《繁星春水》主要讲了什么?

《繁星春水》主要讲了什么?,第1张

繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容:

一是对母爱与童真的歌颂;

二是对大自然的崇拜和赞颂;

三是对人生的思考与感悟。

这本诗集把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情真挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一

《繁星》是一部诗集,由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。冰心赞颂母爱,赞颂人类之爱,赞颂童心,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。 它的主题是:母爱,自然,童真,人生。

  篇一:读《繁星春水》有感

 这本书是我第一次读,也是第一次读这种短诗。虽然阅读过很多诗集,但觉得它也别有一番滋味。

 翻开书,导读的内容就吸引了我,还讲到了冰心奶奶是如何创作诗集。从小到大,也充分体现了她在写作方面的天赋。

 《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。总的来说包含三个方面:母爱、童真和自然。

 冰心奶奶把母爱视为崇高和最美好的东西,反复加以歌颂。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的基本动力。从冰心奶奶的短诗中我就感受到了他对母爱的理解:

 母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。

 童真也是冰心奶奶这两本书中用得比较多的题材。在她的眼里,充满童趣的世界才是最美丽的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有着深沉细腻的感情基调:

 童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

 最后一个重点便是自然了。在冰心奶奶看来,人类归于自然,应该与自然和谐相处:

 我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。

 读完了冰心奶奶的两部作品,我已经完全走进了书中的内容,仿佛我已经走进了冰心奶奶的内心世界,看到了她内心的想法。在这两部书中,冰心奶奶用清新典雅、朴素自然的语言,阐述了各种人生哲理,冰心奶奶的诗句优美,如同在茫茫夜空中闪烁的繁星,又如忘河之滨的水,又如花朵散发出沁人心脾的芳香

 在冰心奶奶的笔下,世界是那样的美丽。而且在字里行间也独具匠心,不知为什么,看了冰心奶奶的这两部作品,我的心微微触动了一下,这也许就是感动吧!

篇二:读《繁星春水》有感

 如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此,我国着名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星?春水》。

 记得在冰心写的《繁星?春水》中曾经有这样的一首小诗:

 母亲呵!

 天上的风雨来了,

 鸟儿躲到他的巢里;

 心中的风雨来了,

 我只能躲到你的怀里。

 虽然这小诗只有三十来个字,但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!不是吗?当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,除了能投入妈妈的怀抱中哭,我们还能做什么呢?

 妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是痛不欲生,对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗:

 慈母手中线,游子身上衣。

 临行密密缝,意恐迟迟归。

 谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》

 妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

 “可怜天下父母心”,妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出《世上只有妈妈好》,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足!

篇三:读《繁星春水》有感

 冰心写的这200多首诗歌里,充分表现了除了冰心对母亲随时随地的感情与回忆。在冰心看来,母爱是无比博大无边的,伟大无穷的。就像这首诗:“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿射到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”卓这是用了比喻、拟人的写作手法,把自己比作鸟儿,把母亲比作鸟巢。是啊,这种比喻真是太恰当了!

 我读着渎着看见这样一首诗:“阳光穿进石缝里,和极小的刺果说:“借我力量伸出头来罢,解放了你幽因的自己!”树干儿穿出来了,坚固的磐石,裂成两半了。”这首诗虽人语句婉转,但在字里行间中写出了对于困难要努力克服,要对未来抱着必胜的信念,只有这样成功的大门才会为你打开,才能更好的去面对未来。看完这首诗我就想起了自己经历过的一件事:在我六年级的时候,有一次在做数学练习题时,我遇到了多道难题,怎麽想也做不出来,于是我就急了,把所有的书和本子都扔到了地上,当时我真是气急败坏,以致马自己是笨蛋。真时妈妈州了进来,看看趴在床上了哭得我,又看了看地上的书和本。走到平我面前对我说:“孩子你怎麽这麽没有耐心呢?甘什麽事都要耐心、认真,怎麽遇到一点挫折就放弃呢?你要敢于面对现实,克服困难。这地上的书和本你就看着办吧!”说完妈妈就走了,留下不知所措的我,我坐起来仔细想了想觉得妈妈说得很有道理。于是就把地上的书和本都捡了起来,耐心、认真的又作了一遍,这一回我真的把所有的题都攻破了。看来妈妈说的真太有哲理性了!

 读完了冰心写的《繁星;春水》我得到许多启示。让我体会到了母爱的伟大和面对困难应有的态度。《繁星;春水》这本书真是让我受益非浅啊!

篇四:读《繁星春水》有感

 “成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨(next88)。”

 我认为这节诗写得很好,语言精炼,却饱含真理。字里行间,透露着生活的讯息。人人都想成功,但成功却不太愿意眷顾他们。唯有那些勤勤恳恳,坚持不懈,并愿意为此付出代价的人,才有可能获得成功的光顾。古今中外,多少成功人士,人们只看到他成功时的笑容,却看不到他奋斗时的汗水。匡衡凿壁偷光,祖逖闻鸡起舞等等,甚至是金庸笔下的郭靖,都是一个个鲜明的例子。我觉得,那些成功人士并不是因为他现在所获得的荣誉而笑,对他们而言,真正值得珍惜,值得骄傲的,是他们奋斗时的汗与泪。

 范仲淹这个名字想必大家都是再熟悉不过的了。他是北宋卓越的政治家,军事家,也是一位伟大的散文家,提出的“先为天下,后为个人”的思想更是达到了一个前所未有的高度。范仲淹小时候家里穷,但他很有志气,在他两岁的时候,父亲便去世了,母亲无法维持生计,只好改嫁。那个人家已有两个孩子,他们挥霍浪费,范仲淹努力读书反被嘲笑。于是他告别母亲,来到一个寺庙中。在庙里,他经常一个人读书到天亮。每天煮碗粥,冷却后用刀划成四块,早两块晚两块,就这样生活下去,终成一个有学问的人,为国家和百姓做了很多好事。

 就像歌里唱的:“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。”我们要珍惜现在的青春年华,刻苦学习,积极奋斗,努力拼搏,“莫等闲,白了少年头,空悲切”。

篇五:读《繁星春水》有感

 《繁星春水》这本书是诗集,我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

 翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

 她的诗主要以母爱,童真,自然着称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

 从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

 她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

 冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

 看完这本书的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

篇六:读繁星春水有感

 这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

 这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!

 我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

 沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:

 母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

 在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

 总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

篇七:读繁星春水有感

 继读完《童年》之后,第二本是著名女作家冰心所著《繁星?春水》。虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。

 翻开书,里面的文字立刻吸引了我。此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越;每一个字眼都蕴含着那样深的含义,在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子,因为孩子拥有纯洁无瑕的心灵。

 纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

 她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心的诗集,我读懂了母爱。

 冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之,生命是短暂的,我要好好学习冰心的语言,珍惜自己的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏!有付出,必定有收获,让我们通过自己的努力使自己的生命发出耀眼夺目的光芒吧!

篇八:读《繁星春水》有感

 书是人类进步的阶梯,书记叙着人世间锁发生的事,我爱世间所有的一切,所以在这漫长的暑假,伴随着喜悦,我把陈列在书柜上已久的《繁星春水》仔细地阅读了,繁星。春水,多么美丽的画面,充满了清纯,自然,深沉,伴随着这种意境,我提起笔,写下了《繁星。春水》读后感。

 冰心原名谢婉莹,福建长乐人,出生于军官家庭,是中国现代文学史上成名最早的女作家,她的作品张扬“爱的哲学”,大胆抒写个性,擅长营造柔美,空灵的意境,笔调轻盈,文字隽丽,感情细腻。

 幽幽地掀开散发着草木芬芳的书页,细细阅读着一行行包含真理的诗句,似乎已从无意间把我带进了一个“理想人生”。母爱,童真,对自然的歌颂都是冰心奶奶所要表达的主旋律。

 “母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的风雨来了,谁是我无遮拦天空下的隐蔽?”谁都知道,母爱是深沉而伟大的,母亲,是我们心目中,人生唯一可靠的避难处。

 看到这些诗句,让我不由想到十几个春秋,母亲对我们的无尽关怀,。的确啊!世上只有妈妈好,母亲的爱是最伟大的,是最圣洁的。

 冰心奶奶的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真诚感受,能够感人至深。她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣,她那对母亲深深的爱,思母的心切是我们不能奇迹的。它是那么的圣洁,是世界上任何爱都不能企及的。

 《繁星,冰心》从对母爱和童真的歌颂,对自然地赞美道人生的思考,给了我很多的启示。

《繁星·春水》给你的启示

《繁星》是诗集,由164首小诗组成。

《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成。

二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。

作者冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的,是母爱。除了挚爱自己的双亲外,冰心也很珍重手足之情。

歌颂自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。

作品给我的启示:

这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象。

繁星春水第55首的启示

五五

成功的花

人们只惊慕她现时的明艳!

然而当初她的芽儿

浸透了奋斗的泪泉

洒遍了牺牲的血雨

水浒传给你的启示?

水浒传是一本家喻户晓、人人都爱看的小说。,举例来说:行侠仗义可以说是梁山泊一百零八位好汉的代名词,个个作善事都不为人后,不像现代人,说到要救人,就推来推去,这种做法,实在很可耻,且作善事又不是做坏事,一方面积阴德,一方面助人为快乐之本,两全其美,没什么不好的地方呀!所以大家一定要以梁山泊这些人为榜样,作善事不为人后。

梁山泊里的好汉并非是只会逞凶斗狠,而是以智谋解决事情,而现代有些人,一遇到某些事就动手动脚,一言不知的打了起来,不是有句话说:『君子动口不动手』吗,这告诉我们遇到事情时要先停一停,然后用头脑想一想,想出问题的方法来解决,而不是一直无谓的打架,这不但不能解决事情,反而会让问题加深,所以我们遇到事情时,应该先停下来想一想,找出问题的所在,如果这样做的话,我相信事情没有无法解决的。

读完了《水浒传》这本书,我觉得政治腐败会引起人民的不满,引发时代动乱。所以我们要从自己本身做起,遵守各种合法的规定,人人守法,才不会引起时代的动乱。也觉得梁山泊的英雄好汉们有正义感,不畏强势,懂得团结一致的精神是值得我们学习的。

我们应该要有正义感,有敢作敢当的负责精神才是有义气的表现。当我们遇到困难时,我们要勇敢的去面对,不能逃避现实。因为逃避现避不是最好的解决之道,真正最好的解决方法是—想出最好解决方式,再实际去执行。这样才会有成功的希望。

水文化给你的启示,跪求,

水是人类生活的重要资源,人类文明大多起源在大河流域,水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产。

水文化的三种境界 ,水文化与人类的渊源:现代西方哲人卡西尔说:"人都是依赖于他的自然环境的"。在他看来,在对宇宙的最早的神话学解释中,我们总是可以发现一个原始的人类学与一个原始的宇宙学比肩而立:世界的起源问题与人的起源问题难分难解地交织在一起。这位被西方学术界公认为本世纪以来最重要的学者,事实上揭示了一个令人醒目的文化现象:世界与人同源。 水,作为自然的元素,生命的依托,以它天然的联系,似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流,是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明,幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡,地中海沿岸的自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮,流淌在东方的两条大河--黄河与长江,则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。

水,以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中,伴随着人类的进化以及对自然的认知,由物质的层面升华到一种精神的境界。

水浒传给你的启示感悟

启示感悟是:"风萧萧兮易水寒,壮士一去不复反"

荷花给你的启示(成语)

亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂

舌粲莲花 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉 高风亮节

含苞欲放 步步莲花 荷其实莲

益树莲茭

莲藕觚卢

莲藕同根

步步莲花

婷婷莲花

舌绽莲花

口吐莲花

银莲花语

易初莲花

荷其实莲

益树莲茭

藕断丝连

柳腰莲脸

莲耦同根

火中生莲

移步生莲

《繁星春水》读后感400字,摘抄及给你的收获

很早就听说了冰心奶奶的著作《繁星·春水》,这个假期,我终于有机会阅读了。《繁星·春水》收入了冰心奶奶创作的三百多首小诗,语言简洁朴实,意境脱俗优美。冰心奶奶在诗中热情的赞美大自然,歌颂童心与母爱,思考人生的真谛,鼓励我们青年人奋发向上。

《繁星·春水》的出版是由三个小孩子奠定的。一九一九年的一个冬夜,冰心的弟弟冰仲告诉冰心,可以把一些零碎的思想收集起来,也就是从那时起,冰心开始把一些不容易写成片段的零碎思想记在一个小本子里。一九二零年的一个夏日,冰心的二弟冰叔从书堆里翻出了这个小本子,在第一页写下了“繁星”两个字。一九二一年秋日,小弟弟冰季的一句话,让冰心发表了《繁星》。《繁星》经过三个小孩子的鉴定,终于发表了,小孩子的思想往往是最单纯的,也许也是最具有真理性的。

《繁星·春水》中,作者冰心奶奶,是一个伟大的诗人,对于世间的起起伏伏,沧桑变化,总是有着非比寻常的见解。就像第三首:“万顷的颤动—深海的岛边,月儿上来了,生之源,死之所!”冰心奶奶可以把世间万物都有类似的轮回规律与月亮的升起与降落联想在一起,而且又富含哲理性。冰心奶奶对于死亡的见解也是是一种洒脱从容的心态。这些小诗中不仅有对于大自然的无限遐想与观察的宏伟角度,还有那细腻柔软的思想。印象最深刻的是第一零八首:“心是冷的,泪是热的;心—凝固了世界,泪—温柔了世界。”这句活就像一杯热牛奶,虽然这句话很凉,但心里暖暖的。《繁星》里的诗虽然形式短小但是读后令人心旷神怡,对于它的理解更是意味深长,给人以无限的遐想与启迪。我还很喜欢后面的《解脱》。冰心奶奶用月渐渐引入,就像古代文人墨客的写作手法,让人的头脑中不禁浮现出月明如水,一位女诗人在树下徘徊着,沉思着,渐渐陷入了对人生意义的深思。还有“珍惜她如雪的白衣,却仍度过这无边的黑海。”这句在告诫着我们,面对人生的坎坷与黑暗时要乐观,积极向上的对待这世界,因为世界并没有舍弃我们,所以我们也不应该舍弃带给我们无限美好的世界。

当我尽情在文字的海洋里徜徉的时候,体会到了冰心奶奶小诗的纯净,热烈,真诚……

当我自由在小诗的天空中遨游的时候,对于天空中的一切思想感情都无法溢于言表……

当我快乐在《繁星·春水》内彳亍的时候,也像作者一样,有了无限对母爱与童真的歌颂,对自然的赞美,对人生的感悟……

人类火星找水的历程给你的启示

给我个人的启示:人类为了寻找地外文明,寻找水和氧气的指导思想是错误的

不是地外文明也一定要像人一样依赖这些东西生存的

肖邦的经历给你的启示!

马慧元女士对拙文《肖邦之“绝”》(刊3月12日“笔会”)的回应《关于肖邦的断想》(刊3月28日“笔会”),不仅触及了一些更具普遍性的艺术问题,而且将话题导入意想不到的方向,甚是有趣。这让我想起德国哲学家加达默尔关于对话的经典论述——在真正的对话中,主体并不是对话者,而是对话本身,因为对话者受到对话的牵引,事先并不能固定对话的主题与方向(见加氏名著《真理与方法》,特别是此书第三部分开头)。因此,我也想顺势而谈,看看能否在讨论中让话题进一步展开。

关于肖邦为何没有在身后形成学派(“流派”),我原来倒也没有深思过。从某种意义上说,越是独创的艺术家,身后越难有继承者而形成“流派”,这似已成艺术的定律,不独音乐如此。想想绘画中的八大山人,诗歌中的狄金森,以及建筑中的高迪,好像都似肖邦般独一无二。当然,话说回来,如果深究,所有的艺术家又都不可能是横空出世,而是前承古人,后启来者。正如肖邦尽管很“绝”,但如果没有巴赫、莫扎特,没有意大利歌剧,没有波兰民间音乐的滋养,肖邦依然是不可想象的。至于影响,正如马文所言,这些独树一帜的艺术家,正因其别具一格而对后来者有无穷的吸引力。如八大山人那种奇绝险峻的构图和笔法不仅影响到紧随其后的徐渭、石涛等人,而且甚至对齐白石这样的20世纪大师也有直接的启示。肖邦对后人的影响,显然很大也很多。可能最接近肖邦原貌的模仿是早年的俄罗斯作曲家斯克里亚宾,以及早期的法国人福列(拉威尔的老师)。但同样明显的是,这其中没有一人曾企及肖邦音乐的那种纯净度和精粹度。斯克里亚宾和福列在音乐史留得青名,靠的是后来摆脱肖邦影响而“另谋生路”。

不过,我在此想提醒的是,这中间存在一个质的差别——艺术家的影响与形成艺术“流派”似是两个不同层面的东西。艺术家的影响可能是非常多面而多样的,而且因后人对某艺术家的认识之不同会有很多的改变。而艺术流派的形成,则有某些“硬性”的指标,诸如某个创作集体的理想认同,某个地域或时代的共同感召,或是后来的接受者出于艺术理解的某种需要而进行的事后归类与认定。就我们最熟悉的音乐史流派而言,著名的“维也纳乐派”是出于事后的认定,据美国音乐学者与钢琴家查尔斯·罗森的说法,其原因并不是海顿、莫扎特、贝多芬三人有师承关系或他们都曾居住在维也纳这样的外在缘由,而是出于这三人(而且只有这三人)对当时的音乐语言的性质和潜能有共同的高水平理解和运用。19世纪的“俄罗斯民族乐派”,其产生在很大程度上是出于当事人的共同理想和相互扶助,尽管鼎鼎大名的“强力集团”五个人之间,既有追求上的差异,也有艺术上的误解。至于20世纪的法国“六人团”,那仅仅是个方便的标签而已,并不成为真正具有内在聚合性的“艺术流派”——这六个人(著名的奥涅格、普朗克、米约,加上不太著名的迪雷、奥里克和塔勒菲尔)的差别远远大于他们之间的共同点。此外,我还联想到前些年有热心人曾打出“中华乐派”的旗号,希望借中华民族文化复兴的势头,在新世纪打造可以位列于世界之林的泱泱华夏之乐。但从肖邦的例证中可以见出,在艺术创造中最具恒久价值的,往往是最个人化的创意,而不是集体性的“流派”共同点,或者说,即便是某某流派或乐派,最让人珍视的也依然是这些流派或乐派里的个人创造性,而不是相反。就此而论,肖邦之后没有形成流派虽然让人惋惜或叹息,而其中确有某种命定的必然。

关于艺术家的矛盾性,恐怕也存在某种悖论(paradox)——即,越是伟大的艺术家,其矛盾性就越深刻和复杂。否则,何以成就“伟大”?如马文所说,“一马平川、一览无余”,那会让人觉得“没劲道”。想象一下,如果没有鲁迅的矛盾和深刻的张力,哪有鲁迅的伟大和持久的魅力?不过,对于后人的理解而言,可能问题的关键不在于看出这种矛盾性,而在于看出这种矛盾性在每个不同艺术家身上的特殊性质。李斯特的矛盾性显然不同于肖邦,他在尖锐和敏感方面不如肖邦,却比肖邦更为混杂和多面——例如他的血脉中杂耍艺人的游戏和宗教超验的追求之间,就形成难以调解的冲突。最终他的风格没能像肖邦那样形成自成一体的内在完整性,有点“东一榔头、西一棒子”,作品数量不少,但质量参差不齐。舒曼和门德尔松的矛盾性当然完全不同,前者是太不平衡,后者是太过平衡,因而都影响了各自音乐作品的深度和广度。勃拉姆斯身上的矛盾性之剧烈,可能超过所有同代人——他要在一个传统不断破碎的时代中竭力保持和维护传统,而且将这种悲剧般的挣扎和纠缠明明白白地写进音乐中。反观肖邦,他的音乐独特处在于,所有的矛盾和冲突都被隐藏起来,好像故意引诱听众只是痴迷于其音乐外表的优雅、流畅和自如(当然也并不全然如此,肖邦也有非常“粗野”甚至“暴力”的时刻)。而其实,他的音乐内部饱含着复杂的句法行进,神出鬼没的对位线条,放肆大胆的和声实验和眼界开阔的大范围形式控制。

进一步看,肖邦的出新,不仅在于其匪夷所思的程度和别出心裁的角度,而且还在于其尽善尽美的高度。从某种意义上看,在艺术中求新并不难,真正的困难在于,在创新的同时还达到完美。创新与完美,这本身就是一对非常矛盾的价值。创新,意味着探险和开掘,因而粗糙、生硬和不足都在情理之中。而完美,在音乐艺术中意味着周全、妥帖和无可挑剔,经得起反复的聆听、演奏、解读和分析仍让人不觉厌倦。肖邦不仅同时满足了创新和完美的矛盾价值诉求,而且他解决这个矛盾的频率非常高——在他认可的出版作品中,大多都是极富创意而又完美无缺的第一流杰作(又是一个paradox!)。考虑到肖邦39岁就因病辞世,其创作盛期也就区区约二十年时间——什么是“天才”?肖邦是这一概念在艺术中的最佳注脚之一。

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繁星春水启示或感受

这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星 春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。 小荷作文网,你也可以投稿

这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星 春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星 春水》这篇文章吧 ! 小荷作文网,你也可以投稿

我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

《繁星 春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生。。。。。。这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星》之十六:

青年人呵!

为着未来的回忆,

小心着意的描你现在图画。

[赏析]

这首诗很通俗,一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

《繁星》之九十八:

青年人!

相信自己罢!

只有你自己是真实的,

也只有你能创造自己。

[赏析]

这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己,战胜自己,超越自己,不怕人生路上的艰难坎坷,不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”。朋友,“相信自己罢”,“只有你能创造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采,展现一个全新的自我。

《繁星》之一一零:

青年人啊!

你要和老年人比起来,

就知道你的烦闷,

是温柔的。

[赏析]

这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世,要生活,要学习,要工作,就必定要与人相处。在与人相处中,就一定会遭遇困难和挫折,因此,就一定会产生“烦闷”。我们不能回避,也无法回避。只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧,增长才干。有圣人说:“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑,饱经忧患,有时一回想往事,就难免心有余悸,痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担,没有家庭拖累,没有太多的杂事羁绊,一般来说,不会有太大的生存危机。因此,即使有一点“烦闷”,比起老年人来,也是“温柔的”。

《春水》之三:

青年人!

你不能像风般飞扬,

便应当像山般静止,

浮云似的,

无力的生涯,

只做了诗人的资料呵!

[赏析]

这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻,对比比照,告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”可见神静气定,戒除浮躁,对于我们修身养性是多么重要啊!

《春水》之三十四:

青年人!

从白茫茫的地上,

找出同情来罢。

[赏析]

这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅,情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”,就是要青年人对别人充满关爱,对社会充满爱心。罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰,没有它,一切将变成黑暗”。说得多么好啊!可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。

《春水》之八十七:

青年人!

只是回顾么?

这世界是不住的前进呵。

[赏析]

什么是诗?艾青说:“诗是一个心灵的活的雕塑”,什么是好诗?艾青说:它“不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前,她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”,而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩,有了一点进步就沾沾自喜,妄自尊大,停步不前,不要老是沉浸在幸福的“回顾”中,要戒骄戒躁,不断创新,不断前进,因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量!

《春水》之一三一:

青年人!

觉悟后的悲哀,

只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵!

[赏析]

这首诗和《繁星》之一一零一样,也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点,那么这首诗就容易理解了。这里,我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理,它就成了:青年人!要正确对待错误和挫折,觉悟后还悲哀,就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵!

诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四:

青年人!

珍重的描写罢,

时间正翻着书页,

请你着笔!

[赏析]

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生1青年人!

  珍重的描写罢,

  时间正翻着书页,

  请你着笔!

  这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。

  2老年人对小孩说:

  “流泪罢,

  叹息罢,

  世界多么无味呵!”

  小孩笑着说:

  “饶恕我,

  先生!

  我不会设想我所未经过的事。”

  小孩子对老年人说:

  “笑罢,

  跳罢,

  世界多么有趣啊呵!”

  老年人叹着说:

  “原谅我,

  孩子!

  我不忍回忆我所已经过的事。”

  3母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

  心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

  诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。

  这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱

  4春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!

  5童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑

  6聪明人,抛弃你手里幻想的花吧!她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

  追求现实,追求理想,而不能沉浸在自己的幻想中,自生自灭。

  7 成功的花,

  人们只惊慕她现时的明艳!

  然而当初她的芽儿,

  浸透了奋斗的泪泉,

  洒遍了牺牲的血雨。

  俗话说得好:“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽,但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力,而有的人,面对困难就会退缩,再回到诗中看一看明艳的花,我们是不是应该去学习她们奋斗的精神,她们坎坷的过去。

  冰心的《繁星》《春水》赏析:

  〔一、作者简介〕冰心(1900~1999)现代著名女作家,诗人,散文家,儿童文学家。原名谢婉莹,笔名冰心等。原籍福建长乐,生于福州,幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。印度诗人泰戈尔于1913年写成散文诗《飞鸟集》。全集共325首短诗。冰心的诗受他影响很深。20世纪初,冰心开始写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗,后结集为《繁星》和《春水》出版,被人称为“冰心体”。其作品体裁以歌颂母爱、童年和自然为主,笔调柔和细腻,微带忧愁色彩,手法含蓄委婉,语言清新明丽,共鸣面大。

  〔二、作品简介〕《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年间创作出版的短诗集,一首首玲珑剔透的小诗,是一个个迸发的火花。

  《繁星》由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的,是母爱。

  第一节 赞颂母爱

  第二节 歌咏大海

  第三节 阐发思想

  《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成。在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受。

  第一节 自然的描绘和赞颂

  第二节 零碎点滴的人生启示与感悟

  第三节 劝诫和鼓励

  〔三、鉴赏示例:〕

  〔一〕摘自《繁星》〔一〕

  繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

  沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

  〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

  〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕

  母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

  心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

  〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然,读来委婉柔和。

  〔三〕摘自《春水》(一0四)

  鱼儿上来了,

  水面上一个小虫儿漂浮着----

  在这小小的生死关头,我脆弱的心,

  忽然颤抖了。

  〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!

  〔四〕摘自《春水》〔三三〕

  墙角的花!

  你孤芳自赏时

  天地便小了。

  〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”, 意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地;

  〔三〕一试身手:请你仔细阅读下面的小诗,然后展开想象的翅膀,调动自己的诗情进行赏析。

  1、人从枝上折下花儿来, 〔鉴赏〕:

  供在瓶里——

  到结果的时候,

  却对着空枝叹息。〔――《繁星》九五〕

  2、“什么时候来赏雪呢?” 〔鉴赏〕:

  “来日罢”

  来日过去了。

  “什么时候来游湖呢?”

  “来年罢”

  来年过去了。

  “什么时候来工作呢!

  来生么?”

  我微笑而又惊悚了!〔――《春水》九六〕

  言论的花儿开的越大, 〔鉴赏并仿写〕:

  行为的果子结的越小〔――《繁星》〔四五〕

  〔四〕仿写句子:1、什么是播种者的喜悦哦!倚锄望――-到处有青青之痕了。〔《春水九四》

  2、墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。

  1 繁星春水

  诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒。

  《春水》之一七四:

  青年人!

  珍重的描写罢,

  时间正翻着书页,

  请你着笔!

  [赏析]

  这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。

  《 繁星春水》读书笔记

  二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安,磨去了尖刻的棱角,依旧是热情如火的岁月,却平添了几丝温柔和沉静。

  这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象。

  也许,冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音,所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。

  也许,冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮,倔强与坚韧,她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求,对家庭幸福美好的渴望,对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾,还有少女年华时天真单纯的向往和感情。

  也许,冰心常常浅淌溪流,惬意地泼洒着清澈的溪水,让圣洁的水沾湿她的百褶裙角,祈求水对她的祝福,让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮,如此 得透彻,仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉,所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。

  也许,冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰,任自己的思绪在远古和现代游离,任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以,她的文字就像那闪烁不定的晨星,瞬间绽放出璀璨的光芒,那光芒令所有人臣服,让所有人目不暇接。

  也许,也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。

  我喜欢她的诗篇,可爱小巧;我喜欢她的人,温柔沉静;我喜欢她的文笔,细腻清新;我喜欢《繁星春水》,因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖,让我同冰心一样热爱家庭!

  《繁星春水》有感

  这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

  这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!

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