您好亲亲,很高兴为您解答。
男女在情感方面,确实存在很多异同,我们可以看到题主所提供的中的对话,正是因为男女的表达方式不同,导致了不同的结果感受。
那么,男女在情感方面的认知,究竟存在哪些异同呢?
约翰格雷在《男人来自火星,女人来自金星2》中用心理学的角度,深度剖析男女在情感中的四大层面的思维异同。
第一层面
男人:身体的吸引
女人:精神的吸引
男人是视觉动物,这是有心理依据的。这也很好理解,生活中大多数男人喜欢一个人是先从眼睛开始的,他们喜欢目之所及、心中所想的女人,于是想要与她有身体上的亲密接触。而女人要爱上一个人一般先从心开始,男人的某种特质被认可、个人魅力的吸引,满足了女人当下的需求,女人认为是灵魂上的吸引,才开启了飞蛾扑火的爱情模式。如果不理解男女之间的差异,女人会认为男人都是肤浅的。
我有一个朋友,长得美若天仙,就连十里八外的男生每晚都会骑着自行车来看她。记得一个傍晚,她在菜园摘辣椒,落日余晖映在她白皙娇嫩的脸上,瞬间万物都温柔起来,这个画面一直刻在我脑海中。在众多的追求者中,她选了一个不善言辞的手艺人,她自己说,“当时看中我的都是外貌,只有他不管我如何拒绝,他都仍在坚持,其实我当时一点儿都没考虑过他,我是被他感动了。”
难道你会觉得她老公一开始就是用灵魂在爱她吗?其实,是他在追求自身第一层面的需求的同时,站在女性的思维角度,看见了女性第一层面在意的重点——精神的吸引,适时地展现出自己身上的特质和个人魅力,这就是他能在众多追求者中脱颖而出、而很多男人还没开始恋爱就结束的原因。
第二层面
男人&女人:情感的吸引
男女的第二层面是相同的,都是情感上的吸引,对此可能很多女人会有疑问,大多数男人不是下半身思考的动物吗?
婚姻学家经过调查发现性在婚外情的重要性仅仅只占到20%左右,大部分通过出轨解决婚姻问题的人,常常是在外寻找友谊、支持、尊重、理解、关心以及亲密感,也就是我们说的情感的吸引。
虽然男女在第一层面的各自需求中得到满足后,碰撞出了爱情的火花,但双方在决定进入一段感情时,说明双方关系已经超脱了第一层面的吸引,朝着更深层次递进。当你能够给予对方所需要的关心和爱护、能够与对方分担和分享彼此的喜怒哀乐、能够在对方的身上获得情绪上的依靠和填补、让对方产生了需要你陪伴的心理需求时,在对方的眼里,你才会变得更加独特,这就是情感上的吸引。
第三层面
男人:精神的吸引
女人:身体的吸引
在第三层面这一点上很有意思,男人在跟你讲灵魂上的吸引,而女人到这个层面却好色起来了,也就是人们常说的女人先有爱再有性。
女人在第一层面的精神吸引、第二层面情感的吸引都得到满足时,意味着男人在这两个层面已经通过了她对他的考核,更意味着她对他的认可,所以在进入第三层面时,女人更需要的是身体上对她的吸引。而男人则相反,他们在第一层面和第二层面所追求的是身体和情感上的吸引,当进入第三层面时,他们更希望的是女人身上可以有更多的闪光点和人格魅力,所以会追求精神层面的东西。
正是由于男女双方在情感上所追求的顺序不同、步调不一致,所以他们在认知方面也存在了差异性。
第四层面
男人&女人:灵魂的吸引
男女情感最后的归属又都回到了共同的初衷--灵魂的吸引。这一层面的吸引力是非常神圣且高尚的,你们只有达到灵魂深处的共鸣,拥有共同的三观、情趣爱好以及精神厚度,才会由衷的、发自内心的喜欢和欣赏这个人,才会为对方美好的品质而触动、钦佩于对方的个人涵养,尊重对方的个人精神。
用罗翔的话说就是:真正的爱是灵魂的互相吸引,而不是沉迷肉体的欲望。
没有理解男女之间这一根本性的差异,在恋爱时,自然会有许多的误会和困惑。对女人来说,如果认为只有在外在吸引住了男人就已经成功了,那就错了,其实那只是一个开始;而对男人而言,如果只认为女人一开始就用灵魂在爱你,你以为可以高枕无忧了,那你也太低估女人了。
总而言之,男人是以目标为导向的,他们最本质的需要是完成目标解决问题;而女人不是问题,也不是猎物,她们更加需要过程中的感受和体验,以及某种说不清楚的“安全感”,女人是以过程为导向的。所以我们必须要了解男人和女人不同的需要,认识到彼此需求的不同,掌握了这个异同,与他(她)同频,才能让爱长久!

什么是情感问题,情感问题,从字面上理解很简单,就是情感上出和问题。从人类思维完善开始,人类有别于其他动物就是因为人类能独立思考,情感丰富。在情感上,如果不能把握好,就会出现由于情感而产生的心灵上的纠结。觉得思想上有包袱,有负担,这就是情感问题。情感问题像身体健康问题一样,也需要及时解决,需要及时疏导和宣泄。若不及早解决,最终有可能造成严重后果。 感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象的角度分析;因为感情问题,就是人与人之间的关系,譬如中国人讲的“五伦”,就是讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系,也就是感情问题,而这正是实际的生命现象。这种生命现象,佛教把它分析为三个元素,就是惑、业、果报。但在这里我们把业跟果报看成同一个主体合起来讲,所以惑和业(果报)就是今天所要探讨的两个要点。 谈到惑,首先我们要了解“感情问题”的内涵其实是非常复杂的,它是我们整个心性综合的表现。佛法把我们一般所讲的心绪、情绪、个性、感情问题通通列入“心所”这一个观念,对于不同的心理现象、情绪变化,归纳分析成五十一个心所,这就是人性的内涵。
01- 心无忧虑,安心踏实
是否有时有这样的感觉,开始的时候你总是在一路上寻找,但是却不是很明白自己到底要找的是什么。直到有一天,当你遇见一个人,突然间你就不想往前,就想安心地待在那个人身边,看云卷云舒,闲庭花开花落。这就表明,你遇到了合适的人。
当遇到合适的人的时候,我们会感觉内心安定,像是漂泊无定的心突然有了归去。在合适的人身边,我们会感觉到安心踏实,可以放下那些焦躁,放下那些求而不得的执念,只感觉时间好像慢一点也没有关系,因为有那个人在,吾心便安无所忧虑。
-02- 宛若孩童,天真烂漫
幸福的人的脸上总有孩子般灿烂的笑容,天真烂漫。合适的人就是可以让我们在这艰难的时间,还可以在他的面前拥有孩子的天真,还可以像个孩子一样大笑胡闹。在合适的人身边,我们觉得自己可是幼稚不懂事,可以懵懂如孩童,可以顽皮耍赖,可以感受到最真实的快乐。
与合适的人相处,我们都会不由自主变成像在海边捡拾贝壳的小孩,他们能让我们重新找到孩子的童真,一起再去感受生活中的美好,在生活中探险,时间过得快乐又灿烂。
-03- 温暖适宜,各取所需
与合适的人相处的状态就是温暖适宜,各取所需。它就像是你想喝的水时温度刚刚好,就像你想过马路时刚好是绿灯,就像是秋日温阳,一切都是刚刚好的温度和距离。
与合适的人相处,感觉一切都是舒适合适,它不似冬天刺骨的冷冽,需要用力拥抱才感觉温暖;它也不似夏日炎炎的骄阳,需要冰凉冷静才能不觉得会烧伤自己。合适的人,只是让人相处舒服,你给的刚好是我想要的,不会需要用尽全力才可以感受到爱。只是像春天的清风,让人舒适清爽;只是像秋日的温暖,不温不燥。当有人让你有这种感觉,那么他便是合适的人。
-04- 卸下伪装,自在轻松
当遇到合适的人的时候,我们会在他们的身边卸下一切的伪装,我们可以在他们的身边变成自己最真实的状态,我们不需要在他们的面前掩饰自己,不需要随时展示自己最完美的样子,只需要轻松的做自己喜欢和讨厌的事情。因为当我们遇到合适的人的时候,我们不用担心他会不接受我们的不完美和缺点。我们也不会担心我们做的幼稚或傻气的事,他会离开。合适的人,就是让我们可以卸下所有的伪装,自在轻松便是最好的。
长期以来,关于文艺创作是否需要深入生活,一直是一个众声喧哗的话题,一方面广大主流作家自觉扎根现实主义土壤,通过深入生活,创作了大量优秀的现实主义作品;另外一方面,“到处有生活”、“我就在生活中”、“我也是人民的一分子”的声音纷纷杂杂,不绝于耳,看似不无道理,成为一部分人回避人民主体生活、拒绝时代潮流拥抱的遁词和借口。
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