“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。
我很欣赏作家张炜奉行的“三不主义”:不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。在这纷繁复杂、五光十色的世界里,真正能把心静下来,守住内心的一片宁静,这是很不容易的事。
静心不易,原因之一:被名利所困。汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态,而潜心于学识研究,倾心于本职工作的人少之又少。如此物欲横流、金钱至上的社会,如果你视金钱、地位、权利如粪土的话,那人们会认为你是个傻子、呆子、头脑有病的人。“淡泊名利、清廉高洁”好像是多么遥远的古代的事情。
然而,让一个人与名利一点也不沾边,做一个纯粹的“君子”,或做一个苦行僧的话,是不可能、不现实的事,关键是如何对待名利。如果组织赋予的,人民群众认可的,得而无愧的,那你可以受,可以得。孟子云:“万钟不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉?”孟子认为接受万钟的俸禄之前,要审视一下俸禄是否符合道义,是否受之有愧。所以说“淡泊名利”的“淡泊”是强调对名利的态度要淡,而不能过分地去追逐,不择手段地去获取。当我们去细细品味古圣人的“不以物喜,不以己悲”,“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的时候,会感觉自己是多么渺小啊!
在名利面前如何静下心来呢?首先不为所惑,保持清醒的头脑。就要善于把事后的清醒、结果的清醒、一时的清醒变为事前的清醒、过程的清醒、一生的清醒,不为名利所败,不为名利所害。其次勇于放下。“放下”是一种谦让,“放下”是一种胸襟,“放下”是一种约束。勇于放下,就不会沽名钓誉、为所欲为;就不会利欲熏心、苦心钻营;就不会以权谋私、骄奢*逸;就不会心浮气躁、急功近利;就不会争名于朝、争利于市。九十年代,教师工资微薄,难以维持生计,有些人跳海从商,而绝大部分教师守住这块净土,他们拥有一颗淡定的心,勇于放下名和利,无怨无悔。
静心不易,原因之二:为私情、私欲所惑。自私之心,人皆有之。不同的是有的人私欲熏心,有的人得过且过,有的人清廉公正。
自私虽是每个人藏着掖着的“小”,不见阳光的东西,但并不可怕,可怕的是私情、私欲太盛,利令智昏,时时处处以自己为中心,把己事、家事、亲朋事掺杂其中,以损公肥私和损人利己为乐事,在满足其一己之私的过程中,不惜损害集体利益,不惜妨害他人利益。这样的人即便是比别人多捞取了一些利益,也不会获得真正意义上的幸福。
世间小人,个个如蝇逐食,皆私欲所惑也;而世间君子,皆坦坦荡荡,能克己奉公而走向成功。
在人的一生中,可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西,比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终篓子里的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。
当你抛弃了名利之争、私欲之念的时候,你的心会自然而然地沉静下来,心胸也会宽阔无比。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”自然从容淡定、谦虚正直、廉洁奉公等就会成为你的优良品质,你就会成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
静心可以忘我,淡定而执着;
静心可以知理,明义明善、知廉耻,领悟人生之哲理,开启未来之航船;
静心可以反省,“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。”
做一个高尚的人吧,从静心开始!
“静心”为话题的作文题目忙乱,热闹。
处处手忙脚乱,时时心神不宁。
一切时间似乎都不够再用,注意力也永远无法聚焦于一点……凡此种种,有一个特别的名字,叫做浮躁。
浮躁从何而来?起因缘于繁忙。
工作繁忙,一人同时辟有多条战线,一年需要完成多项任务,一天被日程充斥,一时可能有几件事情需要处理。
于是则浮躁,则心不着地,俨然一只上满发条的时钟,滴答滴答飞转!其实不仅只有繁忙,浮躁与计划也密切相关。
事情一多,脑子发懵,心里起火,手足无措。
显然,此情此景,计划二字则被淹没。
当然,造成浮躁还有一因,或许还十分重要,那就是心理素质。
没有经历,没有经验,心理脆弱,毫无主见。
此时此刻,众多事情压来,既而丢失计划,浮躁所有生成条件顿时全部具备,有如电脑病毒一样瞬间爆发。
有条不紊,按部就班。
时时安然,处处井然。
单元时间,所有其它均已排除在外,时时刻刻都在轻松有序的劳作……如此这般,也有一个双音的名字——静心!为何需要静心?目的在于抵挡浮躁。
浮躁一来,忙乱姑且不说,工作效果自然没有成色。
工作好坏,并非只是表面上完成与否。
工作质量,需要以工作过程的质量作为依托。
手忙脚乱的工作,做过工作,心里无所收获。
心猿意马的追赶进度,完成的仅是表面文章。
静心则不然。
静心可以让人呼吸匀称,静心能够叫人心明眼亮,静心帮助人计划分明、胸有成竹,静心还能使人处事坦然。
人人都有忙乱之时,人人都有浮躁之举。
而浮躁遗患无穷,当以何物作为护法?若说浮躁是酸,静心则属于碱。
为避免浮躁,必以静心相对。
高三后半,复习任务繁重,去浮躁,修静心,好处多多。
以静心为话题写作文我不建议你抄作文,你可以准备一个笔记本每天写一下对生活、对学习、对人生、对大自然的感受,也不用写很多,但每天都要坚持。
时间长了你的写作水平肯定会有所提高,你再把以前写的相同题材的作文整理在一起将会是很多优秀的文章!呵呵…希望我的方法对你有所帮助!
我的手机静心学习作文600字生活中,构成属于我的角落里永远的风景是清茶,音乐,手机,电脑,柔暖的灯光,一幅蓝天白云小桥流水的油画,还有自己在许多个晚饭后,就会走入这个小世界,或看书,或冥想,或听音乐、或敲打些琐碎的文字,一种只有自己才能够闻到的味道包围在左右,日子平淡而静谧 其实,风景不光是水光山色,也是一种精神如三峡的神女峰,黄山的天都峰,新疆的天池,海南的鹿回头……每一处景点无论其大小都有个传说那耸立的奇峰怪石及碧水深潭本是鬼斧神工,但那些个寓意深刻、美妙动人的神奇传说则是人类思想精神诠释的最佳展现假若没有神奇的传说,风景会是怎样的黯然!见了灵动的景物不去寄托情思的人对生活一定是冷漠木然的 风景会因人的创造而变得神奇,人会经风景的陶冶而变得滋润且有内涵而在岁月的长河里,即使走在最落魄的旅途中或在最偏僻贫困的地方,也会有一两处风景点缀生活,让人可以赏且聊以 的 记得当年下乡的岁月里,生活清苦,没有电视,没有娱乐,日子过得很沉闷但住所外有一排白杨树,长势茂盛,笔直的刺入云端在寂寞的日子里,注目那树,其感觉不亚于见到黄山奇松,潇湘修竹春天品赏树上一抹嫩绿,精神为之一振,点燃意趣夏季,有时站在树荫下,目光顺着树伸向天宇,阴天心逐流云,晴日心遨太空,如果专注于大树所指的那方遥远而又逼近的苍穹,心愁淡释,会萌生出振翮高飞的意愿转而会想:我所住的时日不长却深感寂寞难耐,而生于斯长于斯的村民呢?继而 :此处风景都市没有,此时心情从今往后不会再来……霎时,胸怀如去茅塞,倏见晴朗,心底也生出稍许惬意…… 当年,每遇我心思宁凝伫立树下时,老柳就会走过来粲然一笑对我说:“生活不习惯呀!”我则不敢承认他是济南知青,在乡里娶了妻子,生了儿子,是当时那地方寥寥几个扎根的知青之一寂寞的生活被他营造了两处风景:享受妻子的温柔,亲抚小儿的娇嫩心底的爱、乐、忧、恼皆倾注有处,日子的清苦便浑然不觉了看到他这样我心头也豁然亮起一片旖旎的风光,随之就想:此心安处,便是我乡了 我又想起了我的父亲,他老年患了脑萎缩,五六年不能自己行走,每天有我的母亲陪伴身边,父亲的说话能力有所下降,母亲就天天找话给他说,母亲辛苦万分,但在他的眼里丈夫是她一生中无法再找到的好风景,而父亲呢?不也是由母亲这片无比珍贵的风景相伴着而度日麽? 风景是美的,但风景不止有青山绿水、动物、植物,也有风暴、地震以及天外来物……风景因其丰富复杂才多姿多彩人若能对所面临的一切都视作风景,静心接纳,安抚也就在其中,欢乐也在其中了
以静心为话题的话题作文静心 “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。
内而专静统一,外而整齐严肃。
修身当从修心始,修心当从静心始。
我很欣赏作家张炜奉行的“三不主义”:不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。
在这纷繁复杂、五光十色的世界里,真正能把心静下来,守住内心的一片宁静,这是很不容易的事。
静心不易,原因之一:被名利所困。
汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态,而潜心于学识研究,倾心于本职工作的人少之又少。
如此物欲横流、金钱至上的社会,如果你视金钱、地位、权利如粪土的话,那人们会认为你是个傻子、呆子、头脑有病的人。
“淡泊名利、清廉高洁”好像是多么遥远的古代的事情。
然而,让一个人与名利一点也不沾边,做一个纯粹的“君子”,或做一个苦行僧的话,是不可能、不现实的事,关键是如何对待名利。
如果组织赋予的,人民群众认可的,得而无愧的,那你可以受,可以得。
孟子云:“万钟不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉?”孟子认为接受万钟的俸禄之前,要审视一下俸禄是否符合道义,是否受之有愧。
所以说“淡泊名利”的“淡泊”是强调对名利的态度要淡,而不能过分地去追逐,不择手段地去获取。
当我们去细细品味古圣人的“不以物喜,不以己悲”,“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的时候,会感觉自己是多么渺小啊! 在名利面前如何静下心来呢?首先不为所惑,保持清醒的头脑。
就要善于把事后的清醒、结果的清醒、一时的清醒变为事前的清醒、过程的清醒、一生的清醒,不为名利所败,不为名利所害。
其次勇于放下。
“放下”是一种谦让,“放下”是一种胸襟,“放下”是一种约束。
勇于放下,就不会沽名钓誉、为所欲为;就不会利欲熏心、苦心钻营;就不会以权谋私、骄奢*逸;就不会心浮气躁、急功近利;就不会争名于朝、争利于市。
九十年代,教师工资微薄,难以维持生计,有些人跳海从商,而绝大部分教师守住这块净土,他们拥有一颗淡定的心,勇于放下名和利,无怨无悔。
静心不易,原因之二:为私情、私欲所惑。
自私之心,人皆有之。
不同的是有的人私欲熏心,有的人得过且过,有的人清廉公正。
自私虽是每个人藏着掖着的“小”,不见阳光的东西,但并不可怕,可怕的是私情、私欲太盛,利令智昏,时时处处以自己为中心,把己事、家事、亲朋事掺杂其中,以损公肥私和损人利己为乐事,在满足其一己之私的过程中,不惜损害集体利益,不惜妨害他人利益。
这样的人即便是比别人多捞取了一些利益,也不会获得真正意义上的幸福。
世间小人,个个如蝇逐食,皆私欲所惑也;而世间君子,皆坦坦荡荡,能克己奉公而走向成功。
在人的一生中,可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。
可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西,比如过分的私情、私欲。
每当你往自己的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终篓子里的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。
当你抛弃了名利之争、私欲之念的时候,你的心会自然而然地沉静下来,心胸也会宽阔无比。
“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。
”自然从容淡定、谦虚正直、廉洁奉公等就会成为你的优良品质,你就会成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
” 静心可以忘我,淡定而执着; 静心可以知理,明义明善、知廉耻,领悟人生之哲理,开启未来之航船; 静心可以反省,“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。
” 做一个高尚的人吧,从静心开始!
能静心的文章希望能帮到你,望采纳。
学会静心,认真做事先,整体规划一、保证良好的睡眠,不要熬夜,定时就寝。
坚持午睡。
二、学习时要全神贯注。
玩的时候痛快玩,学的时候认真学。
一天到晚伏案苦读,不是良策。
学习到一定程度就得休息、补充能量。
学习之余,一定要注意休息。
但学习时,一定要全身心地投入,手脑并用。
我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市,而无车马喧嚣"的境界,只有我的手和脑与课本交流。
三、坚持体育锻炼。
身体是"学习"的本钱。
没有一个好的身体,再大的能耐也无法发挥。
因而,再繁忙的学习,也不可忽视放松锻炼。
有的同学为了学习而忽视锻炼,身体越来越弱,学习越来越感到力不从心。
这样怎么能提高学习效率呢? 四、学习要主动。
只有积极主动地学习,才能感受到其中的乐趣,才能对学习越发有兴趣。
有了兴趣,效率就会在不知不觉中得到提高。
有的同学基础不好,学习过程中老是有不懂的问题,又羞于向人请教,结果是郁郁寡欢,心不在焉,从何谈起提高学习效率。
这时,唯一的方法是,向人请教,不懂的地方一定要弄懂,一点一滴地积累,才能进步。
如此,才能逐步地提高效率。
五、保持愉快的心情,和同学融洽相处。
每天有个好心情,做事干净利落,学习积极投入,效率自然高。
另一方面,把个人和集体结合起来,和同学保持互助关系,团结进取,也能提高学习效率。
六、注意整理。
学习过程中,把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。
待用时,一看便知在哪。
而有的学生查阅某本书时,东找西翻,不见踪影。
时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。
其次,专攻英语应从以下几方面去努力:1、预习。
预习既是学习方法问题,也是学习习惯的问题。
预习的内容很多,如:课前要预习生词、课文和语法内容,在自己不懂的地方作上标记,带着问题有针对性去听课,课堂上尽力去解决自己不懂的问题,如仍不懂,课后应马上问老师。
2、听课。
听课是学习过程中最重要的环节,听课效率高的学生往往能够在课堂上掌握教师讲授的大部分内容。
听课要做到:紧跟各个教学环节,如复习、引入、呈现、练习和巩固等;要集中精力,听懂教师的讲解,并做好笔记;积极参与课堂活动,如回答问题、对话、角色扮演和复述等。
3、作业。
要认真完成课后作业。
英语作业分口头和笔头两种。
对语言学习来说,朗读、记忆、背诵等课后作业十分重要。
4、复习与总结。
课后要进一步理解课上所学的内容,如整理笔记、复习重点和难点;熟读或背诵重要句子;通过归纳、分析和比较,使知识条理化;根据个人情况有针对性地进行复习。
5、自备一本词典。
对于重点词汇或易混词要勤查词典,学会用简单的英语去解释生词,其目的在于培养学生的自学能力,以便今后能正确使用英语词典等工具书,准确地理解词义。
自己试着分析结构比较复杂的长句子,如能理解长、难句,那么也就不难理解整篇文章了,这样也随之提高了阅读能力。
6、课外时间尽量多看些课外读物或英语报刊杂志,多读故事类、幽默笑话类材料,以便提高学习英语的兴趣。
另外,可以辑一些英语谚语、警句等。
这样在扩大自己知识面的同时激励自己发奋学习。
7、多说英语,多背课文,培养语感;多写英语,锻炼自己的组词造句能力;课余时间要多与老师交流,解决遗留问题,坚持勤学好问。
我要找静心的文章1、可以适当地看些纸质书,如林清玄的散文之类的; 2、或者关注以下几个微信号的文章挺不错的,“水木文摘”、“大家”、“登巴才仁仁波切”,与时事的结合度都还行; 3、鸡汤文的作用是一分为二的,太过依赖其实并不能为自己解决现实中的问题,知行合一才重要; 4、另外听些轻音乐、选择一个安静有水的环境什么都不想,也可以让人快速安静下来。
引领孩子静心做人潜心学习,作文捧起一本书,用鼻闻一闻,香气扑鼻;用心嗅一嗅,沁人心脾;这是书的与众不同的香,耐人寻味。
它的香宛若花的香,但又胜于其,花香令鼻尖舒畅,书香却让人既赏心又悦目。
这种香,这种美,就算对其不屑一顾的人也会蠢蠢欲动了。
我就在这无意间的蠢蠢欲动中,让这书香萦绕我心头十一年。
开始的读书生涯,我对书知之甚少,甚至不晓书是何物,对书的印象模糊不清,是那一叠叠厚得让我瞠目结舌的纸上那密密麻麻的、方方正正的东西为何物?那横七竖八拼凑而成的为何有如此的气势磅礴?我充满了深深的层出不穷的疑问,更蓬勃出对书这种无以比拟的热爱。
曾几何时,与书结下了不解之缘,书成了我密不可分的挚友;在书柜上、在案头角、在床头边都有它们的一席之地。
我爱书,以如饥似渴来形容毫不为过,是爸爸妈妈为我准备的一本本小人书;是一本本琳琅满目且经久不衰的书籍;是那两张海纳百川的借书卡;这是我向上的阶梯,更是我进步的见证。
书,如同春夜喜雨一般滋润了我贫瘠的心田;书,宛若黑夜明灯一般告诉我前进的方向。
但书却不是完美无瑕,书中自有黄金屋,若能寻找到开启智慧之门的金钥匙,需经千锤百炼。
我终于明白了唯有反复地摸索才方可理解其中蕴藏的和氏璧!
静心为话题的议论文1静心而清心昨日,看了一首回文诗,仅有五个字:“可以清心也”。
无论怎么念,都可以连贯成句:“可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清,也可以清心。
”读了这五个字,心有感触。
是啊,心只要清,无论你面临什么,既不会欣喜若狂,乐极生悲,也不会意志消沉,消极待命。
可是,清心又谈何容易呀!食五谷杂粮的俗人,六根不净,欲望不止,清心对他们来说永远是可望不可即。
我呢?是否能清心?一直以来,很欣赏诸葛亮《诫子书》里的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,看到不少学生也欣赏这句话,写在自己“最欣赏的一句话”的栏目下。
我不知道学生是否真正悟透了他的内涵,但我想至少这句话也打动了他们纯洁的心灵。
“宁静淡泊”,这是内心何等的豁达与超脱啊!其实,自己深知,只有静心,才能宠辱不惊;只有淡泊,心田才不会荒芜。
陶潜说:“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
”静心才有如此之炉火纯青的境界。
朱自清因为心静,才看见了“月光如流水一般流泻在这一片叶子和花上。
"的确,因为静心,所以我们才能看得见生活中细节的美。
可是很多时候就是身不由己,似乎自己的思想不受自己的大脑支配。
想想自己,可谓是“深居简出”,虽然每年都有很长的假期,每周都有双休日,但自己却很少走出户外,去旅游观光,去享受生活。
按说应该可以让自己的心静下来,给自己一个超脱尘世的心境,看淡名与利,看薄情与爱,从而心清如水 。
可是为什么我心仍然浮躁?为什么憧憬着的 静心而清心的境界只能是憧憬?有一句话不清楚是谁说的,但觉得很有启发:“除了你自己,没有任何人和任何事可以给你带来平静。
”那就让我把目光放远些,把心静下来,让心清亮亮,将生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水吧!静心而清心,我依然不变的追求!
从小,在老师同学们的眼中,我是一个活泼开朗,无忧无虑的小男孩,好像这世界上没有什么能让我烦恼的事。
其实,他们不知道,我也有一个秘密,那就是—怕黑!今年我都十岁了,晚上还是不肯一个人睡觉,就因为这个怕黑的毛病,爸爸妈妈伤透了脑筋。
记得春节的一个晚上,妈妈对我说:“孩子,我们包饺子还需要一些面粉,你到超市去买两斤来,好吗?”我看了看窗外渐渐黑了的天色,又看看爸爸妈妈双手都沾满了面粉,只好很不情愿的答应:“好的!” 我打开门,一阵凉风扑面而来,看着漆黑的楼道,我不禁打了个冷战,还好,这是楼上下来一位阿姨,我便跟着她的后面下了楼。
天气很冷,街上已经看不到几个行人了。
从我家到超市还有那么远的距离,路灯也不太亮,把楼房,树枝的影子照在地上,阴森森的。
我一边往前走,一边环顾四周,生怕从阴影里蹦出个什么东西来,一不留神脚踢到了砖头上,我大叫一声,委屈的泪水在眼睛里打转转。
走了大约5,6分钟,超市终于到了,我跑着进去,称好了妈妈要的面粉。
有了从家里来超市的“历险”的经历,回去的路上我好像没那么害怕了,一边走,还一边哼起了小曲。
突然,在我前面不愿的树上,飘着一个圆圆的,黑乎乎的东西。
“妈呀!鬼头!”我大叫一声,可我脑袋里一激灵,想起妈妈说的话:“在世界上市没有鬼的!”于是,我鼓足了勇气,慢慢走进那“鬼头”,仔细一看,哈!原来不知是哪家的孩子,把个气球系在树上了!我忍不住说:“大胆气球,惊了先知,你该当何罪!”我真想把它拳打脚踢一顿,可妈妈还等着面粉呢,我只好先反复过了他。
我一路小跑上楼,进了家门,把面粉往桌上一放,大声说:“以后我再也不怕黑了!”爸爸妈妈有些惊奇,接着会心的笑了。
经过这次一个人走夜路的经历,我发现了一个道理:什么事情都不难,只要你充满勇气,相信自己,就一定能战胜困难,获得成功!
转载请注明出处 » 以静心为话题的话题作文
让心静下来的方法如下:
可以练习瑜伽,瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。一张瑜伽垫,一支舒缓的曲子。一个轻柔的动作,在繁忙的都市生活之余,学会善待自己,关爱自己,寻找属于自己的宁静和舒心。
可以看看书、赏下花、与好友叙旧等,在夏天的午后,听一些舒缓的音乐,倒上一杯清茶,轻轻地翻开几页书,约上三五好友一起畅谈生活乐事,也是可以舒心静气的一种方式。
可以钓鱼,嵇康在养生论中说:“更宜调息静心。常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”钓鱼可以说得上是夏季静心健身的一大妙法了。明代李时珍就曾指出,垂钓能解除“心脾燥热”。炎热的天气容易使人烦躁上火,而钓鱼可以静心养性。垂钓需要用脑、手、眼相互配合,静、意、动相助相成。钓鱼时眼、脑、神专注于水面的动静,对于提高人的视觉和头脑灵敏的反应能力都有很好的促进作用。
让心静下来的方法如下:
可以练习瑜伽,瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。一张瑜伽垫,一支舒缓的曲子。一个轻柔的动作,在繁忙的都市生活之余,学会善待自己,关爱自己,寻找属于自己的宁静和舒心。
可以看看书、赏下花、与好友叙旧等,在夏天的午后,听一些舒缓的音乐,倒上一杯清茶,轻轻地翻开几页书,约上三五好友一起畅谈生活乐事,也是可以舒心静气的一种方式。
可以钓鱼,嵇康在养生论中说:“更宜调息静心。常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”钓鱼可以说得上是夏季静心健身的一大妙法了。明代李时珍就曾指出,垂钓能解除“心脾燥热”。炎热的天气容易使人烦躁上火,而钓鱼可以静心养性。垂钓需要用脑、手、眼相互配合,静、意、动相助相成。钓鱼时眼、脑、神专注于水面的动静,对于提高人的视觉和头脑灵敏的反应能力都有很好的促进作用。
静心能够帮助我们回归生活,远远离浮躁,进而享受到生而为人的乐趣,感受到生活里的每一个当下此刻。
静心能够帮助我们分辨自己的心里有哪些想法是妄念,哪些想法是幻想,根本不值得去追随,然后再进一步让我们熄灭这些妄念和幻想,再次回归心安理得。
静心能够很好地释放我们的压力,进而增加我们承受并消化外在压力的能力,有助于我们的身体健康。
静心不仅仅能够帮助我们放空身心,进而获得源源不断的灵感,好让我们在生活、工作或艺术创造上继续充满创造力,还能够提高专注力,让我们工作、生活、学习做到专心致志。
想要平静下来,有三种方法
1、安慰法,人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。总跟不如自己的比,你就坦然了,平静了,总跟上面的比,跟比自己厉害的比,就要天天痛苦,心烦,何来的平静呢。
2、用包袱法,你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天,命里安排的,我认。
3、平衡法,这是最好的方法,最能让人明心,知道自己的心,静坐常思己过,闲谈莫论人非,很多人现在都不能真正面对自己,找自己毛病的就更少了。
心情不好的时候看柴静的《看见》,白岩松的《白说》,沈从文的《边城》,杨绛先生的《我们仨》,《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。《白说》这本书我认为是一本具有代表性的读物,以白老师的成长和职业经历,阐述了这个时代下个人、家庭与国家的种种观点。《边城》给我们娓娓道来的是一个豆蔻少女的懵懂成长——有关亲情,有关爱情,有关蜕变。故事单纯、有爱并且温馨,杨绛先生的笔下不断的透露出阿媛和钱老先生鲜活的形象,让我们读者感受到近距离的接触,不再是遥远的人物,不断的带着生活的烟火气息焦虑,是现在很多人的通病,我觉得解决方法只有一个,现在开始行动,不管是什么行动和决定,现在就开始吧,你缺少的是迈出第一步,只有当你迈出去了你会发现,焦虑慢慢就会减轻,这是很有用的。推荐一本书《方圆》,这本书堪称经典,对于在市场中的人很有启发。作为加西里·马尔克斯的代表作品《百年孤独》,自然不会差。情节有一些压抑,不过,这本书随之带来的精华,还得细细品味
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