你交朋友时初见合「眼缘」对你重要吗？你对朋友初见的印象和后来差距大吗？

情感

人们常说“相由心生”，人品好，善良的人，基本上从面相上也能看出来七八分；同样的，如果内心险恶、人品不好的人，也同样可以从外表感受出来。

那些值得你深交的人，往往“眼缘”都比较好，会让你从看到他的第一眼开始，就莫名觉得，这个人看着很顺眼、很舒服，让人感到亲切，从而想要主动去认识他。

在现实生活之中，很多时候都需要与人接触，所以想要后续的相处能顺利，那么自己给别人的第一印象是非常重要的。

因为大多情况下，人都习惯“先入为主”，如果你一开始就没有给对方一个好的印象，那么之后无论你再努力的想改变别人对你的看法，其实都是难如登天。

而如果你给了对方一个好的第一印象，那么后面的相处和办事，就能够事半功倍了。

有时候定义“眼缘”好与不好，其实不能单单以颜值或者个人喜好来决定，应该更多的是一种自带的气质和魅力。

真正有气质的人，是会被大多数人都认可的，因为大家都对品质好的人，有着共同的向往。

所以如果想要拥有让人一见就喜欢的气质，其实单单从行为和说话方式来练习是治标不治本的方法。真正想要培养出令人着迷的气质，其实还是要从自身的性格和品德上面入手。

有句话叫做：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”其实这句话在人的气质上，也同样适用，每个人的气质都是独一无二的，因为它会随着你的性格，而发生变化，因此气质和性格人品，是密不可分的两样东西。

如果你仔细观察，可能就会发现，无论在什么阶段，总有那么一些人，你一看见，心里就觉得有一种很特别的感觉，至于是什么，可能你一下子说不上来，但你明确知道的是，这绝对不是讨厌。

给人“眼缘”好的人，往往都能更受欢迎，也能更快地融入所在的集体；而给人“眼缘”不好的人则反之。

这也是为什么，有些人可能没来多久，就已经深受这个圈子里的大多数人的喜爱；而有些人，哪怕来了很久，可还是让人喜欢不起来。

这有的时候真的跟外貌和能力没有什么太大的关系，纯粹就是一种感觉，或者说是人与人之间的一种缘分。

而不同的性格和品德，在气质上，也会给人一种不太一样的感觉。

就好比有些人虽然外貌长得不错，而且也比较开朗善谈，可因为他内心的心机比较深，性格也比较自私，所以哪怕他外在表现再好，也会给你一种不怎么舒服的气息，让你就是喜欢不起来这个人。

而有些人，可能性格比较内向，平时大多时候都很慢热，只有在熟悉的人面前才能放得开。可能在某些人认为，只有性格开朗，会说话的人才会受人欢迎。

其实不然，越是这种比较内向和慢热的人，内心就越细腻，他们懂得察言观色，更懂得急人所急。所以虽然他们不爱说话，比较害羞，可是还是很多人在看到他们第一眼时就知道，这是个可以深交的人。

有时候人的直觉是非常准的，往往当你见到这个人的第一眼起，你就隐隐知道，这个人到底值不值得你结交。只是很多时候，这种直觉刚出现，就已经被人所谓的理性所替代掉了。

在如今各种不良观念信息的影响之下，很多人的理性，其实已经变成只看重外表表现出来的特质，而不注重内心。或者说你宁愿相信一个人一定要有什么样的特质，才能结交，也不愿意相信自己最初的感觉。

其实交朋友有时候讲究的就是个“缘分”，很多时候，那些值得深交的人，都是可遇不可求的，这跟你有计划有目标的结识别人是有很大区别的。

许多人或许认为，不能“以貌取人”，一个人是否值得深交，需要相处过才知道。但这个理论，只适合某些不善观察的人，因为对于大多数人而言，见到对方的第一眼，就已经能感受得出来，他到底值不值得结交，有些气质，真的是由内而外散发出来的，做不得假。

一个人能否深交，不看外在表现，只看性格品德。

总而言之，那些值得“深交”的人，大多都会给别人一种比较好的“眼缘”，所以如果有遇到那些让你感到亲切和舒服的人，千万别错过了，因为千金易得，知己难求。

“人生若只如初见”这句话出自纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，原意是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。这句本是对薄情郎的昔日旧情的怀恋和对如今薄情的痛恨，爱恨交织、欲罢还休。

人初次相见时，都会尽量把自己好的一面展现给对方，人们初次见面，彼此之间知之甚少，这在客观上掩盖人的缺点和不足；加之，中国人对“第一印象”素来有种莫名的情愫，心理上难免会对第一次所见到的东西要么“一板子打死”要么“一下子夸上天”。初见时一般会把人看得比较美好，而在进一步接触、认识和了解后就会发现人的种种缺点和不足，因此难免会感慨：“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”

“人生若只如初见”，意思是说：人都像第一次见到的时候那样令人印象深刻该多好啊！

这句话所要表达的意思就是：1对过去美好的丝丝怀恋：2对现实不满的深深遗憾。

意思：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

含义：曾经真挚的感情经历了变故，于是初见的一刹那永在心中难以忘怀。本应当相亲相爱的人，却成了相离相弃，将作者所有美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中，甚感惋惜。

赏析：全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

扩展资料

《木兰花·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

作者：纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

谈到「一见钟情」，我首先想到的就是**《罗马假日》。这部经典爱情**中，女主角安妮公主和男主角乔伊在罗马的一次偶然相遇中，就产生了一见钟情的感觉。

安妮公主原本是来罗马进行外交访问的，但她对于充满礼仪、束缚的生活感到厌倦。与此同时，乔伊则是一个来自美国的报社记者，在罗马工作。他们在一次偶然中相遇并度过了一段美好的时间，两人在彼此的身上发现了彼此想要的自由、勇气和真挚。这种一见钟情的感觉，一下子点燃了安妮公主和乔伊之间的爱情火苗，即使一切只是短暂的旅程，却依然给了他们一个美好的回忆。

**《罗马假日》中的一见钟情并不是那种瞬间的心动，而是彼此间那份深刻的默契和真实的共鸣。一见钟情并不是凭空而来，而是基于灵魂深处相似性的呼应。因此，这种感觉，让人感到是如此的真实和强烈。

我们时常听说，真正的爱情是建立在深厚的友谊之上。在**《罗马假日》中，安妮公主和乔伊的初见就像是这种友谊的开端。这份友谊让他们能够相互理解、支持和信任，最终走到了一起。看到这个情节，以及影片中两个主角那种真挚的感情，相信很多人都对「一见钟情」有了新的理解和认识。

综上所述，**《罗马假日》是一部让人充满感动和共鸣的**。通过安妮公主和乔伊的一见钟情，我们可以看到爱情的诸多信念、勇气和追求，让人觉得这种感觉仿佛就在自己身边，只要有缘，就会在某个意外的时刻遇见。

如果和一个人相处很舒服、很放松，那么他也很有可能会有同样的感觉。但是具体情况也要看这个人的性格特点，对人际关系的处理能力，以及如何感受和表达情感等方面。

在社交心理学中，我们可以通过互动的几个阶段来对人际关系进行分析。初见，相互欣赏，接触维持，建立联系，维护和加深等过程，其中初见和相互欣赏阶段被称为“情感开放期”，这时双方更愿意表达自己的情感和自我，会相互评估对方是否值得信任和接近。如果在这个时候，对自己和对方的情感感觉非常舒适和放松，那么双方都很可能对对方产生积极的评价和好感，从而建立更稳定更深入的关系。

但正如前面所说，具体情况也要看这个人的性格特点等因素。有些人天生就比较内向敏感，对人际关系的表达和接受可能比较困难，很难向他人表达自己的情感感受。而有些人则是外向开朗，比较自信大方，很容易与他人建立稳固的关系。因此，每个人对待人际关系的方式都不同，即使是在舒适放松的情况下，他们也可能有着不同的反应。

总之，如果和一个人相处很舒服很放松，那么双方都很有可能会有同样的感觉，但也要考虑到具体情况，包括人的性格、表达方式以及情感管理等因素。

1人生若只如初见的全诗词

人生若只如初见

这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

该诗被收录于《饮水词》

作者：纳兰性德纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。

注释

①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。

⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

连起来就是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

2有关初见的诗句

1、问姓惊初见 唐 李益 《喜见外弟又言别》2、仙台初见五城楼 唐 韩翃 《同题仙游观》3、江畔何人初见月 唐 张若虚 《春江花月夜》4、斗草阶前初见 宋 晏几道 《临江仙·斗草阶前初见》5、楼倚暮云初见雁 宋 晏几道 《南乡子·新月又如眉》6、初见雁 宋 晏几道 《鹧鸪天·九日悲秋不到心》7、人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿 清 纳兰性德 《木兰词》8、记得小苹初见 宋 晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》9、初见雁 宋 晏几道 《鹧鸪天·九日悲秋不到心》10、楼倚暮云初见雁 宋 晏几道 《南乡子·新月又如眉》11、初见远灯明灭 宋 苏轼 《好事近·烟外倚危楼》12、一搦腰肢初见后 宋 方千里 《蝶恋花·一搦腰肢初见后》13、去年初见早梅芳 宋 晁补之 《江神子/江城子》14、初见花王披衮绣 宋 毛滂 《蝶恋花·三叠阑干铺碧甃》15、初见今年第一枝 宋 叶梦得 《鹧鸪天·不怕微霜点玉肌》16、初见照江梅 宋 李祁 《朝中措·郎官湖上探春回》17、画堂初见伊 宋 蔡伸 《生查子》18、初见东南第一枝 宋 张元干 《鹧鸪天·不怕微霜点玉肌》19、恍然初见 宋 杨无咎 《柳梢青·渐近青春》20、隔花初见 宋 史浩 《采莲舞》21、展鲛绡初见 宋 史浩 《念奴娇·银塘江上》22、漏云初见六花开 宋 侯置 《朝中措·漏云初见六花开》23、一技初见横篱落 宋 李吕 《醉落魄/一斛珠》24、灯前初见 宋 袁去华 《减字木兰花·灯前初见》25、薄罗初见拭轻衣 宋 赵长卿 《南歌子·黯霭阴云覆》26、玉楼初见念奴娇 宋 赵长卿 《眼儿媚·玉楼初见念奴娇》27、尊前初见浅深红 宋 陈三聘 《浣溪沙》28、惊初见、小桃枝上 宋 赵师侠 《满江红·露冷天高》29、记初见 宋 刘过 《贺新郎·老去相如倦》30、一灯初见影窗纱 宋 史达祖 《西江月·西月澹窥楼角》31、新来初见 宋 陈著 《水龙吟·玉鳌头上蓬莱》32、野梅初见时 宋 无名氏 《更漏子·宝香瓶》33、初见青钢剑 元 王哲 《卜算子·初见青钢剑》34、人生若只如初见 清 纳兰性德 《木兰花令 拟古决绝词》35、初见天窗一点明 宋 陆游 《春晓》36、初见梁间牖户新 宋 陆游 《燕》37、山驿萧萧初见梅 宋 陆游 《幽事》38、记得那时初见 近代 王国维 《清平乐·垂杨深院》39、瑶池初见一枝梅 宋 王仲修 《宫词》40、子游初见已无疑 宋 张九成 《论语绝句一百首》。

3与人生若只如初见同义的古诗词

人生若只如初见表达的是物是人非的情感，有如下古诗有同样的情感物是人非事事休，欲语泪先流小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？往事已成空，还如一梦中。 当时共我赏花人，点检如今无一半。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。此情可待成追忆，只是此时已惘然。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

4人生若之如初见的诗句的意思

“人生若只如初见”意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤问问。

木兰词·拟古决绝词柬友

[作者] 纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。

5关于"初见"的古诗有哪些

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——《木兰词·拟古决绝词柬友》清代纳兰性德

翻译：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

2、斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。——《临江仙》宋代晏几道

翻译：当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。

3、江畔何人初见月？江月何年初照人？——《春江花月夜》唐张若虚

翻译：江边上是什么人最初看见了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀着人们？

4、池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。——《木兰花》宋代晏殊

翻译：园里池塘泛着碧波，微风送着轻暖；曾记得在这里和那位如玉的美人初次相会。

5、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。——《荷叶杯》唐代韦庄

翻译：记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。

6描写初见的古诗词

1、《临江仙·斗草阶前初见》斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同。酒醒。

[宋]晏几道2、《减字木兰花·灯前初见》灯前初见。冰玉玲珑惊眼眩。

艳溢香繁。绝胜溪边月下看。

铅华尽洗。只有檀唇红不退。

倾坐精神。全似当时一个。

[宋]袁去华3、《蝶恋花·一搦腰肢初见后》一搦腰肢初见后。恰似娉婷，十五藏朱牖。

春色恼人浓抵酒。风前脉脉如招手。

黛染修眉蛾绿透。态婉仪。

[宋]方千里4、《朝中措·漏云初见六花开》漏云初见六花开。惊巧妒江梅。

飘洒元戎小队，玉妆旌旆归来。恩同化手，春回陇亩，欢到尊罍。

记取明朝登览，。[宋]侯置5、《卜算子·初见青钢剑》初见青钢剑。

尸内曾加点。木上安来出一丝，乾马占。

害后随风？。得此修行渐。

日日频频捡。暗喜欢时只自知，。

[元]王哲6、《眼儿媚·玉楼初见念奴娇》玉楼初见念奴娇。无处不妖娆。

眼传密意，樽前烛外，怎不魂消。西风明月相逢夜，枕簟正凉宵。

殢人记得，叮咛。[宋]赵长卿7、《初见嵩山》年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。[宋]张耒已折叠4条张耒的查询结果8、《出颍口初见淮山是日至寿州》我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。

平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。

波平。[宋]苏轼9、《忆秦娥初见桃花》春愁浅。

窥人忽见桃花脸。桃花脸。

轻寒初透，小窗犹掩。东风裙湿湘波。

相逢处处如人面。如人面。

刘郎老去。[元]袁易10、《初见庐山》从军忆在梁州日，心拟西征草捷书。

铁马但思经太华，布帆何意拂匡庐。计谋落落知谁许？功业悠悠定已疏。

尚喜。[宋]陆游已折叠1条陆游的查询结果11、《初见白发》白发生一茎，朝来明镜里。

勿言一茎少，满头从此始。青山方远别，黄绶初从仕。

未料容鬓间，蹉跎忽如此。[唐]白居易已折叠1条白居易的查询结果12、《初见杏花》不待春风遍，烟林独早开。

浅红欺醉粉，肯信有江梅。[宋]梅尧臣已折叠1条梅尧臣的查询结果13、《二月六日初见待漏房前柳色微绿欣然成咏》宫城映出丝丝绿，顿觉皇州春意回。

从此不辞驱瘦马，六街终日踏尘埃。[宋]司马光已折叠1条司马光的查询结果14、《次韵许大初见赠二首》相逢未觉道途难，把酒论诗数夕间。

磊落胸襟开古谊，从容色笑借和颜。长年役役鱼千里，末俗悠悠虎九关。

赖是。[宋]方回已折叠1条方回的查询结果15、《后圃初见梅花一萼二首》杖藜闲步小园来，喜见寒梅一萼开。

若无春意犹羞涩，应待诗翁着句催。[宋]吴芾已折叠1条吴芾的查询结果16、《次韵戴帅初见寄二首》胸次玲珑达事端，入山买屋贮清寒。

奉亲最乐危时见，与俗相忘实处看。闲辍琴书翻兔册，旋添竹树隔牛阑。

疏衣。[宋]陈著已折叠2条陈著的查询结果17、《舟至都昌初见庐阜连日阴雨忽尔晚晴云气顿收》久思庐山游，忽至左蠡曲。

倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。

阴云知我来，收敛入山腹。须臾。

[宋]王之望18、《病中初见梅花驰送季申枢密并以二绝》病眼逢药不忍窥，飞奴走送已嫌迟。定知着意怜纤瘦，不放春心落别枝。

[宋]李弥逊已折叠2条李弥逊的查询结果19、《和王圜中道上初见梅花二首》马头惊见一枝新，夹道欢呼拥吏民。咫尺招提鸡黍约，不妨同醉万家春。

[宋]王之道已折叠1条王之道的查询结果20、《秦和十月二十四日初见雪呈相国元老》壬子初逢雪，未多仍却晴。人间都变白，林下不胜清。

寒士痛遭恐，穷民恶看惊。杯觞限新法，何故便能倾。

[宋]邵雍21、《初见龟山塔》烟里微茫第一山，眼明白塔俯沧湾。尘埃满面三千里，一笑相看似梦间。

[宋]韩元吉22、《铜山寺口初见梅花书寄何则颜二首》吴歌楚舞送年华，忆着终还不似家。今日春风吹梦醒，铜山寺口见梅花。

[宋]戴表元已折叠1条戴表元的查询结果23、《初见梅怀玉山友弟》江路野梅初折来，班班已有数花开。细看浑觉风神在，且老空惊鬓发摧。

我所思兮千万里，知其趣尔五三杯。半年。

[宋]赵蕃24、《飞乌与正老相值盖十月初见之梦兆云》忆得初冬忘甲子，夜梦与师游破寺。明朝东望欲寄声，我在紫岩师锦水。

空山行役偶相逢，物色看来与梦同。当时。

[宋]李流谦25、《次韵忠甫初见菊开》积雨晓放霁，红日照我帷。起来步幽蹊，金蕊灿朱扉。

芳姿自妩媚，微香袭人衣。令节无多日，更宜拥培之。

三径。[宋]冯伯规26、《初见白发示内》安能屈指计封侯，西日东风见白头。

信是色身非我有，若论身外更悠悠。[宋]贺铸27、《巩县初见黄河》河决三门合四水，径流万里东输海。

巩洛之山夹而峙，河来啮山作沙嘴。山形迤逦若奔避，河益汹汹怒而詈。

舟师。[宋]欧阳修28、《俞伯初见访示吴髓诗既去而江和叔至甚恨相后》一日二子各两屐，踏碎一径松花黄。

人好禽鱼亦光耀，山空水石逾荒凉。胸次似条冰雪莹，笑语欲染烟霞香。

凝绝。[宋]汪炎昶29、《次韵赵景明初见梅花》不解何郎五字诗，年年长是探梅迟。

未甘辜负春消息，强拟来看竹外枝。[宋]喻良能已折叠1条喻良能的查询结果30、《初见庐山》泝洄江上山，千里皆可爱。

忽见匡庐峰，气势一何大。崔嵬青天屏，叆叇白云盖。

藤萝拂金绳，瀑水挂玉。

7类似人生若只如初见的诗句

终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

北城别。回眸三生琥珀色西城诀。

转身一世琉璃白。尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？ 与我相遇 注定了你的上穷碧落下黄泉 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双 得了天下又有何妨，还不是失去了她 山河拱手，为君一笑 。

褪尽风华，我依然在彼岸守护你。长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

随你走在天际，看繁花满地。我自是年少，韶华倾负。

你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

清风湿润，茶烟轻扬。 重温旧梦，故人已去。

几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

就这样吧，从此山水不相逢。既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑 爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。陌上花开，可缓缓归矣 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。纵是风月千年，万里江山也不及与你对视的瞬间。

谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

朕若得卿，生不二色。

君不负我，我不负君 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟 侬今葬花人笑痴，他日葬侬知有谁 一簪华发，等谢了佛法下盎然三生的花，淡入传说的繁华，如昨、如锁。 谁苍白了我的等待，讽刺了我的执着 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。

往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。

何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？ 烽火烧，几时了。冠翎梦，故里情。

碧落上，黄泉下。千山雪，月光泻。

等待伊，相思情。寒衣调，一阙歌，唱不尽情丝万缕，柔肠千结。

是今生相伴，或来世再惜？淡褪了的记忆，消散了的芬芳。 韶华已逝，物是人非，坐拥天下又有何用，不如为他覆了江山袖手天下。

纵然是江山如画，也无所谓繁华刹那 雾里看花，究竟是谁苍老了等待。 楼台望月，到底望不到地老天荒。

执手陌上眠，从此天涯眷；天上人间，碧落黄泉。

8关于初见的诗词

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

⑴除 夜 作 〔唐〕高 适

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

⑵归 家 〔唐〕杜 牧

稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？

⑶乡 思 [宋]李 觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

⑹闻雁 [唐]韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

⑺杂诗（王维）

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

⑻题大庾岭北驿（宋之问）

阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

⑼渡荆门送别（李白）

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

⑽月夜亿舍弟（杜甫）

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

⑾送别（隋朝民歌）

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？

⑿十五夜望月（王建）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

⒀逢入京使

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

⒂渔家傲（范仲淹）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷）

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

⒄天净沙 秋思（马致远）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

⒅狱中题壁（谭嗣同）

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

⒆有感一章（谭嗣同）

世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。

四万万人齐下泪，天涯何处是神州