有感情的人物描写作文

1 描写人物感情的作文

握一支钢笔，在书上不停地圈圈、点点、画画他时而全神贯注；时而愁眉紧锁；时而如痴如醉；时而面露笑容他就是我的外公

外公虽然年纪大了，却非常爱看书由于外公会捏橡皮泥，因此，我常常缠着他给我捏一些小玩艺可是，只要外公一看起书，想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了我真想把外公的书都锁进箱里可之后的一件事，却改变了我的看法

有一次妈妈问了我一道题：“熊猫一只手有几个手指啊？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案还是去问外公吧，我心里想道我跑到外公跟前，把妈妈的话原封不动地说了一遍外公摸摸我的脑袋，说道：“你这小子，平日就知道玩，也不看看书熊猫只有四个指头的啊！”“外公，您的知识可真渊博啊！这么多知识，您都是从书上获得的吗？”我羡慕地问道“当然啦！‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’，只要你肯读书，博览群书，你也会跟外公一样，知识渊博的啊！”于是，在我幼小的心灵中，埋下了读书的种子，书也成为了我的良师益友

2 通过细节描写表现人物内心情感的作文

在写人、记事的文章中，常常要描写人物的外貌这是因为，外貌 描写是人物描写的一个重要组成部分，对揭示人物的个性特征，起着很 重要的作用 外貌描写包括静态外貌描写、动态外貌描写两种怎样把人物的外 貌写具体呢？ 第一、静态外貌描写：就是像描写一幅画、一张照片那样，去描写 整个人物的外表，包括描写人物的容貌（面容长相）、身材（高矮胖瘦）、服饰（穿着打扮）、年龄、性别等在具体描写静态外貌时，要注意以 下几点： （1）要抓住人物独具的外貌特点进行具体描写 年龄、性别、性格、职业、生活环境、生活条件等不同，人物的外 貌也定会有所不同静态外貌描写，虽然包括多个方面，但决不等于要 面面俱到，一定要抓住人物自身外貌中与众不同的特征进行具体刻画， 做到写谁像谁（即依照文字，能够顺利找到对应的人）这样才能给读 者留下深刻而鲜明的印象具体方法： ①注意抓住容貌特征进行具体描写在这方面，又要特别重视“画 眼睛——写内心”伟大的作家鲁迅先生曾说：“要极省俭地画出一个 人的特点，最好是画他的眼睛我以为这话是极对的，倘若画了全部头 发，即使画得逼真，也毫无意义”如： 穆老师的眼睛双眼皮儿，乌黑的眼珠儿又圆又大乍一看并没有什 么特别，可是你仔细一瞧，穆老师的眼睛还会说话呢！ 这段外貌描写仅两句话，便把穆老师善解人意的特点写出来了 ②注意抓住服饰特征进行具体描写风俗、爱好、性情不同，人物 的服饰往往也就不同因此，抓住服饰特征进行具体描写，是省俭地画 出一个人特点的又一重要方法如： 他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃 的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下 愿心，用圈子将他套住了（《少年闰土》） 寥寥数语，不仅描写出了人物的外貌，还展示出了当时浙江绍兴一 带的风俗民情，同时写出了父亲对闰土的爱心 抓住人物独具的外貌特点进行真实、有选择地具体描写，就能使笔 下的人物栩栩如生，达到如见其人的效果；就能有效地避免外貌描写“千 人一面”（都是“高鼻梁，大眼睛，双眼皮儿，一笑俩酒窝儿”）的现 象 （2）要有顺序地进行描写 外貌描写也要有一定的顺序，写前也要先想好按照怎样的顺序写， 然后逐一写来比如我们打算从长相、穿着两个方面去写一个人的外貌， 如果在长相描写中插入穿着描写，就会令读者费解这样杂乱无章的外 貌描写是不能给读者留下深刻印象的怎么办？ ①按照从整体到局部的顺序写即先描写人物的全貌，再描写人物 局部的“特写镜头”可以先写人物身材怎样，是高大魁梧，还是瘦小 枯干，然后再对头、身、四肢等有选择地进行描写；写人物的脸，可以先从整体上写这张脸什么样，然后再对额头、眼睛、面颊、鼻子、嘴、下巴等部位有选择地进行描写如： 风雪中，一位老战士，靠着冰崖坐着，一动也不动，好像一尊塑像 他浑身落满了雪花，神情十分镇定、自然他穿着一身破旧的单衣，布 片像枯树叶一样贴在身上（《丰碑》） 这段外貌描写先从整体上描写老战士的全貌“好像一尊塑像”，然 后再描写他的神情、身上穿着，顺序清晰，栩栩如生 ②按照从局部到整体的顺序写即先描写某些部位所具有的明显突 出的特点，然后再写人物的全貌如： 长期监狱生活把弟弟折磨得面黄肌瘦他长得脑袋大，身子小，难 友们都很疼爱他，叫他“小萝卜头”（《我的弟弟“小萝卜头”》） 这段外貌描写先写他的脸面、脑袋、身子，然后再描写他的全貌像 个“小萝卜头”，有序、简练而生动 ③按照不同方面的顺序写即从容貌、身材、服饰、年龄等不同方 面，有选择地进行描写如： 古铜色的脸上镶着一双亮光闪闪的眼睛，尖尖的下巴上飘拂着花白 的络腮胡须他高高的个子，宽宽的肩膀，说起话来声音像洪钟一样的 响亮，走起路来地皮也踏得忽闪忽闪的（《老水牛爷爷》） 这段外貌描写，按照“容貌→身材→声音→走路样子”的顺序进行 具体描写，鲜活的人物形象跃然纸上 第二、动态外貌描写：就是刻画人物在特定情形下的神态表情人 的喜、怒、哀、乐的感情，活泼、呆板、暴躁、文静的性格，都会在神 态表情上流露出来因此，动态外貌描写比静态描写更能揭示人物的性 格特征 在描写人物动态外貌时，最好与静态外貌描写相结合，与人物的语 言、行动描写相结合这样写，不但具体，效果也好如： 铁人睁大了眼睛，“哦？咳！”他向司机喊道：“掉头，回去！” （《忆铁人》） 这两句话，把描写神态（“睁大了眼睛”）与描写语言相结合，真 实具体地表现出铁人得知事情真相后吃惊异常、急于向阿姨赔礼道歉的情景 写人记事时，常要描写人物的语言因为，语言是心灵的“门户”， 语言描写是直接表现人物精神风貌、把人物写“活”的重要手段这就 需要我们掌握把人物语言写好、写具体的方法 怎样把人物的语言写好、写具体呢？下面的这段话，会给我们许多 提示： 我哭着，哭着，听到有人走了进来，回头一看，原来是继父，便把 头扭向一边他在我身边坐下，用手抚摸着我的头，亲切地说：“丽敏， 你的心情我理解，这都不怪你以后我哪儿做得不对。

3 描写人物喜悦心情的作文250字

泪水，是感情的流露，或喜悦，或悲伤…… 记得那是一个星期天，风和日丽，我来到大海边，一望无际的大海，海水不断地朝我飞来我跑到岩石上听见海水拍打着岩石，那声音真好听，就像一支乐曲 我决定抓螃蟹，可是那些螃蟹好像知道我来抓它们，给我来了一个闭门羹，气得我肚子都要炸了突然，我看见有一只螃蟹在一块石缝里，我跑到它后面，猛一抓，它连忙用“手”掐我，我连忙大哭，那哭声好像大地都被震得颤动起来 我不信输，又来了一次，这一次我拿起一根木棍打它，它跑回了自己的“住宅”，我等了好一段时间，它小心翼翼地出来，我趁其不备狠狠地一抓我抓到了它 我又流下了喜悦的泪水。

4 描写人物的外貌,动作,语言,描写体现人物的感情作文400字

我 的 老 师

四二班：吴鋆琳

我的老师中等身材，皮肤很白，穿着朴素，圆圆的脸上长着一双“会说话”的眼睛。

说起她那“会说话”的眼睛，我可知道它在“说”什么。

每一次上课时，我回答对了问题，老师都会用眼睛看我一下，之后对我微微一笑，接着又开始讲课了。从她的眼神里我看得出来，她在对我说：“加油，你是最棒的”。

开学的第一天，由于身体不舒服，在上最后一节课时，我忍不住吐在了教室里。我心想，转学刚到新学校，第一天上学就这样，这该怎么办呢？当我抬起头看老师时，她的眼神充满关爱，大眼睛似乎在告诉我：不要紧。我赶快去龙头清洗。老师却悄无声息地清理起现场。当我回到教室时，刚刚清理完毕的老师，关心地问：“怎么样？没事吧？用不用给家长打电话？”

听完老师的话，我的眼泪都快掉下来了。和老师初次见面，就给了这样的见面礼，而老师用她的眼神和行动，给了我最好的回赠礼。

她就是我的班主任岳老师。

5 描写人物心情的作文,急

1

好心情是什么？是被微风吹拂的舒畅，是静如止水的恬谧，是困难后的成就感，亦或是沐浴阵雨时的畅快淋漓。

当心中填满了幸福，不由自主在脸上漾开了笑意，身边的一切都会被这感染。当一张阴云密布的脸碰到这张快乐自信的脸时，它一定会被这美丽吸引，不禁咧开嘴，回报以微笑。此时此刻，它会发现自己以前是多么愚蠢，赶走了在自己心中的幸福。解决智者知道，好心情是这世界上最美最良的魔方，胜于一切的营养品。俗话说：“良药苦口利于病。”那是因为当时的人们不知道好心情是多么重要，现在应改为“好心情甜美最利于病”！不仅是身体上的病，还有心灵上的病。如此说来，好心情真是胜于一切啊！

什么是最美的呢？莫过于一张笑脸，一个好心情！

好心情带来的是精神饱满，信心百倍。穿过荆棘丛的人，不止只有耐心，他们的心中一定充满了好心情；走过冰川的人，不止只有不畏严寒的气节，他们的心中也一定充满了好心情；过沙漠的人，不止只有视死如归的胆魄，不用说，他们的心中一定同样充满了好心情！这样的好心情让他们勇于挑战困难，愈战愈勇。

听一首歌，有好心情的陪伴，它会更动听；看一篇文章，有好心情的存在，它会更感人；走一段路，有好心情的同行，它会更轻松；画一幅画，有好心情的鼓舞，它会更迷人……

因为有了好心情，天空笑得湛蓝，树木笑得青绿，鸟儿笑得高歌，花儿笑得绽放……让好心情与我同在，让好心情与身边的万事万物共存，让好心情带来一个美丽新世界！

6 描写人物心情的作文

妈妈说5月1日要去崇明岛玩。我是多么的盼望五一节快点到来！节日终于来到了，我一大早就起床，和爸爸妈妈开车去了宝杨码头。排队等待的车辆长龙不见首，起码要排4个小时的队，我们只好打道回府。哎！白高兴了一场！回家以后，我和爸爸打开地图，一起商量要去哪玩，爸爸说去宜兴吧，我说去绍兴吧，最后妈妈说：“别争了，我们还是先去家附近的闵行体育公园运动吧，去放松放松，锻炼锻炼，明天再计划去哪里。”

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转忧为喜（5月1日）

我还在为上午的事懊恼。但一到了闵行体育公园，我的心情好起来了。我迫不及待地换好直派轮，向前方冲去。我滑过了一个又一个坡，穿过了一个又一个人群，我为我的滑轮水平而感到自豪！我来到草地上，拿出风筝，往空中一抛，风筝便飞了起来。我一会儿放线，一会儿收线，我的风筝飞得更高了。玩了一身汗，接下来就去游泳吧！我先做好准备工作，再下水。我像青蛙一样在水中窜来窜去，可爱极了！我还游了自由泳和我自创的仰泳游戏。虽然没去成崇明岛也玩得挺愉快的，但心里面还是有点觉得遗憾。

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快乐游玩（5月2日）

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喂，告诉你，今天我去了我们班主任程老师的家乡——嘉兴。我们先去了嘉兴最最有名的地方——南湖。这儿有著名的烟雨楼和 开一大会议的红船。因为烟雨楼的人太多，所以只能在远处望一望了。这里像水乡一样，不仅有水还有桥。桥像一个美丽的江南女子一样在对镜梳妆。我站在桥上，闭上双眼，微风拂过我的脸颊，阳光照在我的头顶上，惬意极了……。别在这儿磨蹭了，快去玩啊！我来到“拓展园”，看这里的器材，一目了然是军训用的。我看到一个比我小5岁的小男孩勇敢地踩上了独木，我也跟着踩了上去。小男孩飞快地走过了独木，我刚走两步，“扑通”一声摔倒在地。我一边拍去身上的灰尘，一边想：比我小5岁的男孩都比我厉害，我一定不能认输。

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我走出“拓展园”，欣赏着争相怒放的花儿。突然，我看见花朵上有只蜜蜂，便蹲下来观看蜜蜂如何采蜜，可心里总是有些害怕被蛰着。刚准备走，就感觉有东西扎了我一下。爸爸妈妈走在我前面，只有蜜蜂在花丛里。我顿时号啕大哭，以为是蜜蜂蛰了我。只见爸爸笑嘻嘻地走过来，说：“是我小母指的指甲扎的。”我不禁破涕而笑。

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静心读书（5月3日）

今天，我不出去玩，也不做作业，我想看书。我随手拿了一本，拿到了名叫《读书》的书。这本书能开启生命潜能的智慧密码，撼动人心深处的隐晦情感。当你拿到这本书时，所有的烦恼都烟消云散。这本书里最让我深受感动的句子是：只要拥有座书城，那一本本犹如千里眼的书，便能领引着亟欲出走和飞翔的我们，去到那无远弗届之所，尽情尽兴地、轻轻松松地，四出游历探访……而当我们高高远远地，飞到苍穹之上，从不同于原先所在的高度放眼望去，自然，我们所望见的，便是一个全然不同于先前所见的世界！

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期待娱乐（5月4日）

虽然假期只剩两天了，但我的假期活动还没有结束。5月6日要与爸爸去参加他同事的婚礼，5月7日要再次与爸爸观看大型服饰歌舞表演之《中华五千》。我恨不得下一秒就是5月6日。我控制了一下自己的情绪，安心地睡觉去了。我梦见自己5月6日穿着美丽的公主裙，双手托着婚纱，当上了小傧相。5月7日自己坐在观众席上，欣赏着优美的舞蹈……我多么希望5月6、7日快点来到啊！

这个假期的活动可谓丰富多彩，有休闲的、有运动的、有玩耍的，还有让我又哭又笑的。我要谢谢爸爸妈妈的安排，让我的假期才充满了欢乐！

7 以描写人物感情为话题的高考满分散文作文l000字

心简单了人就快乐了

匆匆走过人生，更多的是我们学会了沉默，学会了用心感悟，用心品读生活。生活就是生下来就要好好活着，一路走过，经历过，才意识到很多事情是划等号的，付出与收获之间，只有自己心神清明。人生的欢乐来自我们心的体验，比每天面对不同地平线和温暖阳光，更令人心生喜悦。我们每个人在经历了岁月的打磨之后，都会坚信天空有阳光的时候，人生就是多彩的，心是快乐的，看待人和事就是美好的。而风雨来袭的夜晚也是无奈的，心是落寞的，唱出的歌，写出的文字是伤感的。

生活不是一帆风顺的，我们努力地寻找自己，寻找最美的人生，寻找最宽广、最敞亮的路途。我们执着地相信真诚的心就是我们的眼睛，可以用来看生活，可以用来感悟生活，因此我们会有更多的人生阅历，才会走得更稳、更远。如果你想从生命中获得更多，就必须先放弃自己一成不变的习惯，接纳起初也许令你觉得疯狂、看似狼狈的生活方式。一旦你习惯这样的生活，就能体会到它的意义和令人难以置信的美。学会感知自己的思想和情感，我们才深刻的懂得了活着的真谛。我们每个人的心底都有一个最柔软的地方，就如同一个城市的角落，静静地在聆听我们自己的心声。我们都在期望明天，因为都经历过，所以都懂活着的艰难；因为心有梦想，所以会更加把握和珍惜未来。

人生途中，有很多的无奈，需要细细品味。让心说话，让心感知，用豁达的心境对待人生，才会有快乐人生。感悟生命的历程才会深深慬得，别让自己的心太累了。走自己的路，不管别人怎么说，只要自己快乐就好。人生无奈，但人定胜天，我们都可以改变。只有充实人生，才能弥补不足，让自己快乐多一点烦恼少一点。我们是浩渺苍穹中一滴水、一粒埃，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影。因为我们有无形的心，所以我们面对亲情、友情、爱情时，会觉得人生就是最美的风景。我相信我们每个人的心都是善良的，生活也都是幸福的。

天空再美，鸟儿再痴情，等你飞过了，依旧长空无痕。我们实在不必苛求太多，心简单了，人就快乐了；人简单了，这个世界也就透明了。亲情是一生割舍不断的缘，爱情是永远在心底闪光的缘，友情是一杯水，清澈共饮的缘，不用说什么，这就是上苍的赐福，我们只有用心好好地珍惜。很多时候，我们有着勃勃野心，有着无穷欲壑，总想着身前拥有的多一些，身后留下的多一些。生活需要用真心演绎，才会有其独特的色彩。人生需要走稳每一步，才会有意想不到的收获；天寒既至，霜雪既降，才会知道松波苍翠的颜色。

清茶一杯，淡饭一碗，过的是日子；轻音一曲，浓墨一笔，体味的是情趣。生活就是用心说话，很多的故事都藏在心中，很多的缘都留在记忆里，那些离我们而去的人，还有人生旅途上被我们丢失的人，和那些在红尘路上遗失的风景，都留在了内心最深的角落。生命在不停消逝，风景会落在脑后，人都会成为过客，但那些深刻留在心里的东西，都已是生活的最经典部分，是无形的心最好的归属。山珍海味也好，粗茶淡饭也好，开心就好；喧嚣也好寂寞也好，自在就好。人生虽漫长，但又转眼即逝，漫漫红尘，就让心静静地去感悟吧！

用心生活，这也是人生的必然。是让我们以真切的心去感受世间的酸甜苦辣，从出生到最后闭上眼睛，我们都在和命运搏斗。快乐靠自己，没有谁能够同情和分担你的悲切；坚强靠自己，没有谁会怜悯你的懦弱；执着靠自己，没有谁会与你共同进退。一路走过靠自己，没有谁能够一直陪你走到底。心态是命运的主人，心情是态度的主载，享受爱情，享受寂寞，一路走来，平安就好。努力靠自己，没有谁会陪你原地停留；珍惜靠自己，别人也不愿意挥霍自己的青春。宁静悠然，人生淡然，一切顺其自然才好。人们都得到过幸福，快乐，健康，同时也会有疾病，痛苦和失败。不管在哪一个路口磕了，绊了，我们都会本能的重新站起，继续行走。

8 描写人物情感的好段

神六顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。

可喜的一天终于来了，我的作文发表了，当我把报纸拿在手里时，我是多么激动，我从来没有这样激动过，我激动的不知用什么语言来表达我内心的激动，只是“噢噢”的喊着，眼里含着的泪花不由的掉了下来，也许，这就是表达吧！

而这一次，我的心情却是异常的紧张我生怕爸爸妈妈回来不及回家来接我！我生怕。。我紧张我害怕，在此时此刻，我屏住了呼吸等待着爸爸妈妈的出现。

天空布满了乌云，好像快要下大雨了，真希望我的心里也能痛痛快快地下一场雨，雨水冲刷掉我所有的不快乐

到处都是鸟雨花香让人心旷神怡

四周阴沉沉的花给人一种恐惧

天空中的白云使人心晴舒畅

月光清冷，肆掠的洒在我的身上

在风中没落的尘埃，失散到地上，变成了永久的沙砾

冷色调灰白的云层，无可预料地遮住了九天之外那七色的彩虹，颤抖着下雨来

头顶上的苍穹，泛着灰蓝色的光，凄凄切切地照耀在雪地上，把那仅有的几根枯草，也埋进了白茫茫的海里

对不起，有点乱。

9 有人物描写的文章

那时福楼拜住在六层楼的一个单身宿舍里，屋子很简陋，墙上空空的，家具也很少。他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子。他的办公桌上总是散乱地铺着写满密密麻麻的字的稿纸。

每到星期天，从中午一点到七点，他家一直都有客人来。门铃一响，他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上，把桌上的稿纸、书、笔、字典等所有工作用的东西都遮了起来。他总是亲自去开门，因为佣人几乎每个星期日都要回家的。

第一个来到的往往是伊万•屠格涅夫。他像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的俄国小说家。屠格涅夫对他有一种很强烈并且很深厚的爱。他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。

屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用一种轻轻并有点犹豫的声调慢慢地讲着；但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。福楼拜转动着蓝色的大眼睛盯着朋友这张白晳的脸，十分钦佩地听着。当他回答时，他的嗓音特别洪亮，仿佛在他那古高卢斗士式的大胡须下面吹响一把军号。他们的谈话很少涉及日常琐事，总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常带来一些外文书籍，并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。

过了一会儿，都德也来了。他一来就谈起巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。他只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人…… 他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片；他习惯用手捋着自己的胡子尖。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，但却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊；讲话时调子有些像唱歌。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。

接着来的是左拉。他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来，并把他们卷入一些富于想象的人所喜爱的却又是极端荒谬、忘乎所以的学说中时，他还变得忧虑起来，晃动一下大腿，不时在发出几声：“ 可是……可是……”然而却被别人的大笑声所淹没。过了一会儿，当福楼拜的 冲动过去之后，他就不慌不忙地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和。

左拉中等身材，微微发胖，一副朴实但很固执的面庞。他的头像古时意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧和坚强性格。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到有点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽可笑。

渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。这时只见福楼拜做着大幅度的动作（就像他要飞起来似的），从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而 满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。他激动起来未免逗人发笑，但激动后和蔼可亲的样子又使人心情愉快；尤其是他那惊人的记忆力和超人的博学多识往往使人惊叹不已。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是，就像两块同样的石块碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。

最后，他的朋友们一个个地陆续走了。他分别送到前厅，单独讲一会儿话，紧紧握握对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……

随着2019年即将要结束了，现在的人们都是开始关注起来了一些事情的年终盘点，其中娱乐圈的年终盘点确实让大家比较关注，因为明星的事情在这一年的时间里面确实出现了很多，其中贾乃亮、李小璐的离婚，宋仲基、宋慧乔的离婚让大家感受到了爱情带来的冲击，很多人就此表现说自己就不相信爱情了，其实大多数的人还是很看好他们的，但是就是因为各种原因导致了离婚的情况，确实让人感到有些意外。

贾乃亮和李小璐，这两个明星本身是有着十分幸福的一种生活，但是由于对待爱情的不忠不义，所以最终导致一个离婚的情况，让人感觉到了一种十分尴尬的情况，确实是很难受，所以我们从这上面来看到的就是一定要对于自己的爱情忠诚一点，千万不要想着一些花花世界，不然的话只有离婚在等着你。

然后就是双宋的离婚，确实让很多的人感觉到了爱情的残酷，并且有很多脑残粉表示自己不相信爱情了，而且很多人都在公开的形式表现出来，可以看出这类人确实是一种十分幼稚的表现，但是从双宋的这件事上我们还是能够看出来的，一定要照顾好自己的爱情，不然的话两方感情出现问题之后就会导致离婚的，很不好。

这就是2019年的娱乐圈发生的比较经典的爱情方面的事件，对于大多数的人来说确实比较残酷的。

据我的娱乐圈朋友说，第一个瓜是送给张雨绮和袁巴元的，因为这一对“前辈”自己爆料，互撕——袁巴元在朋友圈和微博上打破了他和张雨绮的聊天记录，消息的内容也令人惊讶：张雨绮出轨结婚，和一个离婚后同居期间刚认识的男人搞了一个房间。

不管是真是假，两个人的婚姻要走到尽头了，水到桥头自然直，说到把女演员这样私密的琐事带入公共空间。我想再次和大家谈谈张雨绮以及张雨绮是如何陷入“渣男”的命运的。袁巴元在爆料中说，“大女人”是近两年在张雨绮成立的人。我不想粉饰张雨绮，我也从来不认为张雨绮《大女人》里设置的人是故意的，因为一个人的现在隐藏了她的过去，她是怎么长大的，她是怎么“受教育”的，她是怎么看待这个世界的。即使公开展示的真的是张雨绮的一面，但这也是她个性的一个方面，是她的一部分。

心理学：张雨绮的婚姻是坎坷的。为什么她总是遇到“渣男”？张雨绮和袁巴元离婚的时候，我写过张雨绮应该找一个什么样的人结婚的问题，一个人的亲密关系会受到她出身家庭的影响。在那篇文章中，我提到张雨绮从小生活在一个经济困难的家庭。而且，父亲的失踪让母亲和她的生活更加艰难。可想而知，当一个还在上学的孩子不得不为学费发愁的时候，她能感受到这个世界是多么的无情和不公平。小时候父母给不了她安全感，她只能给自己。

这就是出身家庭对她的影响——让她为自己筑起一个保护罩，让自己像超人一样强大。但另一方面，出身家庭似乎给了她一个诅咒——她敢爱敢恨，但她遇到的人很丑——比如汪小菲，遇到她就更暴躁；例如，王全安婚后不再安全。想起祥林嫂常说的话：这就是我的人生。这是生活，不是生活。

张雨绮强烈的安全感来自她童年生活的不安全感。所以，她努力成为自己的保护者。但是，在她的心里，她还有一个不为人知的面，那就是在袁巴元发布的聊天记录中，张雨绮像一个小女孩一样被宠坏了：她的一生都是你一个人的。

　　你要找的是不是《百家讲坛》（蓝版）2008年第五期的《元稹 故事里的事，说是就是不是也是》 我只放了一部分，你可以看看是不是这个。其结尾是诗句是元稹的《行宫》

　　元稹对自己诸多本领也很自豪，他这样隆重地介绍自己：“能唱犯声歌，偏精变筹义。含词待残拍，促舞递繁吹。”能歌善舞，还精通筵席上最时髦、最流行的游戏——酒令，拥有这样多能够拿出来“晒”的本领，简直比韩国综艺节目里那些艺人还多才多艺，不像当前国内一些大碗，除了能歌一曲外别无它能。此外，元稹还能写一手好字，《宣和书谱》说他的楷体字“自有风流蕴藉，挟才子之气，而动人眉睫也”。他是如何做到的呢？前人总结道，那是因为“诗中有笔，笔中有诗，而心画使之然也”。明白地说，因为元稹的诗歌有风流倜傥之气。

　　元稹诗歌中的倜傥风流之气确实很浓，昔人有言：“元和以后，诗学*靡于元稹。”也就是说，从元稹开始，诗歌里靡靡之音开始多了起来。作为时尚先锋，元稹的影响力不容低估。“不胫而走”这个词虽然是孔融发明的，但当时是用来形容珍珠宝玉的收集或钱财的流通，最早用在人身上用来表示传媒的力量，还是白居易。白居易在元稹的墓志铭中说，元稹诗歌传播的速度真是迅猛啊，当时六宫粉黛、两都士子、八方民众乃至文化素质偏低的南蛮以及东夷，都在传写他的歌诗。“每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉”，简直比珠玉转手的速度还要快，放在今天可能就要赶上牛市期间股票买卖的速度了。

　　每当一个人走向成功，就会出现大批的模仿者、追随者，元稹也不会例外。在写给令狐楚的信中，元稹得意地说，当时江湖上那些写诗的，都来追捧他、模仿他，但是没有他那份的才气，于是就“颠倒语言，重复首尾，韵同意等”，把元才子的诗复制粘贴后据为己有。元稹的诗歌受到追捧，不仅仅是他的诗歌里有较多的靡靡之音，他不是一个靠身体写作的文人，他是一个“改造诗歌的祖师”——鲁迅说曹操是改造文章的祖师，这里作简单比附。元稹与他好朋友白居易对诗歌进行了大胆改革，把诗歌严肃的面孔换成了可爱的笑脸，让诗歌的服装丰富多彩起来，大量写作流连光景的“小碎篇章”与逞才使气的次韵酬和之作，使诗歌走上了娱乐化与通俗化的道路。白居易赞扬他“海内声华并在身，箧中文字绝无伦”，夸张的成分并不多。

　　元大才子这么有才，却只是一个值得同情的人物。五十三岁那年，他就暴病而亡，虽比四十九岁的柳宗元强，但比起白居易、刘禹锡等人就差了许多。尤其是无论当时后世，都是“元白”并称，但他的个人形象与白居易简直无法相提并论。一次没有结局的恋爱，使他背上了“忍情”的名声；妻子死后再娶，又得到了“薄幸”的评价；好不容易达到事业的顶峰，做上了大唐帝国的宰相，但位置未坐稳就被挤了下来，还让他背上了趋炎附势、卑劣无耻的骂名。

　　宋代以来，提起元稹，我们见到的都是讽刺、挖苦、批评。自以为耿直实则鲁莽没有头脑的石介，在《上郭殿院书》中发难说，元稹没有忠骨只有佞气，没有正色只有谀容，溜须拍马，侍奉权贵，虽然登上了宰相之外，可无所作为，对国家民族没有做出一丝一毫的贡献，“君子鄙之，史臣讥之，万世之下，为后人贱”。

　　元稹有首诗《梦上天》，写他做梦时被人唤醒：“哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。”明人何孟春《余冬诗话》因此编造了一个故事，说元稹进入中书省办公后，讨厌他的人边驱赶苍蝇边唠叨：哪里来的苍蝇，这样不知天高地厚，居然也混到这样来了。何孟春先生还说，听到赶苍蝇者的唠叨，元稹是不是该从梦中醒过来呢？

　　在当今有些读者眼里，元稹的形象似乎有所好转，至少大家不把他比喻为苍蝇，顶多看成一只花蝴蝶，在花丛里飞来飞去，不知疲倦，不愿驻足片刻的那种花蝴蝶。大家都说，元稹虽然多情，但他痴情。每一朵儿面前他都说着动人的情话，这情话如此动人，连他自己都被感动了，以为自己会从一而终。不过，看到下一朵花时，他又深深地感动了。这博爱的形象，让人马上联想到金庸小说《天龙八部》中的那位段皇帝。

　　最权威的国学大师陈寅恪，则认为元稹根本不是多情而是多奸诈。他在《元白诗笺证稿》中说：“微之年十五以明经擢第，而其后复举制科者，乃改正其由明经出身之途径，正如其弃寒族之双文，而婚高门之韦氏。于仕于婚，皆不惮改辙，以增高其政治社会之地位者也。抑更推言之，微之之贬江陵，实由忤触权贵阉宦，及其沦谪既久，忽尔变节，乃竞干谀近幸，致身通显。则其仕宦，亦与婚姻同一无节操之守。惟窥时趋势，以取利自肥耳。综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也。岂其多情哉，实多诈而已矣。”

　　陈寅恪先生说，元稹抛弃初恋情人改娶名门望族女子，抛弃原来痛恨宦官的立场而依附奉承，都是没有操守的表现，瞅准时机，取利自肥，都是为了获得更多的实惠与好处。他哪里是多情博爱，情不能已，分明是狡猾得很。权威的评论，自然少有人敢质疑。于是元稹薄情而奸诈，几乎成为时人共识。要想给他翻案，就要有超人的力气。还是先了解为什么会有这么多人打击他。

　　陈寅恪先生说，元稹“巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也”，意思是政治这东西——封建时代的，本来不太干净，耍点手腕，出卖气节，换个高官来做，虽然不可取，但也不那么令人讨厌，反正官员们（封建时代的）都彼此彼此，这样做也不醒目。可恨的是元稹玷污了纯洁的爱情，把婚姻也当作向上攀附的阶梯，是可忍而孰不可忍？

　　元稹如何出卖自己纯洁的爱情？一般人都认为，最有力证据是他自己的供述。元稹写过一部著名小说《莺莺传》，故事情节是这样的：

　　唐代贞元年间，有位张生风度潇洒而意志坚定，凡是不合乎礼的事他从来不做，即使有些场合要牺牲身体去应酬，他也只表面上逢场做戏般敷衍着，所以二十三岁的人了，还没有真正接近过女色。他自己的解释是，他不是没有感情，而是没有遇到让他动情的人。不久，张生到蒲州游览，寄居在当地的普救寺。恰好崔家夫人带着一家老小要回长安，路过蒲州，也暂住在这个寺庙中。更巧的是这位夫人姓郑，排起来是张生的“转折亲”，是他远族的姨母。不巧的是，当时官兵失去控制，大肆抢劫蒲州人。崔家财产多，顿时惶恐起来，后来张生挺身而出，托关系找到人马来保护崔家人。

　　郑姨母感激张生的恩德，摆酒席款待张生，还让自己的女儿莺莺出来拜见这个远房的表哥。本来张生以为自己只是见义勇为，没有英雄救美的不良动机，但一见表妹，神魂颠倒，再也迈不动双脚。后来绞尽脑汁找上莺莺表妹的丫鬟红娘，用艳词——当时的情书表达出自己的心事。莺莺表妹动情了，约好日子邀他去西厢幽会。张生兴冲冲赶去，莺莺又变脸了，将他训斥了一顿。正当张生徘徊无主、感到绝望之时，莺莺又主动前来与他幽会，并经常性同居。

　　过了几个月，张生离开寺庙前去首都参加考试，谁知考试失利，于是他不得不滞留在京城。莺莺表妹深明大义，写了一封情意绵绵的书信表示慰问，并奉上贴心的小礼物。这封信文采飞扬，比现在的有些“宝贝”写得还要好。张生很得意，把表妹的这封情书拿出来四处炫耀，一时间让京城的才子们相顾失色。不过为了自己的事业，为了莺莺的幸福，张生还是理智地与表妹分手了。大约一年后，张生有了自己的家庭，莺莺表妹也顺利的嫁人了。等到后来张生路过表妹的婆家希望再见上一面时，已为他人妇的莺莺表妹坚决拒绝了，张生很惆怅，莺莺表妹知道后，暗地里写了一首诗略通款曲：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”后来张生将要走了，崔莺莺又写了一首诗：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”从此以后，两人彻底断绝了音信。

　　这个故事，大家肯定越看越眼熟：邂逅惊艳，一见钟情；诗柬传话，小婢通容；花前月下，幽会西厢；海誓山盟，私订终身……这不就是《西厢记》吗？连约会的情诗都是一样，当年学习《西厢记》，印象最深的就是那首《明月三五夜》：

　　待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。

　　幽会的情书都写得这样雅致，真让人仰慕。不过，结尾有所不同，《西厢记》是有情的终成了眷属，《莺莺传》却是劳燕分飞，天各一方。问题也正出在结尾上。《西厢记》大团圆的结局，符合人们的审美期待——这也是文学史上所强调的进步意义；而《莺莺传》站在表妹莺莺的角度来看，则是表哥张生始乱终弃，这种薄情寡义的举动注定要遭到历史的唾弃，尤其是随着妇女地位的不断高涨，涨到张生难望其项背的程度。

　　更重要的问题，则是张生犯了错误后态度很恶劣，不仅不自我反省，不做出一副追悔莫及、撕心裂肺的可怜模样，还振振有辞地自我辩解。在作者元稹问及他为什么要与楚楚可怜、深情款款的莺莺表妹分手时，张生义正词严地说：莺莺表妹乃天生尤物，诱惑力与破坏力都过于强大，当年商纣王、周幽王都是为这样的尤物而葬送了江山，遭受天下人嗤笑。现在，我的德行还不足以克制表妹那样的尤物，我只有克制自己的感情了。

　　把绝情都说得这样正大光明，说得这么崇高而富有自我牺牲精神，也让人佩服有时候人真的可以无耻到那种地步。最致命的问题则是，宋代以来，许多专家学者都认定《莺莺传》这部小说是作者的自传，元稹就是张生的原型。这群专家里包括许多我们耳熟能详的大人物，如刘克庄、胡应麟、鲁迅、陈寅恪、汪辟疆，他们众口一词，咬定张生就是元稹。既然权威们言之凿凿，大家就都对元稹痛恨起来。为人应该讲良心与道德，有些事情是不能做的，即使偶尔做了也千万不要说，一个人偷偷去笑可以了。最可恶的是做了坏事还把它写成小说，得意洋洋地到处宣扬，惟恐别人不知道，这就有些“衙内”风范了。

　　也不是没有人为元稹辩解。大学问家王士祯就在《池北偶谈》中说，元稹在他的作品中教育小朋友时称自己行为端正，从来不涉足烟花场所，是一个典型的正人君子，“吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门”，他怎么会做出这等风流之事呢？马上有人批评王士祯：这种自我吹嘘的话也能作为证据，太幼稚了吧，更何况是在教育下一代的时候。即使经常出入这种场所，只要不抓现行，他都会死不认帐。退一步说，不进倡优之门还不等于没有感情失足。于是张生就是元稹的“马甲”几乎成为定论。

　　陈寅恪是二十世纪最痛恨元稹的国学大师，另一位也让我们崇拜得不敢呼气国学大师钱钟书，却在这个问题上与陈寅恪大师打上了擂台。1978年，钱钟书参加了在意大利米兰举行的欧洲汉学家第26次大会，并作了《古典文学研究在现代中国》的宣讲。他认为“马克思主义的应用” 使传统的文学研究方式“发生了深刻的变化”，也就是说，少了一些烦琐无谓的考据、盲目的材料崇拜，多了一些文学理论和艺术理论的学习研究，他说：譬如解放前有位大学者（其实就是陈寅恪先生）在讨论白居易《长恨歌》时，花费博学与细心来解答“杨贵妃入宫时是否处女？”的问题，这样的问题比西方研究的“济慈喝什么稀饭？”“普希金抽不抽烟”等话柄更无谓的。

　　后来，钱夫人杨绛先生对钱先生的意思进行了清楚地阐释，她写了一篇《事实——故事——真实》的文章，明确反对陈寅恪大师的说法（当然，也包括研究方法），认为文学真实不同于历史事实，文学形象不同于是历史人物。陈先生是在以读史的方法读诗。

　　如今，又有人持子之矛攻子之盾，从考据的角度论述张生原非元稹。以陈寅恪为代表的考据派精心搜集的证据有那些呢？

　　首先，元稹为一位姨母郑氏写过墓志铭，里面叙述了元稹曾在战乱中保护她们一家人——问题是这是宋人说的，原文谁也没有见过。

　　其次，元稹年轻的时候到过故事发生的那个蒲州，元稹的经历同张生很接近。同时，元稹写过很多诗，就是回忆当年同居的岁月，如元和四年（809），三十一岁的元稹所的写《嘉陵驿》其一：“墙外花枝压短墙，月明还照半张床。无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。”那墙、那床、那西畔廊，分明就是十年前幽会的场景。时间过去了将近十年，他还清楚地记得那些片段，试问：他若不是主人公，又怎会有这样刻骨铭心的记忆？

　　又如元和十四年（819），四十一岁的元稹所写的《春晓》：“半是天明半未明，睡闻花气醉闻莺。狌儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。”看看《莺莺传》：“有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。”二十年在庄严肃穆的寺庙里发生的那段缠绵爱情，那段同居的岁月，随着钟声又浮现在诗人眼前。

　　最后，《莺莺传》原名《传奇》——比张爱铃的小说要早许多，侵权的应该是后者——唐传奇虽有开始出现有意识的虚构，但许多作品都有史实的影子存在。

　　但是，反对派说，即使有这样一个姨母，到过蒲州，经历接近（他们认为所有的这些说法都缺乏有力的依据），就能说明张生就是元稹吗？

　　也许有人要问张生是不是元稹这个问题有那么重要吗？目前比较负责任的答案就是这个问题确实很重要，重要的是它已经涉及了两位顶级国学大师，涉及到了两种阅读唐传奇的方式或角度：究竟是重史料还是重想象，这是个问题，是一个学者们必须思索的问题，好比哈姆雷特必须思索是生还是死一样。

　　至于对元稹本人，反而不那么重要了，即使他不是传奇中那位薄情的张生，他在读者中的形象已经不会有本质的改变，毕竟臀部上的那块红斑已经深深地映在人们的脑海中了，人们所需要的只是一个风流才子来作为谴责的对象，写这样故事的人、宣扬忍情的他不下地狱，谁入地狱？何况后来者从他身上已经吸取了教训，不再给人留下把柄，**电视开头都要强调“本故事纯属虚构，请勿对号入座”，故事里的事，不是你的事，也不是我的事。

　　陈寅恪先生的双重证据法是二十世纪的重大贡献，据说对传统文化研究者的思维方式都所改变。在材料的挖掘与利用上，陈寅恪先生别具只眼，往往能从寻常材料中寻觅出旁人难以察觉的线索，他不仅考证出了张生就是元稹，还进一步考索出莺莺表妹的真实身份。陈先生认为由于《莺莺传》又名《会真记》，而“会真”为当时习用之语，为遇仙或游仙之谓，唐代“仙”之类的名称多用作妖艳妇人或风流放诞女道士之代称，亦有以之来称呼娼伎者。这样，莺莺**的身份就呼之欲出了。所以有宽厚的学者说，莺莺出身寒族，且颇有伎女之嫌疑，而伎女在当时亦为之一种，其身份介于婢妾之间，兼带伶人性质。当时娶伎女为妾者甚多，而娶伎为妻则仍为时论所不许。

　　倘若是这样，那么人们对元稹的好感就会增加若干。唐代举子与青楼女子间的故事很多，据说后来差不多成为了一个传统。描写他们故事的传奇也很多，其中固然有一波三折而终成眷属者如《李娃传》，但毕竟是少数，其几率略低于今天买**中头等奖的概率。娶这样的女孩子为妻子，在当时而言，惟一的可能性就是男主角如《李娃传》那样被自己的家庭所抛弃，而且女主角又立下了惊天的功勋。

　　元稹早年的生活虽然不太顺利，但也没有象《李娃传》中的郑生那样流落街头。在他八岁那年，父亲就去世了，两位兄长谁也不愿奉养后母和这位小弟弟以及两位妹妹。但元稹还有伟大的舅父与姨夫，他们不但照料元稹母子三人（元稹的二姐已出家为尼）的生活，还督促元稹好好学习。据说元稹九岁的时候，姨兄胡灵之就开始辅导他写诗作赋。当然，由于姨兄当“家庭教师”，管理上不免松懈，少年的元稹度过了一段裘马轻狂的幸福时光，经常可以去走马打猎、欣赏歌舞乃至看人赌博。

　　元稹学习条件很不好，他自己似乎也不太努力，从来没有听说他因为读书写字而口舌生疮的故事，但十五岁那年，他就明经及第了，可见他确乎是个天生的才子——有学者通过认真考证认为元稹是十五岁参加考试，第二年才公布成绩，所以应该算十六岁登第，那就姑且算作是十六登第吧，十六岁登第的元稹还是一个天生的才子。唐人都认为明经科考试难度远远小于进士科，不过在我等后人看来，背诵那些经书及其注疏远比胡诌几句打油诗更难。

　　登第后的元稹一直寓居在长安的开元观里，等待吏部安排工作。大约在二十岁前后，传说他到过蒲州，但究竟为什么而去，具体何时而去，还不太清楚，或许就是为“保护”莺莺表妹而去蒲州的吧。总之，二十二岁那年，也就是贞元十六年（800），元稹肯定回到了长安，因为他明经及第已经七年了，按照规定，吏部给他安排了工作。

　　贞元十九年（803），是元稹的幸运年。这一年三月，他与白居易八人一起通过了制科考试，当上了秘书省校书郎，这是仕途上的一个重要关口。明经科出身的人，总会遭受一些白眼。传说当年他去看望李贺，送上名片，李贺当即关门拒绝，说他与考明经的人没有共同语言。现在，他通过平判科考试，终于扬眉吐气了，好比一个三流大学的本科生终于考上了“北大”的研究生，可以大声地和周围的人谈论文凭问题了。

　　这一年，他与白居易成为了朋友，不是一般意义上的朋友，而是那种能够进行心灵交流、真正相知的朋友，这也是白居易在《代书诗一百韵寄微之》中说的“忆在贞元岁，初登典校司。身名同日授，心事一言知”。才华相捋的两人，相互敬重，其情谊之深厚，放在今天甚至可能引起误解。《本事诗》记载了一个小故事，元稹为御史的时候，到梓潼去办案。白居易在京城与人游玩慈恩寺后花下小酌，想念老友而赋诗一首寄给元稹：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”元稹正好到了褒城，也寄来《梦游》诗曰：“梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。”诗中说，他梦见白居易在慈恩寺游玩。于是前人感叹说：“千里神交，合若符契，友朋之道，不期至欤。”白居易谪居江州时，元稹写下了《闻乐天授江州司马》，让后世敬叹：

　　残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

　　这一年，元稹还成为了新郎官，新娘子韦丛是韦夏卿的幼女。韦夏卿何许人也，前年为京城最高长官即京兆尹，此年三月时为太子宾客，十月即为东都留守、东都畿汝防御使。可见韦丛身份尊贵，与莺莺表妹不可同日而语。如果新娘子只是普通官宦的女儿，即使元稹曾经做过始乱终弃等伤天害理的事，也不会引起如此激烈的反响。如今，即使元稹是与莺莺表妹友好分手，也不能阻止他人对有些事有所联想。

　　元稹主观上应该有攀附权贵的故意，不过更主要的是遵从习俗，陈寅恪先生指出：“盖唐代社会承南北朝之旧俗，通以二事评量人品之高下。此二事，一曰婚。二曰宦。凡婚而不娶名家女，与仕而不由清望官，俱为社会所不齿。”这样的婚姻，元稹会感到荣耀，但作为才子，失落、无奈的情绪也会出现。婚后，他与妻子随岳父到东都洛阳，在诗歌里，他自嘲道：

　　紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。

　　这里，他分明感受到自己与岳丈一家不太和谐，高头大马昂然进入奢华的公馆，锦衣绣袍簇拥着华丽的骄子，一介书生骑着瘦马不紧不慢地跟随在后面，难堪的情绪里还有那么一丝清高、一份矜持，趋炎附势的丑态还是看不出来。

　　元稹从这么婚事获得了多大实惠呢？可能增长了一些见识，有机会欣赏为高级官员奉献的歌舞演出：“谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。”诗中的“谢傅”，就是他的老丈人。至于元稹的经济状况与仕宦环境，并没有太大的改变，他的生活依然拮据，看看他回忆当年生活的诗篇：

　　谢公最小偏怜女，自家黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金簪。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

　　昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线尤存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　结婚的当年，他就清楚地知道丈人已经准备隐退了，并希望他老人家走得更坚决：“谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。大隐犹疑恋朝市，不如名作罢归园。”更何况，婚后第二年，老丈人就奔赴黄泉而去了。至于元稹在官场上成功，主要得力于他潜心的复习，得力于婚后第三年的那场考试，得力于兵部尚书裴垍的赏识。

　　元稹在这场婚事中最大的收获，还是美满的爱情与甜蜜的幸福。七年后，妻子韦丛死后，元稹写了大量诗篇寄托自己的哀思，如《谴悲怀三首》、《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》、《妻满月日相唁》等，看看下面这首：

　　闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

　　闲坐时想起了你，心中的悲苦就难以抑制，为你伤悲也为我自己。没有你在我身边，就算能活到一百岁，又有什么滋味。晋朝的邓攸没有儿子，他知道这是命中注定的；潘岳丧妻后写《悼亡》诗，也换回不来妻子的生命。分离的结局，难道真的是上天注定？除了死后我们会埋葬在一起，还能期望什么呢？来生相见，更是奢望！如今惟有长夜不眠来报答你当日的痴情。很难想象，一个薄幸之人，一个“巧于婚”的人，能够写出如此深情的诗歌。最让人难忘的，还有那首《离思五首》其四：

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　很难理解，为什么有人对他的婚姻生活这样愤怒，为什么有人抓住普救寺的那件事情死不松手？唐朝的才子灿若群星，有几人如此深情？又有几人对他们的妻子念念不忘？倘若韦丛地下有知，看到这样的诗篇，定会认为自己是唐朝最幸福的女人。即使是莺莺表妹，看到元稹那些怀念往日幽会的诗篇，也定会感动：一二十年过去了，表哥还如此挂念，比起那些一场游戏一场梦者，还有什么不知足的呢？

　　“挟妓游东山”、流连花丛者，很少受到谴责，而付出了真情，还备受斥责。宋代野史《云溪友议》说韦丛刚死不久，元稹又与女诗人薛涛有了绯闻，而且又是始乱终弃的那种。元稹自己可能会嗤之以鼻，因为薛涛年龄比他整整大上了十九岁，且两人未曾谋面。但这种消息，又怎么会让看客轻易放过呢？今天戏说“元稹”者，依然津津乐道于这点“风流韵事”。

　　元和十年（815）左右，元稹又与裴淑成婚，此时元稹三十七岁。有人跳出来质问元稹：你说过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，为什么妻子死去了四、五年就变心呢？看看王维，也是三十出头丧偶后，但人家终身未再娶。

　　王维不再娶妻子，却不能说明他痴情，因为他痴迷的是佛教。把他作为忠贞守节的榜样，想必王维也会不自在，因为这不是他的初衷。还有一些才子丧偶后将近十年未娶，如柳宗元，不过那是因为他没有找到门当户对的女子，在这十年同居的女性不止两三人，非婚生子也不止一、两个。

　　元稹与裴淑的关系如何呢？有两个故事不能不让大家知道。长庆三年（823），四十五岁的元稹由同州刺史改任浙东观察使，裴淑不高兴，元稹写了一首诗《初除浙东妻有阻色因以四韵晓之》来安慰她：

　　嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。我有主恩羞未报，君于此外更何求。

　　大和四年（830），五十二岁的元稹出镇武昌，写了一首《赠柔之》：

　　穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。

　　柔之就是裴淑的字，诗歌下有一小注：“稹自会稽到京，未逾月，出镇武昌，裴难之，稹赋诗相慰，裴亦以诗答”。意思是说，元稹从江南的会稽到京城，没有过一个月，就要远走出镇武昌，裴淑当然不愿意远走，于是元稹就写诗安慰她，裴淑也回赠了一首诗。在外为官，还很在意夫人的感受，在唐才子里也是绝无仅有的。大事尚且还要反复给妻子解释，给以劝慰，平时对妻子的尊重可想而知，这是不是唐代的好男人呢？但有人又不屑一顾了，说这是元稹哄骗女性的手腕而已。老婆情绪低落，能够主动去哄骗得她高高兴兴，这种境界不也是值得景仰吗？至于看客又云：“元稹的负心薄幸似有报应，先后曾有八个子女，七个一一夭折，只剩下一个女儿，算是绝后，这恐怕也是对他滥情的报应吧。”即使是戏说，还是厚道些好。在一个宣扬“夕阳红”的文明年代，对于元稹的合法再婚还指指点点，还要求他死去的妻子守节，未免与现代文明的宗旨背离甚远。

　　元稹有首《行宫》，煞是生动。

　　寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

　　人生漫漫，闲极无聊的宫女们扯着玄宗的“八卦”来消磨岁月。元稹是否想到，自己也成了大家闲话的对象。

我觉得娱乐圈基本没有真感情，大多数都是作秀，博眼球。

在娱乐圈里，其实大多数是没有真感情的，今天有可能你捧我一下，明天就有可能翻脸，今天刚在微博秀恩爱，没准过两天就分手了，甚至有些明星，还可能报复，直接撕破脸皮，所以，如果能在这浮躁的圈子里，有一个小团体几十年如一日，掏心掏肺的把彼此当真正朋友，还都是女孩子，那真的是太不容易了。

在娱乐圈里，最有名的塑料姐妹情就是泰迪姐妹团，她们都因为爱好养泰迪而得名泰迪姐妹团，其中包括很多一线女明星，比如：秦岚、霍思燕、李小璐、熊乃瑾、甘薇、肖雨雨、杨幂，姐妹团最初是因为霍思燕与熊乃瑾相识，两人因为缘分又签到了同一家公司，所以成为了好姐妹，随后姐妹团壮大，互相扶持，为姐妹更是两肋插刀，在所不辞。

娱乐圈是一个以利益至上的圈子，不论你的关系再铁，在利益面前，基本就不够看，总会出现某某明星为了利益，怎样怎样，娱乐圈这个名利场，2011年人们发现杨幂微博再无与姐妹团的互动，12年乐视自制剧《女人帮》开机，姐妹团纷纷助阵但是唯独缺了杨幂，杨幂大婚时只有她唐嫣一位闺蜜参加，姐妹团的成员都不见踪影，证实这个团体开始破裂。

有人说，杨幂的退团是因为她太火了，有人看不下去，就开始排挤，有人说，杨幂退团是因为她想要的角色被霍思燕抢走，霍思燕后来也否不和传闻，但是杨幂确实退团了，此后泰迪姐妹团屡次曝出不和传闻。熊乃瑾和肖雨雨被边缘化，基本上淡出了泰迪姐妹团，发展也不如其他姐妹。熊乃瑾时隔两年在微博上为甘薇送上祝福，话语间也是委屈。

情感领域属于泛情感领域，可以写纯情感的文章，也可以写点娱乐、**电视剧评论、育儿和个人成长类文字，也包括自己对一个人一件事的感受，还有生活中的点点滴滴都可以作为输出的素材。那么这些素材怎么获得呢？

1 情感类的题材可以是身边人的情感故事，也可以是从影视剧或者书中看到的故事。写的时候不需要面面俱到，哪怕只是一个小故事，只要让你有所感悟，能够引起读者的共鸣，那么都可以写下来。

2 娱乐事件和明星艺人的八卦故事很有看点，可以追综艺节目，也可以看一些短视频，自己感兴趣的都可以拿来作为素材。这样的题材要注意真实性，平台对于虚假内容的打击还是很严厉的。

3 **电视剧的评论文字，离不开剧情和角色的支撑，喜欢追剧看**的亲最擅长这一块。但是要注意不要仅仅是转述剧情，也不要眉毛胡子一把抓，有重点的写好一个点，就已经很出彩了。

4 育儿类的文字对有孩子的写友来说顺手拈来，当然一定要有新颖的看点，这就需要平时多积累关于育儿的科学知识，同时也要注意保护孩子的隐私。

5 个人成长类的文字范围比较广，比如能够让人养成好习惯的小技巧，提高个人魅力需要注意的事项。总之要让人看完之后有收获，可以帮助他人决绝生活工作中遇到的问题。

有了这么多可以选择的面，相信你一定能够找到心仪的素材，继而写出令读者喜欢的文字。