你问的主要是本地戏曲剧种吧?
黑龙江有龙江剧,是在二人转、拉场戏音乐基础上,融入民间音乐、说唱和歌舞演唱形式发展形成的戏曲,1960年8月正式命名为龙江剧。
吉林有吉剧,流行于吉林各地和黑龙江、内蒙古部分地区。也是在二人转的基础上发展起来的,1959年响应东北发展自己的戏曲剧种过程中诞生的。
辽宁有辽剧,主要源于辽南皮影戏,是农村祭祀娱乐的一种演出形式。2002年1月辽南戏正式命名为辽剧。此外辽宁还有海城喇叭戏等剧种。
除了这些戏剧形式,京剧、评剧等全国流行的大剧种在东北也都有存在。至于话剧、歌舞剧等现代流行的戏剧形式就更不用说了
在我国南方一个省市就有两个地方戏的时候,辽阔的东北三省却一个地方戏也没有。还是在50年代末期,黑龙江和吉林分别成立了龙江剧团和吉剧团、黄龙戏剧团、新城戏剧团、延边唱剧团。辽宁省在原有的海城喇叭戏和皮影戏的基础上,发展了凌源影调戏和辽南戏、阜新蒙古剧。作为东北的地方戏,还是由以东北方言演唱的二人转发展起来的龙江剧和吉剧为主。
二人转是由东北大秧歌和莲花落发展起来的小歌舞,唱、念、做、舞并重。唱腔相当丰富,有“九腔十八调,七十二咳咳”之说。也很讲究说口,而且有单人、双人、多人和拉场戏四种形式。演员也是作为剧中人出现,所以改成戏曲还是很有条件的。由北派二人转发展起来的龙江剧,曾排演了《寒江关》、《双锁山》、《皇亲国戚》等,由白淑贤主演的《荒唐宝玉》在全国都有很大影响。由东路派二人转发展起来的吉剧,经过王肯等人20多年的研究、创造,排出了《包公赔情》、《燕青卖线》、《桃李梅》等戏,不仅受到东北人的热烈欢迎,还在北京引起很大的影响。目前已发展到15个剧团。吉剧不仅发挥了二人转唱、说、扮、舞四功,还充分地利用了二人转的手绢功和扇子功等特技,采用了广大观众最熟悉、最喜欢的唱腔,又增加了古筝以强化其音乐的力度。因此,东北的地方戏尽管比较年轻,却已经在东北肥沃的黑土地上茁壮地成长起来了。
女人的抗战大结局是曹子云被杜雪颜杀了。
《女人的抗战》是沈阳军区政治部电视艺术中心出品,由彭景泉执导,温峥嵘、陈昊、曾黎等主演的抗战剧。
该剧讲述了地下党女战士杜雪颜,组织起了一支女子团,在东北敌占区与侵略者展开正面激战,因寡不敌众最终以身殉国的英雄抗战故事。该剧于2014年5月12日在南方影视频道首播。
创作背景
1935年-1936年,日军关东军为了讨伐我东北抗日联军,制定出了“治安肃正计划大纲”,使我东北抗日武装力量受到了严重威胁,抗联的抗日斗争进入了最艰难的时期。其间发生了赵一曼和“八女投江”等一系列东北抗联女战士可歌可泣的英雄故事。
作为一部谍战戏,它是双向的:在日伪占领区,既有像雪蚕这样获取情报、打击敌人的我方英雄(卧底),同时,在我抗联五军内部,也有日军特工松洋雪樱子打入并且“卧底”,使这部戏你中有我,我中有你,有了很强的悬念和故事张力。
同时,雪蚕的谍战又与她伪警察的丈夫曹子轩、伪协和会会长的公爹曹弘毅的关系连在一起;松洋雪樱子又是日军宪兵大队队长佐藤的未婚妻,使谍战戏和情感戏纵横交错,在敌我双方、亲情友情的多重人格裂变下,相互矛盾、相互挤压,相互给力。
问题一:戏说 什么意思 戏说 (词语)
拼音:
xì shuō
解释:
附会历史题材,虚构一些有趣或引人发笑的情节进行创作或讲述。
中文名
戏说
外文名
xì shuō
详细释义
开玩笑
详细释义
不是严肃认真的解说某件事情
作 者
毛志成
含 义
虚构一些有趣的情节进行创作讲述
问题二:戏说的利弊以及戏说的意思,含义 从《戏说乾隆》到《铁齿铜牙纪晓岚》,从《水煮三国》到《水煮楚汉风流》,“水煮文化”越来越盛行。打开电视,随便换几个频道,就能找到戏说王侯将相的节目,这些节目的收视率往往都很高。人们为什么对“戏说”、“水煮”如此热衷呢?查阅最全面的金融信息和最有价值的金融资源请登陆中国金融资源总库
戏说、水煮能使人通过感官 达到心理
心理学博士王国荣认为,人的游戏心理是与生俱来的。在我们很幼小的时候,或许不愿意静下心来去学习语文算术,也不喜欢帮家长去做家务劳动,却无一例外地喜欢做游戏。因为游戏能够给人以感官 和新奇的感受,更能够使人放松和快乐。
人都有寻找快乐的本能,一旦有条件,都会本着“唯乐”的原则去做事情。“戏说”、“水煮”的作品一般是把原著改编为无厘头的、搞笑的,或者是情感戏,充满着新鲜和 。
这正好能够满足人们追求对新鲜 事物的渴求,通过感官 达到心理 。随着生活节奏的加快和工作压力的增加,人们一方面没有精力和耐心去看正剧,另一方面,由于生活节奏快而导致没有时间去满足游戏需求,因而产生了过度补偿心理,对这种带有游戏色彩的作品非常感兴趣。
过多的追求闲暇文化,说明人们心理的严肃性降低
从历史上讲,我们的民族就很热衷于闲暇文化。中华民族是一个感情丰富的民族,生活情趣也很多。闲暇文化在我国已经有3000多年的历史。
春秋时期我国就已经有了非常丰富的闲暇文化,比如投槲、斗鸡、跑狗、弈等。现代的东北二人转最初也是一种闲暇文化,是人们干农活累了,在田间地头的一种休闲活动。这些历史积淀成就了民众喜爱休闲文化的心理特点。
我国正处于经济、文化的转型期,价值标准不唯一,没有一种文化形式可以代表全部,文化呈现多元化的特点。在这种环境下,人们在心理上也追求文化多元,能够包容和接受各种不同的文化形式。
王博士个人认为,“水煮”文化在一定程度上反映了人们价值观的混乱,过多的追求闲暇文化,说明人们心理的严肃性降低,虽然生活节奏快,但精神并不充实。一个精神空虚的人,很可能独自用石子在地上画一整天。如果一个人精神极度空虚,就很可能去关注“水煮”作品中一部分格调低俗、缺乏积极意义的。
水煮盛行从侧面反映了人们缺乏自信和安全的心理
“从众”是人的一种心理需要。当一个人的行为被接受和认同,他会产生巨大的成就感;当自己的行为与别人一致时,又会有安全感。人是向往安全生活环境的动物,因此,追求安全感是人类毕生的追求之一。
近年来,“水煮”作品被用各种方式推出,拥有很多的受众,一部分并不是非常喜欢这类东西的人出于从众心理,也去观看和阅读这些作品,以融入大多数人。这从侧面反映了人们缺乏自信和安全感的心理。
人们潜意识中对封建帝王的探秘和反抗心理
几千年来,封建帝王始终是神秘的,他们的私生活被公开的极少,中国人对封建帝王始终怀有敬畏。人们对他们不了解的东西,始终怀有好奇心,希望通过各种方式去揭开这些奥秘。人们对封建君主的生活越是不了解,就越有兴趣,因此,一些和他们有关的文艺作品就会受到很高的关注。
同时,由于中国人在历史上被封建帝王压迫得太久,“戏说”一下他们,也在潜意识里补偿了人们对他们的反抗心理。
心理健康的人就应该能与流行保持一定距离
人的精力是有限的,对文艺创作产生的心理压力的承受能力是有限的。经典作品的创作需要作者本人长期的生活积淀和劳动。曹雪芹以毕生精力创作《红楼梦》,《大宅门》也花费了作者郭宝昌几十年的心血。
现代的作者们通常>>
问题三:中国的海洋面积有多大 根据世界海洋法规定,中国拥有的海洋国土面积是2997万平方公里,包括内水、领海及专属经济区和大陆架。
中国面临着激烈的海域划界争端,要按照《联合国海洋法公约》争得300万平方公里的管辖海域,还有相当大的困难。
据《了望东方周刊》报道,在黄海,我国与朝鲜和韩国存在着18万平方公里的争议海区。
在搐海,我国固有领土钓鱼列岛被日本非法占领;按日本的无理要求,日本与我国有16万平方公里的争议地区。
在南海,我海洋权益受到的侵犯更加严重。从权威的海洋研究机构获取的数字是:有大约120万平方公里的海洋国土处于争议中。
中国还需要努力啊!
问题四:戏说一字的阅读答案 参考答案:
10、比喻合理,句子结构相似即可。
11、⑴是有着独特性格的精灵;⑵生来就给使用它的人带来了诗的灵性;
⑶它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式;
⑷可寻找的新的组合和创造的天地是那样的简便和宽广。
12、应放在”……找到玩文字的魅力呢!”之后。
13、用原有的词汇构成新的概念和术语。
原文;
现实生活中,“一”字与我们的关系极为密切。出门,一路平安;办事,一帆风顺;学习,一步一个脚印;工作,一丝不苟。民俗“一为数之始,九为数之极”,“一”是最小的正整数,但在竞赛中得第一者,被称为冠军。可见,“一”字非常有趣。
在我国,许多重大节日都与“一”有关。“七一”是建党日,“八一”建军节,“十一”是国庆节,在这里,“一”代表开始,同时还有新生之意。我国把正月初一作为春节,就含有庆祝春天得到新生的意义。
在汉语成语里,“一”字有其特殊的韵味。最长的步子是一步登天;最殷切的思念是一日三秋;一发千钧是最危险的时刻;一见钟情是最快的爱情故事;最吝啬的人是一毛不拔;最困难的时候叫一筹莫展;最大的浪费是一掷千金;最好的卫生是一尘不染;最不能做的事是一失足成千古恨;最坚决的态度是一刀二断。,
民俗“一个巴掌拍不响”,是生活的哲理;“一千个嘴把式,顶不上一个手把式”,告诫人们做比说好;“一根稻草抛不过墙,一根木头竖不起梁”,形象地说明了团结的力量;而“一根红线两支花,勤劳节俭不分家”;则语重心长地告诫我们:无论物质文明发展到如何繁荣的地步,勤劳、节俭永远都是我们应该保持和发扬的优良传统。
生活中常常有许多令人尴尬的事,那么最好的态度便是一笑置之。生命在于运动,生活必须不断付出努力,因此,不能企望一劳永逸。一只快子吃藕-――专挑眼儿,不好;对人、对事不分析,全盘否定,一棍子打死,则更要不得。一针不补,十针难缝;一花独放不是春,一寸光阴一寸金。一诺千金诚可贵,一片冰心伴人生。
问题五:如何看待戏说经典文化现象 经典文化,是指已构成民族文化传统,千百年来人们普遍接受并传承的文化。戏说经典文化是指依据经典文化原型,通过再创作在立意上改变经典文化原有的教育意义、伦理意义、社会意义,增加了娱乐成分、幽默智慧元素,同时获得商业意义的一种文化现象。近年来,对经典文化的戏说已成为一种文化常态,人们对戏说经典的态度也不尽相同,应呢? 当下戏说经典文化的表现方式 纵观当下的戏说经典现象,大致表现为如下几种:一是利用经典作品的人物和人物基本身份再创作,在搞笑中传播市场经济思想、理念,以企业培训书籍为多,如《水煮三国》等。 二是与原作有关,基本尊重原作的故事梗概和发展脉络,但增加了演绎、搞笑成分。如**《英雄本色》,内容选自《水浒传》林冲和鲁智深惺惺相惜,勇斗高逑的英雄故事,与原著没多大差别,但现代语言运用,戏说成分增加,戏剧喜剧色彩浓厚了,很有观赏性。近年来充斥影视的电视剧《春光灿烂猪八戒》、《欢天喜地七仙女》,**《赤壁》、《鸿门宴》等都属于这种类型。 三是时下流行的一些历史穿越剧、历史穿越小说,今人穿越古代重新演绎历史、参与历史,古今历史融为一体。如电视剧《宫锁心玉》、《后宫甄媛传》等。 四是“恶搞”经典文化。所谓“恶搞”,就是为了搞笑而搞笑,到了变本加厉的地步了,和经典文化内容一点关系也没有,但却起到了亵渎经典文化、扭曲经典文化的作用。如一度出现的Q版语文《一件难忘的小事》就是对鲁迅先生《一件小事》的嘲弄。 一个时期以来,专家学者对这种戏说文化现象是持批评态度的,认为这是对文化经典的糟蹋,主张“敬重经典,慎守财富”。但这并没有阻挡戏说经典文化的潮流。历史穿越剧《神话》、《步步惊心》、《女娲传说之灵珠》、《回到三国》等等不断走俏荧屏;**《孔子》、《赤壁》、《鸿门宴》等等大片不断拉高票房价值;历史穿越小说在小说网站点击率仍然处于排行榜的前列。 戏说经典有一定的历史必然性 一是经济社会发展的产物。伴随经济发展,社会主义市场经济体制的不断成熟,逐渐形成了具有现代意义的文化模式。现代文化模式与古典文化模式不同,在价值标准上,重视个体价值,重视经济价值;在观念取向上,体现对多样化的追求;在社会格局上,政治本位、伦理本位的降低,代之而来的是经济本位、娱乐本位的提高。文化模式转换带来的是对传统文化以一种轻松形式的解读。 二是科技进步推动的结果。材料革命推动社会进步。纵观人类社会发展史,每一种新材料、新工具出现,社会生产力都向前跃进了一大步,随之人们观念、意识也相应向前迈进。材料是属于基础性的、先导性的,是人类文明的一个标志。光电子出现,网络媒介诞生了,对人们的思维方式、行为方式产生了巨大影响。网络语言、网络文学、网络短信等新的文艺样式的出现,必然首当其冲地对传统文化产生巨大的冲击和戏说。 三是文化产业化发展潮流的要求。在市场经济日益广泛的趋势下,文化产业化发展的趋势越来越强,港台影视剧在大陆的流行,开了文化产业发展先河,为文化产业化运作提供了样板。而娱乐和戏说是港台文化产业发展的一大特色,大陆很容易跨过文化产业发展的初始阶段,很快地站在港台戏说基础上将戏说经典文化的文化娱乐样式推向新的高度。如电视剧《武林外史》就是集港台文化运作大成、同时也是集戏说经典文化表现类型大成的代表作。 四是经典文化与现代文化的矛盾为戏说提供了“幽默”成分。经典文化发生在农业文明时代,用那时的眼光来看,创作是合理的,社会意义是积极的。但在科技高度发达的今天,社会环境发生了变化,价值观念发生了变化,用今天的眼光来看那时的现象就不合理了。如,匡>>
问题六:一个男的对女的戏说自己身体不如以前命不久矣是什么意思? 是的。
问题七:戏说 什么意思 戏说 (词语)
拼音:
xì shuō
解释:
附会历史题材,虚构一些有趣或引人发笑的情节进行创作或讲述。
中文名
戏说
外文名
xì shuō
详细释义
开玩笑
详细释义
不是严肃认真的解说某件事情
作 者
毛志成
含 义
虚构一些有趣的情节进行创作讲述
问题八:戏说的利弊以及戏说的意思,含义 从《戏说乾隆》到《铁齿铜牙纪晓岚》,从《水煮三国》到《水煮楚汉风流》,“水煮文化”越来越盛行。打开电视,随便换几个频道,就能找到戏说王侯将相的节目,这些节目的收视率往往都很高。人们为什么对“戏说”、“水煮”如此热衷呢?查阅最全面的金融信息和最有价值的金融资源请登陆中国金融资源总库
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心理学博士王国荣认为,人的游戏心理是与生俱来的。在我们很幼小的时候,或许不愿意静下心来去学习语文算术,也不喜欢帮家长去做家务劳动,却无一例外地喜欢做游戏。因为游戏能够给人以感官 和新奇的感受,更能够使人放松和快乐。
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过多的追求闲暇文化,说明人们心理的严肃性降低
从历史上讲,我们的民族就很热衷于闲暇文化。中华民族是一个感情丰富的民族,生活情趣也很多。闲暇文化在我国已经有3000多年的历史。
春秋时期我国就已经有了非常丰富的闲暇文化,比如投槲、斗鸡、跑狗、弈等。现代的东北二人转最初也是一种闲暇文化,是人们干农活累了,在田间地头的一种休闲活动。这些历史积淀成就了民众喜爱休闲文化的心理特点。
我国正处于经济、文化的转型期,价值标准不唯一,没有一种文化形式可以代表全部,文化呈现多元化的特点。在这种环境下,人们在心理上也追求文化多元,能够包容和接受各种不同的文化形式。
王博士个人认为,“水煮”文化在一定程度上反映了人们价值观的混乱,过多的追求闲暇文化,说明人们心理的严肃性降低,虽然生活节奏快,但精神并不充实。一个精神空虚的人,很可能独自用石子在地上画一整天。如果一个人精神极度空虚,就很可能去关注“水煮”作品中一部分格调低俗、缺乏积极意义的。
水煮盛行从侧面反映了人们缺乏自信和安全的心理
“从众”是人的一种心理需要。当一个人的行为被接受和认同,他会产生巨大的成就感;当自己的行为与别人一致时,又会有安全感。人是向往安全生活环境的动物,因此,追求安全感是人类毕生的追求之一。
近年来,“水煮”作品被用各种方式推出,拥有很多的受众,一部分并不是非常喜欢这类东西的人出于从众心理,也去观看和阅读这些作品,以融入大多数人。这从侧面反映了人们缺乏自信和安全感的心理。
人们潜意识中对封建帝王的探秘和反抗心理
几千年来,封建帝王始终是神秘的,他们的私生活被公开的极少,中国人对封建帝王始终怀有敬畏。人们对他们不了解的东西,始终怀有好奇心,希望通过各种方式去揭开这些奥秘。人们对封建君主的生活越是不了解,就越有兴趣,因此,一些和他们有关的文艺作品就会受到很高的关注。
同时,由于中国人在历史上被封建帝王压迫得太久,“戏说”一下他们,也在潜意识里补偿了人们对他们的反抗心理。
心理健康的人就应该能与流行保持一定距离
人的精力是有限的,对文艺创作产生的心理压力的承受能力是有限的。经典作品的创作需要作者本人长期的生活积淀和劳动。曹雪芹以毕生精力创作《红楼梦》,《大宅门》也花费了作者郭宝昌几十年的心血。
现代的作者们通常>>
问题九:中国的海洋面积有多大 根据世界海洋法规定,中国拥有的海洋国土面积是2997万平方公里,包括内水、领海及专属经济区和大陆架。
中国面临着激烈的海域划界争端,要按照《联合国海洋法公约》争得300万平方公里的管辖海域,还有相当大的困难。
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在搐海,我国固有领土钓鱼列岛被日本非法占领;按日本的无理要求,日本与我国有16万平方公里的争议地区。
在南海,我海洋权益受到的侵犯更加严重。从权威的海洋研究机构获取的数字是:有大约120万平方公里的海洋国土处于争议中。
中国还需要努力啊!
问题十:戏说一字的阅读答案 参考答案:
10、比喻合理,句子结构相似即可。
11、⑴是有着独特性格的精灵;⑵生来就给使用它的人带来了诗的灵性;
⑶它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式;
⑷可寻找的新的组合和创造的天地是那样的简便和宽广。
12、应放在”……找到玩文字的魅力呢!”之后。
13、用原有的词汇构成新的概念和术语。
原文;
现实生活中,“一”字与我们的关系极为密切。出门,一路平安;办事,一帆风顺;学习,一步一个脚印;工作,一丝不苟。民俗“一为数之始,九为数之极”,“一”是最小的正整数,但在竞赛中得第一者,被称为冠军。可见,“一”字非常有趣。
在我国,许多重大节日都与“一”有关。“七一”是建党日,“八一”建军节,“十一”是国庆节,在这里,“一”代表开始,同时还有新生之意。我国把正月初一作为春节,就含有庆祝春天得到新生的意义。
在汉语成语里,“一”字有其特殊的韵味。最长的步子是一步登天;最殷切的思念是一日三秋;一发千钧是最危险的时刻;一见钟情是最快的爱情故事;最吝啬的人是一毛不拔;最困难的时候叫一筹莫展;最大的浪费是一掷千金;最好的卫生是一尘不染;最不能做的事是一失足成千古恨;最坚决的态度是一刀二断。,
民俗“一个巴掌拍不响”,是生活的哲理;“一千个嘴把式,顶不上一个手把式”,告诫人们做比说好;“一根稻草抛不过墙,一根木头竖不起梁”,形象地说明了团结的力量;而“一根红线两支花,勤劳节俭不分家”;则语重心长地告诫我们:无论物质文明发展到如何繁荣的地步,勤劳、节俭永远都是我们应该保持和发扬的优良传统。
生活中常常有许多令人尴尬的事,那么最好的态度便是一笑置之。生命在于运动,生活必须不断付出努力,因此,不能企望一劳永逸。一只快子吃藕-――专挑眼儿,不好;对人、对事不分析,全盘否定,一棍子打死,则更要不得。一针不补,十针难缝;一花独放不是春,一寸光阴一寸金。一诺千金诚可贵,一片冰心伴人生。
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