中国有着非常悠久的一夫多妻传统。自春秋战国以后,这种婚姻形式就以制度形式规定下来。一夫多妻,主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行,他们当然可以随心所欲地玩弄女奴,但那和婚姻无关,女奴连妾也算不上,只是供男子发泄 、玩之即弃的工具而已。
中华民国成立后,移风易俗,社会各界逐步推行「一夫一妻制度」。我们可以注意到一个现象:在知识界、文化界,以及 的文职官员里面,比较顺利地推行了「一夫一妻制度」。可在民国时代,那些军阀们仍然利用手中的枪杆子大肆搜罗各地美女,顽固地坚持「妻妾制度」。例如,袁世凯就有妻妾10房;曹琨有妻妾4房;段祺瑞有妻妾7房;张作霖有妻妾6房;杨森有妻妾12房;而「三不将军」张宗昌,竟有24房妻妾。这些军阀妻妾成群,放浪形骸,成为了民国特有的怪胎。因此,北洋 也成为历史上最短命的政权。
一、张宗昌。
张宗昌是奉系军阀头目。他有很多外号,其中最出名的是人称「三不知」将军,即「兵不知有多少,钱不知有多少,姨太太不知有多少」。据可靠证据,张将军一生有24房妻妾。
24房妻妾不算很多,但张将军事务繁忙,有时候这些妻妾们究竟姓张姓李,连张宗昌本人也稀里糊涂。于是,他经常干脆以编号或「产地」呼之,如住在奉天的是「24号姨太太」,再如「苏州夫人」、「杭州夫人」等。他还有一些外籍小老婆,如「白俄太太」、「高丽太太」等。
24房妻妾,不算被他糟蹋过的民女。张宗昌好色成性。据当时的报纸报道:他每到一处,「途遇女子,即掳掠上车以去,越数日乃放还。一般女学生及闺秀,遭其蹂躏者,不计其数。城中顿成恐怖之城。」
二、杨森。
杨森是川军著名将领。国民革命军陆军二级上将,贵州省主席。在 军阀中,杨森以妻妾成群,儿女众多而出名,他公开的妻妾有12位,子女共有43人,其荒唐畸形的婚姻分外引人注目,在人世间蒙上千古之谜。
杨森的五姨太叫萧邦琼。她父亲是杨森在滇军任团长时的秘书,一个典型的戎装书生。一次,赴杨森家宴时,萧父带上女儿随行。敬酒时,杨森眼中大放光彩,如长辈一样摸着萧邦琼的头赞叹道:「几年不见,小姑娘长这么大了,模样周正得很呢。」一位善于摇尾逢迎的下属瞥见这一幕,便鼓动如簧之舌说服萧家将女儿嫁与了杨森。
如果上面这是「巧取」的,那么,刘姨太陈顺容则是「豪夺」而来的。陈顺容原本为三姨太刘谷芳的贴身丫头,15岁,为杨森酒后乱性奸污,后收为妾。陈顺容是广东人,由于语言、性格之故,畏畏缩缩,不善承欢,是「十二钗」中最不受杨森喜爱的一个。稍有不慎,便会被杨森用马鞭抽得体无完肤。后得了精神病,死于重庆。
三、袁世凯。
袁世凯是中国近代史上最具争议的人物之一。有人说他是「 」、「窃国大盗」,也有人认为他对中国的近代化做出贡献,是真正的改革家。这些且不说,他的妻妾之多,应该是没有争议的。
袁世凯既是那个风起云涌时代的政治和军事枭雄,也算是情感上的枭雄,他是名副其实的妻妾成群者,一妻九妾,命犯桃花,艳福不浅,乃十全十美的妻妾家庭。
在10位夫人中,袁世凯最喜欢的是大姨太和五姨太。
大姨太是苏州名妓,姓沉,是袁世凯发迹前的红颜知己。她一直鼓励袁世凯不要沉湎于温柔乡里,要做有担当有鸿鹄之志的伟男。这唤醒了袁多年前的梦想,于是离别沈氏投奔淮军,开始建功立业之路。沈氏自己出钱赎身,静候袁娶。袁有出息后,对沈氏一往情深,有情有义,不论其出身,果断明娶。
五姨太杨氏受宠既非美 惑,也非 见长,而是如《红楼梦》中的王熙凤,精明、能干,心灵、手巧。袁世凯治内有术,规定后进门的姨太要服从先进门的姨太管教,分两大序列进行。大姨太管教二、三、四姨太,杨氏则管教六、八、九姨太(七姨太早逝)。由于杨氏管家太厉害,后来整个袁府上上下下都由杨氏打理,姨太也好,儿孙也罢,对五姨太是既敬且畏,令袁世凯少操了不少心。
一妻九妾共为他生下了17个儿子,15个女儿。17个儿子又为袁世凯生了22个孙子,25个孙女,儿孙总和达到了79人。
四、段祺瑞。
段祺瑞是皖系军阀首领,曾三次出任国务总理。段祺瑞一生有妻妾7房,数量不算少了。但与红旗前面开道、彩旗后面飘飘的袁世凯相比,段祺瑞在自家妻妾的问题上着实被搞得焦头烂额。
段祺瑞不是那种醉卧妻妾石榴裙下的男人,对管理妻妾很不耐烦。在他的放任之下,他的姨太太天天打扮得花枝招展,逛戏园子、泡茶馆、轧马路。更让段祺瑞糟心的事——一位姨太太竟然与儿子段宏业 。
由于实在无法管理后宫,段祺瑞索性把姨太太们放走,恢复他们的自由身,只守着张佩蘅和边氏两人,最终在上海终老。
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1、一夫一妻制的民国「姨太太」现象
民国时期,特别是「五四」新文化运动后,女权被提出,提倡男女平等,「一夫一妻制」才真正实行起来,并被写进了「婚姻法」。这是中国婚姻制度的一大进步,许多民国男人都认真地遵守、执行了,如孙中山、蒋介石当年都是这样,他们都只有一个老婆。
民国男人如果真的喜欢上了别的女人,可以与原配离婚,但不能不离婚又结婚,否则犯重婚罪。孙中山和蒋介石便都是与原配妻子离婚后,才分别与宋庆龄、宋美龄结婚的。
但是,我们不论从名人传记中,还是影视作品里,都能看到,民国男人身边大都不只一个女人,娶上三、五房小老婆在民国时很常见,有人甚至拥有几十房。这是民国时特有的「姨太太」现象。
鉴于此,曾任国民 主席的林森,在捐建的庐山山道旁边的石凳上,别出心裁地刻上「有姨太太的不许坐」,成为一时笑谈。
民国时期是提倡「文明婚」和法制的社会,既然「婚姻法」认定民国实行一夫一妻制,为何又会出现这类娶小的「违法乱纪」行为?原来,问题出在民国的法规上,民国的「司法解释」和实际判决中,竟然默认了纳妾的合法性。
2、民国的婚姻司法解释,范绍增的40房妻妾
民国十九年(1930年)12月,国民 颁布了民法《亲属编》,并于次年5月施行,其针对的就是婚姻家庭。
当时, 中央政治会议的立法原则是,「妾之问题,毋庸规定」。并认为,「妾之制度,亟应废止,虽事实上尚有存在者,而法律上不容其承认,其地位毋庸以法典及单行特别法规定。」
而早在民国十七年(1928年)12月24日,时立法院院长胡汉民在演讲中便向妇女协会公开承诺:「中国女子的人格,将由本党的主张和本院的立法,提高起来,保障起来。」
在此立法精神下,《亲属编》中废除了「妾之制度」,不再规定妾与妻的关系和在家庭中的地位。千百年来一直存在于中国男人婚姻生活中、并且为男人宠爱的「妾」,从法律上彻底消失了。此举在当时影响甚大,由于是「新鲜事」,社会上分歧也严重。
有的学者认为,废除「妾」,此举意在保护一夫一妻制;有的则认为,这给妾与妻争权夺利埋下了伏笔,是提倡「妻妾平等」的信号。当时,全国各地的报纸都曾就此展开了大讨论,波及了民国社会的各个阶层。
民国婚姻立法的初衷,显然意在保护一夫一妻制,但是在实际司法操作中却变味了:
「二十年院字第 七号解释」称:「娶妾并非婚姻,自无所谓重婚。」
「二十年院字第七三五号解释」称:「妾虽为现民法所不规定,惟妾与家长既以永久公共生活为目的,同居一家,依民法第一一二三第三项之规定,应视为家属」。
「二十二年上字第六三六号判例」称:「民法亲属编无妾之规定。至民法亲属编施行后……如有类似行为,即属与人通奸,其妻自得请求离婚… …得妻之明认或默认而为纳妾之行为,其妻即不得据为离婚之请求」。
这些司法解释,可以说严重违背了「一夫一妻制」原则:男人纳妾不算重婚,属「与人通奸」行为,最多是道德问题。这与现在对婚外 、养小三是「作风问题」的司法定性,何等相似啊。
因此,民国的一夫一妻制实际上名存实亡,提高女权的立法愿望也大大弱化。民国男人找小老婆相当自由,比古代男子更厉害。
古代男人纳妾有明文规范,因地位不同而有所限制,如西晋时法律规定:诸王可以纳妾8名,公侯可以纳妾6名,一、二品官员可以纳妾4名,三、四品官员可以纳妾3名,五、六品官员可以纳妾2名,七、八品官员只能纳妾1名,老百姓不准纳妾。
而民国则无此等级限制。如果要问民国男人最多可以找多少小老婆?答案是:想要多少就多少,只要你有条件。有一位名叫范绍增的民国将军,竟然找了40名大小老婆。当时名声远播的游泳健将、有美人鱼之誉的杨秀琼,便是范绍增的第18房姨太太。
不同的是,民国时的「妾」不叫妾,而变成了男人的「家属」,对外则统一体面地称为「姨太太」。
观沧海》和《蒿里行》的相同之处,就是这两首诗都反映了诗人想要统一天下的思想抱负。
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗,《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮。
《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。诗人运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。
全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,体现了曹操的独特文风。
《观沧海》创作背景:
乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年(207年)毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下,小用计策。
大约在这年八月的一次大战中,曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,奠定了次年挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。
《蒿里行》创作背景:
东汉灵帝中平六年(189年),汉灵帝死,少帝刘辩即位,何进等谋诛宦官,不成,被宦官所杀;袁绍袁术攻杀宦官,朝廷大乱;董卓带兵进京,驱逐袁绍、袁术,废除刘辩,另立刘协为帝(献帝),自己把持了政权。汉献帝初平元年(190年),袁术、韩馥、孔伷等东方各路军阀同时起兵,推袁绍为盟主,曹操为奋威将军,联兵西向讨董卓。
然而这支联军中的众将各怀私心,都想借机扩充自己的力量,故不能。当董卓领兵留守洛阳以拒关东之师时,各路人马都逡巡不前,惟恐损失了自己的军事力量。据史载,当时无人敢于率先
1、梦见军阀的预兆
易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌
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「忌」忌赠送礼物,忌爬山,忌猜谜。
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