あなたを爱しています为什么用助词を而不是が？

因为あなた是主语，を是直接对象，辅助他动词，描述都知道的事。如移动场所、时间等的表现。如:十字路を右に曲がってください。而が表示后者是主语，表示在描述一件事，有推测的感觉。如:お酒が饮めます。

台湾人说话老师喜欢加语气助词这其实跟人们的生活习惯和说话方式有着很大的关系的，每个地区其实都有着自己独特的说话方式，这其实也就是方言出现的原因，地域特色其实也是一个地区文化的表现形式之一。所以我们需要对每个民族和每个地区的文化都保持着一种尊重的态度，我们都知道文化其实并没有优劣之分的，文化的评价标准其实只能说现在的文化是否适合于当时的时代。所以台湾人说话加语气助词我们也是需要去理解的。

这其实跟他们日常的行为习惯也是有关系的，因为台湾距离中国大陆是有一定的距离的，而且在统一的过程中也是遭遇到了重重困难，但是在中国国产党的领导下，台湾还是与大陆合为一体，从中其实也能看出中华民族的智慧，台湾也是我们不可分割的国土，国家的主权也是不容侵犯的。所以虽然我们有时候不理解台湾人说话的语气和习惯，但是对于台湾独特的文化我们还是尊重的。

而且这其实也是他们独特的一种表现，而且这其实也代表了他们的独特的一面，也有很多的人喜欢他们这样的表达方式。台湾的女性还是带有这样独具特色的魅力，而且在大陆人的眼中她们也是很温柔的，所以这也是她们的独特之处，所以每个地域都有着自己不同的特点，我们需要做的就是对每个地方的人们都保持着同样的尊重，通过这样才有可能让整个民族的文化大放异彩，才有可能真正的实现中华民族的伟大复兴。

所以即使台湾人的说话方式我们无法理解，但是这其实也是人们可以接受的，我们可以通过交往的过程中相互习惯的。

1 表现人物思想感情的四字词语

大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸

惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往

心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱

心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧

百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝

忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜

喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜

悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕

义愤填膺 心惊肉跳 胆战心惊

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2 表现人物思想感情的四字词语有哪些

大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 义愤填膺。

3 描写情感四字成语

按纳不住 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制

出处：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“不想遇着许仙，春心荡漾，按纳不住，一时冒犯天条。”

按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。

出处：明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。”

缠绵蕴藉 蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。

出处：清·刘熙载《艺概·词曲概》：“观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。”

儿女之情 特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。

悱恻缠绵 心绪悲苦而不能排遣。

出处：清·嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。”

古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”

关情脉脉 关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。

豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

出处：清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。”

4 赞美人物精神品质的四字成语

疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

同“疾风知劲草”。 百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。

形容意志坚强。 百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。

形容意志坚强。 傲然挺立 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。

挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

柱石之坚 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。

铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。 铮铮铁骨 比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。 疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。

比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。 不挠不折 不弯曲，不屈服。

形容节操刚正，意志坚强。 中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

咬钉嚼铁 比喻意志坚强。 铜山铁壁 形容坚固的防御物。

比喻可信赖的坚强人物。 疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。

比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。 坚定不移 稳定坚强，毫不动摇。

弘毅宽厚 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。

指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。

钢筋铁骨 筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。 英声欺人 〖解释〗指非凡人物逞才欺世。

燕雀岂知雕鹗志 〖解释〗比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。

鸦巢生凤 〖解释〗乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

时势造英雄 〖解释〗时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。

山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 女中豪杰 〖解释〗豪杰：指才能出众的人。

女性中的杰出人物。 绿林豪士 〖解释〗指绿林中本领出众的人物。

巾帼豪杰 〖解释〗巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。

女性中的杰出人物。 足音空谷 比喻难得的人物或言论。

在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。

后以“在谷满谷”形容人物众多。 云屯蚁聚 形容众多的人物聚集在一起。

有头有脸 有面子；头面人物。 英雄本色 英雄：杰出的人才。

杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

一现昙华 比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。

一时之秀 一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。

一代风流 风流：本指举止潇洒，富有才华。指创立风尚、为当时景仰的人物。

一表人材 见“一表人物”。 校短量长 亦作“校短推长”。

谓衡量人物的长处和短处。 无名小辈 对平凡人物的蔑称。

文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

同明相照 谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。

后用以喻人物仪容清俊秀逸。 圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。

千秋人物 名垂后世的人物。 名流巨子 著名人士与重要人物。

名公巨人 亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。

梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。 论世知人 犹言知人论世。

谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

独胆英雄 指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。 东南之美 谓东南人物中之佼佼者。

赫斯之威 赫：显耀。斯：语气助词。

威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。

诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。 知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。

现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。

凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

臧否人。

5 表现人的情感的四字词语

一、激动 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 三、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 五、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 六、欢喜 欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望 兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜 七、忧愁 愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡 忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢 八、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 描写心情的四字词语 ：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 描写心情的词语 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。

爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。 百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。 不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。 不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。 不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。 不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。 楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。 荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情。

6 表示“赞扬、喜爱”情感的词语

进入小学高年级，同学们陆续地接触到了词语的感 彩。

《语文课程标准》中明确提出了小学高年级段要能辨别词语的感 彩。在苏教版国标本第十一册第二课《郑成功》和第十二册第五课《卢沟桥烽火》中都出现了辨别、体会词语的感 彩的习题。

那么如何准确地辨别出词语的感 彩呢？ 首先我们要了解词语的感 彩是指什么。《现代汉语》中指出：“有些词语除了它们的基本意义外，还具有褒奖或贬斥的感情。”

“词语的感 彩反映了人们对事物的爱憎感情和褒贬评价。一般来说，表示对人或事物的赞扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词；表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。”

根据这个定义，我们就可以知道语文课本中常常使用的赞扬人物优秀品质的词语，如乐于助人、舍己为人、镇定自若、临危不惧、奋不顾身、大公无私、两袖清风等显然是褒义词无疑。至于贬斥、批评人的词语，如自私自利、贪生怕死、损人利己、忘恩负义、贪赃枉法等则显然是贬义词。

但是有些词语的感 彩是非常丰富而细微的，只有仔细推敲、体味、比较，才能区别出词语的褒贬色彩。 一、找反义词 词语的褒贬色彩在反义词中表现得最明显，因此通过找反义词的方法来辨别是一个好方法。

例如： 聪明——愚蠢 勤奋——懒惰 勇敢——怯懦 善良——凶恶 美好——丑恶 纯洁——肮脏 高尚——卑鄙 谦逊——傲慢 通过两相比较，我们不难发现哪个是褒义词，哪个是贬义词。 二、看同义词 同义词中有些也带褒义或贬义。

例如 “深思熟虑”和“蓄谋已久”都表示经过长久深入的思考谋划，是同义词，但“深思熟虑”用于思考谋划做好事，是个褒义词；而“蓄谋已久”意在思考谋划做不好的事，是个贬义词。又如： 揭发——告密 赞扬——吹捧 果断——武断 牺牲——完蛋 团结——勾结 鼓励——怂恿 义正词严——强词夺理 神机妙算——诡计多端 它们的意思是一样的，但前者是褒义词，后者是贬义词。

三、造句辨析 因为褒义词常用于赞扬好人，贬义词常用于形容坏人，所以我们可以通过造句的方式，结合具体的语言环境来判断运用是否得当。一般需要造两个句子，一个用于形容好的方面，一个用于形容坏的方面。

例1：守株待兔 好的方面：1、警察叔叔蹲伏了三天两夜，守株待兔，终于将3名窃贼抓获。 坏的方面：2、有的人整天只想着守株待兔，而不去努力进取，是永远不会有所作为的。

“守株待兔”用在敬业、正义的警察身上，显然是不恰当的。它只能用来形容坏的方面，表示批评、贬斥，是个贬义词。

例2：载歌载舞 好的方面：郑成功收复了台湾，人们载歌载舞，欢庆胜利。（《郑成功》） 坏的方面：敌人侥幸打退了我军，他们载歌载舞，开心不已。

在这里，“载歌载舞”形容人们打了胜仗后又唱歌又跳舞的情景是很恰当的，但用来形容敌人，显然不够恰当。所以“载歌载舞”是褒义词。

例3：骄傲 好的方面：小明去市里参加作文竞赛，得了一等奖，我真为他骄傲！ 坏的方面：小红期末考试数学得了98分，就骄傲的不得了。 在这两句话中，骄傲既可以用于好的方面，也可以用于坏的方面，我们把这类词叫中性词。

例4：惊恐万状 好的方面：同学们看见了一条水蛇，吓得惊恐万状。 坏的方面：敌人惊恐万状，敌军舰队乱作一团。

（《郑成功》） 例5：喜出望外 好的方面：台湾同胞听说郑成功的军队到了，个个喜出望外。（《郑成功》） 坏的方面：小偷们发现偷来的钱包里有不少钱，不禁喜出望外。

例4的“惊恐万状”和例5的“喜出望外”既可以形容好的方面，也可以形容不好的方面，都是中性词。其实汉语中大量的词都是不带褒贬的感 彩的，如“担心”“害怕”“发动”“保护”“结果”“桌椅”等。

所以我们今后使用词语，不仅要弄清词语的意思，对带有感 彩的词，还要分清是褒义词还是贬义词，根据表达的需要来选用，这样才能把自己的思想感情准确、鲜明地表达出来。尤其是在描写敌我双方时，恰当地选用这类词语，会产生鲜明而强烈的表达效果。

例如：1、1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。

（《卢沟桥烽火》） 2、当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。（《卢沟桥烽火》） 同样是写部队偷袭，但在描写敌我双方时选用了不同的词语，强烈地表达了作者的爱憎情感，收到了很好的效果。

根据助词的职能、接续法、后续性和重叠的规律可分为四类：格助词、接续助词、副助词、终助词。

格助词(かくじょし)

格助词主要接在体言或者相当于体言的词语后构成句素，表明该句素在句中的地位，决定该句素在句中与其他句素间的关系。格助词主要有：から・が・で・と・に・の・へ・より・を・まで

接续助词(せつぞくじょし)接续助词是连接用言、用言性词组或句子，表示它们之间关系的助词。接续助词在句子中起着承上启下的作用，表示条件、因果、让步、转折、并列等各种逻辑关系。接续助词主要有：

し・て・と・ば・が・に・や・から・つつ・て/では・て/でも・とて・とも・なり・のに・ので・もの・くせに・たって・ながら・もので・ものの・ものを・ものなら・けれども・こととて・ところで・ところが・ものだから

扩展资料

一、助词是没有活用（词尾变化）的附属词，不能单独构成文节，接在其他词的后面，两者结合才能构成文节。

二、助词不能单独表达任何意义，只是接在其他词的后面，表示该词在句中的地位，或者表示该词与其他词的关系，或者给该词添加某种意义。

三、每个助词应该接在什么词的后面，或者应该接在有活用的词的哪一个活用形的后面，都有一定的规律，这个接续规律叫作助词的接续法。

四、一个助词往往规定了它的后续词的范围或倾向，这个范围或倾向叫作助词的后续性。

五、助词互相重叠的时候，也有一定的规律。

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