开始就是写给男性读者看的，本来就不是写给女性读者的。”

一石激起千层浪，许多反对方的网友直接把矛头对准了原著作者，冲突可以说是进一步升级。

再加上许多以挑动性别对立为目的的“神秘组织”加入，她们没有看过原著，直接凭借着一张嘴巴就加入了舌战当中，更是使得舆论圈变得乌烟瘴气。

古装片应当如何平衡男女平等与男尊女卑？

对于观众来说，也更应当把注意力集中到作品本身，“头上的辫子没了，心里的辫子却还长着”是观影的大忌，如果任何问题都可以上纲上线，那么几乎就没有“思想端正”的**电视剧了！

《赘婿》原著的内容无可厚非，这不代表电视剧也是没有问题的，因为《赘婿》原著只会在网文平台的男频出现，传播范围并没有那么广，凡是愿意点进去看的，都也是抱着看爽文的目的。

而翻拍成电视剧后，电视剧《赘婿》的影响力可比网文《赘婿》的影响力强多了，在拍摄过程当中适当修改，这才是万全之策。

举例来说，小说《大军师司马懿之军师联盟》中，司马懿的形象更贴合真实的历史形象，他志在天下，而忽略了自己的妻子。

但是在小说被改编成为电视剧之后，电视剧中的司马懿却变成了一个怕老婆的好男人，虽说与历史形象有所偏离，但是却照顾了女性观众的观感，还能为观众们带来别样的喜感，这又何尝不是一次适当的改编呢？

说回到《赘婿》，电视剧导演也完全可以减少一些女主们对男主死心塌地的镜头，而多一些对她们独立自主的刻画描写，给予她们更加丰富的人格。