简奥斯汀三部曲是哪三部？

简奥斯汀三部曲是《理智与情感》 《傲慢与偏见》 《爱玛》。

简·奥斯汀（1775年12月16日—1817年7月18日），英国女小说家，主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。

简·奥斯汀21岁时写成她的第一部小说，题名《最初的印象》，她与出版商联系出版，没有结果。就在这一年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。

简·奥斯汀人物评价

奥斯汀在描写人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事方面，确实具有才能，这种才能极其难能可贵，我从来也没有见过。她能以细致的笔触，把平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖。

奥斯汀远比她表面上看来的那样更具有深刻的情感。她激发读者去填补语言之外的内容。她提供给读者的看似琐屑，但其中的内涵却足以拓展读者的思维，赋予读者以各种生活场景的永恒形式。

《傲慢与偏见》这本书，写了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中　　这部小说不仅有深刻的思想内容，而且在表现手法上也有鲜明的特点。突出的一点就是一针见血、让人回味无穷的讽刺手法的熟练运用，使故事在轻松的喜剧风格中达到相当深厚的艺术深度，具有强烈的艺术感染力。

人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。

人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。

　　基金项目：本文系河南省二○一二年软科学研究计划项目（项目编号：122400440084）研究成果之一。 宫桂梅　　作为19世纪英国“家庭小说”的启蒙作家，简·奥斯汀一生创作颇丰。她的作品平实中不缺乏生命意义，看似传统的故事氛围又富有极为显著的进步理想。正因为如此，她的作品在近现代文学革命的洗礼中，才会永久地被视为经典。

作为简·奥斯汀的最后一部著作，《劝导》不仅可以看做是其创作道路的技巧性和思想性极具完备的一部作品,而且也真实反映出奥斯汀本人晚年对婚姻态度的突破。在此文中，笔者着重以《劝导》为参照物，对比奥斯汀前期的作品，来揭示其婚姻观的转变。一、从简·奥斯汀前期作品《理智与情感》

《傲慢与偏见》看其前期的婚姻观简·奥斯汀文学作品的主题是爱情与婚姻。在前期作品《理智与情感》中，奥斯汀让埃莉诺最后嫁给了自己的意中人，而玛丽却被她钟情的男子抛弃。这部小说自始至终贯穿着简·奥斯汀这样的婚姻观：在婚姻和爱情上，感情用事，只会带来痛苦,而不会有理想的结果；只有谨小慎微，理智从事，才会得到幸福，或者至少是成功。在《傲慢与偏见》中，四个女子都是没有丰厚陪嫁的中产阶级少女，但对婚姻的选择、对终身大事的安排却各不相同。从作者对三种婚姻的褒贬,我们可以透视作者的婚姻观:为了财产和地位结婚是错误的，但结婚不考虑财产和地位也是愚蠢的。二、从简·奥斯汀晚期作品《劝导》看其

晚期的婚姻观作为一部经典的爱情小说，简·奥斯汀在《劝导》中为我们讲述了一对真心相爱的男女在经历了长久的思想徘徊后最终走到一起的故事。小说女主人公贵族**安妮·埃利奥特虽然早年一直倾心于青年军官温特沃斯并订立了婚约，但安妮的父亲和教母嫌弃温特沃斯的出身卑微，就这样，在父亲和教母的劝导下，安妮最终放弃了与温特沃斯的婚姻。而这劝导也象征了传统社会中中理智思维，实际上，这样的理智思维一直在与安妮内心深处的情感思维抗争着。之后八年的孤独时间里，安妮始终生活在痛苦之中，她内心情感受到理智的压抑，逐渐使其感到无比的愧疚，她内心深处无时无刻都在思念着温特沃斯，以至于在这八年中，她拒绝了其他人所有的求婚。但时间的流逝也让安妮的青春韶华逐渐逝去，更何况内心的思念使其根本没有多少心思去在意穿衣打扮了。

但这段蹉跎的岁月终于还是在温特沃斯重新归来后结束了。八年后，温特沃斯的归来让经历多年思想折磨的安妮容光焕发。虽然温特沃斯对她还存有误会，但安妮最终还是勇敢地突破了家庭的束缚，突破了理性思维的禁锢，而选择尊重自己的主观情感，再次用博大深厚的爱意去赢回了温特沃斯对她的感情，两人最终还是走入了婚姻的殿堂。而这一“大团圆”式的故事结局虽然同奥斯汀的其他作品有着一致的相似，但奥斯汀在《劝导》中其实着力想表现的是安妮思想的转变过程，特别是在婚姻观的问题上，安妮由年轻时候顺从家庭意志的理性选择，到后来冲破理智而选择对情感的狂热追求，这一转变集中反映了简·奥斯汀创作晚期对婚姻态度的变化，奥斯汀虽然终生未婚，但她最终还是在创作晚期懂得了爱情的真谛。三、简·奥斯汀作品中婚姻观的

前后期差异分析作为一个专注于描写男女情爱的作家，简·奥斯汀对于婚姻的认识充斥于她的作品中。而对于她早期婚姻观的认识，《理智与情感》是其中最为典型的作品。该小说通过对理智的姐姐埃莉诺和无限追求浪漫的玛丽的爱情经历的描写，突出表现了理智在面对爱情危机时的巨大作用。它不仅让主人公玛丽在爱情的失败中清醒地认识了自己，还让家庭重归和谐平静。而这部早期作品实际上就是在描述奥斯汀自己早年的婚姻观，即婚姻和爱情问题上，人们只有始终保持一种谨慎的态度，理智地看待感情，才会得到幸福生活。

这之后，奥斯汀创作了其代表作《傲慢与偏见》，在这部经典小说中，奥斯汀面对婚姻的态度也发生了细微的变化。虽然主人公伊丽莎白和达西最终消除了所有的误会走入了婚姻的殿堂，但伊丽莎白在认识达西为人的过程中，其实始终保持着一种理性的态度，她虽然不是一个贪慕虚荣的女人，但达西富足的家庭生活也确实可以算作是她作出选择的理性因素。

由此可见，在简·奥斯汀的前期创作过程中，无论是《理智与情感》还是《傲慢与偏见》都充斥着女主人公理智的婚姻态度，她们共同的特征就是在婚姻面前谨小慎微，始终用一种理性的视角来评价自己的另一半。而晚期作品《劝导》则不同，它集中反映了理性思维对纯真爱情的伤害，情感的主观性决定了追求美满婚姻的态度就应该是尊重自己的内心选择，而不能受到外界思想观念的影响。

四、简·奥斯汀晚期婚姻观转变的原因分析

（一）社会发展背景的渲染

创作于1816年的小说《劝导》，之所以表现出了一种情感的奔流，实际上也正映照了当时的社会发展状况。在经历了18世纪末19世纪初的世界性资产阶级革命高潮后，以人为本的理念重新成为社会思想的中心。尤其是在当时的英国，在经历了法国资产阶级革命、美国独立战争等一系列动荡的外部事件之后，英国人民对和平的生活倍加珍惜。在此社会背景下，英国的传统贵族阶层受到了极大的冲击，人们逐渐对他们生而享受财富的命运产生了强烈的不满。

这一状况不仅造成了英国文学界新的革命，也深深触动了简·奥斯汀的创作思维。她在文学理论的自我探索过程中，逐渐认识到了人之为人的重大意义，开始关注人的思想独立性。在社会背景的巨大影响下，奥斯汀逐渐摆脱了前期理性主义思维的约束，她开始集中关注社会普通民众的情绪，关注他们自然而发的情感。此时的奥斯汀认为婚姻是建立在尊重情感意志的基础上的，而这一理念也恰恰反映了当时文学思潮的重大变化。特别是新生而起的浪漫主义文学思潮，它的出现不仅是经历战争洗礼后的资产阶级民主阶层的艺术诉求，更反映了社会大众对社会正义和美好情感的无限渴望。而简·奥斯汀本人也在这样的背景下，逐渐成为一个浪漫主义文学创作者。这一转变的集中表现就是她摒弃了前期受传统束缚的理性爱情观念，转而开始塑造一些努力追求内心情感，尊重情感变化的故事人物。特别是在这一时期，她受多位浪漫主义文学大师的影响，而本文所介绍的《劝导》，之所以能够在婚姻观上有所突破，正是源于这样的社会发展背景。

简•奥斯汀，英国女性小说家。活了42岁，1775-1817

主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。

奥斯丁21岁时写成她的第一部小说，题名《最初的印象》，她与出版商联系出版，没有结果。十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与情感》，分别得到出版。至于《诺桑觉寺》，作者生前没有出书。以上这三部是奥斯丁前期作品，写于她的故乡史蒂文顿。

就在这一年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。。她的后期作品同样也是三部：《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》，都是作者迁居乔顿以后所作。

前两部先后出版，只有1816年完成的《劝导》，因为作者对原来的结局不满意，要重写，没有出版过。她病逝以后，哥哥亨利•奥斯丁负责出版了《诺桑觉寺》和《劝导》，并且第一次用了简•奥斯丁这个真名

情窦初开的她对这个聪明狡黠的爱尔兰年轻律师一见钟情。然而，奥斯汀的牧师家庭希望未来女婿拥有经济实力，而偏偏那时的勒弗罗伊还是个穷小子。而拥有6个孩子的勒弗罗伊家也执意与富贵之家联姻，因此要求勒弗罗伊返回爱尔兰。从此两人便再没有相见。当年，奥斯汀在致姐姐卡桑德拉的信中表达了无奈伤心：“终于，这一天还是到来了，我将与汤姆•勒弗罗伊告别。而当你收到这封信时，一切都已结束。一想到这些，我不禁泪流。”后来，勒弗罗伊如家人所愿地娶了个大家闺秀，还成为爱尔兰最高法院首席法官。直至晚年，他才向侄子坦言，曾与一位作家有过一段“少年之爱”。

初恋以被迫分手告终，奥斯汀选择终身不嫁，而将所有未了的情感注入文学创作

1，奥斯汀在描写人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事方面，确实具有才能，这种才能极其难能可贵，我从来也没有见过。她能以细致的笔触，把平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖。（英国作家司各特评）

2，奥斯汀远比她表面上看来的那样更具有深刻的情感。她激发读者去填补语言之外的内容。她提供给读者的看似琐屑，但其中的内涵却足以拓展读者的思维，赋予读者以各种生活场景的永恒形式。（英国作家弗吉尼亚•伍尔夫评）

1，奥斯汀的视角过于狭隘。（英国作家夏洛特•勃朗蒂评）

2，一个图书馆只要没有奥斯汀的书就是好图书馆。（美国作家马克•吐温评）

3，简•奥斯汀用她的文字、聪明与智慧照亮了整个世界。

（一）

每一个情窦初开的少女都憧憬一段浪漫的爱情和一生幸福的婚姻，都希冀爱情和婚姻的天作之合，理智和情感的完美平衡。

曾有一个闪耀世界的女人，当她与爱人之间的傲慢与偏见都已消除，当千般恩情万般爱恋都已落空，她才第一次感觉到情真意切的爱情。然而，岁月不待人，不惑之年的她撒手人寰，留给人生一段扼腕唏嘘的过往情事，留给世人六部经典的爱情作品。

她用浓情和执着充盈了她的文字，她用智慧和作品照亮了整个世界，她就是英国19世纪蜚声文坛、地位最接近于英国文学大师莎士比亚的伟大女作家———简·奥斯丁。

1775年12月16日，简·奥斯丁出生在英国汉普郡斯蒂文顿镇的一个虔诚的牧师家庭里。她兄弟姐妹八人，简·奥斯丁排行第六。她的家境虽不富贵，却也不贫穷。小镇恬静舒适的环境、安静祥和的生活，为她营造了美好的童年记忆，也成为了她后来文学作品的生活背景。

简·奥斯丁虽然没有受过学校正规的教育，但是她从小的文学兴趣完全得益于父亲和姐姐卡桑德拉良好的启蒙教育。

她从小就酷爱读书写作，十一二岁时便开始独立创作。她小说里的故事都取材于她周围的小天地，描绘的都是日常平凡生活中的平凡人物。她以女性特有的细致而又睿智的观察力和她诙谐幽默、活泼风趣的文字，入木三分地描绘了乡间女子的爱情故事和婚姻生活。她作品里的爱情故事感人至深，富有喜剧性，而她自己却终身未婚。直到**《成为简·奥斯丁》上映，世人才揭开了她生命中唯一一段刻骨铭心，却鲜为人知的爱情故事。

（二）

时间转瞬即逝，21岁的简·奥斯丁出落成为美丽大方、举止优雅的淑女，也到了待嫁的芳龄。优雅是件很难的事情。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。

在当时等级森严的英国社会，一个男人或女人为了爱情而结婚是愚蠢之极的，金钱和地位决定了一个男人或女人的婚姻是否成功、是否幸福。简·奥斯丁的父母和普天之下的父母一样，也希望给她的儿子们挑选家境富裕的女子做妻子、为女儿们挑选有着远大前程的男子做丈夫。

奥斯丁的三个哥哥顺从了当时的时代。大哥爱德华的妻子是一个富有的男爵的女儿，二哥詹姆士的妻子是一位德高望重的公爵的孙女，另一个哥哥亨利的妻子则是一位法国贵族的遗孀。在大家看来，他们的结合都是所谓的“好婚姻”，因为他们都娶了一位有“钱”的女人。

为了爱情而结婚是一场愚蠢的游戏，这在奥斯丁的姐姐身上淋漓尽致地应验了。

作茧自缚的情况，绝不如想象得那样罕见，它们广泛地存在于我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。在奥斯丁17岁的时候，姐姐和贫穷的牧师汤姆·福勒相爱了，他们为了爱情订了婚。因为没有钱，他们没有马上结婚。为了多赚些钱，汤姆决定去西印度群岛任职，就这样留下了奥斯丁的姐姐在家里。之后，汤姆因为得了黄热病而撒手人寰，留下了姐姐孤单一人。这个一直不被人们看好的一段婚姻就这样短短地结束了。

奥斯丁夫妇在把他们最小的女儿嫁出去的时候，为了不让奥斯丁重蹈覆辙，走上她姐姐不幸的婚姻之路，坚决要为小女儿物色一位合格的丈夫。于是，奥斯丁太太开始拉着羞涩的奥斯丁参加当地每一场舞会、每一场聚会，恨不得马上为女儿找到一个既有钱、又有地位的好丈夫。

有些事情往往就是这样凑巧。帅气、绅士的卫斯理先生成为了奥斯丁最理想的选择。一方面，奥斯丁太太也非常看重卫斯理先生的社会背景———富甲一方且声名显赫的贵族格瑞莎姆夫人的侄子。另一方面，格瑞莎姆夫人也很喜欢美丽、聪明的奥斯丁。

于是，奥斯丁的父母和格瑞莎姆夫人都千方百计要促成这段美事。但是这只是她们长辈的一厢情愿，她们完全忽略了奥斯丁精神上的独立自主和性格上的桀骜不驯，再加上她骨子里的傲慢与偏见，奥斯丁心意已决，她要为爱情而结婚。于是，奥斯丁直截了当地拒绝了这桩婚事。

总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。奥斯丁不齿于以婚配来需求经济保障、提高社会地位，重门第而不顾女子感情的陋习时尚。

她怎么能接受他的求婚？就算他有万贯家财，她怎么能像其他人一样和不爱的人结婚呢？这时的奥斯丁在思想里已经意识到了，大多数的婚姻都和钱有关，只是自己不想变成这样庸俗不堪的人而已。

她追求与男人社会地位平等的权利，与男子平等地思想交流的权利，她追求独立，她不愿依附于男人。奥斯丁的思想和行为无异于是反抗当时社会潮流的呐喊。理智和情感充满了她的作品，也冲击着她的人生。

（三）

爱情总是在不经意间降临。也就在同一年，一位年轻的爱尔兰律师实习生进入了她的生活。他叫汤姆·勒弗罗伊，是简·奥斯丁的哥哥亨利的朋友。勒弗罗伊和亨利一起到汉普郡的小镇上游玩。在小镇上，美丽动人、气质高雅的少女奥斯丁遇到了英俊潇洒、自信傲慢的勒弗罗伊。奥斯丁自尊心很强，一直追求与男子同样的社会地位，因此她不愿理睬这个傲慢的家伙。但是，勒弗罗伊很快被奥斯丁的聪明伶俐和活泼可爱所吸引。

他发现这位美丽的姑娘和自己志趣相投、心灵相通。他对这位出尘脱俗、美丽动人的少女相见恨晚。于是，他主动邀请奥斯丁跳舞，他们逐渐对彼此改变了看法。奥斯丁也对这位聪明过人的年轻人一见倾心。在人群拥挤的舞会上，他们甜蜜相拥、翩翩起舞；在乡间的树林里，他们相依相偎、互诉衷肠。很快，两个年轻人陷入了幸福浪漫的爱河之中。

勒弗罗伊的家庭经济拮据，而他也只是一个律师实习生。奥斯丁的父母坚决反对他们的女儿和这样一个年轻人交往。相爱的两个人一直被人监视，镇上的人对他们的爱情也冷眼相看。她的父母和格瑞莎姆夫人对卫斯理先生和简·奥斯丁的婚姻一直心存希望。他们希望奥斯丁能看清现实，不要为了爱情而盲目自大，嫁给前程远大的卫斯理先生才是最佳的选择。而穷小子勒弗罗伊不会给她带来任何幸福。

“如果我们不能在一起，生活还有什么意义？跟我私奔吧！”勒弗罗伊提议私奔。在这个时候，女人往往会把爱情这东西幻想得太不切合实际，但是理智战胜了情感，简·奥斯丁明白私奔导致的后果将会是灾难性的。如果选择私奔，他们不但会使家人和朋友们蒙羞，也会使他们纯洁的爱情失去原来的光彩。同时，他们都将失去财富，勒弗罗伊的大好前程也将毁于一旦。于是，简·奥斯丁最终放弃了和勒弗罗伊私奔。

（四）

婚姻也许能改变你的一生，但不是每个人都愿意。试问这世上，还有什么比贫穷更能摧毁一个人的意志？爱情是值得追求的，但金钱是不可或缺的。勒弗罗伊意识到：“我没有钱，也没有房产，无依无靠，我还不能向你求婚，但是我要你明白我的心境。简，我是你的，是你的，全心全意。也许这不值得一提。”

“如果只是爱情，我永远不会放弃你。我爱你，简！但如果我们的爱情毁了你的家庭，并最终毁了它自己。我宁可没爱过，求你了，再见。”

面对世人的偏见和个人的理智，傲慢和情感被击得粉碎，情感受制于理智。勒弗罗伊退缩了，简·奥斯丁的初恋被迫以分手告终。

伤心无奈的勒弗罗伊只身回到爱尔兰，从此两人千里相隔，再也没有见过面。后来，勒弗罗伊娶了一位贵族的女儿做妻子，他最终成为了爱尔兰的首席法官，并给他的大女儿取名为简，可见，对于和奥斯丁的那段爱情，他同样刻骨铭心。

为了抒发自己内心的无奈和悲伤，奥斯丁只能向姐姐卡桑德拉倾诉，她在信中写道：“终于，这一天还是到来了，我将与勒弗罗伊告别。当你收到这封信的时候，一切都已结束。一想到这些，我不禁泪流满面。”

这一段感情让奥斯丁受到了沉重的打击，为此她的精神世界一度崩溃了。勒弗罗伊离开后不久，奥斯丁就投入了写作，她很快就完成了《傲慢与偏见》的手稿。她把她的爱情经历也映射到这部作品中。英俊潇洒的达西先生处处表露出勒弗罗伊的影子。奥斯丁无法扭转世俗的力量，将达西先生描绘成为一个仪表堂堂、拥有地位和金钱，经济独立，不需要依赖别人的男人。这也许是少女时代的奥斯丁内心深处完美的白马王子。

奥斯丁曾深爱着勒弗罗伊，但她不如《傲慢与偏见》中的伊丽莎白那般幸运，可以毫无羁绊地和相爱的人结为连理。奥斯丁和勒弗罗伊只能成为相爱却不能相守的“朋友”。

岁月磨平了棱角，却没能让他们遗忘爱情。这段恋情虽然没有让奥斯丁成为勒弗罗伊太太，却激励她成为最受欢迎的女作家。

姐姐卡桑德拉后来回忆说：“是他告诉她，她拥有才华。是他鼓励她在写作中追随自己的思想。尽管他俩没有在一起，但这段恋情却激发她成为职业作家。”

奥斯丁的婚姻观一直在“理智”与“情感”中徘徊，但经历过这段爱情之后，她最终把爱情、把男女双方真正倾心的纯真爱情视为婚姻的根基，“情感”战胜了“理智”,“爱情”取代了“金钱”。面对世俗之风，奥斯丁只能选择终身不嫁，将所有的情感和爱情观注入到她的文学作品之中，爱情故事也成为她毕生最伟大的著作的主题。

每一个人都能在奥斯丁塑造的人物当中或多或少地找到自己的一面，或自信、或执着、或坚决、或坚强、或自以为是、或自私自利、或懦弱、或迷茫。奥斯丁的作品赢得了英国社会上下的喜爱，摄政王乔治四世也成为奥斯丁忠实的读者，他的每一个住所都有一整套奥斯丁的作品。摄政王对奥斯丁的文才钦佩不已，希望奥斯丁能为他写传记。奥斯丁婉言谢绝，她在回信中说：“我不写传记，我必须保持自己的风格，继续走自己的路。”她在一小块象牙上，用一支细细的画笔惟妙惟肖地刻画着几户乡野人家女子的爱情画面，她的每部小说中的主角都是青年女子，但她们都无一雷同，可见奥斯丁对每个女性的把握是如此精确。同时，她的作品绝不是局限于乡野女子爱情的小题材，她能够从小处见大观，从一个个女子的爱情和婚姻中探讨人性的缺点，正如希腊德尔菲神庙上铭刻的人类最重要的问题“认识自我”。

人们逐渐认识到奥斯丁是那个时代对英国社会和女性最敏锐的观察者，她一直站在更高的角度，冷静地一层一层揭开社会的荒唐与虚伪。她用最精心选择的文字向世人传达了她对人性最透彻的理解，对丰富多彩的人性最生动活泼、恰到好处的抒发。

毫无疑问，奥斯丁是最伟大的作家之一，她的伟大之处又是最难以捕捉的，但是你只要读了她的作品，你就会发现她的伟大之所在。

简·奥斯汀（Jane Austen，1775年12月16日－1817年7月18日）是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。

中文名： 简·奥斯汀

外文名： Jane Austen

国籍： 英国

出生地： 英国斯蒂文顿小镇

出生日期： 1775年12月16日

逝世日期： 1817年7月18日

职业： 小说家

主要成就： 写了很多脍炙人口的世界名著

代表作品： 《理智与情感》 《傲慢与偏见》 《爱玛》 《劝导》

目录

人物生平

画像留存

相关影片基本信息

剧情简介

幕后制作

个人评价史威考德研究

小说魅力

**简评

爱情经历情窦初开

终身未嫁

代表作品

写作经历创作过程

文学地位

小说特点

语言特色

作品中人物性格

奥斯丁与摄政王

作品简介《曼斯菲尔德庄园》

《劝导》

《诺桑觉寺》

《爱玛》

《理智与情感》

大众评论简迷由来

简迷的发展

反“简”派

两派驳论

人物生平

画像留存

相关影片 基本信息

剧情简介

幕后制作

个人评价 史威考德研究

小说魅力

**简评

爱情经历 情窦初开

终身未嫁

代表作品

写作经历 创作过程

文学地位

小说特点

语言特色

作品中人物性格

奥斯丁与摄政王

作品简介

《曼斯菲尔德庄园》 《劝导》 《诺桑觉寺》 《爱玛》 《理智与情感》大众评论

简迷由来 简迷的发展 反“简”派 两派驳论展开 编辑本段人物生平

奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人 简·奥斯汀

物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯汀的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯汀的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限，但她的作品如“两寸牙雕”，从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故，对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。[1]

编辑本段画像留存

尽管奥斯汀家的几个儿子都有专业画像留存，卡桑德拉的水彩画（被她亲爱的小侄女安娜评价为：“和真人天差地远”）是简·奥斯汀目前已知唯一的“画像”。一八六九年，有人制作了改良版的小型复制品。一八七零年，钢印版被用在詹姆斯·爱德华·奥斯汀-利的《简·奥斯汀传》一书中。

编辑本段相关影片

基本信息

中文名称：奥斯汀书会/我们都是奥斯汀迷 **《成为简·奥斯汀》两位主角

英文名称：The Jane Austen Book Club 发行时间：2007年 语 言：英语 类 别：爱情 / 剧情 导 演：罗宾·史威考德 Robin Swicord

剧情简介

有些事情即使经历了两个世纪的变更，也是永远都不会发生改变的……我们仍然全神贯注于婚姻、友情和爱情的纠缠、事业、社交礼貌的复杂环境中，直到精疲力竭仍然乐此不疲。也许你觉得简·奥斯汀在任何一本小说中创造的故事情节都不可能与现代生活有所交集，然而这里却有六个人找到了两者之间的相似之处，他们组成了“奥斯汀书会”，通过讨论奥斯汀那绝妙的描述，在自己的生活轨道中重新找回了回应、预言、警告和智慧。 伯纳黛特是“奥斯汀书会”的发起人，而她的生活本身就是自相矛盾的，否则这个令人温暖、有智慧、现实且无拘无束的人，怎么会结过六次婚？现在，她已经50多岁了，却仍然是单身。大多时候，伯纳黛特都是那种最棒的朋友人选，因为她会静静聆听你的不幸，然后成为你最坚实的后盾。相对于城市中喧闹的生活，你总能从伯纳黛特身上找到平静……将朋友们召集到一起组成“永远的奥斯汀”读书俱乐部，就是伯纳黛特的主意，因为再没有作家比简·奥斯汀更会治疗这个世界对人们的折磨了。 与伯纳黛特甘愿在婚姻上冒险完全相反，她的朋友乔斯琳似乎天生与“浪漫”这两个字无缘，她甚至宣称自己从未恋爱过--即使有，也是和她的那只罗得西亚脊背犬普赖迪。它是她最忠诚的伴侣，血统高贵，所以不难想象，当普赖迪死后，乔斯琳是如何沉浸在悲伤之中不能自拔的……朋友们一致认为应该找点什么事情让乔斯琳分分神，好从痛失爱犬的不幸中尽快走出来，但乔斯琳可没有他们想象得那般脆弱。

幕后制作

小说与现实生活，影片就好像是简·奥斯汀六本小说中讲述的故事在21世纪的现代版 **《成为简·奥斯汀》

本，书友会里的六名成员也经历过爱情的渴望和绝望，都曾因为友谊得到过安慰和误解。作为一个复杂社会的社交动物，他们无一例外都需要面对无数个使生活变得愈加复杂的难题。书友会里的成员每个月都需要阅读一本奥斯汀的小说，然后从中寻找和自己的生活相似的元素进行比较……正在离婚的西尔维娅无疑是《曼斯菲尔德庄园》在现实生活中的真实写照，这部小说里充满了人与人之间的分裂、对爱情的失望、婚姻的缺陷以及通奸，西尔维娅在讨论的时候甚至会因为乔斯琳的一句话而嚎啕大哭。虽然乔斯琳有点不屑做这种无意义的读书行为，但她也能从简·奥斯汀的小说中找到自己的参照物：那就是《艾玛》中的女主角，一个可爱、富有、活泼的女性，喜欢不厌其烦地管闲事、做媒婆，她自认为能够洞悉身边每一个人的需求，可爱情降临到她的身上时，却又变得愚蠢且盲目……乔斯琳任性、固执地忽视格瑞格对她的爱意，然后将他推给西尔维娅。不过西尔维娅显然为这次离婚伤透了心，没有注意到这些小细节。在小说《诺桑觉寺》中，女主角就是因为太过迷恋那种哥特式的传奇故事而变得有点神经兮兮，有趣的事，格瑞格在郊外的村屋就是以万圣节的风格进行装饰的。在谈及《傲慢与偏见》的时候，里面就增添了许多反讽的调调，因为这部简·奥斯汀作品中最浪漫的故事，竟然在书友会的讨论中得到了最多的悲叹和忧虑……至于乔斯琳与格瑞格之间的斗嘴，真的像达西和伊丽莎白·贝内特那般恶毒，而父亲和母亲的离婚使孩子遭受到的痛苦，也与小说中提及的一模一样。《理智与情感》中，错位的婚约打破了两个穷困的姐妹对爱情所有美好的期望，这部小说为书友会的成员提供了一个故事背景，可以将他们之间存在的所有不和谐观点和态度全部说出来……《爱情游戏》是书友会讨论的最后一部小说，最终溶解了许多发生在六位成员身上的故事：这里有一对多年前在痛苦中分手的恋人，他们在互相伤害中重新找到了解决办法和曾经的爱情，在经历了那么多的踌躇和误解之后，终于迎来了“第二次机会”。普鲁迪和迪安之间发生的一切就可以套用到这部小说里，当然也包括西尔维娅和丹尼尔，同时它还鼓励了乔斯琳、格瑞格、阿莱格拉和伯纳黛特，帮助他们重新走上了生活的道路上。与书友会有关的每一对情侣在影片的结尾处都找到了满意的答案和幸福，这与简·奥斯汀一贯在小说中使用的美满主题再一次不谋而合。

编辑本段个人评价

影片的编导罗宾·史威考德是在好友--制片人约翰·卡利(John Calley)的建议下，才决定去读凯伦·裘伊·弗勒(Karen Joy Fowler)创作的小说《奥斯汀书会》的……恰逢史威考德正在为索尼公司的一个原创剧本伤脑筋，她打算在故事里为观众展示一个全部是简·奥斯汀的书迷的家庭，以及其中的家庭成员需要面对的各自的混乱和烦恼。

史威考德研究

史威考德说：“我花了很多年的时间去研究有关奥斯汀的一切，不仅仅是反复读 **《成为简·奥斯汀》

小说那么简单，还得从其他作品下手，比如说信件或儿童读物，这种做法允许我可以从多个不同的学术角度去分析奥斯汀的私人生活，然后进入每一个可以想象得到的角落。我记得自己当时还和索尼公司的高层开玩笑呢，称自己可能成为好莱坞的第一人，拍了一部要鸣谢一大堆小说的喜剧。但是，当我读过《奥斯汀书会》后，我发现自己不再对原先的那一家子知识分子着迷了。小说中描述了一群比我还要普通的人--读者，他们看小说是为了寻求庇护和陪伴。现代人将奥斯汀的小说看成了一个避难所，在看书的过程中，可以暂时离开拥挤的交通、响个不停的电话、候诊室里喧闹的电视。而且我注意到，奥斯汀的六部小说，其中的四部在西雅图飞机场的报摊上都有得卖，因为晚点在候机室里等上几个小时，相信你会非常高兴地拿起奥斯汀的小说，感受一下差不多两个世纪前的英国乡村的清新味道。”

小说魅力

当你开始喜欢简·奥斯汀，她在小说中创造的那个世界就不会显得陈旧过时了。她的角色总是为了钱担心，还要与难纠的家人周旋，因为不善交际而有所退缩--他们将本应该用来谈恋爱的时间大多花在了这上面，最后就连最基本的期望也变得毫无价值了。罗宾·史威考德说：“简而言之，奥斯汀给出了许多和我们很像的人物角色，只除了我们不能通过交罚款而代替监禁，当然也不用每天工作12-14个小时。” 当罗宾·史威考德读完了凯伦·裘伊·弗勒的小说，她发现自己已经没办法按奈住自己的冲动了：“生活的快节奏和速食文化将我们变成了那种善于言辞的同时还要习惯性隐藏真正的自己的人，即使在家也没办法完全放松，因为对于我们中的很多人来说，家也成了一个工作场所。我们在网上聊天、收邮件、浏览网页、看在线小说，即使在吃饭的时候也不忘发短信给选秀节目投票，在信息时代如此发达的今天，我们却越来越少地探求彼此，这真的很荒谬。在这个利己主义盛行的时代里，我们也只能面对现实，我们都生活在自己的小圈子里，轻易不肯迈出来。但弗勒的小说却给出了完全不同的观点，因为她记录了这个物质化世界中的一次勇敢行为，这里有六个人，他们同意阅读简·奥斯汀的六本小说，然后每个月一次从城市的各个角落聚在一起进行讨论……体现出的是一种完全不同的英雄气概。”

编辑本段**简评

《奥斯汀书会》证明了一件事，那就是完全照搬小说是一件多么愚蠢的选择。 简·奥斯汀

——《**见解》。 俏皮的玩笑和优美精练的对白，足以让观众得到比阅读简·奥斯汀的小说更多的乐趣。——《洛杉矶时报》。 罗宾·史威考德创造了几个让你感到似曾相识的角色，但她至少赋予给书友会一种非常真实的感觉，关心的是会员的生活，而非小说本身。——《芝加哥太阳时报》。 一流的演员团队，无论是装可爱、令人讨厌、迟钝还是过度自怜，他们奉献出的都是最可爱的角色。——《综艺》。

编辑本段爱情经历

英国19世纪女作家简·奥斯汀的经典爱情著作相继被搬上银幕，而她本人唯一一段刻骨铭心恋情却鲜为人知。随着**《成就简》3月开拍，这一空白将被弥补。奥斯汀用独特和细腻笔触创作出感人至深的爱情故事，自己却终身未婚。而《成就简》一片就将解开她的情路历程。这部影片以人物传记《成就简·奥斯汀》为蓝本，而传记作者斯彭斯也成为影片的历史顾问。

情窦初开

1796年，20岁的奥斯汀遇到勒弗罗伊。情窦初开的她对这个聪明狡黠的爱尔兰年轻律师一见钟情。然而，奥斯汀的牧师家庭希望未来女婿拥有经济实力，而偏偏那时的勒弗罗伊还是个穷小子。而拥有6个孩子的勒弗罗伊家也执意与富贵之家联姻，因此要求勒弗罗伊返回爱尔兰。从此两人便再没有相见。当年，奥斯汀在致姐姐卡桑德拉的信中表达了无奈伤心：“终于，这一天还是到来了，我将与汤姆·勒弗罗伊告别。而当你收到这封信时，一切都已结束。一想到这些，我不禁泪流。”后来，勒弗 **《成为简·奥斯汀》

罗伊如家人所愿地娶了个大家闺秀，还成为爱尔兰最高法院首席法官。直至晚年，他才向侄子坦言，曾与一位作家有过一段“少年之爱”。

终身未嫁

初恋以被迫分手告终，奥斯汀选择终身不嫁，而将所有未了的情感注入文学创作 。“爱的小屋”身价飙升这段恋情没有让奥斯汀成为勒弗罗伊太太，却激励她成为英国历史上最受欢迎的女作家之一。“是他告诉她，她拥有才华。是他鼓励她在写作中追随自己的思想。尽管他俩没有在一起，但这段恋情却激发她成为职业作家。”雷说。另一方面，奥斯汀和勒弗罗伊第一次相遇的房子也行情看涨。这座名为“迪恩小屋”的房子坐落在汉普郡，充满浓郁的英式特点，典雅而舒适。悠久历史、建筑价值再加上凄美爱情故事，这座小屋已经被开出1000万英镑的高价。

编辑本段代表作品

《理智与情感》又名《理性与感性》(Sense and Sensibility, 1811) **《成为简·奥斯汀》

《傲慢与偏见》(Pride and Prejudice, 1813) 《曼斯菲尔德庄园》(Mansfield Park, 1814) 《爱玛》(Emma, 1815) 《诺桑觉寺》(Northanger Abbey, 1818, 死后出版) 《劝导》(Persuasion, 1818, 死后出版) [/color][/b] 简·奥斯丁（jane austen 1775--1817）是一个我国读者非常熟悉的名字。她的小说《傲慢与偏见》以及据此拍摄的**恐怕早已为大家所熟悉了。据英国广播公司最近调查统计，《傲慢与偏见》在英国人最喜爱的小说中，名列第二。《爱玛》（EMMA）是这位女作家的第四部作品，一般都认为是她最为成熟的一部作品。

编辑本段写作经历

简·奥斯丁出生在英国汉普郡斯蒂文顿镇的一个牧师家庭，过着祥和、小康的乡居生活。兄弟姐妹共八人，奥斯丁排行第六。她从未进过正规学校，只是九岁时，曾被送往姐姐的学校伴读。她的姐姐卡桑德拉是她毕生最好的朋友，然而奥斯丁的启蒙教育却更多得之于她的父亲。奥斯丁酷爱读书写作，还在十一、二岁的时候，便已开始以写作为乐事了。成年后奥斯丁随全家迁居多次。1817年，奥斯丁已抱病在身，为了求医方便，最后一次举家再迁。然而在到了曼彻斯特后不过两个多月，她便去世了。死后安葬在温彻斯特大教堂。简·奥斯丁终身未嫁。逝世时仅为四十一岁。 [2]

创作过程

奥斯丁创作的小说，几乎都经过长时间的反复修订改写。她出版的第一部小说是《理智与情感（1811）。《傲慢与偏见》（1813）是她的第二部作品。这两部作品，加上她去世后出版的《诺桑觉寺》（1818），都写于十八世纪的九十年代，通常算是她的早期作品。而《曼斯菲尔德庄园》（1814）、《爱玛》（1816）与《劝导》（1818）则写于十九世纪，算是后期作品。这六部作品，总共不过一百五十万字（中文），数量不算多。作品初出版时，销量也不算很大。

文学地位

可是她在英国文学中的地位却随时间的过去而日益显得重要，以致竟有批评家认为： 简·奥斯汀作品《爱玛》封面

“作家当中其手法最接近于（莎士比亚）这位大师的，无疑就要数简·奥斯丁了，这位女性堪称是英国之骄傲。她为我们创造出了一大批的人物……”（托·巴·麦考莱语）。另一位将她与莎士比亚相比的是现代美国的批评家艾德蒙·威尔逊。他说：“一百多年来，英国曾发生过几次趣味上的革命。文学口味的翻新影响了几乎所有作家的声望，唯独莎士比亚与简·奥斯丁是经久不衰。”赞赏奥斯丁的作家，从瓦尔特·司各特开始，可以说是绵延不绝，粗略一排就有：特洛罗普、乔治·艾略特、柯勒律奇、勃朗宁夫人、骚塞、爱·摩·福斯特等位。但是她的杰出与伟大之处究竟表现在哪些方面，也不是一下子说得清楚的。弗吉尼亚·吴尔芙就曾说过：“在所有的伟大的作家中，她的伟大之处是最最难以捕捉到的。”

小说特点

根据《简明不列颠百科全书》的说法，简·奥斯丁是“第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡人物的小说家。（她的作品）反映了当时英国中产阶级生活的喜剧，显示了‘家庭’文学的可能性。她多次探索青年女主角从恋爱到结婚中自我发现的过程。这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法，使她的小说摆脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。正是这种现代性，加上她的机智和风趣，她的现实主义和同情心，她的优雅的散文和巧妙的故事结构，使她的小说能长期吸引读者。”并且说：“当时（指十九世纪初）流行夸张戏剧性的浪漫小说，已使人们所厌倦，奥斯丁的朴素的现实主义启清新之风，受到读者的欢迎……到二十世纪，人们才认识到她是英国摄政王时期（1810--1820）最敏锐的观察者，她严肃地分析了当时社会的性质和文化的质量，记录了旧社会向现代社会的转变。现代评论家也赞佩奥斯丁小说的高超的组织结构，以及她能于平凡而狭窄有限的情节中揭示生活的悲喜剧的精湛技巧。” 本文作者在阅读了中外评论家对奥斯丁的分析评论之后，觉得还是以上所引的 简·奥斯汀作品《理智与情感》封面

简短结论最为准确精到。内中惟一未突出提到的是奥斯丁塑造人物的巨大才能（每部小说的主角都是青年女性，但她们无一雷同），以及她能站在更高角度，冷眼看待、评论这些人物（特别是她心爱的人物）的睿智目光。奥斯丁曾说过什么是好的作品。她说：“……有些作品，其中展示了才智最强大的力量；其中作者以最精心选择的语言向世人传达了对人性最透彻的了解、对这种丰富多彩的人性恰到好处的描绘，以及对机智幽默最生动活泼的抒发。”（见《诺桑觉寺》第五章末段）奥斯丁的几部作品，可以毫无愧惭地说，都是达到了这样的标准的。

语言特色

奥斯丁的语言确实出色，这在提高她作品的水准上起着很大的作用。她的对话不但符合人物性格，而且常含机锋。（奥斯丁小时候曾和家人演戏自娱，写好对白自是她的特长。）叙述描写部分语言通常徐缓舒展，与她所写的那个历史时期的社会环境与人物身份非常配称。 作者偶尔亦用曲笔，不动声色地说几句谑而不虐的反话，使读懂的读者不禁要发出会心的微笑。（批评家瓦尔特·艾伦就说过，整部《爱玛》，“就是在嘲弄中孕育成的。”）在结构上，《爱玛》亦极匀称紧密。除了书中高潮处外，每一章亦都有精彩的“看点”。 这就使得翻译者苦苦奋斗工作时，又自有乐趣，仿佛是“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”相信读者在读她的书时，也会有这样的体会的。有批评家说过：“在《爱玛》中，整个主题就是女主人公痛苦的认识自身并逐渐抛开幻想的过程。”

作品中人物性格

同样，在译者译，读者读的过程中，大家都逐渐认识了爱玛这一活生生，有着各种优点与缺点的形象，同时也通过这面镜子的反照，能对自我有比以前较深一些的认识。说到底，阅读文学作品最大的益处无非就是通过这一活动，帮助自己更深刻地了解自我、他人，认识社会与这个世界。爱玛的自信、自以为是、缺乏自知之明、好心做坏事、不愿承认错误，还多少有点势利眼，这样的性格上的毛病，岂不是在我们自己与周围人的身上，依旧存在的吗？而且还不但存在于作为个体的人的身上，连集体的人——小至一个团体大到一个国家那里，不也是同样是会存在。《爱玛》是奥斯丁于1814年1月开始动笔的，1815年3月底写完，并于年底出版（初版本扉页上标明的是1816年）。1816年3月出版的《每季评论》上即刊出了当时最负盛名的小说家瓦尔特·司各特激赏奥斯丁作品特别是《爱玛》的长文。1817年的7月18日，奥斯丁溘然去世。《爱玛》成了她生前最后一部与读者见面的小说。但读者并不知道作者是谁。直到1818年，她的作品才由她的哥哥署上真名出版。

奥斯丁与摄政王

奥斯丁在世时，英国由摄政王统治。他的父亲乔治三世晚年精神失常，国会安排由他摄政。1820年老王去世，摄政王即位，是为乔治四世。据说他非常喜欢奥斯丁的作品，在每个住 简·奥斯汀作品

处都存有一套。他还写过一封信给奥斯丁，表示了自己的钦佩并希望她能把下一部作品献给自己。奥斯丁在一封信里说：“对亲王的感谢，我感到荣幸。”同时也多少有点违心地写了《爱玛》书前的那篇献词。据记载，摄政王藏书室的负责人曾建议奥斯丁写题材大一些的作品。 奥斯丁在回信中说：“我不写传奇。我必须保持自己的风格，继续走自己的路，虽然在这条路上我可能永不会再获成功。我却相信在别的路上我将彻底失败。”奥斯丁向亲属表示过，她自己能做的只是“写乡野的几户人家”，“在一小块（两英寸宽的）象牙上……用一支细细的画笔轻描慢绘。”今天，人们自然要庆幸亏得奥斯丁没有采纳那样的建议。而且她也不纯粹是“为小题材而小题材”。她也能做到小中见大。她在作品中关怀妇女、恋爱、婚姻问题，探讨社会在这些方面的谬误与偏见并从而揭示人性中的一些弱点。探讨人性，这难道能说是在写微不足道的小题材吗？古代的希腊人认为最重要的问题莫若是“认识自我”。他们在德尔菲神庙上铭刻的就是这几个字。