腾细浪是什么意思.表达了怎样的情感

红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。例如『清平乐蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。

“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。

颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。

足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一愁4 。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。

回答者： 林逸烟 - 状元 十五级 9-2 10:46

一九三四年十月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在一九三五年十月到达陕北革命根据地。这首诗和《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》都是在长征取得胜利时所作。

〔五岭逶迤(wēiyí威移)腾细浪〕大庾(yǔ宇)、骑田、萌渚(zhǔ煮)、都庞、越城等五岭，绵延(“逶迤”)于江西、湖南、广东、广西四省之间。一九三四年十月，中央红军从福建、江西出发，沿这四省边境的五岭山道，越过敌人封锁线，向西进军。“腾细浪”是说险峻的五岭绵延起伏，在红军眼中只像水面吹起的细小波浪。

〔乌蒙磅礴走泥丸〕乌蒙山绵延在贵州、云南两省之间，气势雄伟(“磅礴”)，在红军看来也只像滚动着的泥丸。

〔金沙水拍云崖暖〕金沙江，即长江上游自青海省玉树县至四川省宜宾县之间的一段。江的两岸，是高耸入云的悬崖峭壁(“云崖”)。中央红军在云南省禄劝县西北的绞车渡(又称绞平渡)渡过金沙江的时候，是一九三五年五月，所以说“云崖暖”。

本句“水拍”原作“浪拍”。作者自注：“水拍：改浪拍。这是一位不相识的朋友建议如此改的。他说不要一篇内有两个浪字，是可以的。”《诗刊》一九五七年一月号发表时已改为“水拍”。

〔大渡桥横铁索寒〕大渡河源出青海、四川两省交界处的果洛山。两岸都是高山峻岭，水势陡急，曲折流至四川省乐山县，入岷江。桥指大渡河上的泸定桥，在四川省泸定县，形势险要。桥长约三十丈左右，用十三根铁索组成，上铺木板。中央红军在一九三五年五月下旬到达泸定桥，当时桥板已被敌人拆掉，红军先头部队的英雄战士在对岸敌人的炮火中攀缘着桥的铁索冲了过去，夺得此桥。

〔岷山〕在四川省北部，绵延于四川、甘肃两省边境。岷山的南支和北支，有几十座山峰海拔超过四千五百米，山顶终年积雪，称为大雪山。

〔三军〕古时军队曾有分中、上、下或中、左、右三军的，以后泛指整个军队。

先说出家的事，下面我写的是我看过的一个帖子

五台山出家的问题，咨询有关的出家的手续，出家的条件，我们走访了五台山有关的佛教界的负责人，具体的说需要有正确的出家信念，虔诚的佛教信仰外，还需要一些硬性的条件：

五台山大小寺庙300余座，都有正规的宗教部门颁发的宗教场所活动证书。无论是善男还是信女都能找到您的信仰归宿，300余座寺庙遍布台内、台外，既有热闹非凡的台怀镇寺庙群，也有人及罕至的台顶寺庙和台外寺庙，我们首先看看出家的基本条件。

1出家人要经过父母亲或监护人的同意许可,并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。

2 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）

4 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）

5 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

6 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）

7 年龄不小过17岁，不大于60岁。

8 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

9 心理健全、正常。（双性人不可出家。）

10 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼

（二） 出家人的等级：

最初出家，受十戒，称沙弥。

完全受了比丘二百五十戒，称比丘。（也就是和尚）

作为出家人也就是这样了。

还有个行政的级别，方丈、监院、维那等等。是寺院的管理团。

高僧未必有很高的行政级别。就和大学一样，学问最好的教授，未必当领导

补充:道士、和尚、尼姑、道姑的大致收入

道士、和尚、尼姑、道姑属于一个级别，就像GWY里的正处级、性工作者里的公主，虽然称呼不一样，但本质级别是一样的，其工薪待遇基本上大同小异，而且宗教活动收入根据法律都是免税的（少林寺一些活动需要缴税是因为它以少林集团的名义举办），所以下面谨以驰名中外、历史悠久、风景优美、引人入胜的“道教圣地”江西鹰潭龙虎山天师府的道士工资为例：

工资：

普通道士(相当于小沙弥）试用期每月3000，转正后斋（相当于比丘）薪每月5000，6小时工作制，包吃包住，做满1年后每月8000以上，各门下师兄每月10000以上（免税，免保险）。

补贴：

出差上门做法事，按次数发放出差补贴，一般为每月每人出去4次，每次490，另外视每月香油布施多少而加分红发给绩效工资，因为龙虎山天师府现任是张道陵天师嫡传子孙，名气甚大，故每月绩效一般可发3千到4千5。做够一年后有年终奖，普通道士一般情况为4900元。此外，手机费报销、车票报效、每年四季分别发换季薄、棉衣服各2套，每月发放洗衣粉肥皂等日常用品。

综上，普通道士年薪为（5000+490 X4+3000）X12+4900=124420，出家人无欲无求，一年有4420元的零头估计就够花了，还能净赚12万元以上，高于普通GWY和性工作者收入！

再啰嗦两句。年轻是最大的资本。生命的美好恰恰在于它的未知性。谁也没法预知明天。爱情可遇不可求，说不定哪天就会遇到你的他呢。一切都会过去的，看开点。时间是最好的良药

1、不 举步 ，越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。

2、今朝有心苦勤奋，明朝一 举步 青云。

3、对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是 举步 维艰的。

4、十年浩劫的中国，创巨痛深，百废待兴， 举步 维艰。

5、她深知自己此时的角色的意义， 举步 登上一段木梯，站到肩高的台上，展示在围观人群的众目睽睽之前。

6、看到大腹便便、 举步 维艰的妻子，他不禁心疼地走过去搀扶着她入房休息。

7、语言论美学脱离社会实践，因此它发展到今天已 举步 维艰。

8、法律对于理性人的假设，使法官在疑难案件的裁判中 举步 维艰。

9、不管是在夜深人静的顺境，还是在 举步 为艰的逆境，它常常被我想起。

10、他 举步 维艰的走着，就算背上的重量压弯了他的背脊，前方却又是漫长的阶梯，但不管如何，他是不会放手的。御我

11、抬手牵流岚， 举步 过忘川。郭敬明

12、因此，欧元兑美元可能在未来数周表现争持， 举步 为艰，现时要突破14000水平比以往更为艰难。

13、这种经济下滑的现象对于那些未受教育的工人来说更加 举步 维艰，更何况经济向好的时期他们也是社会的底层工作者。

14、但是，由于受到种种限制，民国时期水利建设 举步 为艰。

15、即便是中国的一些规模较大的晶圆厂，也同样 举步 为艰。

16、在我国漫长的二千年封建岁月中，妇女背负着"三从四德"的精神枷锁， 举步 维艰。

17、他从前那样压抑自己的情感，是因为他珍惜她作为一把刀的价值，可时移事易，在发生了那么多的事情之后，深入局中 举步 维艰的他全然忘记，容家最好的一把刀并不是为了送人而生。

18、我确信你已经猜到结果了，我从没碰上这样的老板，而事实上我的许多朋友和我一样都是 举步 维艰寸步难行。

19、艺人的压力很大，但我们却常常在压力下努力保持对理想的追求。尽可能不在繁杂的演艺生活中丧失自己。大家只看到拍戏的风光，看到星光大道上明星们的光彩绚丽，但演员们拍戏过程中的苦楚，那种朝着成功方向 举步 惟艰的状态，都隐藏在背后自己默默品味。

20、喀布尔的官员担心这一事件会对代表团产生破坏性的负面影响，尽管代表团已经在一起又一起的灾难中 举步 维艰。

21、在人生路口徘徊，不知该不该选择光明大道的年轻人啊，你们千万要记住：当你青春已逝，双足在黑暗的群山中 举步 维艰，跌跌撞撞之时，你才痛心疾首地呼唤：哦，回来吧青春！

22、事实上，东西方的矛盾是一直存在的，西方的利益集团需要小心地维护自己的利益，今天，欧美在此前掠夺和殖民的基础上建立了健康，全面，完善的，和体制，而东方，因为被掠夺，在方面战战兢兢， 举步 维艰。

23、古往今来，不少英雄豪杰，当其得人心，得道多助时，叱咤风云，改天换地；一旦失去人心，便变成孤家寡人， 举步 维艰，以至身败名裂。

24、虽然中国人并不缺乏软件开发的天赋，但是在越来越强调规模化经营的今天，先天不足的管理痼疾使我们 举步 维艰，难以摆脱小作坊式的软件开发模式。

25、一些人则担心，即使鸠山政府真的决定迁建，当地的抗议者也会使得基地的建设 举步 维艰。

26、在很多天里我独自一人面对太多的事情已不堪驱使，总是表现出那种无奈、惆怅的不悦神情。我没有什么办法改变那些不利境地，这是生活中的不幸造成的。在艰苦的环境下 举步 维艰，却偏偏软弱无力、遭遇意想不到的阻力，但也因此而强大，再后来竟认为自己已无所不。屈远志

27、上海滩背后的小涡流，鲤鱼和低音渔夫钓鱼钓到了一尺长的标本，并在午餐 举步 为艰。

28、也就是说，还是按照以前的单打独斗，一招鲜吃遍天的粗放模式已经是 举步 维艰了，纺织产业正由过去的成本导向向价值导向转变。

29、据他估计，中国在前一套政策做法上已经取得了令人惊叹的长足进步，而在后一套上则 举步 不前。

30、结果在格瓦拉治下，一年以内古巴比索几乎贬值成废纸，古巴的糖、牲畜、雪茄、镍矿等工业的发展 举步 维艰，古巴人民则用起了粮食配给卡。

31、由于科研支援匮乏，中药产品的发展亦 举步 为艰。

32、酒店位置绝佳，紧靠海边， 举步 便可达沙滩。

33、或者他们惧怕向政府申请救济带来的耻辱感，他们不想他们的邻居知道他们已经 举步 维艰。

34、雄心创大业，壮志写春秋。开张迎喜报， 举步 尽春光。凌霄挥巨手，立地起高楼。飞驰千里马，更上一层楼。祝老朋友开业大吉，财源滚滚！

35、由于受计划经济的影响，青海省果洛州图书业 举步 维艰。

36、人的一生离不开眼睛，丧失视力就是没有了光明前途， 举步 艰难黑暗无光，寂寞无聊生活单调，郁闷压抑惆怅。世界视觉日，保护好你的眼睛，使生活多姿彩。

37、静坐常思己过， 举步 即讲文明。礼待他人由衷，平视世间万物。为学不知满足，修身善聚点滴。志立崇高自强，兴我中华永恒！

38、他 举步 维艰的时候仿佛随时都可能离开，他笑起来的时候却像永远都能留在大家身边，永远都不会死。藤萍

39、这几家公司的共同点就是没有一家解决了一个问题，他们注定要像一只长着长长长长尾巴的猫绕进了一个满是石凳的屋子里一样 举步 维艰。

40、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。――但无论如何，我已 举步 上路。张晓风

41、清明烟雨总销魂，黯然路上行人；清明 举步 总迢递，犹记慈眉笑意；清明嫩柳总摇曳，难忘暖语殷切；清明祭祖总相忆，此生情不替。清明谣，思如清风绕。

42、 举步 之前要看清,香花丛中有蛇行

43、世上没有所谓的完美。是齿轮就一定会有卡住的地方，要放任让它这样勉强运转， 举步 为艰地找出可行之路；或是让一切重来，恢复常轨，再来努力挽回失去的部分。那是个人选择。而你只是在害怕，害怕一切重来罢了。青山刚昌

44、柯尔特于是创办了一家公司来生产他的旋转弹仓手枪，但销售缓慢，经营 举步 维艰。

45、月圆高悬夜，元宵香气存，举杯更是相思君；紫阁绕祥云，喜气溢福门，举头望月念佳人；短笛追明月，高楼避浮沉，举手之时唱瑶琴；清风送兰经，月圆窗凝神， 举步 欣喜待明晨。高山皆有情痕，明月遥寄相思问！

46、雄心创大业，壮志写春秋。开张迎喜报， 举步 尽春光。凌霄挥巨手，立地起高楼。飞驰千里马，更上一层楼。祝您开业大吉！

47、一个点驻足原处 举步 维艰，两个点直线贯穿双向绵延，三个点组成平面风景无限；无数同学无数个点，借助短信点点相连，教师节至，愿良师益友们快乐安然！

48、举碟邀肥肉，落座胃滚圆，卧床身难翻，行走 举步 艰，因何为这般，皆因把肉欢，劝君多惜一丝绿，餐餐素食健康心，佳节已到，赋诗一首，聊表寸心，愿君在国际素食日里，食得绿色自然，。

49、一恨终极难解，二恨铜门未开，三恨红颜薄命，四恨兄弟长埋，五恨身不由己，六恨十年之约，七恨 举步 维艰，八恨天真不在，九恨此坑难平，十恨你在书中，我在书外。南派三叔

50、证据表明欧洲继续步入正轨，不管如何的 举步 为艰。

51、二是网盛科技的上市给众多 举步 维艰的行业网站注入了一记强心针。

52、但澳门私立中文中学的英语教育发展长期受着历史因素和社会因素的影响，使得英语教育发展 举步 为艰。

53、特别是中小森工企业,森林资源严重枯竭, 举步 维艰

54、追往昔硝烟弥漫，忆当年炮火连天。建国初 举步 维艰，改革令焕发新颜。新世纪喜事频添，此都赖党政顺天。又值此建党纪念，愿中华国泰民安。

55、但若想推动实施这些举措，中国将 举步 维艰。因为自全球经济衰退以来，中国的经济基本保持两位数的增长，尽管今天正在降温，但它还不想看到本国经济“硬着陆”。

56、出门遇鬼心害怕， 举步 维艰路难逃。去除鬼面哈哈笑，原来朋友已来到。祝福声声围你绕，深情厚谊把你罩。送上糖果表心意，愿你生活甜如蜜。万圣节到了，祝你快乐！

57、在货物运输市场竞争日趋激烈的形势下,铁路货运站显得 举步 维艰

58、未来几十年,公共财政将 举步 维艰:课税将会提高,公共支出将会减少

59、无论如何，欧元经过上周急升之后，将会在未来数日更为 举步 为艰。

60、现行刑法在规制网络犯罪时 举步 维艰，常陷于过与不及两种尴尬境地，其根源在于立法背后的价值选择失衡。

61、这也许是上周日的选举结果最出人意外之处：去年9月，当自民党 举步 维艰时，民主党一手促成它下野。上周日，自民党比民主党实际赢得更多席位，占有51席。

62、尽管郑光日和L都曾经历过苦难，但他们都思念家乡，他们在韩国的生活 举步 维艰。

63、世界粮食很紧缺，地震旱涝灾难多。饥寒裸露度灾荒，妇孺童叟 举步 坚。珍惜粮食援灾民，地球人类是一家。世界粮食日，珍惜粮食献爱心，环球兄妹民族情。

64、人们对到一些仅 举步 即至的城市公园游览已不满足,希望有游程在一天或一天半的郊野风景点旅游度假

65、由于钢材市场疲软，当前，湖南省一些冶金企业生产经营 举步 为艰。

66、顺着张家人指出的方向,杨锦英 举步 生风,速度飙升极限,追着凌逍去了。

67、肖云并不说话只是转身走去,见肖云接着走,肖麟甩了甩混乱的脑袋,跟上前去!没有走多远,那种 举步 艰维的感觉又来了!“轰!”。

68、元顶 举步 向前,却见面前树木参差错落,疏密不一,看起来路径不少,却不知哪一条能通向石楼的门前。

69、想想自己已经有两年多没回过家了,并且一直一来都将人生的发迹处寄希望于脚下的这座城市,本想着在这里出人头地,可是现实却让他的宏图大志 举步 维艰。

70、纵观如今的娱圈,“姐弟恋”虽然屡见不鲜,但传统的男大女小的模式在很多人心里仍然根深蒂固,令年龄相差的“母子恋”恋情 举步 维艰。

71、兰香扑鼻,美人如花,歌声绕梁,这是多么美好的一幅画面!慕容子澄不由 举步 走了进去,雪嫣完全沉浸在自己的世界之中,仿佛并未发现他的闯入。

72、依草附木之士,专让别人帮助他们,在人生舞台的中央,像个无助的小孩,畏畏缩缩,既不敢 举步 ,又不敢后退,更不知如何去维护自己的“自尊”。

73、想到自己以后也可以像父亲爷爷一样化石为粉, 举步 如飞,叶天心里就一阵热乎。

74、投手处,婀娜多姿, 举步 间,仪态万方。

75、看到他的身影消失,萧华楼 举步 转向,向着神威堂走去,身下站立之处,两只脚印宛然在目,深陷地下约有六七寸,若是有武林中人在此,定会大感骇然,为其功力所震怖。

76、ONE进入北京之前,包括思考乐、第三极书局等在内的特色书店因经营不善相继倒闭,还有一些特色书店虽然仍在坚持,但 举步 危艰。

77、拔地为阶，扶摇万里，开山裂海， 举步 登天。

78、他并不知道,人群中有个叫王风,游戏号名大风车的人,将在以后的很多日子里,让他进退两难, 举步 维艰。

79、说完就 举步 生风的走向了自己的办公室。

80、好奶奶还不知道我鞋弓袜小, 举步 儿艰难,只好慢慢的行走

81、神通子安之若素, 举步 朝草房方向走去,唯一让他放心不下的就是少主身在何处,会不会什么危险,接下来的一个月的时间,可谓是度日如年,分秒煎熬。

82、同样,D1net认为,国内外运营商自身发展缓慢,在互联网时代四处受到夹击,内忧外患, 举步 维艰,也使得运营商市场的天花板效应愈发明显。

83、可金兵如洪浪般层层压上,饶是杨楚神功绝顶,也是 举步 为艰。

84、夏天蚊蝇滋生、臭气熏天,冬天污水结成冰,居民出行 举步 维艰。

85、事实上,动保人士在玉林市几乎 举步 维艰,他们走在街上时引人侧目,来到狗肉经营商铺时常常引起围观、刁难,他们买狗时遭遇抬价,租狗舍时遭到拒绝。

86、于斯时也,桥下有一人独行踽踽,因 举步 过急,风枝时触其帽檐,乃瞻衡宇,载欣载奔,伊何人伊何人非梦霞耶梦霞何来盖自校中归也。

87、卫国战争, 举步 维艰;爱恨交织,难分难舍;烽烟四起,干戈折沉。

88、见到张浩天如此的豁达大度,欧铁梅满意的点了点头,不过也没有再说什么, 举步 向前走去,那伤无疑对她的确没有什么妨碍。

89、婀娜小蛮,潘鬓沈腰,肩若削成,腰若约素;回身 举步 ,恰似柳摇花笑润初妍。

90、“唯意志论”者固然 举步 维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。

91、所以刁天把刚刚的遭遇归为自己的奇遇,一向喜欢自娱自乐的他,也就没去想那么多了, 举步 继续朝峰顶攀爬。

92、在这干扰下,莫笙 举步 维艰,不过还是艰难地移动着,现在可不是慢工出细活的时候。

93、男子 举步 生风、神闲气定、生气勃勃、血气方刚、却又温文尔雅、风流倜傥、玉树临风,一副文武双全之色,令女子心神爱慕。

94、他走着走着,走到小径盆景附近,忽然停下脚步,他破颜一笑, 举步 走进了房里。

95、老道人虽然拄着拐杖,走路速度倒是极快,颇有几分 举步 生风的味道。

96、一方面,一些香港居民指责内地游客推高物价,还令本已 举步 难行的街道更加拥堵不堪;另一方面,内地人对香港的厌憎情绪也日渐高涨。

97、但是成也萧何败萧何,虽然得益于清末新政振华公司能够迅速成立壮大,但也因为地方政府的捐税, 举步 维艰,最终导致经营失败,面临破产。

98、从祖辈创建于 举步 维艰的年代起,时名“龙烟铁矿公司石景山炼厂”的首钢就肩负着实业救国的使命。

99、当年要是在论坛上,将大把的时间花在吐槽一些陈谷子烂芝麻的事,多看一些经济方面的资料,现在也不会 举步 维艰了。

100、紫晨心情沉重的走去, 举步 维艰。

101、不料,她却渐渐陷入事事掣肘、 举步 维艰的境地。

102、没有 举步 生风的准备,也没有气势汹汹的招式,有的只是快到极点轻描淡写的一掌。

103、在中等教育序列中,职校依然带有“矮人一等”的色彩,招生难、就业难,生存之路可谓 举步 维艰。

104、别人挑100多斤一担的栏肥上山像没事一样,他挑50斤却气喘吁吁 举步 维艰。

105、随即苍龙天影步展开, 举步 生风,只觉得一道清风拂过,眨眼间穆天养来到了王大柱身旁,一把扛起王大柱,电闪雷鸣间已经退出了几十米远。

106、小徐似懂非懂点了点头,继续紧跟在 举步 生风的邵振背后,没有再继续问邵振。

107、很多人 举步 如飞地闪到我们身后去了。

108、从另几个海滩上岸的美军,也都在日军构筑的反斜面的炮兵阵地、永备火力点、坚固支撑点的火力拦阻下 举步 为艰。

109、不要抱怨孩子天生无爱,爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领,就像走路一样,需反复练习,才会 举步 如飞。

110、1989年12月,米泉县三道坝乡卫生院艾新民院长突然接到一纸调令,到经营困难、 举步 为艰的县卫生材料厂担任厂长。

111、如果死抱着一堆看似正确实则陈旧落伍的观念不放,实质性的改革将 举步 维艰――显然,张文魁早就洞悉其奸。

112、树林里杂草丛生,藤枝蔓延,绊手绊脚让人 举步 维艰。

113、然制度沿袭既久,未能遽改,正所谓积重难返, 举步 维艰;而法制纷繁,盘根错节,亦非一朝而尽可洗换;更兼在“孝”。

114、 举步 维艰,壮士断腕,一条血泪交融的修炼之路。

115、善于借势者,一顺百顺,事事如意;不善于借势者,处处掣肘, 举步 维艰,凄风苦雨。

116、蓝熙书沿石径奔月亮门刚走到几块嶙峋的假山石旁,就看见周至同 举步 如飞的赶来,手里托着乌纱帽的帽翅颤微微晃动着。

117、却不知若然知晓黄山一游将会让她遇到一生钟情之人,却也令她从此数年陷身囹圄,叶婧衣还会不会 举步 登山……

118、玄元世界,通圣之路, 举步 维艰,余氏少年,并州方起。

119、时值天下升平,金陵妩媚,京城雄浑,歌不尽秦淮声,舞不完淮扬曲,盛世的祥和下,忠良满地走,蚁民不如狗,他这一介孤儿 举步 维艰,欲求存身且不可得。

120、乍一听“英特迈往”,很像“因特网”,其实这是一个生僻的成语,意思是“才智超群、 举步 向前”,是形容英雄状态的一个词。

中教联盟：我的家乡

那一隅，命中注定你我紧密联系在一起，对吗？我亲爱的家乡。

家乡啊，我温馨的家，也许你没有大都市的豪华，但你质朴得让人赏心悦目；也许你没有大片大片庄稼的丰收，但你优沃优越的地理条件足以让大家丰衣足食；也许你没有光彩夺目的光环笼罩，但你的进步是万众夺目的，所以，我希望用手中稚拙的笔带领大家一起领略你丰富的内涵。

走进田野---

闻，阵阵香气沁心人脾，稻香，果香，还有各种花的香味都在微微润湿的空气里酝酿，看，对面的小上山坡的柿子树也是硕果累累，柿子们压弯了枝条，可大树都不会介意，因为这可是它们最大的收获啊！听，是谁发出这么爽朗的笑声。哦，农民伯伯们丰收了，他们的笑容已经证明了今年有个大好的收成。虽然沉重的扁担压弯了他们的腰，却永远也压不住他们丰收的喜悦。是啊，谁说阻挡住这份喜悦呢----农民们今年收获多多，天天丰衣足食。啊，我的家乡孕育的不止是肥沃的土地，更是人们的幸福啊！

走进街道---

“铛铛铛”我注意到了他；一身深色的工作服，手中的大锹正费力地与地面较劲，再硬再难处理的石块旁都布着他的足迹，弯腰，使劲，起身，再弯腰……不停地重复这几个动作将是他一天的使命，尽管他的汗水早已悄悄从脸庞落。但是他深知自己偏袒肩负着建设家乡的重要使命，所以坚持成了他唯一的信念，我注意到，每处理完几块固执的大石头，他的嘴角都会微微上扔翘——他在微笑，一个人面对如此又累又枯燥的工作时忍仍能快乐地微笑，者这透露了他对家乡怎样的一种热爱啊！也这是因为他们的心中这份的情感，今天的六合街道被他们打造得多么辉煌啊！现在的家乡街道上，高楼林立道路宽敞，各种公共设施齐全，为我们的生活提供了“ 质”的飞跃这一切的一切，都要归功于这些不辞辛苦建设家乡的建设者们，我相信，有了他们这种不怕辛苦，热爱家乡的崇高精神，家乡的明天会更加美好，期待着，期待着；有你，有我，有他……

曾经的一隅，我们被命运牵在了一起；这一刻，我仞仍想让你握着我的手静静地走下去，未来的路上，我更不愿意放弃你的关怀，因为，你是我最亲爱的家乡，最温馨的家啊！

要出家求佛菩萨(净空老法师讲述)

我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些老毛病彻底改过自新。我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的福报还没有他大，这怎么得了！这是给我很大的一个警惕，所以，读了《了凡四训》之后，深深反省，认真学习佛法，这才真正得救了。

出家弘法利生这条路，是章嘉大师替我决定的。

我说：‘到哪里去出家？’

大师说：‘不要去找法师，不要去找道场。’

我说：‘那我到哪里剃度？’

大师说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。’

我说：‘是！那怎么办？’

大师说：‘求佛菩萨，求感应。’这个方法妙不可言！

大师说：‘佛氏门中，有求必应。真诚心去求，就有感应。’

于是我就在佛菩萨面前祝愿，果然过了几年，感应现前了。法师来请我出家，大概一个半月当中，他派人来请我九次，我看他的心很诚，于是就答应他了。老师教我的方法应验了。我受戒也是在佛菩萨面前求的，到有时节因缘时，有人来劝请，所以，我的一生是被动而不做主动。诚心诚意去求，确实‘佛氏门中，有求必应’。我们一定要真诚心求，决定不是为自己，而是为正法久住世间，为弘法利生帮助别人，肯定有感应。（节录自‘六和六度’21-99）

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净空法师谈出家的含义（选摘）

佛就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，尤其是出家，你必须心理上要准备，第一个要持戒，第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家学佛很好，一样有成就，又何必出家？

出家的身分，人天师范，不但是人间一切人的老师（老师就是表率），你的思想言行，别人向你学习，你是代表释迦牟尼佛的，续佛慧命，远绍如来，想想看自己能不能做到？真能做到，好，太难得！不但释迦牟尼佛欢喜，一切诸佛都欢喜，龙天善神哪个不保佑你！可是做不到，做不到，佛不会护念你，善神也不会保佑你，会有一些鬼神来找你，妖魔鬼怪他来找你，帮你作恶，接引你到三恶道。三恶道多半都是地狱道，这些恶鬼邪神他来护持你，让你造业，最后把你送到阿鼻地狱。这些恶鬼邪神，我相信都是自己过去生中所结的冤孽，全是冤家债主。这就是你虽然出家，你有障碍，你没有办法好好的学习，无法断恶修善，反过来远离善法，无恶不作，那个麻烦就大。

古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学佛。在家出家，这个好，维摩居士给我们做了好榜样，在家出家。家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更重要的，佛给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。

出也有四种，第一个是身出心没出。身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到寺院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的罪业也就重。这是古大德所说的口诵不能行。念经念佛，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。人可以欺骗，欺骗不了佛菩萨，欺骗不了鬼神，有没有想到？身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的罪业？

今天在这个环境里面，纵然发心，发心纯正出家，到哪里去学法？哪个地方有真正的道场？这个道场是真是假？为什麽？现在这个社会伪善不少，假善，不是真的。表面上做得很好看，实际上不是这样的。我过去在洛杉矶有个朋友是出家人，法师，他比我小几岁，在洛杉矶遇到西藏的仁波切，非常尊敬，跟他学佛。仁波切回到西藏去，他就跟着去，大概去了三个多月，回到美国告诉我，假的。我说怎麽是假的？他说他不是仁波切，他是西藏人，住在尼泊尔。因为听说外面对於出家人供养很多，所以他是冒充仁波切到美国，收了一大批供养回去之后，才晓得他不是的。他是个在家居士，他对佛法懂得，仪规也知道很多，冒充仁波切到美国。凡是到美国都会得一些供养回去，他可以过几年好日子。现在这个社会无奇不有，佛门里有，其他宗教也不例外也有。这是说什麽？修道难，你到哪里去找一个真善知识？找一个好道场？不容易。

也正因为是这个关系，所以我们老师，这老师是真的善知识，也知道现前的环境。我的老师，一个是章嘉大师，一个是李炳南老居士，两个人都有特殊环境，我们无法跟他们一辈子。又何况章嘉大师教我三年，他就走了，我二十六岁跟他，他老人家那一年六十五岁，他六十八岁走的，我跟他三年。李老师是个特殊环境，都不能长久亲近。所以李老师教导我学孟子、学蕅益大师，这是什麽意思？孟子跟蕅益大师都是古人的私淑弟子，是今人以古人为老师。孟子是以孔夫子做老师，孔子过世，不在，念孔子的书，跟孔子学，不懂的地方就向孔子的学生请教，他真的学得像孔子。你看夫子在中国称为至圣，孟子是亚圣。夫子之道，真的是传给孟子，不是传给别人，孟子真的完全得到，给后人留下一个好榜样。蕅益大师明朝末年人，他是依莲池大师为老师。莲池大师往生，莲池大师的着作在，他是依莲池大师的着作来学习，学得非常像。莲池大师是我们净土宗第八代祖师，蕅益是第九代祖师，依古人。