行为主义

尽管这种学说最早由心理学家推广，它却有哲学的意义和哲学信徒。这种学说由美国心理学家约翰·华生（1878—1958 年）所创立。行为主义在当代的代言人是 B．F．斯金纳。行为主义有点难以把握，原因之一是这种学说有好几种变化形式，有时行为主义的拥护者不知不觉从一种观点滑向另一种观点。我将试图把这些变化形式区分为少数几种容易处理的概念，即激进行为主义、温和行为主义以及逻辑行为主义。

激进行为主义认为不存在心灵或精神活动、精神状态或精神过程之类的东西，只存在身体的运动（这些运动就是“行为”）。这种激进的理论显然很容易遭到批评。根据常识，人们很难解释“玛丽感觉疼痛”这类句子。它要么是错的，要么是没有意义的，或者，“疼痛”这个词只是表达了一组不同的行为（做出疼痛表情、呻吟、抓住“疼痛”的肢体，等等）。反对行为主义的观点认为，我们可以假装疼痛，或者有时也可以压制与疼痛相关的行为。另一种反对观点认为，有些精神状态没有与之对应的外在行为（如“好奇”）。

温和行为主义避免了激进行为主义所面临的某些问题。温和行为主义认为，也许心灵、精神事件、精神状态或精神过程是存在的，但从方法论上看，科学家即使不参照任何精神方面的东西，也可以在总体上给人类或其他动物的行为作出充分的解释和预测。这种观点并非哲学理论（即本体论），它不像激进行为主义那样饱受争议——尽管它本身并非无懈可击。问题在于，那些看似持“激进”态度的行为主义者，在遇到困难时，会不自觉地转向“温和”态度。而在没有困难的情况下，他们就又会回到“激进”立场。

这两种行为主义都主张：所有关于人类活动的陈述，包括所谓的精神生活，都可以翻译成可被观察的“行为”。如果不可以转换，则要么是错的，要么是无意义的。因此，如果我说：“玛丽认为天要下雨。”我就应当能够表明，这个陈述就是对一联串断言的简写，比如：

“玛丽说了这样的话：‘我认为天将要下雨。’”

“玛丽穿着她的雨衣，并且带上了她的雨伞。”

“玛丽穿上了雨靴，而不是穿着浅帮鞋。”

“玛丽取消了室外饭店的预订。”

如果我说：“比尔在生山姆的气。”我就应当表明以下断言部分或全部是正确的：

“比尔说了这样的话：‘我在生山姆的气。’”

“比尔抬高了他的声音，并且只要一提到山姆，他就骂脏话。”

“比尔面红耳赤，指关节咔咔作响。”

行为主义似乎有点道理。在某种意义上，我们相对于其他人都是行为主义者。你对任何人的了解，包括你的好朋友，都是通过观察他们的行为（当然包括听他们说话）而获得的。我们并没有天线来接收其他人的思想。事实上，联系其他心灵的唯一通道，就是观察其他人的行为活动。我认为，在某种意义上，就是对其他人的身体的观察。而且，行为主义在哲学上似乎非常合理，因为我们对二元论有疑问，这使我们转向了行为主义。毕竟，笛卡尔无意间为行为主义打开了防洪闸：首先，他无法说明身心交互作用如何可能；第二，他不能很好地处理“其他心灵问题”。（我怎么知道除我之外还有其他心灵呢？）在简短讨论“蜡块例子”后，笛卡尔提出了他的问题，他写道：

从窗往外看，我看到人们在街上走路，但我其实并没有看到他们，我只是推断我看到的是人……我从窗外看到的是什么呢？我看到的只是一些帽子和衣服，它们也许是自动的机器。然而我还是判断这些是人。这样，仅凭我心灵的判断能力，我就相信我的眼睛所看到的东西。

大多数批评家认为这个结论非常令人不满意。笛卡尔也许证明了他有一个心灵（或者说他就是一个心灵），但是他并没有证明其他人也有心灵。观察材料与这个观点很一致：“其他任何人”其实只是一个复杂的机器人（或许他是个有血有肉的机器人，但也只是机器人而已）。此外，笛卡尔所证明的存在着的心灵——也就是他自己的心灵——是没有位置的，它不在任何地方。行为主义者反问，不在任何地方的心灵，和根本不存在的心灵，有什么区别呢？

二元论的这些问题都是对行为主义观点的支持。然而，行为主义者也有自己的问题，有些问题在本质上和笛卡尔的问题非常相似。比如说，我知道你胃痛，因为我看到你哭丧着脸，捂着你的胃部，走到药柜拿出胃药。但是，这当然不是我发觉我胃疼的方式，我恰好以笛卡尔那种方式发觉我自己的胃疼——我即刻感觉到了我的疼痛。温和行为主义者（而不是激进行为主义者）可能会反驳说，科学家没有研究他们自身，而是其他人。即使这样，如果一个理论适用于每个人，而仅仅不适用于他自己，这个理论就显得很奇怪。（如果牛顿宣称地球上的物体以每秒 32 英尺的速度下落……而只有他自己的身体不受这个规律的制约，那会是什么情况？）

第二种反对行为主义的观点实际上也是笛卡尔式的。笛卡尔声称，如果不承认指称精神行为的词汇（如断言、否定、设想、知道、希望、期望、意志，等等）的重要作用，就没办法对人类的存在作出任何解释。现在，斯金纳想清除的正是这类词汇，理由是这些命名精神活动的术语实际上是不存在的。然而，他自己的著作却大肆使用这些术语。他也许认为（认为！？）他使用这些“前科学式”的语言是合理的，因为他必须使那些头脑简单的公众转而支持他的事业。为了达到这个目的，他得和公众讲街头俚语（用贝克莱的术语就是，用通俗语言交谈，但用典雅语言思考）。

被称作“逻辑行为主义”的观点是一种重要的哲学理论。然而，从某种意义上说，这种做法也许不属于我们这里所严格讨论的范围，因为逻辑行为主义者不一定是唯物主义者——有些是，有些不是。我们接下来考察吉尔伯特·赖尔（1900—1976 年）提出的逻辑行为主义理论，他是英国的日常语言哲学家。事实上，赖尔并不把他自己看作唯物主义者，而是多元论者。确实，赖尔从来没有用“逻辑行为主义”这个术语来描述他自己的理论。但是，他的理论是得到最广泛讨论的逻辑行为主义理论，所以我在这里也把他的理论包括进来，尽管有点不合适。

赖尔很有影响的一本书是 1949 年写的《心的概念》，这本书对笛卡尔的二元论构成了持久的攻击（尽管他也对斯金纳的激进行为主义进行了批判，我们稍后再讨论）。赖尔在这本书的第一章写道：

这种“官方”学说主要来自笛卡尔，它大致是这种学说：可能除了白痴和怀抱中的婴儿，每个人都有一个身体和一个心灵。有些人则宁愿说，每个人既是一个身体又是一个心灵，通常他的身体和心灵被套在一起，但身体死后，他的心灵可能继续存在并依然发挥作用。

人的身体存在于空间之中，并服从支配空间中所有其他身体的机械规律。身体的过程和状态可以被外在的观察者所检查。因此，一个人的身体生活和动物以及爬虫的生活一样，甚至和树木、结晶休以及行星的历史一样，是一件公开的事情。

但是，心灵却不在空间之中，它们的活动也不遵循机械规律。一个人的心灵所进行的活动无法被其他观察者察知，它的一生是私密的。只有我才能知觉我的心灵状态和过程。因此，一个人的一生是双重的历史：一种生活史的内容是由他的身体内部发生的事件和遇到的事件所构成，另一种生活史的内容是由他的心灵内部发生的事情和遇到的事件所构成。前一部历史是公开的，后一部历史是私密的。前一部历史中的事件是物理世界中的事件，后一部历史中的事件是精神世界中的事件。

……

在这种关于人的双重生活的二元论的比喻性解释背后，似乎有更深的哲学假定。这种假定断定有两种不同的存在或状态。存在的东西或发生的事情，可以具有物理存在的状态，也可以具有精神存在的状态。这种情形有点像硬币，不是正面就是反面。也有点像生物，不是雄性就是雌性。因此，人们认为，某些存在是物质存在，另一些存在则是精神存在。

以上概述了那种官方的学说。我常有意将其贬低为“机器中的幽灵教条”。我希望能证明它是完全错误的，不是细节上的错误，而是原则上的错误。它不仅仅是许多特殊错误的汇总，而且还是一个特殊的大错误，即一种范畴错误。它在表述精神生活事实时，似乎把它们当成某种逻辑类型或范畴（或某个类型或范畴域），其实它们应该属于另一种逻辑类型或范畴。范畴错误就是这样一种错误：它把本来属于一类逻辑范畴或语法范畴的术语或语词错误地应用到另一个范畴，并从错误归类中得出荒谬的结论。

事实上，刘易斯·卡罗尔的著作《爱丽丝漫游奇境记》和《爱丽丝镜中奇遇记》是范畴错误的宝库。想想爱丽丝与怀特国王的对话。国王挂念两位他正等待的邮递员，于是他对爱丽丝说：

“顺着那条路往前看，告诉我，你是否可以看见他们。”

“我没有看到任何人（nobody）。”爱丽丝说。

“我真希望我有你这样的眼睛，”国王用烦躁的口气说道，“这样我就能看到‘无人’（nobody）！而且是在这种距离下！因为，那就像我在这种光线下能看到真人一样！”

这个笑话之所以可笑，原因很简单。“我看到有人”和“我看到没有人”这两个句子看起来是相似的。从语法上看，它们都有一个主语、谓语动词和宾语。这里的范畴错误在于由此相信“有人”和“没有人”都是既有实体的名称。

赖尔所说的范畴错误的一个例子是外国人第一次去看板球比赛。他了解到运动场的所有特征，而且又听说了对各个运动员的作用的介绍，然后他说：“但是没有人专门负责场上团队精神这个重要组成部分。我看到谁击球，谁投球和谁守门，但是我没有看到谁负责团队精神。”

第二个例子更具启发性。让我们把上面例子中的板球改为棒球，因为可能你和我一样，也是板球运动的外行。设想你和一位来自另一种文化的、对棒球所知甚少但有兴趣的参观者一起看棒球比赛。在你为他解释完球棒、手套、投手的土墩、露天座位、投手、内场手、外场手、跑垒员、裁判员，在听完你为他解释安全打、本垒打以及坏球之后，他问：“团队精神在哪呢？”显然，你不会这样回答：“很抱歉，我把它漏掉了，它在二垒和三垒之间。”“团队精神”根本不是你所能指明的东西。

现在，赖尔可能会说关于“团队精神”（他认为就是你我在“非哲学”时刻所谈论的那个意思，这就是为什么把他称做日常语言哲学家）所表达的意思近似于他所说的其他精神术语，比如“聪明”、“愚蠢”、“有希望”以及“故意”。他也许会说，这些术语不是可能存在或可能不存在的灵魂活动的名称，相反，它们是人们做事的方式。

为了阐明这种观点，想象以下情形：我是你们的哲学老师，正在给你们讲笛卡尔。突然，教室门被猛地推开，一个年轻人走进教室，他的神情特别紧张。我还没有来得及防备，他已经从口袋里掏出一瓶墨水，拧开了瓶盖倒在我头上。他满怀恶意地嘲笑着，转身对你们说：“帕尔默上学期让我考试不及格。”他随后大踏步走出去。我喊道：“他是故意这样做的！”当然，我要控告他。在法庭上，你们都是我的证人。在加利福尼亚，如果要裁决某人犯有一级罪行，必须证明他有犯罪意图。假定这个年轻人的律师是笛卡尔，他向陪审团陈述：“我的当事人犯了故意伤害帕尔默教授的罪行，但事实上一个人除了知道他自己的意图，不可能知道任何其他人的意图，因为意图是纯粹私人的事情。因此，我的当事人并没有供认这个意图，也就没有证据证明他有此意图。因此，他必须被判‘无罪’。”

这个辩护在法庭上片刻也站不住脚。为了证明他的行为是故意的，所有的辩护律师都要求传唤你们这些目击证人，你们会描述这个年轻人做出那些举动的方式。赖尔认为，当我们说有人故意做某事时，我们是指这个人用某种方式做了它。什么方式呢？说某人故意做某件事，它的功能是什么呢？它是为了把行动和意外的行为区别开来。为了取邮件而（故意）跑下楼梯和踩在儿子的滑板上（意外）掉下梯子有很大区别。斯金纳试图取消意图，结果抹杀了这个重要的区别。这种区别的消失真的是科学的进步吗？很难说是这样。

这种讨论的结果是赖尔处于笛卡尔和斯金纳之间。赖尔同意笛卡尔的观点，认为用精神术语来描述人类的活动不仅有意义，而且绝对必要。但是，尽管他同意笛卡尔的这个观点，但他还是更接近斯金纳的行为主义，而不是笛卡尔的二元论，因为赖尔认为精神术语的意义最终必须与可观察的行为相联系。如果要说那个年轻人故意把墨水倒在帕尔默教授头上，就是描述做某事的方式，而不是在描述精神活动。这个区别就是赖尔被叫做“逻辑行为主义者”的原因。像“故意”这类术语，其逻辑必须与那些描述可观察的行为的语词联系在一起。

公平地说，我认为赖尔在消除“机器中幽灵”的神话方面起了很大作用。然而，问题依然存在。赖尔认为精神术语一般是以某种方式做出某种行为的倾向。用同样的方式，我们可以谈论如果窗户玻璃被石头砸中就会碎，或者谈论如果把糖放在液体中就会溶解。因此，在赖尔看来，我们可以讨论人类的特性：“吉尔是勇敢的”是指吉尔敢于坚守自己的立场；“约翰会算多项式长除法”是指约翰能够解决这类问题；“简考虑很周全”是指简能暂缓行动而不鲁莽行动。到目前为止，这些解释没有什么问题。当然，一贯勇敢的人，也有可能偶尔做胆小的事。有些人对多项式长除法思考很深入，当然他们也可能不会做其他事情。尽管赖尔做出了努力，机器中的幽灵还是没法完全消除，它依然在哲学中纠缠我们。

行为主义学习理论认为，语言输入在语言习得过程中具有重要作用，强调外在因素的中心地位。行为主义学习理论认为外在因素是语言习得的决定因素，否定学习者内在因素的作用。（2）与行为主义学习理论相反，心灵学派认为，学习者的内在因素，即语言习得机制，在语言习得过程中具有重要作用，他们把语言习得机制看做语言习得的决定因素。（3）“互动论”的观点。Elis认为，在互动论的旗帜下包括两个不同理论：一是以认知心理学为基础的“认知互动理论”二是“社会互动理论”。认知互动理论不单单强调语言输入环境的重要性，也不仅仅强调语言习得内在因素的重要性，而是将两者结合起来。

行为主义，华生在1913年发表了一篇《在行为主义者见之的心理学》的文章，树立了行为主义的大旗。行为主义学派都遵循刺激---反应模式，这是一种心理学的研究思路或称为研究范式。在科学心理学诞生之初，心理学的研究对象是意识这种看不见摸不着的东西（例如冯特），意识很难象其他自然科学的研究对象那样客观的观察和测量，所以华生为代表的一批人主张心理学应该象其他自然科学一样研究“客观”的东西，那就是行为。在这样的研究思路下行为主义学派摈弃了对人内心世界的探索。后来人们逐渐发现了这种研究范式的缺陷，例如积极心理学之父塞里格曼最开始的就在行为主义的实验室做习得性无助的研究，但这个研究却揭示了行为主义研究范式的缺陷。（这些你可以看看心理学史）

老实说我还是第一次听到行为心理学这个名词，不过我望文生义加上我对心理学史的理解，它应该也是一种研究范式，侧重研究人的行为但却并不摒弃对主观意识的研究，它虽然算不上一个学派但至少算当今心理科学的一个研究取向。

精神分析是从心理层面，以挖掘潜意识为方向来解决心理问题的，而其他三个主要的论点都离不开社会学习论的基础，行为是以研究反映与刺激的关系来推断心理问题的产生，从而找到改变心理问题的途径，认知是从意识层面来研究产生情绪和态度的原因，找到改变意识的方法达到改变情绪情感的目的，而人本主义则是更看重人自身的能量，通过陪伴和跟随解决心理问题，

行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识，只应该研究行为，把行为与意识完全对立起来。在研究方法上，行为主义主张采用客观的实验方法，而不使用内省法。主要观点可以概括如下：

（1）机械唯物主义决定论；

（2）认为心理学是一门自然科学，是研究人的活动和行为的一个部门，要求心理学必须放弃与意识的一切关系，提出两点要求：第一、心理学与其他自然科学的差异只是一些分工上的差异；第二、必须放弃心理学中那些不能被科学普遍术语加以说明的概念，如意识、心理状态、心理、意志、意象等等；

（3）极力要求用行为主义的客观法去反对和代替内省法，认为客观方法有四种：

第一、不借助仪器的自然观察法和借助于仪器的实验观察法；

第二、口头报告法；

第三、条件反射法；

第四、测验法。斯金纳则属于新行为主义心理学，他只研究可观察的行为，试图在刺激与反应之间建立函数关系，认为刺激与反应之间的事件不是客观的东西，应予以排斥。斯金纳认为，可以在不放弃行为主义立场的前提下说明意识问题。

行为心理学论文

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　 1．行为心理学的主要观点和理念

　行为心理主义作为心理学的主要流派之一，对其的主要观点进行阐述大致是从一下几个方面得以体现：

　第一，从行为心理主义来看，人的行为是受到外界的不同刺激影响而产生的，这其中既包括来自实体的刺激即来自于物理、化学、生物的刺激，也包括了来自虚体的刺激，即情感、思想、观念的刺激，这些刺激共同影响着人们的行为体现，因此人的行为不是由单一的某一种刺激的影响产生的，而是在多种多样不同的刺激作用下，所形成发出的。

　第二，在行为主义心理学的观点中认为，行为的产生是需要长期持续影响的，因此在这里突出体现了强化的概念，这也是被这一学派认为的实现行为体现的关键所在，其具体体现在人们对于某一目标或者想法进行实践的过程中，会不断的产生不同的行为进行目的的达到，在这个过程中就会有不断的强化产生，进而将行为得以体现，在这里，应当意识到对于强化来说，其分类可以分为两种，即正强化与负强化，正强化指的是通过某一反应的产生通过刺激来实现对某一行为的强化，实现某一行为的产生；负强化指的是通过某一反应行为的产生，来刺激行为的避免，进而消除该行为的产生可能。

　第三，在行为主义心理学中，认为有效的观察是实现学习的重要条件，是一个人产生反应进而发展成为行为的先决，对于观察本身而言也分为直接观察与间接观察，其作用与成效也是不同的；

　第四，在行为主义心理学中认为，人们的行为产生不仅仅是受到的外界的影响产生，同时也会个人的内在因素影响，二者共同作用产生行为的发展。

　 2行为心理学对提升企业人力效率方面的经济分析

　21在对企业员工进行培训中的行为主义心理学的运用

　企业的运营发展过程中，员工是推动其不断发展的基础力量，因此，员工的专业素质与专业技能决定了企业的发展成效如何，所以对于员工的不断培养是企业想要实现自身发展的前提条件。企业对于员工的培养方式是受企业自身情况限制而多种多样的。但从行为主义心理学来说，无论是怎样的企业在开展对员工培训的前期都需要对员工的基本条件进行了解，结合实际情况设立发展的目标，同时，明确相关的开展模式，如专业知识讲座、技能培训班创立、实践性的训练等，从而使得员工能够得到更好的发展环境。

　22通过行为主义心理学来实现对企业员工的激励

　在企业的文化建设中，对于员工的有效激励能够实现企业文化的形成与良好工作环境的建设，同时，对于员工的有效激励能够提高员工对企业归属感实现员工的工作效率的提高与工作技能的发展。在行为主义心理学理论中，认为员工是否拥有对工作的积极性与主动性决定了其是否能够实现自身与企业共同发展的关键。对于员工的激励其形式是多种多样的，既包括物质激励，即通过运用工资福利的提高来满足员工的物质需求，只有使得员工的生活质量进行了提升，才能够使得企业员工能够有着更高的发展需求，实现其工作热情的提高。

　目前，不同的企业对于福利制度来实现对员工激励的模式与方法受其自身发展状况影响各不相同，但大多数企业都能认识到通过这种激励的方式能够实现企业员工对自身企业发展的推动，因此在对这样的激励制度进行制定的过程中，注重于对未来发展的规划，提供给员工一个良好的发展蓝图，但却难以满足员工当前的实际需求，无法产生强有力的激励效果。这就使得企业在对这项制度进行建立与完善的过程中，一方面需要对员工的发展进行长远的规划，另一方面也需要对员工目前的工作热情进行有效地激励发展，完善福利分配制度，无论是老员工还是新员工都能满足其工作的需求与报酬的肯定，同时也要建立并完善重大事故的应急措施，解决员工工作的后顾之忧。

　23通过行为主义心理学来提高企业的凝聚力

　企业的凝聚力程度决定了企业在解决问题，开展任务时的能力与效率，也是实现企业能够取得长久发展的重要保障。想要提高企业的凝聚力，需要对企业文化进行建立与发展。从行为主义心理学来看，对于企业文化的建设与完善，能够实现企业凝聚力的增强。其开展方式主要是从以下三个方面进行。

　其一，对良好舒适工作环境的建设，在行为主义心理学中认为一个舒适良好的工作环境能够使得工作人员的情绪稳定，工作效率提高，心情舒畅的同时对其的认可度上升后对其的依赖性就会增强进而实现对企业的认同感与维护感。

　其二，为员工的发展制定长远的发展计划，结合每个员工的不同需求，对其职业生涯的发展模式进行明确。在这里，企业需要做到，一方面，对于员工个人才华的肯定以及保障制度的建立完善，通过资金、福利等方式来实现员工的有效发展；另一方面，给予员工个性化地辅导与指挥，进而使得其对于职业生涯的规划更为符合自身要求与条件。

　其三，提升企业的外在形象。一个良好的外在形象能够使得员工的自信心与工作热情加大，能够使得员工对于企业发展的前景保持肯定的态度，使得员工将自身的发展与企业的发展紧密相连，充满激情地参与到工作中去，将自身作为企业的一份子，增强凝聚力与企业荣誉感，全身心的投入到工作去，进而实现企业的进一步发展。

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首先从派别上分，现在比较大的几个派别有精神分析，行为主义，认知主义，人本主义四大流派，当然还有一些已经不怎么流行的或者说过时了的学派。而进入二十世纪后出现的众多学派基本是由四大流派发展融合演变而来的。

1、精神分析学派——代表人物：弗洛伊德

精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的总结，多年的累积而逐渐形成的。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。强调人幼年的经历对人的影响。

2、行为主义——代表人物：华生 、斯金纳

华生认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，

斯金纳认为心理学所关心的是可以观察到的外显的行为， 而不是行为的内部机制。

3、人本主义——代表人物：马斯洛、 罗杰斯

马斯洛的自我实现论：马斯洛认为人类行为的心理驱力不是性本能，而是人的需要，他将其分为两大类、七个层次、像一座金字塔，由下而上依次是生理需要（呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡）、安全需要（人身安全、 健康 保障、工作职位保障、家庭安全），归属与爱的需要（分为友情、爱情），尊重的需要（自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重），认识需要(感知、理解力和学习，好奇心，对于知识、真理和智慧的追求以及解释宇宙之谜的一成不变的欲望)，审美需要（包括诸如秩序、匀称、完整、结构以及存在于某些成人身上和几乎所有 健康 儿童身上的对行为的完满的需要。

马斯洛认为审美需要是类似本能的，它在自我实现者身上得到了最充分的表现。）、自我实现需要（道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实的能力）。人在满足高一层次的需要之前，至少必须先部分满足低一层次的需要。

4、认知心理学——代表人物是奈塞和皮亚杰，其主要理论是信息加工理论，所以又称信息加工心理学，认知心理学把人的心理活动看作是信息处理系统，由感官搜集的信息，经分析、储存、转换并加以利用。这些活动叫做信息加工过程。广义的认知心理学也包括皮亚杰学派，皮亚杰学派主张心理学应研究儿童的认知活动，并着力 探索 智慧的性质及其结构和机能。

另外从专业的角度来分，有普通心理学，教育心理学，生理心理学， 社会 心理学，变态心理学，发展心理学等等大的分类，然后具体再向下还有一些更细的分类。

普通心理学是研究正常成人的心理过程和个性心理特征的一般规律的学科，是心理学最基本、最重要的基础研究。

普通心理学研究心理过程的发生发展和个性心理特征形成的最一般的理论和规律，建立心理学研究最一般的方法论原则和具体的方法。

教育心理学是研究教育过程中所包含的各种心理现象，揭示教育同心理发展的相互关系。

生理心理学是从人体生理和神经生理、神经解剖、神经生物化学等方面进行关于心理的生理基础和机制研究的学科，是心理学基础研究的重要组成部分。

社会 心理学是研究个体在特定 社会 、群体条件下，心理、动机、人际关系发生发展及其规律的学科。

变态心理学是研究人的心理与行为的异常，包括认知活动、 情感 活动、动机和意志行为活动、智力和人格特征等方面的异常表现。

发展心理学是研究个体心理发展规律的学科。发展心理学既是心理学理论体系的重要组成部分，又是对发展中的人进行教育教养的理论根据。

总之，随着心理学的发展可能会有越来越多的心理学派或者分域出现。但是不管什么流派最终的落脚点都是力求研究改变人的心理，促进人类文明的更高的发展。

心理老师左叔很乐意回答你的问题。

我是一名从事心理学及心理 健康 服务的工作者，在高校做大学生心理 健康 教育与咨询工作。对你提出的“心理学分支学科都有哪些？”这个问题，我从以下几个方面来解答。

第一，首先我们要搞清楚心理学是做什么的？才能对其分支学科有所了解。

心理学是研究心理现象发生、发展和活动规律的科学，即心理学是研究心理过程和行为发生的一门学科。

心理学是一门内容广泛的学科，研究的内容极其广阔，涉及记忆、应激、心理治疗、爱情、说服、催眠、知觉、死亡、顺从、创造力、学习、个性、衰老、智力、性行为、情绪和幸福感等问题。

自从1879年科学心理学诞生以来，心理学界把心理学分为理论心理学和应用心理学两大领域。理论心理学着重于心理学的理论体系的建立和基本规律的探讨；应用心理学则将心理学的理论运用于 社会 实践活动，服务于提高人们的生活质量、工作效率和幸福感。同时，心理学内部根据心理学工作者的个人志向，心理学又出现了两种发展方向，一是研究心理学的研究者，从事心理学理论研究；一是心理学成为一个职业，一些心理学工作者通过运用心理学知识去解决心理 健康 、教育、商业、 体育 运动、法律、医疗等各方面的问题。

第二，根据研究领域、应用不同，心理学有以下一些分支学科

一是基础心理学，也称为普通心理学，主要研究正常人的心理活动的基本规律和特征， 探索 心理活动最基本的规律。

二是发展心理学，研究人从出生到死亡的成长和发展的全过程，以及各个发展阶段的规律和特点。

三是学习心理学，主要 探索 人是怎么变成现在这个样子的，研究人类和动物的学习发生过程和原因。

五是认知心理学，主要研究感知觉，认知过程，以及认知对行为和情绪的影响等。

六是 社会 心理学，心理学家对人的 社会 行为也感兴趣，他们主要研究人的态度、说服、从众、印象、友谊等。

七是进化心理学，研究人类的各种心理功能是如何进化的，以及这些心理功能对人类行为的影响。

以上主要介绍的几种心理学的分支学科，实际上心理学的分支学科还有很多，例如，文化心理学、性别心理学、生理心理学、比较心理学、动物心理学、医学心理学、变态心理学、临床心理学、咨询心理学、教育心理学、测量心理学、管理心理学、工程心理学、环境心理学（中国古代风水学）、 体育 心理学、司法心理学、犯罪心理学、航天航空心理学、文艺心理学等众多的分支学科。它们要么是理论心理学的拓展，要么是应用心理学的延伸，但是都服务于 社会 经济活动和人的生活需要。

希望我的回答能对你有所帮助。

再次感谢你的邀请！

我是番茄的心理日记。

心理学是一门具有长远 历史 但又很年轻的科学。因为,早在古希腊时就已经有了心理学的萌芽,但心理学被确立为一门独立的科学,还只是一百多年的事情。由于心理现象本身的复杂性,心理学在独立后的一百多年中,出现了各种心理学流派。

01构造主义

科学的心理学创始于十九世纪末，1879年是现代心理学创始的一年，心理学的创始者是德国的一位哲学家、生理学家冯特（1823～1920），他作为独立科学的心理学的创始人，建立了现代心理学第一个学派－－构造主义，该学派从1879年开始，兴盛了二、三十年。

构造派认为，人的心理意识现象是简单的“心理元素”构成的“心理复合体”，它致力于心理意识现象“构造”的研究；分析心理意识现象的“元素”，设想心理元素结合的方式。所以该学派又称为“元素主义心理学”。

该学派主要代表人物是冯特和其学生铁钦纳（1867～1927）。冯特及其心理学体系的主要观点：（1）心理学是研究直接经验的科学；（2）元素分析与创造性综合；（3）实验内省法。铁钦纳一方面继承了冯特的心理学体系，另一方面在一定程度上也修正和发展了冯特的心理学体系，冯特认为内省法只能用来研究简单的心理过程，而铁钦纳则把内省法用来研究思维、想象等高级的心理过程；冯特把心理元素分解为纯粹的感觉和简单的 情感 ，铁钦纳则把意识经验分析为三种元素：感觉、意象和感情。感觉是知觉的基本元素；意象是观念的元素；感情是情绪的元素。总之，铁钦纳把心理过程分析为感觉、意象、感情，并认为感觉、意象有四种属性，即性质、强度、持续性和清晰性。感情有前三种属性而缺乏清晰性，元素在时间和空间上混合形成知觉、观念、感觉、感情、情绪等心理过程。

02行为主义

现代心理学的第二个派别是行为主义。行为主义出现在美国，在20世纪初自然科学飞速发展，一些年轻的心理学家对冯特学派不满意，认为心理学不能研究意识，认为心理学和其他自然科学处于同样的地位，应该象其他自然科学一样研究看得见、摸得着的客观东西，也就是行为。

行为派认为，人的心理意识、精神活动是不可捉摸的，是不可接近的，心理学应该研究人的行为。行为是有机体适应环境变化的身体反应的组合，这些反应不外是肌肉的收缩和腺体的分泌。心理学研究行为在于查明刺激与反应的关系，以便根据刺激推知反应，根据反应推知刺激，达到预测和控制人的行为的目的。

该学派的主要代表人物是华生（1878～1958）和斯金纳（1904～）。华生的主要观点：（1）机械唯物主义决定论；（2）认为心理学是一门自然科学，是研究人的活动和行为的一个部门，要求心理学必须放弃与意识的一切关系，提出两点要求：第一、心理学与其他自然科学的差异只是一些分工上的差异；第二、必须放弃心理学中那些不能被科学普遍术语加以说明的概念，如意识、心理状态、心理、意志、意象等等；（3）极力要求用行为主义的客观法去反对和代替内省法，认为客观方法有四种：第一、不借助仪器的自然观察法和借助于仪器的实验观察法；第二、口头报告法；第三、条件反射法；第四、测验法。斯金纳则属于新行为主义心理学，他只研究可观察的行为，试图在刺激与反应之间建立函数关系，认为刺激与反应之间的事件不是客观的东西，应予以排斥。斯金纳认为，可以在不放弃行为主义立场的前提下说明意识问题。

03机能主义

机能主义是与构造主义相对立的一个学派，它与实用主义哲学紧密联系在一起，产生于19世纪末的美国。

机能派认为，意识是机体适应环境达到生存目的的工具；心理学的任务是对意识状态“适应功能”的描述和解释。它认为，意识状态是一种连续不断的整体，称之为“思想流、意识流或主观生活流”；人和动物的心理活动都是“本能”冲动的作用。

该学派的主要代表人物是詹姆斯（1842～1910）、杜威（1859～1952）和安吉尔（1869～1949）。詹姆斯的主要观点：认为心理学研究的对象是意识，心理学是对意识状态的描述和解释，意识状态是一种川流不息的状态，是思想流、意识流和主观生活流，反对把意识分解为基本元素的做法，认为这种做法容易破坏心理的整体，詹姆斯关于意识的观点有：（1）每一种意识都是个人意识的一部分；（2）意识是经常变化的；（3）每个人的意识都可以感到是连续不断的，每个人的意识状态都是意识流的一部分；（4）意识的选择性。安吉尔的主要观点：认为心理学的方法是内省法（主观观察）和客观观察法，尤其看重内省法，认为它是心理学的基本方法。积极主张心理研究的领域应包括一切心理过程及其生理基础和外部行为，看重心理学的应用性研究，如教育心理学、工业心理学和医疗心理学等。

04格式塔主义

格式塔主义是二十世纪初在德国出现的反对冯特构造主义的一个学派。诞生于1912年，“格式塔”是德文“Gestalt”一词的音译，意思为“形式”、“形状”，在心理学中用这个词表示的是任何一种被分离的整体。格式塔也被译为完形心理学。

格式塔派认为，人的心理意识活动都是先验的“完形”，即“具有内在规律的完整的历程”，是先于人的经验而存在的，是人的经验的先决条件。人所知觉的外界事物和运动都是完形的作用。人和动物的智慧行为是一种新完形的突然出现，叫做“顿悟”。

该学派的主代表人物是魏特墨（1880～1934）、柯勒（1887～1967）和考夫卡（1886～1941）。魏特墨的主要观点：似动现象的视知觉问题实验研究，他认为似动现象就是一个格式塔，在心理现象上整体不等于部分之和，整体的性质不存在于它的部分之中，而存在于整体之中。考夫卡的主要观点：认为心理学的任务是研究行为与心理物理场的因果关系，所谓心理物理场含有自我和环境的两极性，而这两极性的每一部分都有自己的结构。他把环境分为地理环境，即外部实际的环境；行为的环境，即个人心目中的环境。行为产生于行为的环境。

05精神分析

精神分析学说又称弗洛伊德主义，产生于19世纪末20世纪初，创始人是奥地利的精神病学家弗洛伊德。在心理学界，这个理论是指精神分析和无意识心理学体系，也称为精神病学和深蕴心理学。分为古典和新的弗洛伊德主义。

什么是精神分析，按照弗洛伊德自己的说法，精神分析是他“研究和治疗”癔病（神经症）的方法。弗洛伊德心理学包含两个不可分割的内容：第一部分是精神病的治疗方法及其理论；第二部分是关于人的心理过程的理解。弗洛伊德认为，人的心理领域是一个深不可测的巨大的世界，它最深层有着神奇的不能被人意识到的东西，这是一个充满魅力的领域。

该学派的主要代表人物是弗洛伊德（1856～1939）、阿德勒（1870～1937）和荣格（1875～1961）。弗洛伊德的主要观点：（1）无意识学说，弗洛伊德把自己的心理学称之为深层心理学，他构筑的心理过程包括三个组成部分：第一层次是潜意识系统，它是人的动力冲动、本能等一切冲突的根源，是人的生物本能、欲望的储藏库，不受客观现实的调节，构成人们心理的深层基础；第二层次是前意识系统（下意识），是意识系统和潜意识系统之间的一个边缘部分，它在人的心理活动中执行着“检查者”的作用，其目的是保证适合本能，又要服从现实的原则；第三层次是意识系统，是人的心理最外层次部分，是人的心理因素构成的“家庭”中的“家长”，它统治着整个精神家庭，使之协调。（2）释梦理论，弗洛伊德按照精神分析的观点把梦的内容所表示的意义分为两个层次：一个是表层意义，是梦的“显意”，指梦者可以回忆起来的梦的情境及其意义；一个是深层意义，是梦的“隐义”，指梦者通过联想可以知道隐藏在显意背后的意义。

06日内瓦学派

日内瓦学派心理学与瑞士心理学家、日内瓦大学心理学教授兼卢梭学院院长让·皮亚杰（1896～1981）的名字分不开，日内瓦学派的心理研究侧重于儿童智力发展的认识活动，皮亚杰以其创造性的研究影响了当代心理学界，他以儿童心智发展为基础，进而研究人类认识的发生和变化，创立了发生认识论。

日内瓦学派认为，心理学研究不仅不能离开生物学而且不能离开逻辑学，皮亚杰用符号逻辑研究儿童智力的发展，在其认知心理学中引入了数理逻辑的概念，并把源于布尔代数的符号逻辑作为一种工具。

该学派的主要代表人物是皮亚杰。他的主要观点：（1）认识结构及其动态过程，皮亚杰的几个基本概念：图式（指人的一种心理机能结构）、同化（原生物学概念，指生物适应环境的一种过程，这里主要说明人类智力的发展也是生物的一种适应）、顺应（原有的图式不能适应客体时，通过调整原来的图式建立新的图式，使认识图式发生质的变化的过程）；（2）儿童心理发展的研究，提出心理发展四要素：a、机体的成熟因素；b、个体对物体作出动作时的练习和习得经验的作用；c、 社会 环境；d、对心理起决定作用的平衡过程（平衡过程是指不断成熟的内部组织在与外界物理和 社会 的环境相互作用中不断调整认识结果的过程，也就是心理不断发展的过程）。皮亚杰将儿童认识的发展分为四个阶段：第一阶段是感知运动阶段（0～2岁）；第二阶段是前运算阶段（2～7岁）；第三阶段是具体运算阶段（7～11、12岁）；第四阶段是形式运算阶段（11、12～15、16岁）。

07人本主义

人本主义于20世纪50～60年代在美国兴起，70～80年代迅速发展，它既反对行为主义把人等同于动物，只研究人的行为，不理解人的内在本性，又批评弗洛伊德只研究神经症和精神病人，不考察正常人心理，因而被称之为心理学的第三种运动。

人本学派强调人的尊严、价值、创造力和自我实现，把人的本性的自我实现归结为潜能的发挥，而潜能是一种类似本能的性质。人本主义最大的贡献是看到了人的心理与人的本质的一致性，主张心理学必须从人的本性出发研究人的心理。

该学派的主要代表人物是马斯洛（1908～1970）和罗杰斯（1902～）。马斯洛的主要观点：对人类的基本需要进行了研究和分类，将之与动物的本能加以区别，提出人的需要是分层次发展的；他按照追求目标和满足对象的不同把人的各种需要从低到高安排在一个层次序列的系统中，最低级的需要是生理的需要，这是人所感到要优先满足的需要。罗杰斯的主要观点：在心理治疗实践和心理学理论研究中发展出人格的“自我理论”，并倡导了“患者中心疗法”的心理治疗方法。人类有一种天生的“自我实现”的动机，即一个人发展、扩充和成熟的趋力，它是一个人最大限度地实现自身各种潜能的趋向。

心理学的学科体系包含两个方面：理论心理学和应用心理学。

一、理论心理学是研究心理学理论的，《普通心理学》、《发展心理学》《认知心理学》、《生物心理学》《测量心理学》、《 社会 心理学》和《变态心理学》等。

我们知道有很多心理学流派，例如格式塔流派、精神分析学、行为主义心理学、人本主义心理学等等，这些都是理论心理学的发展分支而已。

二、应用心理学是研究心理学实践和操作的，例如《教育心理学》、《临床心理学》、《犯罪心理学》、《商业心理学》《运动心理学》、《管理心理学》、《工程心理学》《营销心理学》等等，几乎遍及人类所有的 社会 活动中，应该说应用心理学无处不在，贯穿于生活的每一个角落。

按照两个发展方向，我们也可以理解为：理论心理学属于理科范畴，应用心理学属于工科范畴，理论心理学主要还是学历，本科、硕士、博士等，应用心理学就是心理咨询师、心理医生等资质证书。

其中所有的心理学最根本的学科基础是《普通心理学》，也被称为《基础心理学》，无论是理科体系，还是工科体系都必须要学习的。

按不同的分类方法会有不同的结果。

按是否正常分，可分为正常心理学和变态心理学；

按基础来分，可以分为普通心理学和应用心理学等；

还可以按流派来划分，有精神分析，行为主义，人本主义，格式塔心理学，建构主义，认知心理学

总之，很杂很杂。例如， 社会 心理学，实验心理学，心理咨询，团体心理辅导，心理应激与应对，行为学，广告心理学，人格心理学， 健康 心理学， 旅游 心理学，消费心理学等等。

有人的地方就有心理学。

流派太多，主流：精神分析、人本主义、行为认知、意象心理(中国特有)，还有许多如构造主义、机能主义、格式塔、神经心理学⋯还有很多分类，像儿童心理、变态心理、犯罪心理、绘画心理等等…实在多，法无定法，有效的就是好心理学

天上的星星有多少颗？

星星有多少，心理学的分支就有多少。

我们每发现一颗星星，就会发现心理学又多了一个分支。

随着我们 探索 宇宙的深入，心理学也走向了宇宙。

（1）普通心理学(general psychology)：在心理学中，它处于基础学科的地位。普通心理学研究心理现象产生和发展的最一般的规律，以及研究心理学最一般的理论普通心理学的内容概括了各分支学科的研究成果，同时又为各分支学科提供理论基础。在普通心理学范围内还包括感知觉心理学、记忆心理学、思维心理学、言语心理学、动机心理学、情绪心理学、意志心理学、个性心理学等等、普通心理学为各分支心理学提供了理论基础因此，普通心理学是学习心理学的入门学科。

（2）生理心理学和心理生理学（physiological psychology）：研究心理的生理机制的科学。它主要研究各种感觉系统的机制、学习和记忆、动机和情绪等各种心理现象的神经机制以及内分泌腺对行为的调节机制等。这些研究对揭示心理现象和它的物质本体——神经过程的关系，科学地解释各种心理现象，进而指导临床实践都有重要的意义。

（3）发展心理学(developmental psychology)：研究心理的种系发展和人的心理的个体发展。研究心理的种系发展的心理学叫比较心理学。它将动物心理与人的心理进行比较，从比较中确定它们的联系相差别。比较心理学还研究动物的心理和行为的各种具体形式。

（4）教育心理学（educational psychology）：研究教育教学过程中的各种心理学问题，揭示教育教学与心理发展的相互关系，为教育和培养学生服务。教育心理学包括德育心理学、教学心理学、学科心理学、教师心理学等。

（5）医学心理学（medical psychology）：研究疾病的诊断、治疗、护理、预防中的心理学问题，为人的保健事业服务。它包括病理心理学、临床心理学、药理心理学、护士心理学、心理 健康 咨询学、心理治疗学等分支学科。

（6）工程心理学（engineering psychology）：研究人与机器之间的配置和机能协调，实现人、机器、环境系统的最好匹配，使人能在安全有效的条件下从事工作。这种研究有利于改善工人的劳动条件，保障生产的安全，发挥人在生产过程中的积极作用，提高产品的数量和质量。工程心理学与管理心理学相结合统称为工业心理学。

（7） 社会 心理学（social psychology）：研究 社会 心理的基本过程及其变化发展的条件和规律的科学．具体地说，它研究 社会 认知、 社会 动机、 社会 态度、 社会 感情、团体心理（如民族心理、阶级心理、小团体人际关系心理等）以及 时尚 、风俗、舆论、流言等 社会 心理现象的特点及其变化发展的条件和规律。

查了下资料，有以下学科;

犯罪心理学 教育心理学 发展心理学 认知心理学 决策心理学 社会 心理学 实验心理学 人格心理学 心理咨询与治疗 爱情心理学 人力资源管理心理学 性别心理学 管理心理学 军事心理学 行为心理学 变态心理学 医学心理学 商业心理学 系统心理学 色彩心理学 积极心理学 人际关系心理学 旅游 心理学 统计心理学 普通心理学 临床心理学 应用心理学 销售心理学 人本心理学 法律心理学

供你参考。

    行为主义心理学的先驱，当属巴甫洛夫和桑代克。

1巴甫洛夫是一位不承认自己是心理学家的心理学家。~经典条件反射

经典条件作用的基本特征

经典条件作用的基本要素：无条件刺激（食物），无条件反应（分泌唾液），后来变成条件刺激的中性刺激（音叉声），条件反应（分泌唾液），以及将他们联系起来的时间间隔。

①消退：如果无条件刺激（音叉声），没有紧随条件刺激（食物）出现，那么数次后条件反应（唾液分泌）就会消失。

消退适用于恐惧症治疗。

②自然恢复：如果生物体一段时间不接触条件刺激，那么当条件刺激再次出现时，自然恢复就会发生。

③泛化：花粉过敏患者看到纸花也会打喷嚏。

④分化：让生物体对某一种刺激作出反应，而不对相似刺激作出反应。如可口可乐和百事可乐之间的广告战运用的是刺激分化。

利用经典条件反射，在我们的日常生活中，0比如锻炼，如果你只在锻炼时听最喜欢的音乐，那么还可能会卖力运动，因为运动让你感觉良好，你可以用这一刺激来激励自己加强锻炼。

2桑代克使用观察记录老鼠走迷宫的方法，研究行为的学习过程，并提出他的著名的尝试~错误定律，开创了实用心理学的实验方法和量化手段研究动物行为学习的先河。这类研究比巴甫洛夫早三年。

3华生受俄国巴甫洛夫经典条件反射学说的影响，继承美国桑代克的方法论，建立了刺激~反应模式，即R=f(S)模式。华生（1924）认为行为是可以通过学习和训练加以控制的，他不认为遗传因素起重要作用，他曾经说过：“给我一打健康的婴儿，并在我设置的特定环境中教育他们，那么任意挑选其中的一个婴儿，不管他的才能是好性格和神经类型等种种因素，我都可以把它训练成我所选定的任何专家，医生，律师，艺术家，商人乃至乞丐和小偷”。

4/华生的行为主义的极端观点很快受到新行为主义的挑战，托尔曼提出中间变量的概念。即刺激和反应之间，或者说实验变量和行为变量之间存在一个中介变量，这个中介变量就是有机体的内部因素，它给出如下公式：

B=f(S,P,H,T,A)。其中B为行为，P为生物内驱力，S为环境刺激，H为遗传， T为训练方式，A为年龄。也就是说B行为是环境刺激S，生物内驱力P，遗传H，过去训练的经验T以及年龄A等实验变量的函数,行为并不仅仅有环境刺激所决定。

5另一位新行为主义心理学家斯金纳建立了操作性条件反射，并给了如下公式R=f(S,A)的公式，其中R为反应,S为刺激，A为试验者在研究中所控制的实验变量，即第三变量。

斯金纳的动物实验，展示了动物主动的按压杠杆，从而取得食物并因得到强化而被巩固的整个过程。

斯金纳认为人的行为大都决定于先前行为的后果，而先前行为的后果起到激励作用，这就是强化的作用，后果不同，强化的性质也不同。

斯金纳用这一理论广泛地解释了学习现象，包括不良行为的形成均涵盖在内。

正强化：给他一个好的刺激。如一个孩子上课认真听讲，老师奖励他小红花。

负强化：去掉一个坏的刺激。如这个孩子这节课认真听讲，老师把没收的玩具还给他。

〔本着“正”是刺激的增加（呈现）“负”是刺激的减少（撤掉）或消除：强化是行为的可能性增加，惩罚是使行为的可能性减少。这个原则〕

正惩罚：给他一个坏的刺激。如这个孩子上课没认真听讲，老师让他罚站。

负惩罚：去掉一个好的刺激。如这个孩子没认真听讲，下课不能参加户外活动。

强化与惩罚

文化影响着对强化的偏好，但强化也会影响文化，当你第一次走在国外某个城市的街道上的时候，引起你注意的所有文化差异，其实都是人们寻求强化或避免惩罚的不同方式，从这个意义上说，文化是最初经有操作性条件作用而习得，并被一群人共享的一系列行为。

6班都拉~社会学习理论，也称模仿学习理论。人的行为既不是单纯的取决于内力驱动，也不是单纯的被环境所摆布。这一理论的重要概念有如下三种：

①替代学习或观察学习，是指人们能够操纵符号，思考外部事物，可预见行为发生可能的结果，而不需要实际去体验它。这是社会学习理论中最重要的概念之一。

②自我奖赏或批判，是指人们可以评价自己的行为，为自己提供自我强化（自我奖赏或批判），而不必依靠外部强化。

③人们可以调节控制自己的行为，而不是被外界作用。

7沃尔普按照学习理论将行为治疗定义为：行为治疗是使用实验确立的行为学习原则和方式，克服不良行为习惯的过程。在行为治疗家眼中，人的内在思想活动，信念，情感等，已经由行为表现出来了，他们是内隐的活动，而行为是外显的活动，所以，作为消除或改变外显活动的行为治疗，已经将内隐的活动包括在内，他们都是行为治疗的目标。

心理治疗一般包括7个步骤：

①对靶行为进行功能性分析，

②对靶行为严重程度的标定

③靶行为矫正目标的制定

④编制并实施干预计划，增加积极行为，减少消极行为

⑤监测干预计划的实施，并根据情况进行调整，

⑥结束阶段，一旦达到目标，即可逐步结束干预计划

⑦检验阶段。如有靶行为复发，可给予辅助性处理。

行为治疗的主要方法有系统脱敏法，模仿学习，自我管理技术，角色扮演，自信心训练，厌恶疗法，强化法，认知行为疗法等。

行为治疗技术特点：

①注重形成靶的现实的原因，而不是它的历史原因。

②以可观察的行为作为评价治疗效果的标准，这种行为可以是外显的，也可以是内隐的。

③依据实验研究从中引申出假设和治疗技术。

④用尽量客观的操作的术语描述治疗程序，以便使治疗过程能够被重复。

⑤精心发现靶行为并认真选择测量行为改变的方法。

⑥对于每个求助者咨询师根据其问题和本人的有关情况采用适当的经典条件作用，操作性条件作用，模仿学习或其他行为治疗技术。

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