修行人应如何对待情感

每个人都是我们修行的对境，我们最亲密的人尤甚。

不少人能对外面的朋友、客户、同事以礼相待，但对爱我们、我们爱的人却难以做到包容。

其实大谬。

儿女私情是在家人难以逃避的问题，学佛也不是为了逃避问题，而是为了面对。

把自己爱的人当做菩萨去看待——尊重，正念，包容，爱护。察觉自己的贪嗔痴念，如果对方让你起了这种念头，要意识到这是菩萨的考验。相信你给对方的正能量，她/他也能察觉到，你变了，对方也就变了，你把对方当菩萨，对方就真的会成为你的菩萨。

修行路上，任何人都是你的助缘，也是你的违缘。是助缘还是违缘，还要看你怎么去在其中扮演好怎样的角色。

谈恋爱应该注重过程还是结果

首先，过程和结果分别是什么

过程是指你和一个人谈恋爱期间是什么方式方法、也就是你们的相处得如何，再直白一点说就是你们两个人在一起是否开心快乐，平时相处都会做些什么聊些什么、遇到问题意见分歧是如何解决等。

结果是指你们对未来的期盼、愿景也可以说是目标。结果是具有阶段性的，就好比你们从相识到确定关系，再到彼此认定同居甚至到结婚生子等，这些都是每一个阶段的结果。结果是会随着时间和需求产生变化，而过程就是撇除玄学上的问题后对显现出来什么样的结果的一个关键因素。换句话说你们怎样处理关系的态度，决定你们之间的缘分可以去到哪一步。

即便那些以结婚为目去相亲的人，也不能避免要经历一些过程。

第二，有因必有果，过程就是因。

过程是你们一起种的因，结果就是你们得出的果，无论是今生还是前世。没有过程哪里来的结果，但结果通常是不可控的，所以我们不要执着于结果，我们只能对结果有所期盼，然后以这个期盼为目标导向，引领你们一步步走出实现它的路。因为往往结果都会与你最初期盼的有差距，也可能在实现它的过程中你们改变了方向。结果的差距有可能是比你想得更好也可能是更差，要改变结果需要很多条件，而非只取决于你或某一个人。

两个人在决定相爱的那一刻起，各色各样的种子就已经潜藏在心中，然而，究竟你们每一个阶段的结果显现是好的还是坏的，都有赖于你们相处过程中各自的行为和生活方式都滋养了什么样的种子。

第三，拥抱不确定性，放下执着。

也许有人说，既然结果有不确定性，那就严抓过程来控制结果。这其实又是追求结果的另一种执着。过程确实会比结果更有可控性，但其实过程也是不确定的，我们能改变的就只有自己，我们无法改变别人。但通常情况下，我们都还没有时间来得及了解自己，就已经找到了恋爱的对象，然后不断希望通过他人来满足我们对爱的期盼。

一旦得不到爱人的满足，心中就充满了恐惧，恐惧分离，背叛、孤独，你就感受不到快乐。当欲望和恐惧连城一体，它们就会支配我们的思想和行为。为执着所蒙蔽，终究我们就会沉沦在爱欲的苦海里，这种执着会把他人也拽入了痛苦的根源。

我们大部分人都不能和他人的不良情绪共处，甚至也连自己有不良情绪也不能自处，如果你的执着让对方无法感受到这段关系的健康、轻松与快乐，而是感受到痛苦，更多的人遇到强烈情绪时就会选择各种手段来逃避痛苦。每个人的心中都渴望爱与美好的一切，试问谁会希望与给自己带来痛苦的人长期共处

第四，转化冲突，不断修正。

我们对结果的想法难免会遇到冲突，但是，有冲突就会有改变，所以也不用害怕冲突。过程就是用来给我们校准对结果的一致性的时间，我们在相处过程中一旦遇到难以解决的冲突就会马上想到分手或离婚，离开对方以为自己就可以脱离痛苦了，但事实上，往往是我们不能转化冲突，即使跳出一段关系的牢笼，也不过是再次堕入另一个座牢笼里而已。

如果我们对自己的思维、语言和行为有觉知，就会知道这些思维、语言和行为是否对关系有益，当我们对这些都有觉知后，就会更加留意它们，那我们不仅可以转化自己，还可以转化这些冲突。

简单举个例子，我们总以为谈恋爱要两个人经常见面一起生活才能获得快乐，而你们又因为现实的原因不得不长期异地，那么，总想解决异地的一方就会时常因为对方始终无法满足自己的期盼而与对方发生冲突，然后又会在不自觉的情况下说出一些要求、控制对方的话，最终造成双方痛苦的根源。

这时候，心中真实的伤痛感让你认为这是对方造成的痛苦，但事实上不是他人造成的痛苦，而是我们自己。之所以无法解决异地而感到痛苦，是也因为我们执着于解决一定就能获得快乐的结果。

然而，快乐源自我们看待事物的方式，当你对期盼的结果感到不满的时候自然感受不到快乐，这时候你首先就要修正自己这些不断带来冲突的思维，运用正念就可以它转化为“快乐其实有很多种，一个人的时候有一个人的快乐，和这个人一起的时候也有和他一起时的快乐，我们没有见面的时候，我一个人也可以拥有快乐。而不是只有和他人一起的时候才会快乐，有些经常见面的人也不一定就会快乐”。

最后，用心倾听，双向奔赴。

如果能成功转化那些冲突的思想，我们才能保持身心的平和去和对方沟通，倾听对方的想法。用心倾听是真正守护对方的前提，我们心中都渴望爱其实也是渴望被理解被包容被信任，如果我们只看到对方或自己的痛苦而不去倾听，那我们就无从了解它，理解自己的痛苦，你就更能感同他人的苦。当你连自己的痛苦都不理解时，也就不能疗愈自己也无法倾听他人。

比如说，我们在跟爱人抱怨说“你总是不来见我”，如果用心倾听的人就能理解为“自己确实太少时间陪伴在她身边，她不是一个人不能快乐而是她也需要和你一起时的快乐，你应该分配好自己的时间多抽空来和她见面"。

而只看到对方在责怪、埋怨的人，可能就会理解为“我都这么忙了，哪有这么多时间见你，你怎么就不能理解我呢自己玩就好了不要来烦我”。其实这个人可能也不知道这只是因为忙的压力而感到痛苦。

理解和倾听，说起来容易做起来，这是要通过我们不断地修习正念才能发现，当我们能洞见自己的爱人不再是和我们分离的个体时，我们才能在爱人之中看见自己，也可以在自我之中看见爱人。把爱人的快乐看做自己的快乐，把他们的痛苦看做自己的痛苦。只有真正了解自己以及爱人的人，才能够运用正念用心倾听和转化冲突。

结果其实也是在河的两端向着对方的方向一点点修建起来的桥。至于这座桥最终能否连接到一起，就要通过在不断转化、修正，双向奔赴的过程中怎么样去修建自己的那一边了。

但“成功”从来都不是一个结果，而是两个人都不忘初心、不断成长的过程。

当一个人总是处在情感的漩涡中，无法走出来的时候，就会被情感所困，就会被情感所左右。当开始喜欢一个人的时候，难免会和对方产生暧昧的情感体验，就会彼此有好感，就会彼此有想要亲密的接触。在这个过程中，就会让自己的情感投入进去。

每个人对于情感的回报值是有期待的，因为在情感的基础上，是一份真心的投入，当一个人在内心深处去投入一段感情的时候，就会希望对方也是能够有所付出的，毕竟感情是相互的。但是在现实生活中，也会发现，有些感情是单方面付出的，因为喜欢对方，所以就会对对方狂献殷勤。

曾经听到过这样的一句话：我喜欢你，和你无关。当自己具备这样的情感独白时，那么自己修炼的情感之路就会变成康庄大道，因为喜欢，所以在一起；因为喜欢，所以两个人会发生一些故事。在情感上，其实每个人都比较看重，至少会比事业看得更重，事业没有了，还可以重新建构起来，但是某一个人没有了，那可能就是跟对方错过一辈子了。

所以在两个人的情感上，同频非常重要。因为两个人在同一个频道上，相互之间交流的语言和系统是类似的，相互之间经历的事情也是类似的，这样两个人就会有很多话聊。在心理学上有一个多看效应，什么是多看效应呢？简单来说就是越熟悉越喜欢。

当两个人一同去看**，一同去吃饭，一同去健身，一同去购物，一同去旅行。那么相互之间的情感之路就会一帆风顺，就会留下最甜美的情感回忆。两个人共同去经历一些东西，本质上是把两个灵魂体塑造在一起，从而塑造完美的共同体。

为什么说夫妻在一起时间久了，就会越来越有夫妻相？因为两个人在一起吃饭、一起睡觉、一起生活，一起交流，很多话题都是相同的，很多话题都是类似的。在这样的氛围中，两个人的生活规律是类似的，那么两个人的长相也会逐渐类似，这是后天共同环境塑造的。

当在情感上遇到危机了，或者觉得对方不是自己想要的人时，那么是不是应该坐下来反思一下呢？是为了彼此的未来放弃彼此目前的一些目标，一起去做一个深度探讨。还是直接跟对方说：我们不合适，我们分手吧。其实两个人在相遇的那一刻，都希望对方是自己的唯一，都希望对方能够为彼此去做一点什么。也希望能够通过自己的努力去为对方做一些什么。

其实在情感上，能够成为一个洒脱的人，很有必要。毕竟人生之路，情感之路只不过是其中的一条而已，并不要因为这一条路的挫折而否定自己的一切。比如我们在学习之路上就会发现：自己目前的学习，其实就是为了以后的人生变得更好，有更多的选择。所以暂时的挫折和困难，根本算不了什么。

那么对于情感也是如此，如果此时遇到了挫折和困难，也没有关系。说不定下一个是更好的出现呢？人生应该多向前看，因为前方会出现什么机遇，暂时都不知道。

在情感这门功课上，学会有收有放，不要患得患失。当一个人在情感上患得患失，那么失眠、内心痛苦、纠结就会扑面而来，就会将自己的生活节奏全部打乱。

修行之人并不一定需要断掉情缘。事实上，修行之人需要放下欲望和执着，而不是断掉任何感情。

首先，修行之人需要放下欲望和执着，包括对物质的欲望和对感情的执着。这些欲望和执着会让人产生烦恼和痛苦，而修行之人的目的是为了消除这些烦恼和痛苦。

其次，修行之人需要保持内心的平静和清净，而不是断掉任何感情。感情是人生中非常重要的一部分，如果修行之人断掉感情，可能会失去很多宝贵的经验和情感体验。

最后，修行之人需要学会放下和忘记，而不是断掉任何感情。放下和忘记可以让修行之人更好地面对未来的挑战和困难，而断掉感情可能会让修行之人感到更加痛苦和无助。

因此，修行之人需要放下欲望和执着，而不是断掉任何感情。

1、[ 我也不确定我们能不能抵挡距离和时间的侵蚀但至少我们现在还爱着]

2、记忆就想到在手掌的水，无论你是紧握还是摊开，水都会一点一点，流淌干净。

3、修炼爱情的心酸， 学会放好以前的渴望。

4、你妈追我十条街，说我长得像你爹。

5、我也曾一笔一划写下我的名字冠上他的姓氏填满整张白纸

6、当你离我远去的时侯，我很害怕，我以为我不会在乎，但流下的眼泪却骗不了自己！

7、或许多年以后，你笑着听别人说起我，淡淡的说一句：不认识。

8、再也没有一个人，像我爱你爱的那么深那么真

9、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。

10、终究逃不过一句再见 , 你不懂我 , 我不怪你

11、现在的人太会装了 装啊装 装啊装 你是塑料袋吗

12、浸于腐世十数载 ，谈何速清自身浊 ？

渴望爱情的句子

1、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

2、爱，是一种感受，即使痛苦也会幸福；爱，是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱，是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。

3、相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，在烟波浩瀚的岁月长河中我们能相逢，这本身就是上帝的恩赐。相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖那个人相守是一种默契。相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿无所索求的为心爱的人付出一切。

4、我不敢说我有多爱你，我只是当你漂泊时那个凝望你的眼神，当你快乐时那个祝福你的手势，当你磨难时那个为你祈福的身影。

5、谢谢曾经的你，给了我想念的理由。寂寞处，有泪流，皆因思君苦。人不在，繁华走，真情心中驻。念君情，思君意，来生伴君行。寂寞的时候会流泪，流泪的时候，才知道，不曾恨你的决绝，却爱你更深。曾发誓随着你的脚步走遍天涯海角，曾努力牵你的手要和你走过千山万水。在我决定随着你远走的时候，你还是挣脱了我拉着你的手，任凭我在自己的世界绝望的呼唤。

6、爱情里，我百转千回的寻找，却发现没有任何能代替你，来驱走你在我心底的烙印，可这份爱情，已根深蒂固的老在我生命的航班上，无法驱逐，无法逃离。还是接受吧，也许有一天，你的影子会走，也许将永生烙印在我的记忆里。我不曾恨你，只是在某一个醒来的清晨里，狠狠的想你，想你，再想你……

7、今生，我愿化作三世的雨，散落在与你相遇的每一处温柔里，换取你来世的一份幸福。亲爱的，这晚秋的每一场雨，是我的一份相思。每一次相思，都化作一场等待。

8、时光变迁，匆匆而过，如若有一天我们都老去了，谁还会成为你眷恋的那一个人？失去和拥有，刹那的感动，划断了流转在此生的牵绊，谁还会在回忆里游游荡荡，执着一生的执着？立足间，耳边传来熟悉的旋律：握着你的手，走过快乐和难过，黑夜白昼，我们都曾拥有，人生是没有定律的一种节奏，不如用心去感受，不必在乎太多，只要和你一起度过……

9、我不奢望有轰轰烈烈的爱情，也害怕信誓旦旦，我曾说过，我爱你，这时，我是希望做一颗恒星的，那朦胧的话语里，正如你的眼神，带有一丝惊慌，虽然我没能亲眼所见，但我可以去感觉。那一刻，我知道，我只能做一颗流星，别无选择……

10、等待使我度过了漫长的一个世纪，虽然我不知道你和你的明天在哪里，但我始终坚信我爱你。只要心中有爱，我还可以为你度过另一个世纪，直到与你再次相遇，成为你的唯一。

11、我会把你记在心里，一辈子都不能忘记。我曾听说过，人的一生道路分为许多段，而每一段都由不同的人陪你走过，人的一生也不可能只爱一个人，只能说他在这一段只爱你一个人，我想你的这一段爱情就属于我，你的生命我曾经来过，你的爱我曾经拥有过，在你生命漫漫长河里，有那么一小段，一小段，哪怕是一个小时的时间是我陪你共同渡过。不想做你爱的第一个，只想做你爱的最后一个只想做你其中的一个。时光飞逝岁月如梭，也许此生不会再牵手，也许来生也是无缘，亲爱的，不要忘了我们曾经的好……

12、我有一个梦，梦中有你，有你幸福的微笑，却没有我。于是，我便成了局外人，我不知你有没有一个梦，梦中是否有一个飞逝的流星，我知道，这梦永远是梦，不会有成真的一刻，所以我选择逃避，想要忘了你的一切一切……

13、生命中的一部分可遇不可求，现在既然遇到了就别犹豫，紧紧抓住，否则错过后悔就太迟了。“后悔”这两个字容易写，却是人生最难捱的痛苦。

14、我愿做一颗流星，消逝在天空，虽然再现的只是几秒钟的时间，但如果有你的欣赏许愿，便也足够。恒星虽然恒久不变，但不及流星的是平淡，辉煌的只有一瞬。所以，我选择做流星，转瞬即逝。就像在你短暂的生命中，我只是过客而已。

15、我在想世上真的有永恒的爱情，真的有至死不渝的爱情？爱出自于内心深处，当心里有一个人的时候，能感受到对方的情感世界，处处为他担心劳神。爱有几何，付出的一切都是为自己心爱的人。付出的是真心，付出的是生命。

16、一直认为，最真的爱，是懂得。我将你的心放在我的心上，两心相伴。任落花在流水中重开，任四季在指尖流动，任容颜在岁月中老去。只需要一眼凝眸，便心心相印，冷暖两知。只一声懂得，便可在流年里，相依相伴。一直坚信，最深的情，是相随。知一场相遇，便在清浅的时光里，许一世柔情，相随到天涯。不然，牛郎织女的传奇，怎么会如此动人。不然，神雕侠侣的故事，怎么会如此长久。不然，虞姬霸王的爱情，怎么会如此的携永。

17、这种爱情象火柴燃烧，刹那间放射出炫丽的光芒，能将两颗心融化。甚至有人愿意用尽一生的激情去燃烧只为了享受这短暂的幸福。所有/ 划过的火柴都只是美丽的瞬间，所有的心动都只能慢慢沉淀下来，它无法温暖你的一生。当它燃尽，那硝烟的清香会顷刻化为乌有，留下的是无尽的失落。其实，所有的绚丽都是短暂的，它最终都会归于平静。

18、总是在不经意的时候，回眸远眺，看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。在走走停停之后，放慢了匆忙的脚步，感受那一路走来的弥足珍贵，回头的时候，终于发现，在人生的拐角处，逗留了一份情，这份情，曾温暖了生命！

19、爱情，从相遇开始。我打着伞，在晚秋的烟雨中找寻与你的一场邂逅。一场雨落，一场相遇，遇见，太美。如天空中的秋雨落在我想你的柔情里，溢满了与你的惊喜与幸福。我愿意将我的新放在帘外的雨中，化作缕缕的牵挂与点点的相思泪，落入你温柔的眸中，伴你走过秋凉的雨季，共你在流年的辗转中迁伴。

20、爱情归于平淡后的生活是朴实无华的，象炉火，它能给你一生的温暖。它没有耀眼的光芒，没有炙烈的火焰，但它却让你心静如水，让你舒适，能陪着熬过无数个漫漫冬夜。当你从寒冷中回到家里，伸出冰冷的手，让淡淡的炉火烤着，你的心也会温暖起来。所有的激情最终都会归于一种平淡，我愿守着这一炉暖融融的火度过温馨而平淡的生活。

21、当爱情走过沧海桑田，当想念化作担忧，当等待化为牵挂，当我在时光深处读懂了你的忧与愁，欢与乐。这一生，但求，所有的岁月里都与你相伴，所有的幸福都与你分享，所有的快乐都与你缔造。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。亲爱的，当我们的爱走到时光的最深处，我回眸浅问一声，来生，我们能否依然永如初遇。

22、放眼回望，春暖花开，你我倾心的相遇灿烂在那一季繁花，渡一丈清水掀起无尽狂潮，设千道机关仍然逃不过你贴心的关怀。夏日流火，仅仅是一杯咖啡的温度，便足以回味无穷，缕继清风，丝丝情意，淡淡悠长。秋风冷瑟，弯身拾起一片落叶携入腋下，是谁告诉我，落红不是无情物，化作春泥更护花？夜空那昙花一现的美丽，终生难忘。冬日温和，谁的婆娑眼神揽尽日光，迷离不解的为我送上，又是谁说，情暖心间，珍爱永远！

23、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人了。“执子之手，与子携老”，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是件最快乐的事情。只要你坚信平淡生活之中也有爱情，那么这份爱情能让你的生命因此而光彩照人；只要你从这份爱里得到的是快乐而不是忧伤，那么你就得到了一份适合你的爱。

24、望着你盈盈浅笑的脸庞，臆想，若是早些遇见你，这份尘缘是不是会更美丽？我不是拈花微笑的仙人，对于红尘中的爱恨情仇无心参与，亦不是阅历丰富的智者，对于迷茫的十字岔口果断决择，我只是一名凡夫俗子，怀念往昔，眷恋红尘，仅此而已。

25、寂寞的人总是会用心地记住他生命中出现过的每一个人，所以我总是意犹未尽的想起你。在每个星光坠落的晚上，一遍一遍的数我的寂寞。

单身渴望爱情的句子

一、单身生活好像就是，没什么人会惹你生气，当然也没什么人会带给你惊喜。

二、爱不是像侦探一样窥视对方的每一秒踪迹。

三、一个人的孤单，未曾有过的寂寞心情被这暗夜层层包裹。

四、剩下我一个人简单的漂泊，风雨兼程，一路向北，做一个经历了人世的过客，谁又在谁的记忆里谱写下一曲离殇？

五、实在没占到座位要找一个牢固的东西抓稳不会有人尽力保护你怕你摔倒。

六、我逆着时针在回忆里头参观。形容单身找对象的句子

七、你若要彩虹，就得宽容细雨。

八、心里空虚的小孩，何必上网玩暧昧。

九、我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临;但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该能容纳或许不能容纳的一切。

十、喜欢你的人，要你的现在;爱你的人，要你的未来。

十一、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

十二、点燃一根烟，燃烧整个房间的伤心落寞，勉强着微笑，笑世事沧桑，笑自己那句空守的承诺。

十三、单身的朋友们，不要灰心，最好的总会在不经意的时候来到

十四、我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。

十五、等待，是一种享受。虽然这个过程会十分寂寞，虽然可能会有很多痛。蝴蝶破蛹前要经历漫长的等待，见到彩虹前须经历风雨的等待，没有等待，这些都不复存在。

十六、宁愿高傲的单身，也不愿委曲求全的随便找个男人就这样过了。

十七、如果时光可以重聚，我不愿在孤单的红尘里独醉；如果流年不再依旧，我宁愿在孤独的海洋里沉睡。

十八、清晨想到的第一个人和夜晚想到的最后一个人，不是让你幸福的人，就是让你痛苦的人。

十九、每月的生活费要算着花不会有人拿自己省下的钱救济你。

二十、那个在不经意中，也许就改变了我一生的男孩。我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。

二十一、我相信大多数的人都是单身的时候想处对象有对象的时候又想单身。

二十二、破碎不是最残酷的事，最残酷的是：踩着这些碎片，假装着不疼痛，固执地寻找着每个细小的碎片，妄想着复原。

二十三、人慢慢长大，笑容越来越假，真心越来越少。

二十四、宁愿没心没肺的单身，也不要掏心掏肺的两人。

二十五、为你我想做更好的人，你完整了我的灵魂。

二十六、也许，林黛玉的呕血，心碎，眼泪，死亡是最美的结局。因为那是她唯一的出路。用一生等待一种温暖的女子，最终只能被冻僵，冻死。其实，没有什么能温暖灵魂。她懂，却为了等待佯装不知，一切便有了定数。

二十七、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

二十八、等待的奥秘已存在于万物之中：皑皑雪山，学会等待的雪莲忍受痛苦，逆处求生，终能发放美丽的花;昊昊苍穹，学会等待的大鹏沉着冷静，待机而起，终能翱翔于九天之上;然而，朗朗晴空，不会等待的幼蝶心浮气躁，缺乏耐心，把尚未成熟的身躯探出蛹外，最终无缘与广阔的天空拥抱。

二十九、我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。

三十、我不祈求用我的真心换取你的真爱，只是人生的无奈，又怎能暗然消匿于卷帘西风中。

三十一、单身是春天的一颗种子，充满希望；是夏天的烈日，热情辉煌；是秋天的落叶，自由自在；是冬天的飘雪，浪漫无垠

三十二、单身的时候没有爱情，一个人站在人群中，没有感觉。当有一对情侣从身边走过时，情不自禁的蹩了对方一眼，回家的时候静静的想，那滋味是不是非常的美好，想着想着，心中甜蜜的睡不着，只是外表掩藏着羞涩，内心明显着可以强烈的听到心的跳动。

三十三、就算世界末日来临，我会对你说，至少还有我陪你。

三十四、单身时，羡慕恋爱的甜蜜；恋爱时，怀恋单身的自由

三十五、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。关于单身的说说句子

三十六、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。

三十七、单身没有其他问题，只有美丽的单身女郎和不美丽的单身女郎的问题

三十八、年轻时我们放弃，以为那不过是一段感情。可是最后才知道，那其实是一生。

三十九、全世界都散发着恋爱的酸臭味，只有我散发着单身狗的清香。

四十、系统提示：你已不是对方好友。再联系不过是自揭伤疤而已。

四十一、包里要常备着手帕纸不会有人在你哭泣的时候递纸给你再抱抱你。

渴望爱情说说

1三年的感情我真的不想就这么放弃！

2不怕刀枪怕时光的感情不值得我珍惜。

3对的人与对的公车一样难等，但二者的共同特点是--迟早会来。

4我不需要分清楚东西南北， 反正我会走向有你的那边

5最讨厌的是，在我努力试着放下的时候，你又出现在我面前

6我设想的每一种未来都有你

7我连你给的敷衍都想去炫耀

8白首不相离这也是贾乃亮对李小璐的承诺吧

9我像喜欢朝阳一样喜欢你。

10吵完架又嬉皮笑脸重归于好的人才是真感情。

11我喜欢你的名字，喜欢你的古灵精怪

12你是我的氧气，缺失了你我无法呼吸。

13我爱的不多 一分钟只爱了你六十秒而已

14被爱人抱住时，就像拥有了全世界。

15日久不仅生情，还可以生子！

16天知道崔英道有多爱车恩尚

17如果这一生我可以有999次好运，我愿意把997次都分给你，只留两次给自己：一次是遇见你，一次是永远陪你走！

18他读封闭学校 他说他一定会帮我过生 就算是**也会来

19“就算你长成你身份证照片那个样子 我也喜欢你啊”

20我没有停止爱你，我只是决定不再表现出来。

21能把感情这东西嚼碎了咽下去你就是王

22“圣诞节你想要什么？” “我想要你爱我”

23我爱你不是因为我想要你，而是我需要你。

24我好羡慕魏如风和夏如画的爱情

25就算你被千夫所指万人所唾我也会伴你左右。

26我喜欢紧紧抱住你的那一刻 ，感觉就像得到了全世界

27熬过年少轻狂，我带你回家见你丈母娘！！

28爱情是两个傻瓜之间的误会。

29我喜欢你，决不是一时兴起，更不是说说而已

30喜欢跟他在一起的时光。

31恩尚和金叹真特么幸福哟！

32我想给你所有意义， 但抱歉我不会爱一个人同时爱上两次。

33我愿用我的一切换你岁月长留。

34当我在你面前不骄不躁不吵不闹不争不抢的时候， 恭喜，你失去我了。

35你说你永远都不会对我说分手。因为我爱你阿，所以我来替你说。

36永远不要忘记陪你开始的那个人。

37苏蔓爱的卑微，而陆励成陪她卑微，这就是爱。

38我们都固执的喜欢不喜欢自己的人。

39听说下雪的时候，牵着心爱的人一直走一直走，就会走到白头偕老。

40我明知深情是害，可还固执的死性不改。

41果然验证了一个道理，男朋友不一定要多高多帅多出众，能够疼你爱你靠谱点，这就够了。

42圣诞节，我想和你一起过，不管下没下雪。

43我有一个很爱我不管我怎么闹都不会离开我的爱人

44我对你的爱穿越亿万光年

45我希望你可以爱我少点，这样时间会长点……

46我爱你，不仅仅因为你是你，还是因为每当我走近你，我不再是我自己

47我想和你有个家 ，一起牵着手看烟火

48我不唱嘶声力竭的情歌， 不代表我没有心碎的时刻

49找不到归处，等不到良人。

50有时候疏远，不是讨厌，而是太喜欢！

如何修炼爱的能力，找到灵魂伴侣？

爱情美：想有爱情并不等于拥有了爱情，拥有了爱情也不等于就会幸福快乐。

爱的能力：弗洛姆：“爱是人的一种主动的能力，一个突破把人和其他同伴分离之围墙的能力，一种使人和他人相联合的能力，爱使人克服了孤独和分离和感觉，但他允许他成为他自己，允许他保持他的完整性。”这里爱的主动性，包括关心、责任、尊重、认识。

爱的能力指和他人建立亲密关系的能力，它以人的一生发展有着重要的意义。恋爱过程也是培养爱的能力的过程，特别是追求者一方，还有遇到过挫折磨难的爱情经历，都会使人长大。

爱的能力的多个层面：

(1)识别爱的能力：在爱情当中人们有时常常以为是爱才和对方走在一起，其实可能掺杂了许多其他心理因素与物质因素。也许是为了虚荣，或为了满足征服的欲望；也许有现实的利益，或仅仅因为性，识别自己的内心世界的情感，其实也需要勇气。有鉴别爱的能力的人，是个自信也尊重别人的人，有鉴别爱的能力的人，会自然地与别人交往，主动扩展交往的范围，珍惜友谊，会尽量多体验他人的感受。

(2)表达爱的能力：首先表达爱需要勇气，需要信心；其次表达爱地选用恰当的方式和语言，第三表达爱是在表明爱一个人也是幸福，即使可能得不到回报；第四表达爱也就意味着要承担责任。

(3)接受爱的能力：当别人抛过爱的绣球时，并不是所有的人都有勇气接受。有的同学会因为对自己过低的评价，会觉得自己不配；有的认为自己不值得爱而不敢接受爱情；当然还可能怕因为爱情自己受到伤害而不敢去拥有。说到此我们发现其实人最需要的是自私看自己，能否有勇气接受爱情，很重要的一点是对自己的评价是否比较积极，不管爱情成功与否的自信。

(4)拒绝爱的能力：拒绝爱的能力首先表现为对他人的尊重，要感谢对方对自己的感情；其二要态度明朗，表达清楚，即讲清和对方只能是什么样的关系，同学还是一般朋友，或什么都不是；三是行动与语言要一致。可能有些人怕对方受伤害，虽然语言上拒绝了对方，但行动上还是与对方有较亲密的接触，使对方容易误解，认为还有机会，还纠缠在与自己的情感中。

(5)解决爱的冲突的能力：相爱的人之间发生冲突是很自然的事情，冲突一方面可能来自日常生活中的不一致，或不协调；另一方面可能来自于性格的差异。爱需要包容、理解、体谅。会用建议性的方式去解决。沟通是非常有效的方式。恋人间需要有效的沟通，表达清楚自己的思想、感受。伤害性的争吵或者冷战都不利于问题的解决。

(6)面对失恋的心理承爱力。失恋可以讲是人生中一个很大的挫折，考验的是人的耐受挫折的能力。培养承受失去爱的能力，首先是要学

习自私看失恋。有些人可能把失恋看成人生的一个巨大的失败，是一种自尊心的强烈受损，那就必然会有强烈的负性情绪体验。其实，只是一种选择的结果，一个人不选择自己不等于自我就全面的失败，一无是处。每个人在爱的关系中心理需要不同，看重的关键点不同。每个人都有可爱的一面，只是每个人欣赏的角度不同；其二，在失恋中学习，把失恋作为一种人生的财富，人会在失恋中变得更加成熟；其三，失恋给人再恋爱的机会，一次失恋，不等于整个爱情生命的结束，人还会再恋爱，再体验美好的爱情，只要用心去体验，去建设，去学习和感受。

(7)保持爱情长久的能力：保持爱情长久的能力，其实需要上面多能能力的综合。爱需要两个人真正地关心对方，走进对方的内心世界，以对方的快乐为自己的快乐。要保持爱情的常新，需要智慧、耐力、持之以恒及付出心血，同时又要保持自己的个性，有自己的追求与发展(事业)。学习新的东西，善于交流，欣赏对方，是爱的重要源泉。

很多人会有这样的感言：其实我也爱我的另一半，对方也爱我，只是因为一次意外的机会犯了不可饶恕的错，或者说了不该说的话就让我们分开了．或者是我们虽然彼此爱对方，但我们还是感觉彼此经常给对方造成压力，导致我们不开心不快乐，甚至找不到爱的感觉．．．．．．其实，这就是因为爱的能力不强的原因明明是爱着对方的，但表达的却是伤害对方的话语，做出的却是伤对方的事情。这应该是一种爱的能力的缺失吧！不知道怎样选择适当的时机、适当的地点，在对方有适当的心情时去表达自己的爱。爱是一种能力，真爱的本质是理解、尊重、欣赏、信任、责任、宽容等的综合体现。学会爱、学会爱的表达方式，对于恋爱中的人或婚姻中的人，甚至对人的一生都是一个很重要的能力和技巧，都是一个需要不断完善和加强的技巧，它甚至对一个人的是否成功都有着极为重要的意义。

因爱确实是人生中不可或缺的一种极为重要的能力。正所谓＂世界上不是缺少美，只是我们缺少发现的心！＂转化就是需要我们能把对方的缺点转化为优点来看．事实上，优点和缺点不是绝对的，只是每个人的角度和自身的性格，价值观不一样而已．如果我们能够站在对方的角度看事物时，会觉得一切都那么顺其自然，就不再固执＂男女有别＂这是古人说的．男女之间的差别真的很大，但如果我们不去了解对方爱的需求，一味的以自己的方式去爱对方的话，只会是费力不讨好，处处碰壁

明智的情侣会把差异视为彼此学习的机会，而不是做分歧的藉口爱情在不同的时段呈现不同的面貌。经历了爱最初的迷醉期，两个人的关系便进入了关键的磨合期，在磨合期中，我们都想努力改造对方，这是亲密关系中痛苦最大的来源。在此期间的恶性互动会让亲密的关系成为地狱，即便你们仍爱着对方，可是那些啃噬性的小烦恼也可能会把一份感情内耗成一盘鸡肋。

当爱情进入了婚姻期，更多的除了爱情以外的更多关系进入伴侣两人之间。冲突变得不可避免，因为在深度的情侣关系中，几乎是没有谁愿意控制自己的。另一方面，毫无摩擦的伴侣事实上也是不幸福的，这种家庭中始终存在这一种难以言说的空虚成分。婚姻的一个功能就是让人学会吵架，在感情里，冲突并都不是坏事，压抑坑能才是让感情变糟糕的元凶。

                                文/曹然

佛经有云：”一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。我当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。”

佛经亦有云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、苦死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。”

佛说：“结前世因，修来世果。”佛言：“一饮一啄，莫非前定。”

那人生命运和爱情缘分都是上天注定而后天无法改变的吗？非也！   

“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？”凡人都有一颗妄想的心，因此会受到阴阳之气的拘束，如此一来就会存在数理。

改革开放后，我国由古代传统的父母之命媒妁之言和近代的包分配讲成分逐渐进入了现代恋爱自由的时代，进入21世纪后，性自由性解放的思潮也席卷全球，作为现代人的我们，似乎已经可以随意恋爱，随意放纵欲望，随意更换恋爱伴侣，而不用承担过去严重的后果。

但同时，你看世人多奇怪。喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念的想相见，相见的又恨晚，终其一生，满是遗憾。世界那么大，床却那么小，床上的两个人曾经那么好，却不能一起携手到老。每个人都喜欢牵了手就能成婚的故事，却活在了这个上了床也没有结果的时代。

究其原因，经济基础决定上层建筑，如今经济与科技的飞速发展，我们的生活日新月异，新与旧飞快更迭，全球化程度不断加深，彼此的距离逐渐缩小，一个庞大的未知的世界过早地向微茫的渺小的我们展开。我们的三观也在不知不觉中被改变，变得浮躁而空虚。小时候能在院子里和蜻蜓虫子玩耍一个夏天的人儿，如今却总想着世界那么大，我想去看看，世上人那么多，我想去多遇见。什么青梅竹马，什么懵懂初恋，什么灵魂伴侣，什么红颜知己，小孩子才做选择，而我全都要体会一次！

但人类对于真正的爱情的要求是不会随着时代的变化而变化的，毕竟没有人会对伴侣说，你去尽情玩吧，玩累了，我再给你一段真正的爱情一个完美的家。但年轻人很少懂得这个道理，他们被荷尔蒙支配，被欲望支配，被寂寞支配，尽情狂欢放纵，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，肆意挥洒自己青春的活力。等到经年已过，尘埃落定，再蓦然回首，过去那一直在背后守候的人却已经消失在灯火阑珊处。

“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”每个人似乎都在怀念，都在呼唤，都在渴望这种“弱水三千，只取一瓢饮”的完美爱情。可惜随着人们欲望的增长与精神信仰的缺失，完美的爱情已经不再是必需，只是成为了一种美好的想象。爱情逐渐从一种精神层面的交往，变成了可以看得见摸得着甚至是可以用物质来衡量的东西，但看似随处可得，又像是从未获得。这不能不说是这个时代和人类的悲哀。

由于早慧和童年缺爱，我大概从二年级就开始对异性产生好感，可由于懵懂无知年少轻狂，始终未能识得真正的爱情是什么。那些当时所谓的非她不可，痛彻心扉，呕心泣血，患得患失，为了求得异性的青睐，不惜折辱自身尊严，直至失去自我，也堪扰了她人。而今再度回首，却只觉得如此羞耻，如此可笑。

那些年少时所谓愿意用命来换取的，是真正的爱情吗？非也！那些只是我内心对于情感的渴望，寂寞的思绪想要得到排解，心中的孤独想要得到慰藉，所谓的爱情不过是我的自导自演，自我感动，自作多情，一厢情愿，深陷情感泥淖而不自知。

后来，在和初恋分手后，我痛定思过，开始认真思考，爱情的含义是什么？真正的爱情是什么样子？我该如何获得真正的爱情？思索四年，如今终于略有了些看法。

真正的爱情应该是一个神圣的过程，而不该是沦为满足欲望的一块遮羞布。任何以满足自我性欲，安全感等等生理或者情感需求的，都不能叫做真正的爱情。真正的爱情是果实，而不是种子；是奉献，而不是索求；是互相成就，而不是彼此将就。从荷尔蒙分泌开始，经过共存、反依赖、独立，最终到达共生的状态。在这过程中，两者逐渐摆脱了低级生物本能的驱动，超越了现实情况的限制，使精神层次的交往愈加深入，最终实现灵魂和肉体的完美融合与交相呼应，精神世界的美好契合，两个人就仿佛活成一个人，这是我所理解的真正的爱情。

而想要获得真正的爱情，则需要修炼爱情。初恋当初推荐我看了一本明代大家袁了凡先生所著的《了凡四训》。书中以自己的身世及经历为依据，深含修身治世、重德载道之言。全书共分四章，从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述，语言平实却发人深省，篇幅不长却字字良言。历经数百年，成为了修身养性之杰作，实为良善向上之书籍。

四年来，我时常勤拂拭，不仅在为人处世，修身养性方面得到了许多启迪，回想起自己过去十余年的情感经历，就忍不住想要从爱情的角度来感悟这本书。

总的来说，立爱即是立命，修爱即是修心，行爱即是行善，积爱亦是积德。爱情和人生一样，都需要先立心立命，而后改过自新，之后行善如流，谦谨恭德，才得以明心见性，开悟觉醒，始终以一颗虔诚心去求，自然会得偿所愿。

一、立命之学

“命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”

——《了凡四训·立命之学》

有道是：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”人类在寻求爱情的过程中似乎也在大致遵循着这条古语。因此，人们更容易对自己附近的，见过更多次面的，看似更有缘分的人产生好感。那如此说来，遇见最多次的，便一定是真爱了么？非也！爱情，是个体与个体之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。人的一生短短数十载，无非都在做两件事，谋生和谋爱。我们谋的应该是内心真正之爱，人生的挚爱，而非所谓的上天或者亲人朋友为你安排的缘分和爱。

而想要尽早获得真爱，或者逃避最终将就相亲结婚的命运，就必须要立心立命。虽然我们会遇见哪些人具有不确定性，但一昧地顺应缘分，被动地等待爱情上门，结果往往不甚如人意。想要获得真爱，首先，就得先想清楚，我是谁？我想要什么样的人生？我该如何度过我的一生？先学会了为人，懂得做人的道理，明确了人生的方向，我们才可以去思考，我喜欢什么样的人？我想要什么样的爱情？我该如何经营我一生的爱情？因为，如果内心还没有坚定人生的方向，没有向自己想要的生活前进，没有逐渐成为自己想要成为的样子，我们又何谈找到欣赏自己，愿意和我们共同成长的那个人呢？当我们把这些问题想清楚了，我们就不会在意人生旅途上偶尔的孤独，因为同行者虽然不断分离告别，但点点星光终将汇聚，最后的那个同路人终将会和你走到一条道路上来，并陪伴你一直走下去。

由此可见，爱情的命运其实是掌握在我们自己手中，是可以改变的，只要你明确自己心中所想，坚定地去寻找或者守候，忍受这期间的孤独和诱惑，那份专属于你的真爱就终将会到来。但很多人却没有意识到这一点，依然只相信所谓的缘分。所以一次偶然的相遇就忍不住一见钟情，对方的几句关怀就激动得不能自已，稍微亲近一点就想相伴一生。缺乏自己对于爱情的主见和辨析能力，浑浑噩噩陷入了荷尔蒙的陷阱，终究会由于某天突然清醒过来，而陷入万般悔恨，却为时已晚。

二、改过之法

“今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。”

——《了凡四训·改过之法》

人非圣贤，孰能无过。在寻找真爱的道路上，我们难免会由于种种原因，犯下了错误。比如因为一时冲动和初恋说了分手，比如分辨不清，陷入了一段错误的感情受到了伤害，再比如由于现实的无奈只能去找一个人将就度日……种种如此，莫不如是。

网上有一句流传甚广的话：“人的一生往往会遇到四个人，一个是你最爱但不爱你的人，一个是最爱你但你不爱的人，一个是互相最爱但不能在一起的人，一个互相不是最爱但却能一直走下去的人。”以前年少的我，还对这句话顶礼膜拜，并一直在寻找着这四个人。而今方觉得这就像是个笑话，竟然把在爱情中犯下的错误说得那么冠冕堂皇，甚至企图把经历多段爱情当做人生必做的事情。我认为这是错误的，毕竟最终陪伴你的人只有一个，经历了这么多恋情，还得和一个不是互相最爱的人在一起，那我谈何寻找真爱，结婚又还有什么意义呢？

真爱永远只有一个，是那个你最爱她，她也最爱你的人，除此之外，都不算真正的爱情，世间除此人之外，你也不想再和其他任何人在一起。电视剧《神话》里，易小川和素素、吕雉、小月、玉漱四个女人的故事，就很好地说明了这个道理。她们四人恰好对应了所谓人生会遇到的四种人，但易小川最终的选择是，哪怕曾经做出过错误的选择，哪怕心中留有遗憾，哪怕曾有过动摇，但最终还是毅然决然默默等候了两千年，只为守候他此生的真爱，玉漱。我想，这不仅是易小川的决定，也会是所有有志于寻找到真爱的人共同的选择。

其实，在寻找真爱的路上，我们不要害怕犯错，犯错是为了让我们更加清楚自己内心的想法。面对错误的事，错误的人，我们只需坦然承认，然后决绝地从错误之地跳脱出来，然后纯净自己的内心，放下过去，认清未来的方向，勇敢地去追求新的生活。

发耻心，发畏心，发勇心，从事上改，从理上改，从心上改，才是真正的改过。这样，当我们面对新的爱情时就不用始终心怀愧疚，或者觉得低人一等，而是全心全意地投入这段新的感情。如此这般，两人的情感才能真正平等、持久。

三、积善之方

“是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。”

——《了凡四训·积善之方》

仓央嘉措有诗云：“情人路上能相遇，信是前生未了缘。白玉人间如不识，拾来翻又弃山前。”意为：有情之人能相遇，应该是前世未了的缘分，这种缘分如同白玉，需要珍视，需要善待。如若不能善待对方，就好比捡到白玉却不识，当成路石丢山前。

佛说：“佛前五百年的修行换来今生一次回眸。”今生今世能相见，不能不承认彼此之间的缘分。正如仓央嘉措所言，今世的情，是前世未了的缘分。每个人都在茫茫人海中苦苦寻觅自己的真爱，但是寻到了，我们又该如何待缘，珍缘，惜缘呢？

《了凡四训》中给的建议是，我们要在一段关系里不断地付出善意，行爱就是行善，积爱就是积德。对待爱情，我们要不吝啬自己的赞美，释放自己的善意，隐忍自己的脾气与恶念，学会接纳对方的不完美并愿意帮助对方就行改正，助他向善。

现代夫妻关系里，很多时候的争吵都是由于，双方不愿意退让，常常因为一点鸡毛蒜皮的事就无限上升高度，最后吵得不可开交，弄得一地鸡毛。也有因为双方不互相体谅，故意忽视或者忘记了对方的付出，男的嫌女的黄脸婆，女的嫌男的陪伴时间少，其实，婚姻说到底，不过是一屋二人三餐四季五十年，既然想要走入婚姻，就得做好承受后果的准备。

给彼此多一点善意，多一点赞美，多一些亲吻和拥抱，互相多一点体谅和理解，

彼此扶持，互相监督，共同进步，柴米油盐，鸡毛蒜皮，生儿育女，细水流长，相濡以沫，执子之手，与子偕老，共赴黄泉。这不就是婚姻的本质吗？

四、谦德之效

“《易》曰：‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’是故谦之一卦，六爻皆吉。《书》曰：‘满招损，谦受益。’”

——《了凡四训·谦德之效》

天之道，损有余而补不足。自然万物皆有定数，水满则溢，月满则亏。同样，爱情也是这样，欲望太满，态度太急，行为太过，速度太快，都会导致爱情的失败。真正的爱情不是呕心沥血，不是费尽心思，不是撕心裂肺，不是烈火烹油，而是萍水相逢，相识相知，自然而然，细水流长，如同山岗上那轮静静的满月。一段感情如果一直让你觉得太累，那就说明这不是真正适合你的感情，双方的关系从一开始就不平等了，需要尽快退出来，不然只会造成更大的伤害。

此外，对待爱情我们不能朝三暮四，要学会忠诚。因为每个人心中的爱意只有那么多，多爱一个人就会多损失一分爱意。谈恋爱时，如果总想着前任或者备胎之类的，那就无法对对方付出所有的爱，心猿意马，顾左右而言他，那最后终究会因为外界的诱惑和心中的妄念而使这段感情失败。因为你对爱情的态度对方也看得见，还纠结于其他的爱情经历则会让对方生厌。哪怕隐藏得来一时，但如果心中一直还抱着贪妄，未曾真正投入到如今的感情中来，也只是骗得了别人，而骗不了自己的心，这段感情也注定无法长久。

一段真正的爱情，不是说非要从青梅竹马直至白头偕老，从始至终唯此一人，爱情完美无瑕。而是哪怕曾经彷徨，犯错，积恶，遭损，陷入泥淖，哪怕在寻找到真爱之前已经满脸泪痕，满目疮痍，身心俱疲，也要鼓起勇气，放下过往，收拾好心情，重新踏上寻找真爱的道路。

真正的爱情需要修炼，纵观前后，从未曾开始寻找爱情前，到寻找到爱情的经营过程中，再到犯下爱情的错误后，我们都要一次又一次地审问自己的内心，我明确自己的爱意了吗？我改过自己犯下的错误了吗？我对爱人发出善意了吗？我对待爱情的态度正确吗？只有把这四个问题思考清楚并解决了，才能更好地奔赴人生的下一段旅行。

人生就是一场有来无回的修炼己身的旅程，渡己是为渡人，渡人方能渡己。每个人各自修炼己身，立心立命，改过前非，以善意，以谦德，双方共同修炼这段情感，日转星移，年华老去，最终方能成就正果，得证真正的爱情。

真正的爱情从未消失，真正的爱情需要勤加修炼，真心以对才能获得。愿世间人都能顺天命，知己心，立矢志，勇寻觅，耻过往，改自新，勤赞叹，多积善，讲谦德，明定其志，忠贞其心，慎独其行，随缘惜缘，珍惜眼前人，定能品味真正爱情的滋味。

祝愿各位都能寻觅到属于自己的真正的爱情！

笔者注：

我和初恋刚在一起时，当时她信佛，讲究明尘事，行因果，积善德。她给我推荐的唯一一本书就是袁了凡先生的《了凡四训》，在恋爱期间，当时年少幼稚的我沉溺于体验爱情的欲望中，没有做到静下心来细心体会，只是当做一本古文鸡汤书，粗略读了一番。后来果然由于自己缺乏对于爱情的修炼，冲动做出了分手这个悔恨终生的决定。这使得我在这分开的四年里，饱受了无尽的痛苦与折磨。

于无常处知有情，于有情处知众生。在这四年里，偶然再翻阅开《了凡四训》，发现当是一本明悟哲理，修身养性，渡人渡己的不二经典。在往后的时间，更是常常勤拂拭，以其中立命，改过，行善，谦德四训为处世规范。往后亦更需谨言慎行，躬身亲省，戒骄戒躁，行善积德。不求为生民立命，为万世开太平，只求问心无愧，明心见性，识得了世理，改自身天命，改过往之过，行当下之善，谦未来之德。对得起爱自己和自己所爱之人，这也算不枉费来人间短短数十年走一遭了。

也感谢我的初恋给了我一个参悟人生和爱情的契机，让我能从懵懂幼稚年少轻狂逐渐明白事理日益成熟，于人生彷徨迷惘挣扎中得以脱逃出来，得以树起继续活下去的勇气，更是让我从此对于人生拥有了一份期盼，觉得人间值得。同时，她也让我能在孤独中感悟爱情的含义，于爱情破幻的时代识得爱情的真谛，得以改正以往在爱情中错误的想法和行为，更是在让我灯红酒绿的情感欲望中得以保持初心，坚定了内心对于爱情的执着。

“她教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回深、早悟兰英。”

“我偏要婆娑泪、炽艳火、自废堕、闲骨格、永葬荒墟、剜心截舌、独吞苦果。”

我爱她，我更感恩她，是她教会了我如何成为一个真正的人，如何更好地度过这一生，如何去爱一个人，并且识得了真正的爱情究竟是什么。按照她的看法就是：不曾清贫难做人，不经世事永天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。行德无需人见，行善自有天知，人的一生无非都在做两件事，谋生和谋爱。

希望看到这篇文章的你们，能够去研读一下《了凡四训》，并静下心来思考，自己想要的是什么样的人生，想要的是什么样的爱情，而自己又该如何去获得想要的人生和真正的爱情。

你有多少爱你就会有多少情，你有多少恩你就会有多少德？你看繁华街市里的人来人往，你看生活圈里的友人匆匆忙忙？谁在真正的幸福微笑，谁是进门后的愁绪满江。诸不知人间情事万千，却还要经走一段，历练一段，修行一段。

有的人一辈子也没有享受过爱情是什么滋味，有的人却在爱情的城堡中备受煎熬。爱情的本身是纯粹美好的，是幸福甜蜜的，是撩趣心情的，更是温润心肺的。往往有人踏入了爱情大门之后，便会在静美中得到茫然，欢爱中得到苦酸，微笑中得到惆怅，甜润中得到伤感。爱情的时光里总是夹杂愁楚，向往中总是略带一些不安。这样的爱情之路是初步、是初行、是刚刚开启的爱情之门之路。爱情是需要修炼的，不修炼怎么能够达到彼岸，不修行怎么能成为正果。

你有多少爱你就会有多少情，你有多少恩你就会有多少德？你看繁华街市里的人来人往，你看生活圈里的友人匆匆忙忙？谁在真正的幸福微笑，谁是进门后的愁绪满江。诸不知人间情事万千，却还要经走一段，历练一段，修行一段。有的人一辈子也没有享受过爱情是什么滋味，有的人却在爱情的城堡中备受煎熬。爱情的本身是纯粹美好的，是幸福甜蜜的，是撩趣心情的，更是温润心肺的。往往有人踏入了爱情大门之后，便会在静美中得到茫然，欢爱中得到苦酸，微笑中得到惆怅，甜润中得到伤感。爱情的时光里总是夹杂愁楚，向往中总是略带一些不安。这样的爱情之路是初步、是初行、是刚刚开启的爱情之门之路。爱情是需要修炼的，不修炼怎么能够达到彼岸，不修行怎么能成为正果。

你有多少爱你就会有多少情，你有多少恩你就会有多少德？你看繁华街市里的人来人往，你看生活圈里的友人匆匆忙忙？谁在真正的幸福微笑，谁是进门后的愁绪满江。诸不知人间情事万千，却还要经走一段，历练一段，修行一段。有的人一辈子也没有享受过爱情是什么滋味，有的人却在爱情的城堡中备受煎熬。爱情的本身是纯粹美好的，是幸福甜蜜的，是撩趣心情的，更是温润心肺的。往往有人踏入了爱情大门之后，便会在静美中得到茫然，欢爱中得到苦酸，微笑中得到惆怅，甜润中得到伤感。爱情的时光里总是夹杂愁楚，向往中总是略带一些不安。这样的爱情之路是初步、是初行、是刚刚开启的爱情之门之路。爱情是需要修炼的，不修炼怎么能够达到彼岸，不修行怎么能成为正果。