民谣的意境

民谣的意境,第1张

电视剧《猎毒人》有这样一首插曲《寻》,是一首很有感觉和情感的歌曲,从嗓音到歌词,都会带给人不一样的感悟。民谣的意境到了一定的年纪再去感受,就真的是不一样。

“不去想那些世俗人来人往,就这样数着落叶来日方长”。很多时候,我们都困在人情事故的世俗里,会忘记坚持的方向和意义,所谓“庸人自扰之”便是这个理,说长不短的一生,或许我们更该看的是来日方长,有所期待的活着,便是不枉此生。

“撞过了年轻气盛无数南墙,才发觉勇敢不敌时间一晃”。年少时最想离开出生的地方,去外面的世界看看、逛逛,高考填志愿的时候全是外省,后来如愿的去了远方上大学、参加工作、走进社会,来来回回中终是回到最初的地方,年轻气盛时有一腔热血的斗志和不管不顾的勇气,在撞过无数南墙后,真的是觉得所有的一切都抵不过时间的流淌,再炙热的青春,都将在无数经历中被沉淀,而那些留在岁月里的痕迹,被人们称为“阅历”。

“曾向往天涯海角看看远方,到最后心比世界更加空旷”。浮浮沉沉的人生路,在四下无人的某个时间里,依然会发现内心的空旷。

附上歌词给看到这篇文章的有缘人,或许你们也会有不一样的感受,还有可能是共鸣。

寻一处小桥流水宁静故乡

让那些疲惫的梦可以安放

不去想那些世俗人来人往

就这样数着落叶来日方长

寻一件平淡无奇舒适衣裳

来换下越积越厚沉重的妆

看得到走街过巷他人眼光

看不到自己背上多少的伤

世上的路被诗人写作山高水深

世上的人被追问想要怎样一生

未免过分要每人都能拥有慧根

要么愚笨 要么转身

黑色的夜在区分谁比谁更认真

黑色的眼太单纯霓虹灯中围困

只是停顿了一瞬很多便不可能

一点悔恨 一点深沉

寻一碗欣喜往事熬成的汤

来温暖空空荡荡满腹愁肠

撞过了年轻气盛无数南墙

才发觉勇敢不敌时间一晃

寻一扇有人等候敞开的窗

结束那无休止的独自流浪

曾向往天涯海角看看远方

到最后心比世界更加空旷

寻一把未历沧桑的土壤

让爱能够继续生长

没那么简单---黄小琥

做你的一半-----男才女貌(戚薇、袁成杰)

寻找--陈楚生

关于我爱你--张悬

宝贝--张悬

空城--杨坤

流浪记--杨宗纬

直来直往--孙燕姿

那些花儿-朴树

三人游--方大同

倔强--五月天

空白格--杨宗纬

“民谣”这个词在当下含义万千。

它可以代表西方现代音乐史上一个极重要的流派,也可以作为中国现下诸多“民谣式”流行音乐的概括;它可以是一个简单名词,却也能直指精神和信仰;它在过往的岁月中充当着反抗与斗争的武器,如今则渐渐蜕变为了音乐产业制造出的一类商品。同时,在漫长的发展历程中,“民谣”的表征与内核、流变与不变在与时代变迁的交互中,重又把“民谣”自身形塑成为了一个意义综合体。而此间“民谣”在东西方的生发与分野下,最终的演化也不尽相同。

最近单曲循环枯木逢春的《这一生关于你的风景》好久了。这首歌第一次听的时候就被深深吸引,好听仅仅是一方面,歌词更加有意义。歌中唱道:我多想,能多陪你一场,把前半生的风景对你讲,在每个寂静的夜里我会想,那些关于你的爱恨情长。诉说着对于感情的无奈与心酸,我们一生中会遇到很多人,很多曾经以为会相伴一辈子的人,最后都成了沿途的风景,会遗憾是肯定的,想念也是无可厚非,但生活还是要继续下去,对吧。

1995春节联欢晚会上,孙浩和陈红合唱了这首《中华民谣》,一夜之间,这首歌便红遍了中华大地,歌词幻化诗意的韵味,而曲风旋律又十分容易掌握,正如其名,纯粹的民谣味道。 “朝花夕拾香如故,晨钟暮鼓人初定”这本是一副对联的,不过学唱这首《中华民谣》的时候,头一句的“朝花夕拾杯中酒”,最先想到的是鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》,不过说实在的,这也是在课本上背记作者简介时留下的记忆,完全是毫无兴趣的死记硬背,不解深意,所谓的《朝花夕拾》,不过读了一两个小说的片段而已。 但朝花夕拾总是耐得寻味的词,究其出处,却总也找不出来它的最初模样,偶然间读到朝过夕改的句子,是出自《汉书》里“朝过夕改,君子与之”的这么一句,虽然两句句式上都相差无几,但意境上则不尽相同,前者以鲜花凋零的形象,道出时光匆匆,人世匆匆的凄凉,而朝过夕改则更像以命令和劝诫的口吻,告诉我们为人的道理,想来,还是喜欢前者多一些,因为道理还是自己经历后,体会后揣摩更为重要。 “苍茫的风雨何处游,让长江之水天际流”我倒是知道的,就是李白那首《送孟浩然之广陵》嘛,在《二十四桥;烟花三月》那章就已经提过,不过被冯晓泉幻化成了这样的句子,倒是有了别样的一番滋味了。 其实最为熟悉的应是“山外青山楼外楼”这句了,我可以清楚的记得,这首诗并非是语文课本上学到的,而是在历史课本上,讲到南宋那一章时学的。 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州! 当时书上说是无名氏所作的诗句,其意是为了痛斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。不过通过查阅资料,终于还是了解到这首诗并非查无作者的,他的作者是林升,诗名为《题临安邸》,因为这首诗,当时就写在临安城一家旅店墙壁上,遥想,当初路人看到这首讽刺诗,真不知是愤怒多一些,还是悲哀多一些呢? 这首歌仅用了开头一句风景之词,待到下句,则变成对古时往昔的一种怀恋了,老地址,残破的风景里,风景不在,人影何处的人世沧桑变换,不过如此,正所谓哭哭笑笑,恩恩怨怨又何必,“人生能有几回合”,何不看得云淡风轻些?要知道“尘世难逢开口笑”嘛! “几家欢乐几家愁”本是诗人杨万里的宋代杨万里的《竹枝词》里的句子,原诗是这样的: 月子弯弯照九州, 几家欢乐几家愁; 愁钉人来关月事, 得休休去且休休。 但就是这首诗,又是演出于南宋的一首民歌来的。 “月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?” 刚刚从民谣里过析出古诗词句,未想,古诗词句也曾是民间歌谣的一种衍生,或许这样正是《中华民谣》在拍MTV时加上了后面几句歌词,当童声合唱出那一句“几家欢乐几家愁”的时候,不知凡间又有多少人家潸然泪下。 歌曲已经远去不少时间了,但是偶然的哼唱一句,总还是喜欢的不得了。即便已经忘记了旋律的高低,音符的落差,但那样美丽的句子,即便是诵读起来,也不失为一种享受。

《绝对占有,相对自由》、《奇妙能力歌》、《远辰》等歌曲适用于告白。

民谣就是民间流行的具有歌谣体特征的歌唱形式,表现内容十分广泛,主要是诠释普通人的生活状态和思想情感,作品来源主要有两种倾向。

一种根据古老传统民谣改编的曲目,另一种是按照传统民谣风格创作而成的创作民谣,民谣表现一个民族的感情与风尚,因此个具有其独特的音阶与情调风格。

民谣的特点:

民谣的特点是歌曲音域不是很宽,旋律优美少有大的情感起伏,在声音运用上不太注重技巧,音色自然亲切,情感自然流露。除此之外,民谣还具有朴实、简单、率真、随性、好听、易流传等特点。

民谣,并不是一个乐理学上的定义,而更倾向于社会学定义。民谣的特点决定了它广泛的受众面,也让许多民众在毫无乐理知识的情况下,充分享受音乐所带来的美好体验,因而得以广泛传播。这也是民谣的优势与魅力所在。

因为民谣就像一个讲故事的用三五分钟为你娓娓道来一个故事,这个故事,或令人欣喜,或令人悲伤,但他却普通到直击内心,会让自己觉得自己就是故事的主角,原来这首歌在唱我。而且民谣有种细水长流的情感流露,会把一段情感的前后因果和在这段感情中体会出的,领悟到的都写出来,不是直白的爱来爱去,不是口水歌。民谣的句子,通常读了几次便觉得很好,会记下这些句子,所以说他能够深入人心。

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