梨花香是一首怎么样的歌曲，表达的意境是什么？

不错的歌曲。

《梨花香》是由李宇春演唱的**《十全九美》的主题曲。

这首主题曲以立威廉饰演的朱笑天、黄奕饰演的唐小蝶、邓家佳饰演的南宫燕的情感历程为蓝本，在播放MV的4分钟里，李宇春的唯美歌声惹起了大家对相爱却不能在一起的人的感慨。

《梨花颂》讲的是唐朝中期唐玄宗李隆基和杨玉环的故事，表达帝王对杨贵妃的宠爱，即便是到了如今，依旧是令人羡慕和向往的爱情故事。

《梨花颂》是新编京剧《大唐贵妃》的主题曲，由杨乃林作曲，翁思再作词，人们总爱把它当作京剧，其实这是一首京歌。歌曲描绘了梨园始祖唐玄宗和杨贵妃短暂而绚烂的爱情故事。杨玉环天生丽质，被玄宗册封为贵妃，统领后宫。可是，在安史之乱的背景下，这对美好的姻缘被迫拆散。

该剧歌舞并重，尤以唱词具有较高的文学品位， 其旋律多有创新，是能从整体上体现梅派神韵和精髓的剧目。此剧结构严谨，词曲典雅，意境深渊，回味悠长，感人肺腑。

扩展资料：

作曲：杨乃林

作词：翁思再

梨花开，春带雨，梨花落，春入泥

此生只为一人去，道他君王情也痴

情也痴，天生丽质难自弃

天生丽质难自弃，长恨一曲千古迷

长恨一曲千古思，只为你霓裳羽衣窈窕影

只为你彩衣织就的红罗裙，只为你

只为你轻舞飞扬飘天际，我这里款款一曲诉深情

切莫道佳期如梦难觅寻，我分明见你飘飘欲仙展彩屏

切莫道云海迢迢星河远，我盼相逢

金风玉露绕祥云，啊

我那天长地久的至爱，我那无法倾诉的知音

我那天长地久的至爱，我那无法倾诉的恋人

纳兰心事有谁知

1我是人间惆怅客　

北京后海宋庆龄故居里，有两棵明开夜合花，那是三百多年前，由一位少年公子亲手栽种的。他的父亲是一代权相纳兰明珠，康熙皇帝是他的表哥，然而就是这样一位出身富贵的相门公子，却给后人留下了太多的遗憾和谜团。

　　为什么他出身豪门，有享受不完的荣华富贵，而留在人世间的词作却充满了无尽的惆怅之情？“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”

　　纳兰性德年纪轻轻就高中进士，并很快成为康熙皇帝身边最亲近的红人。然而，对于如此荣耀的地位与处境，他为什么会极力地排斥甚至鄙视，人在朝廷，却心在“江湖”？

　　纳兰一生用情极深，对生命中先后出现的三名女性倾尽了所有的爱，最后她们为何却又纷纷离他远去？留给纳兰的只有彻骨之痛。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。面对大喜大悲的坎坷经历，纳兰的心就像是一碗黄连熬成的苦汁，苦不堪言，并最终为情所累，生命在三十一岁这年戛然而止，犹如苍穹中划过的流星，短暂而震撼。

　　纳兰性德给后人留下了大量珍世佳作，梁启超说他是“清初学人第一”。国学大师王国维更是盛赞他：“北宋以来一人而已”。那么，纳兰性德为什么能赢得后人如此的青睐？通过读他的词，我们又能看出他究竟是一个什么样的人呢？

清朝最有传奇色彩的词人，他给自己的评价是惆怅。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”他对人间伤心事有特殊体会，这是清初第一才子纳兰性德。先讲个小故事。乾隆末年，有小说-悄-悄流行。就是《红楼梦》，据说当时抄本可以卖到几十金。今天还有十一种之多。我要讲的是这书与纳兰性德的关系。发现二者关系的是乾隆皇帝。乾隆晚年时和砷拿来《红楼梦》给乾隆看，乾隆感叹说是明珠家的事。这是纳兰明珠，是康熙朝的名相。为什么乾隆这样认定呢清代许多人认为贾宝玉的原形是纳兰性德。 “红楼梦一书脍炙人口，世传为明珠之子作，明珠之子何人也余曰，明珠之子，名成德，字容若。”(清俞樾《小浮梅闲话》)纳兰与《红楼梦》有没有关系呢我个人觉得这是小说，是允许虚构的。没有确切的证据证明，我们不能随便下断语，但二者间至少有许多相似之处。纳兰到底有什么身世乾隆为什么认定是他家的事三百年过去了，纳兰的名气越来越火爆。纳兰的故事还不断拍成**电视。纳兰迷亲切称之为公子。．

(纳兰究竟是一个什么样的人他到底有什么魅力为什么许多年轻人喜欢他呢)我给他的魅力归纳四句话：相门翩翩公子；江湖落落狂生；清初第一才子；千古伤心词人。相门翩翩公子指他出身高贵，京城缁尘，琐事多。故居在西城区什刹海的后海。今天仍然相当繁华，故居在今天的宋庆龄故居。有恩波亭，据说在当年的渌水亭故址上建造的。当年，纳兰在这儿宴饮。今天还可以想象得出当年的富贵与风流。“乌衣门第”，本来指南京的乌衣巷，本是大家族聚集处。乌衣巷指的是王谢家族集居处。纳兰是认为自己与王谢家相比的地方。王导谢安是当时著名的宰相，纳兰的父亲明珠能不能与他们相提并论呢我认为不亚于东晋的王谢两家的。纳兰明珠是当时的名相，一人之下，万人之上。再往上推，更不得了。这是满洲正黄旗。纳兰属于海西女真，努尔哈赤属于建州女真，当时孟古格格嫁给了努尔哈赤，后来生下皇太极，尊她为孝慈高皇后，纳兰的曾祖父与康熙的曾祖母是亲兄妹。我们可以看到纳兰族的尊贵。

(纳兰明珠担任内务府总管、武英殿大学士、太子太博，在相长达二十年，为康熙立下大功，一直权倾朝野。纳兰在这样的背景下长大。)纳兰出生在顺治十二年十二月十二日。同一年，早八个月康熙出生。康熙只比他大八个月，后来亲点他为自己的贴身保镖。除了对纳兰的肯定，也可能是潜意识里对表兄弟有天然的亲情在里面。可是，这个公子一生充满惆怅。这位相门公子怎么充满惆怅这就要说到，纳兰的第二个特点，江湖落落狂生。奇怪的是他偏偏对自己的贵族门第一点不在乎，江湖指的是与在朝相对的在野。父亲是在朝的高官，纳兰就是时刻想流浪江湖的隐士，有证据。纳兰在信中写过：“人各有情，不能相强，使得为清时之贺监，放流江湖，”不要学东方朔，要学贺知章。贺知章选择告老还乡，唐玄宗苦留不住，派了太子率大臣们专门贱行。东方朔生活在汉武帝时期，有才华，可惜的是汉武帝把他当作俳优来牛看待。只能是毫无独立人格的弄臣。我们就明白纳兰的选择，不愿意毫无人生自由，希望像贺知章做个狂客。纳兰不仅在文字里这样表现，实际行动也是这样。纳兰性德的朋友是“皆一时俊升，于世所称，落落难合者”。不是富家子弟，是江湖文人。像顾贞观就是这样的文人。还有遗民文人。纳兰的朋友竟然有许多不愿意与清合作的遗民文人。纳兰没有在乎这种交往会不会给自己带来麻烦。他身在相门，心向江湖，落落寡合。这是他一生最大矛盾，与最大悲剧。三是清初第—才士，贾宝玉在书中是“愚顽怕读文章”的人，有小才，与妹妹们写诗，总落在后面，而纳兰性德是清初第一才士。

(仅仅凭借写词的才华就能评价他是清初笫一才士吗杨雨老师的这个说法的根据是什么呢)我说公认，是说明不是我一个人这样认为。有三大证据：—是专家认可，二十世纪有名的国学大师梁启超与王国维都有经典评价。梁启超评价是“清初学人第一”，作为学者达到无人企及的地位。王国维都承认，“北宋以来一人而已”，能与北宋词人相媲美的只有一个人。有人认为研究纳兰的称为兰学。可以看出在学术在文学史上的重要地位。二是传世之作。在十九岁时，就开始编印了《通志堂经解》，二十二岁时完成，有一千八百多卷，共一百四十多种。这是学术界备受瞩目的新秀，文学创作是诗词文兼上。有三百多首词与诗，三十一岁的短暂生命留下这么宝贵的遗产。在民间受欢迎吗三是粉丝团庞大。百姓心中受欢迎看一首诗，写这首诗的是曹寅，与纳兰是文友。 “家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知”这是纳兰的词集名字。说明他的词当时是无人不传唱。这是不是互相吹捧还有许多证明。当时传写，遍于村校邮壁。连小学校旅馆的墙上都在题写。只有北宋的词人柳永可以比。纳兰的词也达到这样的井水吃处，无不争唱的地步。二人的词还传到国外，朝鲜有评价， “谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”这是第三个特点。四是千古伤心词人，几百年后，在民间还有庞大的粉丝团，那么他的词到底有什么魅力呢

(纳兰的词到底有什么特点，后人会如此喜欢呢)我个人总结四个特点，一是真情，情感特别充沛，容易引起强烈共鸣。二是自然，像“人生若只如初见”，读来似乎天然。自然是表现特点。王国维说是“以自然之眼观物，以自然之笔写情”。三是追忆，纳兰似乎总在往事的回忆中。追忆是基本思路。四是伤心，很多人都这样评价， “容若词，一种凄婉处，令人不能卒读”。我们读来，也会被感染，甚至也不忍读下去。这样的出身相门的翩翩公子，应该生活在温柔富贵乡，却有人生几大悲剧。一是仕与隐的矛盾，二是三次爱情的悲剧，初恋的失败、与卢氏的婚姻、与沈宛的爱情。许多词是为初恋写的，后来这段恋情夭折了，第二次最令他一生忠情的是卢氏，婚姻只三年，卢氏难产去世了。许多悼亡词是为她而写的。纳兰的词对她的追忆成了后半生的爱情主旋律。卢氏去世后，爱情生活是长期的空白，直到与沈宛相遇，才重新燃起了对爱情的向往。纳她为外室，不过很快发现爱情不能替代，只有卢氏是唯一爱情，任何人不能替代。最后以痛苦结束。了解了他一生悲剧人生，我们才体会到他词中的痛惋。纳兰三十一岁的生命在清的文坛上像流星一样划过。纳兰因病去世，正是妻子死后八年的日子。卢氏去世八周年的忌日里，他追随妻子去世。我想在另外一个世界里，纳兰不会再伤心了，可以与爱妻卢氏永远厮守在一起了。他的词为人们留下伤心的理由。情感的共鸣是没有时空阻隔的。

由导演王海波执导，改编自山西原平青年作家尹建增小说《青春飞扬》，该片是以大学生“村官”陈大毛创建梨乡风情酥梨生态园为故事背景，以陈大毛和林静、姜丽娟之间的爱情矛盾为主线，讲述了陈大毛为酥梨之乡探索科学致富的创业历程和感情纠葛。

影片紧紧围绕陈大毛突破观念束缚、克服重重困难完成自我锤炼和价值升华的故事核心，而片中两位不同性格、不同家庭背景的女孩所带给他完全不同的爱情体验，更让他面临事业和爱情的选择。既有主人公对人生价值和爱情观念的真实态度也有细腻的情感、丰富的内心剖析。既有创业激情也有伤感迷惘，更有对人性正邪的深层揭露以及对人性本善的真实传达，整个故事跌宕起伏又细腻流畅。在展现当代青年理想和追求的同时也展现了农村基层干部和各级政府在落实科学发展观，实现转型发展、跨越发展中的创新精神和意志。