室友之间怎样尽量消除南北方的差异，融洽相处?

一定要多多沟通，不然每天都要爆发小战争。

今天为了争论豆腐脑咸的好喝还是甜的好喝互相看不顺眼，明天为了争论用手洗脸还是用毛巾洗脸而互相嫌弃，我就问你，累不累呀不就是个小差异么，咱搬着板凳坐在太阳底下唠嗑，互相吐槽一下不更愉快吗？

还有，不要总是把这种差异挂在嘴边，久而久之，有些敏感的人会神经质，任何一点小事情都会归结到南北方差异这个事情上，更不利于你们和谐相处。

我有两个室友是从北方来的，一个室友来自南方，平常相处的时候就有一些小差异。比如说，南方室友说的饭指的就是米饭，面条都不叫饭，北方室友洗澡必搓澡，南方室友那对身体简直是一种变相的酷刑。

而其中一个北方室友，他总是把差异这两个字挂在嘴边。出去吃饭，他说，南方人都不能吃辣，我们北方人无辣不欢。逛街买衣服，他说，你们南方人都比较小巧，应该穿仙气一点的衣服，像小龙女那样。o(╥﹏╥)o

本来好好的心情，被他这么硬生生的扯出一道口子，就好像我们南北方人之间总有那么一道朦胧的屏障，永远不可能成为朋友似的。

而实际上，我们因为生活的久了，交流的深入，很多差异我们都完全体会不到，不论南方还是北方，感觉都是从自己那土疙瘩出来的，毕竟，人的本质都是一样的嘛。

如果你还没办法解决这个问题，干脆想一下交换生的生活吧。他们的宿舍可比我们要丰富的多了，他们上铺的可能来自法国，左边的可能来自香港，左边上铺可能来自马来西亚，他一个土生土长娃要怎么消除这些个差异

还能怎么办？当然是开放包容，多交流沟通，多关注学习。

区区南北差异而已，算个啥只要情比金坚，玉皇大帝也阻止不了你们呐。

以下是一些可能会让你回味无穷的情感小故事：

1 成为父母的喜悦：一个已经多年未能怀孕、渴望做父母的夫妻，通过实现了人生的梦想，看到自己的孩子躺在自己的怀里，两人感到了从未有过的喜悦和幸福。

2 老年恋爱的美好：两位年逾古稀的老人，在一起共度了美好的晚年。他们虽然年事已高，但是他们仍然互相关心、相互照顾、相互扶持，让人感到敬佩和感动。

3 友情的力量：一个丧失双亲的孤儿，遇到了一位跟她年龄相仿的女孩，两个人成为不离不弃的朋友，并在后来的十年间一起学习、一起工作。尽管彼此之间遇到了各种生活困难，但他们的友谊一直没有被打磨掉。

4 活下去的勇气：一个患有重病的患者，在经过了长期的抗争之后，终于痊愈了。他感慨于自己的生命之脆弱和宝贵，并深刻地领悟到“活着”的意义。

5 亲情的宽容：一个不理解家里其他人难处的孩子，在父母不理解自己的时候，挺身而出，给予了家人无限的温暖与关爱，通过自己的努力与奔跑，终于为这个家庭赢得了父母的理解与承认。

这些小故事展现了人性中最温暖的面，在洞悉人生真谛的同时，也会给人心灵上的鼓舞和启示，令人回味无穷。

南北方小年不是同一天，这是因为其起源和文化传统不同所导致的。

南北方小年都是中国农历历法中的传统节日，南方小年通常在腊月二十三或二十四，北方小年则一般在腊月二十四或二十五。南方的小年起源于民间祭祀祖先和神灵的活动，人们会在这一天拜祭家神，祈求平安、丰收和幸福；而北方的小年则起源于庆祝农历新年的前一天，人们会在这一天进行大扫除、贴春联等准备工作。

由于南北方的文化背景不同，习俗和日期也有所差异。例如南方人传统上比较注重祭祀和家庭团聚，所以小年往往比北方提前一天；而北方地区更加强调春节准备工作的重要性，所以小年通常会推后一天。

虽然南北方小年的日期不同，但两个传统节日都具有丰富的文化内涵和情感价值，被各地人民所珍爱和传承。

我觉得两个都会很痛苦的，因为就是如果真心的喜欢的话，你要是分开的话，这种就是会痛苦的，所以你这个就是两个人都会痛苦的。下面是关于痛苦的扩展资料。

指人心理感到难过或不愉快而表现出来的一种苦楚状态。

如：她心中就像与父母永别那样痛苦。

2使精神或身体感到非常难受的事情。

如：除令人痛苦的婚约。

3指身体疼痛苦楚。

4希望的破灭而出现的一种心理不平衡状态。

5佛学中对现世人生基本情状的描述，分为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴八种情形。

引证解释

1指人心理感到难过或不愉快而表现出来的一种心理

　　①汉王充《论衡·变动》：“李斯、赵高谗杀太子扶苏，并及蒙恬、蒙毅，其时皆吐痛苦之言。”

　　②《隋书·儒林传·王孝籍》：“痛苦难以安，贫穷易为蹙。”

　　③魏巍《壮行集·祝福走向生活的人们》：“懂得了生活就是斗争，就不会因一点点小的挫折而痛苦。”

2使身体或精神感到非常难受的事

　　①巴金《家》三：“‘你也有痛苦？你有什么痛苦？’ 觉民惊讶地问。”

　　②老舍《全家福》第二幕：“据我看，他们都不光为顾的那点体面，而是有实在说不出口的痛苦！我们必须帮助他们解除了痛苦。”

　　③杨沫《青春之歌》第一部第五章：“隐隐的幸福和欢乐，使 道静 暂时忘掉了一切危难和痛苦，沉醉在一种神妙的想象中。”

诗句“城南小陌又逢春，只见梅花不见人”，出自著名诗人陆游的诗作《十二月二日夜梦游沈氏园亭》。诗句表达了诗人对唐婉的坚贞爱情，想到爱人的离世让诗人体会到了痛断心肠的感觉。时间距诗人上次去沈园，同唐婉相遇的地方又过一年，当年见到唐氏时梅花也开着，如今梅花还在开，可唐氏却已不在了。

出处

《十二月二日夜梦游沈氏园亭》——陆游

原文

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。

玉骨久成泉下土，墨痕犹鏁壁间尘。

译文

城南的小路又迎来了春天，只见路边的梅花依然在盛开，然而却不见当年在此相逢的亲人了。

时间已经过了很久，我心上人也已化为地下的土了，你看那当年写在墙壁上的《钗头凤》的墨痕，也快要让尘土遮盖住了。

关键词注解

陌：路

玉骨：指唐婉。

泉下：黄泉之下。

墨痕：指写在墙上的《钗头凤》。

鏁：同锁。

作品鉴赏

这首诗，写得更为痛切。诗人从梅花写到唐氏，想到当年在沈园相会时的情况，令人痛断心肠，表达了诗人对唐婉的坚贞爱情。

首句写“城南小陌”，这是诗人上次去沈园，同唐婉相遇的道路。用“又逢春”三字，写出时间又过一年，并为下一句作了伏笔。

二句“只见梅花不见人”，实写“人”，非写“梅花”。

三四两句用“久成”、“犹鏁”，作进一步写，深切地写出诗人对唐氏的怀念。时间一年一年地过去了，“玉骨”也早已变成了“泉下土”，墙壁上的《钗头凤》的墨痕，也渐渐被尘土遮盖，但对唐婉的情感，却越来越深沉，越来越坚贞。

作者简介

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》

距离产生美，但距离不能太远，因为感情会变淡。

题主的男朋友是北方人，并且不怎么粘人这一点人题主不能接受，以至于心情不太好，男方的意思是南北差异。

其实，不管是哪里人，一个天一个地也没关系，前提是这两个人是真心实意的在意对方，在真心面前，距离不是问题，甚至这一段还可以产生美。

男方看得出来是一个性格比较随和的人，对于情感并不是那么在意，当然这里的不那么在意并不是不在意这一段感情，而是对待这一段感情并没有那么细心，相对来说的态度是比较随和的态度，所以就不会过于的依赖对方，更多的还是过自己的生活，毕竟北方人的性格就是比较大气直接的，对待情感并没有像南方人那样细腻而细致入微。

最后，信息来往比较少的可能性还是比较多的，普遍来说就是；没有话题聊，可能刚刚认识的时候有很多话题聊，但是在一起久了能聊的都已经聊得七七八八了，自然在后来的日子了基本上就没什么可以聊天的了，也就是进入了平淡期。

再一个就是没时间长时间或者频繁的聊天了，没有时间一般来说要么学业繁重要么就是工作繁忙，不管是哪一种回复一两条信息还是可以的，但是长时间的腻歪基本上是不可能的，毕竟说不定明天还要加班加点。。。 如果是在建立在本来就没有什么话题的基础上再加上工作繁忙，那么基本上就是无话可聊了。。。归根结底还是进入了平淡期。

那么怎么样才能让感情不那么平淡？首先两个人得有时间面对面的沟通，其次两个人的状态如果是同居那么平淡期一般来说就不会来得那么快，并且两个人在一起的时候就可以有很多事情可以一起去做，两个人没有话题可以创造话题，这个时候就需要一起外出了，当两个人外出的时候就能遇见各种各样的事，那么很多的话题自然就能水到渠成。

如果是异地恋，那么就比较困难了，爱情本来就是两个人的事，爱情需要的是两个人共同去经营和维护，两个人的共同努力才能修成正果，如果两个人的距离一直都是遥遥无期，那么就很难维持，所以很多人都在距离的面前败下阵来，相反，如果两个人坚持到了最后，一起度过了最难的难关的时候，那么这样的爱情一定坚不可摧，一定充满阳光和五颜六色，但是能战胜距离的恋人又有几个呢？

有的时候要学会放弃，毕竟并不是所有的放弃都是一无所有。

《雪中悍刀行》吴南北是一品金刚境。

雪中悍刀行南北小和尚是两禅寺的李当心的徒弟，他自小和师父李当心的女儿李东西一起长大，所以为了保护自己的青梅竹马李东西，所以吴南北就刻苦训练，最终练就了和自己的师傅李当心一样的一品金刚境的圆满境界，也成为了江湖中的一流高手。

吴南北的简介

雪中悍刀行中的小和尚吴南北是和他的师父两禅寺的李当心一样都是一位强大的大金刚圆满的存在，所以吴南北的实力是仅仅仅次于陆地神仙境界的存在，而这个实力也是很强大的存在，最终吴南北和自己的青梅竹马，两小无猜的李东西来到了江南建立了自己的寺庙。

南北在佛道的天赋也是高得吓人，两禅寺大主持曾说他是佛陀最后一名弟子须跋陀罗尊者，在佛临入灭涅磐接受训诫而得菩萨果，至于吴南北自己倒是没觉得自己有多厉害，两禅寺这一家子四个人，三个他都惹不起，吵架也吵不过。

但是曹长卿看过南北和李当心的围棋对战后曾经说过你这徒弟，实在是厉害，不愧是被佛门视作末法大劫的希望所在，这么一句话，可见吴南北对于佛门是多么的重要，也可以看出南北的佛法天赋之高。