范仲淹的《渔家傲》中“浊酒一边家万里,燕然未勒归无计”一句表现了戍边将士怎样的思想感情?

抒发的是边关将士的愁情端着一杯浑浊的酒,想起远在万里之外的家乡,可是边患没有平息,那能谈得到归去再加上满眼的白霜遍地、盈耳的羌笛声碎,又叫人如何能够入睡将士们只能是愁白了乌发,流下了浊泪在这里,作者将直抒胸臆和借景抒情相结合,抒发出边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀

酒入愁肠，化作相思泪——范仲淹 思乡

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——李白 仕途

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王瀚 战乱

昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅。——钱惟演 韶华易逝

花间一壶酒，独酌无相亲——李白 知音难求

醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。——时彦 相思苦情

多情应笑我，早生华发，一杯还酹江月——苏轼 感怀历史

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维 送别

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易 友情

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞——林黛玉 兴致

暂时就想到这些题材

“一壶浊酒喜相逢”出自明代·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

原文：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

译文：

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，到头来都是一场空。只有青山依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于人们的谈笑之中。

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”

这两句尤其经典，作者经历了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东流，此刻时间凝固了，他以旁观者的心境，看季节的变化，看时代的更迭，顿觉人生何尝不是如此？你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短的人生，我们又何必一定要去强求什么呢？此刻的心境虽然无奈但又何等的洒脱。

“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

人的一生，你穷也好，达也罢，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以，只要有一壶浊酒，有几个知己，就应该很满足了。

这首词慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。

在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。

读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

上片描绘边地的荒凉景象。首句指出“塞下”这一地域性的特点，并以“异”字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过“边声”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。

下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生“也无计”的慨叹。接下去，“羌管悠悠霜满地”一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。“人不寐”三字绾上结下，其中既有白发“将军”，又有泪落“征夫”。“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻；“霜满地”是“不寐”时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。

      茶和酒，谁不曾喝过？“茶为涤烦子，酒为忘忧君”，涤烦、忘忧，道出了它们已经超越了本身的功用，成为洗涤尘心的甘露。杯中日月长，倒进去的茶与酒都是水，只不过这水和那水，入口的滋味迥异，品出的意境更是大相径庭。

        茶是清茶。唐代诗僧皎然说它“此物清高世莫知”，“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼”，想像手持茶瓯、细品茶味后写此诗的他，眼神清澈，透着身心轻盈的喜悦。那份喜悦，穿越茫茫时光，仍令千百年后的爱茶人为之会心一笑。同是唐代诗人卢仝的《七碗茶歌》大概更为后人熟知：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”喝下这七碗茶，轻身换骨，心清如镜，倒也飘飘欲仙了。

        其实，即使那时车马慢，尘网中也处处樊笼。风云变幻、功名利禄、尔虞我诈、爱恨情仇，计较着利害得失，无不是乱哄哄的你方唱罢我登场。说不尽这世间有多少可爱之人，可恨之事，但凡孤闷时、纠结时，能低头煎一壶茶，品香轻啜细咽，待把茶喝淡了，可爱或可恨也都无足轻重了吧？周作人先生说：“喝茶之后，再去继续修各人的事业，无论为名为利，都无不可，但在偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”世道多艰，人生实苦，幸有一盏茶，使人“片刻优游”。茶之清，正在于此。

        酒为浊酒。浊酒一词入诗的不少，明朝杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》中的“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，因被谱成电视剧《三国演义》的主题曲而广为人知；宋朝的范仲淹饮酒浇思乡之愁：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”……为何称“浊酒”？据说是古人用粮食酿酒未过滤掉残渣而显浑浊。但我却牵强附会地理解为，浊酒之浊，是酒中注入浓烈的情感之故。

        浊酒里流淌着浊世的悲欢，古今同此凉热。既是“诗仙”也是“酒仙”的李白踌躇满志时叹：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；心乱烦忧时买醉也买不成，哀道“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，要不就干脆说“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。”（《春日醉起言志》）。恬淡的“诗佛”王维少年时饮酒也是豪气万丈：“新丰美酒斗十千”，只因“相逢意气为君饮”（《少年行》）。“诗圣”杜甫一生悲多喜少，心事浓得化不开，偶遇故交开怀畅饮仍不免伤感：“主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”（《赠卫八处士》）

        高兴时喝两杯助兴，失意时浇胸中块垒；酒逢知己的酣畅，伤神落寞的独酌……一杯一杯复一杯，喝下的酒千般滋味。微醺最好，酩酊亦可，借着酒意看这苦短的人生，能生发些许朦胧美来，大概也是一种安慰。     

        要走过半生，才懂得人生底事，终究是意难平的多。清茶也好，浊酒也罢，饮下一言难尽的人生滋味，那饮尽的空杯里岂不也“是非成败转头空”？无需多言，放下空杯，挥一挥衣袖，不带走一片云彩……