幼儿园教育教学活动的方法,是幼儿园为完成对幼儿进行全面发展教育的任务,所组织的教育活动中采取的方式和方法。在幼儿园教育活动中究竟采用什么样的方法,主要取决于幼儿园的教育教学活动目标、内容、规律和幼儿的年龄特点、教师自身的素质本园的具体情况等。以下是我为大家精心搜集和整理的幼儿园教育活动的方法,希望大家喜欢!
当前,适应幼儿园新的教学模式所采取的方法,大体可以分为两大类,即直接指导法和间接指导法。
(一)直接指导法
直接指导法就是用言语、动作、情感的表达直接作用于幼儿,影响幼儿行为的一种方法,它包括言语指导、动作指导和情感指导三种。具体方法有口述法、直观法、观察法、练习法、游戏法和情感指导法。
1 口述法
口述法也叫做言语指导法,它是用语言进行指导的一种方法。这种方法是通过教师的讲述和讲解,使幼儿直接获得知识,是幼儿园教育活动中应用最为经常和最普遍的一种方法。 口述法的最大优点是,它不仅便于发挥教师的主导作用,也便于幼儿在较短的时间内获得系统、完整的知识。这种方法如果能与其它方法结合使用,会取得更佳的教育效果。美国著名心理学家奥苏贝尔(DPAusbel)认为:有意义的言语接受学习是学生学习系统科学知识的基本方式。因此,口授法只要是在正确的教育教学思想指导下运用,就是一种主要的和基本的教学方法。口述法包括讲述、讲解、谈话、提示等多种形式。
讲述是指用语言叙述教学内容、教材;讲解是解释和说明材料、规定、要求等;谈话是指用提问、答问、讨论等方式进行教学。运用口述法应注意:
⑴教师的讲述和讲解语言要生动、形象、富有感情,能引起幼儿的兴趣,并且要简明扼要、要突出重点,让幼儿听懂。讲述和讲解在教育活动中应用比较广泛,无论学习哪方面的知识和技能都离不开教师适当的讲述和讲解。向幼儿传授知识需要讲述,组织幼儿进行活动需要讲解。讲述和讲解有利于幼儿理解和记忆。
⑵谈话必须在幼儿已具备某一方面知识和印象时才能进行。谈话的目的、要求和步骤必须明确。提什么问题要事先设计好,要遵循由浅入深、由具体到抽象,步步深入的原则。提出的问题要具体、明确,富有启发性,既要面向全体幼儿,又要照顾个别幼儿的水平。在幼儿回答问题时,应鼓励幼儿大胆、主动地表达自己的意思。谈话结束时,要对谈话的内容作出小结,帮助幼儿形成正确的概念。对幼儿在谈话中的优缺点要进行评议,以鼓励幼儿谈话的积极性。例如,在“三八”节主题教育活动中,为了使幼儿知道3月8日是国际劳动妇女节,引导幼儿了解妈妈、阿姨等妇女的辛勤劳动与贡献,加强幼儿的情感教育,培养和提高幼儿语言表达能力和交往能力;在活动过程中除了安排游戏、歌舞表演,庆祝会等系列活动外,可以运用晨间谈话方式,帮助幼儿了解有关“三八”节的知识,并组织幼儿积极参加庆祝“三八”节活动。
⑶教师组织讨论时,要引导幼儿自由发表看法,要围绕中心讨论,结束时由教师小结。 口述法可以是教师利用教具单独使用,也可以与直观法、游戏法、操作法等配合使用。
2 直观法
直观法是教师在教育过程中配合讲述、讲解向幼儿显示实物、教具或者作示范性实验和表演,加以说明和印证所讲授的知识的一种方法。这种方法的最大优点是可以使幼儿直接获得感性知识,形成清晰的深刻的表象,便于理解和记忆;同时,还有助于集中幼儿的注意力,引起他们的兴趣,更好地巩固所学的知识。
直观法包括演示、示范、范例等形式。演示是指教师向幼儿出示各种实物、教具、模型或做实验。示范就是通过教师自己的表演为幼儿提供榜样,示范本身也就是一种范例。范例是按教学要求提供给幼儿的一种可模仿的榜样,它是形象的、具体的。运用此方法应注意: ⑴演示和示范等要求正确、清楚,动作不要太快,要让全体幼儿都能看清楚。
⑵使用直观教具必须与语言指导紧密配合,边讲边做。这样既可防止幼儿注意力分散,也可弥补直观的某些不足。一般说,教师在使用演示前,先要加以必要的说明,指出明确的观察任务;在演示过程中,要及时提出问题,指引观察方向;在演示后要做好小结,引导感性知识向理性知识的升华。例如,教幼儿画“菊花”时就可以采用此方法,并配以恰当的讲解。教师可边引导幼儿观察实物“菊花”,边用语言分析其特征,让幼儿明确菊花的形状、大小、颜色等,为幼儿作画奠定基础。
⑶教师的示范是幼儿掌握技能的主要方法。示范又分为完整示范和分解示范两种。在向幼儿传授儿歌、歌曲、舞蹈、绘画等内容时,教师应做完整的示范,使幼儿对要掌握的知识、动作、技巧有正确的完整的印象,便于幼儿理解和掌握。在教育活动过程中发现幼儿有缺点、错误和难点时,教师可再作分解示范,以帮助幼儿纠正错误和解决困难。示范可由教师示范,有时也可以让幼儿示范。示范对幼儿特别有效,它贯穿于幼儿日常生活活动当中,使用十分普遍。
3 观察法
观察是有预期目的的感知活动,是人类认识世界的重要途径。幼儿的观察是幼儿认识自然和社会、取得直接经验的重要途径。幼儿园的各项活动都离不开观察。观察法是指教师有目的有计划地引导幼儿感知客观事物的一种方法。它是幼儿园教育活动中的一种基本方法。 ⑴引导幼儿观察的常用方法有如下六种:
①顺序观察法,是让幼儿从上到下,从前到后,从左到右,从头到尾按步就班地观察某一物体的外形特征。这种有顺序的观察方法能使幼儿全面地、细致地观察物体的每一部分,不会有遗漏的地方。一般在观察动物时,适宜采用此法。比如观察熊猫,先观察头的形状及头上各器官,接着观察身体,四肢、尾巴,最后观察熊猫的习性,使幼儿得到对熊猫的完整印象。
②典型特征观察法。先引导幼儿观察最明显的特征,再过渡到一般的特征。这种方法能很快地激起幼儿学习知识的兴趣和积极性。如让幼儿观察蝴蝶,幼儿首先注意的只是蝴蝶的翅膀和颜色,于是我们可以从这些典型的特征入手,首先观察蝴蝶的翅膀和颜色,再引导幼儿观察蝴蝶的头,触须、胸、腹和足。使幼儿从开始无意性的观察转向有意性的观察,从而对蝴蝶的总体有一个全面的认识。
③分解观察法,即将比较复杂的物体分成几个部分,对各部分进行仔细观察,然后综合起来,了解全貌。这能培养幼儿对复杂事物的综合观察能力。如让幼儿观察客轮,可先看一下客轮的外形,然后将客轮分成船首、船身、船尾、客舱几个部分观察,搞清楚每个部分有些什么,起什么作用,再将所观察清楚的各部分综合起来,就能很好地了解客轮的全貌。
④比较观察法,即让幼儿观察两种或两种以上的事物,比较它们的相同点与不同点。从而培养幼儿辨别、分析和概括的能力。如区别鸭和鹅的不同点,同时找出它们的相同点。又如种下两颗花籽,一颗在墒土好的盆里,另一颗在土壤干燥的盆里比较哪颗种子先发芽。幼苗长
出后,一株肥水适宜,另一株缺少养料和水分,比较哪株长得健壮。诸如此类。使幼儿善于抓住事物特征的细小差别。
⑤追踪观察法,即让幼儿在事物的发展变化过程中,弄清事物的来龙去脉。如,为了弄清楚青蛙和蝌蚪的关系,可以养些小蝌蚪,让幼儿观察它们的生长过程中的变化。在追踪观察过程中,幼儿搞清了:蝌蚪是先长后腿还是先长前腿?什么时候尾巴不见了?黑色的蝌蚪什么时候变成了一跳一跳的小青蛙?等问题。
⑥探索观察法。这是培养幼儿观察事物之间的联系、转化、原因、结果的方法;是引导幼儿走向科学的门户。如,探索观察水的三态变化。流动的水加热后变成水蒸气上升,在盖子上又结成水滴,水放入冰箱,又会结成冰,冰加热后再融化成水。让幼儿探索水的三态之间的关系和各态的特征以及它们如何转化,需要什么条件,从探究原因开始,直到导出正确的结论。
以上几种观察方法并不是孤立运用的,在指导幼儿观察时可根据具体情况和需要,将它们配合运用,这样会取得更好的教育效果。
⑵引导幼儿观察时,应注意:
①观察前要做好准备工作。首先,要确定观察的内容,提出观察要求,拟定观察计划;其次,要熟悉观察对象,掌握有关的知识和技能,同时要创造观察的条件,提供观察的对象。
②观察开始时,教师要向幼儿提出观察的目的,引起幼儿观察兴趣,引导幼儿自始至终有目的地进行观察。
③观察过程中,教师应用语言与手势进行指导,教幼儿按顺序地观察和用比较的方法观察,同时要调动幼儿的多种感官参与观察活动,有意识地在观察活动中发展幼儿的言语能力。 ④观察结束时,要总结幼儿观察的印象,让幼儿将观察到的知识进一步巩固和条理化。同时还应组织幼儿作观察记录,记下他们的感受、体验、发现与认识。记录的方式可采用笔录、磁带、绘画等多种方式进行。
⑤运用观察法时,应强化感官训练,让幼儿看一看、听一听、闻一闻、摸一摸、尝一尝,对年龄越小的幼儿越应是这样。
4 练习法
练习法是指在教师的帮助、带领下,通过多次重复使幼儿熟练地掌握知识和技能的一种方法。它是巩固新知识,形成技能技巧和习惯的基本方法。在教学中,练习法应用比较广泛。幼儿通过反复练习,可将所学的知识应用于实践,并在实践中得到巩固和提高。此外,在练习活动中,幼儿自然而然地处于学习主体的地位,因此,这一方法能有助于发挥幼儿的积极性和主动性,利用练习法应当注意:
⑴要有目的地反复练习,每次练习教师都要根据教材特点和幼儿的具体情况,提出不同的要求。练习过程中要注意及时纠幼儿的错误,不要让错误的东西重复,以免多次重复形成错误的习惯难以改正。
⑵练习的方式要多种多样,以保持幼儿对学习的兴趣,除了在各科教学中有练习外,可以组织专门的练习课,但重要的还是坚持在平时的各项活动中都进行,尤其个别能力较差的幼儿,更需要在游戏,劳动,日常生活中,在教师有计划的指导下进行练习,从而赶上全班的发展水平。
5 游戏法
游戏法是指通过在教师指导下进行有规则的游戏活动来进行教学的一种方法,是深受幼儿欢迎的一种教学方式。应用游戏法进行教学是幼儿园教学最显著的特点之一。游戏是幼儿最喜爱的活动,在游戏活动中,幼儿注意力集中,兴趣浓厚,能充分发挥他们的积极性和主动性,因而容易获得良好的教育效果。游戏作为一种特殊的活动,其内容丰富多彩,形式多种多样,在运用游戏法时应注意:
⑴根据不同的教育目的和教学内容,选择和创编不同形式的游戏,以完成一定的教学任务。例如,在对幼儿进行常识教育时,可利用开展“配对游戏”,使幼儿通过游戏活动认识
水果、蔬菜、交通工具、服装等;又如,在小
班进行基本动作训练时,可组织幼儿玩“小猫玩球”、“赶小鸡”等游戏,均可收到良好的效果。
⑶教师应重点指导幼儿遵守游戏的规则,完成既定的教学要求。
⑷在组织游戏活动时,由于游戏的内容和形式不同,教师在指导方法上也应有所变化。例如,组织幼儿进行创造性游戏时,教师应事先为幼儿选择好适合开展创造性活动的场所,提供必要的条件和设备。在幼儿进行探索性活动时,要善于不加干涉地给予帮助和指导,允许幼儿主动自由地探索。组织幼儿进行教学性游戏如由语言游戏、计算游戏、智力游戏、娱乐游戏、体育游戏等时,教师应根据教学任务和内容选择游戏的形式,并确定游戏的主题、动作和游戏的规则等。在游戏开始时,就向幼儿交代游戏的规则和要求,并以对游戏的极大兴趣,激发幼儿参加游戏的愿望。游戏中要注意激发幼儿的积极性、主动性,并督促幼儿遵守游戏的规则,发现错误应及时纠正,加强对个别幼儿的指导。游戏结束时,教师要进行小结,对积极参与游戏的幼儿和有进步的幼儿进行表扬,并对游戏中存在的不足之处,要提醒幼儿在下次游戏中改正。组织教学性游戏时,教师应进行适当的讲解和示范。
6 情感指导方法
情感指导是教师通过微笑、点头、赞成、反对、表扬、肯定、否定等情感的表达,与幼儿公开地交流情感,使幼儿的自我感觉良好,使他们能够自我肯定,心情愉快;即使是幼儿出现了不良行为,教师也可以采取情感指导的方法,如可以采用故意忽视,也能取得较好的效果。
(二)间接指导法
间接指导法是指教师通过创设室内外环境;一日活动的组织安排;与家长的联系等方式给孩子以指导的一种方法,包含着教师高度的教育艺术。好的间接指导能给人以舒适的感觉,似乎每个幼儿都在做他们自己想做的事情;间接指导对个别幼儿和小组活动特别有效。
1 创设与教育相适应的环境
与教育相适应的环境是指教师为幼儿准备的,能满足幼儿需要的,有利于幼儿体智德美育各方面发展的物质的和精神的环境。创设这样的教育环境,教师的指导作用主要体现在以下几个方面。
(1)选择环境
选择环境是要从环境中的教育因素出发,在环境中收集信息,进行比较分析,综合加工,选择适合对幼儿进行教育的环境要素与环境条件。事实上,并不是所有的环境因素都是适宜用来对幼儿进行教育的。例如,不健康的、消极的、恐怖的教育意义不太大的环境因素不宜提供给幼儿;也不是任何环境因素,在任何条件下都适合于任何幼儿的。由于时间不同,场合不同,个性特点不同,不同的幼儿对环境也有不同的要求,在创设环境时教师首先要对环境因素进行选择。
(2)提供环境
提供环境,就是要有意识地设计实现教育目标所需要的环境条件,不是简单地提供一种具体的学习环境,而是要从幼儿发展的实际需要出发,为他们提供信息的来源、活动的机会、材料、情景和目标等。在为幼儿提供物质环境时,应注意安全性、趣味性、多样性和多功能性。为幼儿提供精神环境时,则应尽量创设一些自由、平等、宽松、活泼、少限制的心理环境。 为幼儿提供的环境不应是零散的、随意的、无系统的。要做到这一点,教师应注意: ①要对教育目标有清醒的认识。因为创设环境的时候首先要明确教育的目标是什么,这里不光指《规程》中的终极目标,而是要把这个目标落实到每月、每周,甚至每个具体的教育活动的具体计划之中,以这个为根据来设计和布置环境,使之有明确的目的性、计划性。 ②要对幼儿身心发展规律有透彻的了解,根据幼儿年龄特点和需要设计和布置环境。 ③对具体教育对象的实际情况有准确的把握。因为同是一个年龄阶段的幼儿,个体差异很大,每个孩子都有其自己的特点,所以教师要对每个孩子的个性、兴趣爱好、能力、经验、
水平、身体状况等了如指掌,这样才能创设出适合每个孩子的环境,促进每个幼儿在不同水平上得到发展。
④要对环境中可以利用的人和物的教育价值有充分的认识。也即是,教师在创设环境的时候,要注意利用各种可以利用的条件,这里包括人也包括物。在幼儿园中的教师、幼儿以及幼儿园的其他工作人员都是环境的极其重要的组成部分。因此,对教师的以身作则,人与人之间的良好的人际关系,良好的园风等都应有充分的认识;对于物质条件具有什么作用,应有深入的了解,这样布置的环境才能真正有效果。
(3)控制环境
提供环境指只是为幼儿提供了一种可以介入环境的条件和行动方案,而方案有效地实施,则需要教师有目的、有计划、系统地合理地组织和安排,这也就是教师控制环境的作用。教师控制环境主要是通过控制手段的转换和角色的转换来实现的。
①控制手段有下列两种:
A直接控制手段 直接控制手段表现为直接地、明确地传递教育意图。如教师要向幼儿规定必要的行动注意事项,传授关于健康、卫生、安全等方面的知识,交代一些必要的规范、某些技能技巧,比如工具物品使用的方法和交代纪律和行为规范的要领等,都可以使用直接控制手段,由教师直接地把要领教给幼儿。直接控制手段的长处在于它很清楚、明确、易于引起幼儿的注意,且使幼儿易于掌握要领,节省时间,效率又高。不足之处在于它易使幼儿产生一种受控制的感觉。由于幼儿的年龄特征,老师讲的时间稍长,幼儿听着就会感到不自在。所以用直接控制手段时,教师的态度要亲切、自然、语言要生动形象。直接控制手段要尽可能多地和间接控制手段配合起来使用。一般直接控制手段常在班集体、小组中使用。
B间接控制手段 间接控制手段是教育意图的迂回传递。即教师的意图不是直接说出来,而是通过一定的媒介达到教育的效果。
第一,以物质环境为媒介。表现为二种情况:一种是在准备物质环境的'时候,教师把自己的教育意图贯穿到准备的材料当中去,按照教育目标来选择和确定材料、活动的场地、器具等,布置一个适合教育目标的物质环境;另一种就是推动环境的活动气氛去实现预期的教育目标,也即是教师要使用多种多样的方法,创造一个活动的气氛,引导幼儿主动地、积极地参与到环境活动中,去探索、去发现、去充分利用他自己过去的经验和环境相互作用,从而产生环境真正的价值。
第二,以幼儿群体为媒介。幼儿喜欢模仿他人的行为,他们间互相模仿,在群体生活中渴望与小伙伴们交往,并希望被他们承认和接纳。因此,教师可以利用幼儿的这一特点,把幼儿群体作为媒介,通过控制幼儿群体,间接地控制每一个幼儿的发展。这个群体被利用得好,可以培养幼儿体、智、德、美各方面的基本品质。
第三,以教师自身为媒介。教师是幼儿园环境当中最核心的一部分,他们自身一贯良好的行为举止,诸如言语习惯,待人接物的方式等,都是幼儿自觉地或不自觉地模仿的对象。幼儿通过观察、学习被潜移默化,而能按照教师的榜样(或示范),学会限制、调节自己的行为。因此,提高教师自身的修养,能成为一种间接控制孩子的有力手段。
以上几种间接控制的手段,不是截然分开,他们经常是统一地起作用,当然也可以有所侧重。
②教师角色的转换:教师角色的转换在教师的控制环境中起着很重要的作用。教师应在幼儿活动中,按照幼儿的年龄特点、幼儿的经验水平和按照活动的种类、内容,变换教师的角色,随时改变自己指导的方法。幼儿的学习大体可以分为三类。
操作学习 就是要用动作与玩具材料作用,通过自己摆弄物体获得关于物体性质的知识并逐步地形成数理、逻辑知识,发展思维能力、认识能力。另外,又通过自己的体验,学习某些社会知识,也属于此类。在这类学习中,教师首先是物质材料的准备者、提供者,使幼儿可以进
行最广泛的实验;其次是要成为幼儿学习的指导者和创作者,向幼儿传授必要的知识。例如,物体的名称,工具的使用方法和注意事项等。幼儿一旦进入操作,教师的角色又要转换为一个观察者,当幼儿在实际操作中需要老师帮助和指导时,老师又马上转换为指导者和参与者。学习告一段落时,教师的角色则可以转向评价者,可见在这样一个操作学习过程中,教师的角色是在不断变化着的。但从开始作为一个材料的提供者、准备者,然后转换成为一个观察者,也可以转换为一个指导者,也可以转化为幼儿的合作者和伙伴。教师正是通过这一系列的角色转换来帮助幼儿学习。
通过模仿和记忆学习 很多生活常识、社会知识、行为的规范,还有幼儿的自我保护知识、健康知识,都需要通过教师的传授,幼儿凭借自己的记忆和模仿老师的动作进行学习,对于这一类的学习教师主要起指导作用。
概念学习 主要是通过幼儿思维进行学习,在这一过程中,教师作为指导者的地位是非常重要的。教师首先为幼儿提供丰富的感性环境,使幼儿在这个环境中充分积累感性的知识。在此基础上帮助幼儿形成概念,先形成初步的概念,再逐步上升为比较高级的概念。在这种学习中,幼儿能否成为主动的学习者,主要与教师的灵活指导,教师转换角色有很大关系。
由此可见,在这三类的学习中,教师担负着各种不同的角色,决不能固守于一种角色;在幼儿游戏当中,教师的角色转换同样是非常重要的。
(4)调整环境
环境不是凝固的、僵化的、一成不变的抽象模式,是处在动态变化中。也即是,随着幼儿的兴趣、需要、能力和教育目的、要求,以及客观条件等而不断发生着变化。所以教师要经常调整环境,使之保持适于幼儿发展的最佳状态。调整环境的重点是调整管理当中的各种关系。环境中最重要的关系是教师、幼儿、物质环境之间的关系,三者的关系是相互作用、相互影响、相互联系的关系。好的环境是三者间保持平衡,而维持平衡的中心是教师。
2 一日活动的组织安排
精心设计和科学合理地组织幼儿的一日活动,可以使幼儿每天都能生活得有条不紊,富于节奏,每天给幼儿开辟一定的天地、一定的时间,使他们在户外阳光下和清新的空气中活动,有利于健康;多种教育手段的运用,能使幼儿在劳动、参观、散步中身心得到和谐发展;将幼儿置于丰富多彩、充满生机、富于情趣的活动之中,易于形成良好的心境,不断陶冶情操、丰富情感。同时,通过丰富多彩的一日活动,促使人际交往,可有助于形成良好的道德品质和良好的个性品格。可见,科学合理地安排幼儿一日活动,对实施幼儿全面发展教育总目标有着极其重要意义和作用。教师应重视对每日活动的组织和安排。为此,要注意以下几点:
(1)力求使一日活动安排有周密的计划,实施保教目标的具体要求应融汇到各项具体活动中去。
(2)以幼儿喜闻乐见的形式,做好一日活动中一个活动向另一个活动的过渡,充分发挥一日活动的整体效益。
(3)要为幼儿自选活动、自由活动、游戏活动创设良好的环境。教师要对幼儿的一日活动给予正确指导,让幼儿独立自主、心情愉快地多参加一些自由活动,把幼儿从单一的活动形式中解放出来,使幼儿的各种感官都随意地进行活动,促进幼儿逐步地向高一层次发展。
(4)要不断地从现实生活中吸取教育内容,使生活内容具有地方特色。
3 正确处理教师与家长的关系
幼儿教师与幼儿家长的关系是平等的合作伙伴关系,他们共同担负着培养教育幼儿的任务。因为幼儿进入幼儿园以后,一方面接受幼儿园的教育,另一方面还继续受家庭教育的影响。因此,为了使幼儿在幼儿园、家庭都能生活愉快,受到良好的教育,使他们的身心得到全面和谐的发展,幼儿园和幼儿家庭必须密切配合。根据我国目前实际情况,幼儿教师面对的是独生子女的父母,由于他们各有不同的社会背景、不同的职业、不同的文化素养,因此,对幼儿的影响
也各不相同。幼儿教师应理解家长,了解他们的不同的态度,并以平等的亲密伙伴的关系,实事求是地具体地给家长以帮助。要做到这一点需要教师主动地与家长取得联系,坚持做到:
(1)主动进行家访,经常与家长联系,对幼儿进行分析,有针对性地开展教育,并为每一个幼儿建立个人的档案。
(2)主动向家长提出创设和利用家庭环境教育幼儿的建议。家庭环境是由人和物两大因素构成的,具体的物的环境创设、安排及使用,又受人的因素制约和控制。在创设良好的家庭环境时这两方面的因素不可忽视。建议包括的内容有:①建议幼儿的父母注意提高自身的素质。②建议幼儿家长创设和谐轻松的家庭气氛,鼓励幼儿表达自己的愿望和要求。③建议幼儿家长为幼儿安排好活动的天地。④建议幼儿家长布置整洁有序、美观、朴实的家庭环境,吸引孩子参加一些力所能及的工作。
讲述人:李薇
性别:女
年龄:20岁
职业:干洗店老板
地点:本报讲述室
记者:周绍云
实习生:蒲卿
(李薇不是那种顶漂亮的女生,可是利落大方,给人很清爽的感觉。20岁的她,脸上写满了与实际年龄不相符合的沧桑。整个交谈过程中,她十分努力地维持着微笑的表情,两个好看的酒窝,若隐若现。但她还是没能坚持到底,讲到最后,她泣不成声。)
他在当地匪得出名
因为家里条件很不好,身为长女,我13岁就到武汉打工,卖过服装,卖过鞋子,后来在一家干洗店一心一意学技术。2004年,我自己开了家小小的干洗店,妈妈在店里给我帮忙。
认识天飞的时候,我刚刚从初恋的伤痛中走出来。初恋男友很帅气,大我8岁,对我温柔而体贴,我们相处得很好。可是妈妈说我太小了,而且说长得太帅的男人靠不住,坚决反对。我一直都是家里的乖乖女,于是这段感情只持续了短短3个月。
和天飞相识,也算是不打不成交。那天,他过来取衣服,吵着说没洗干净。天飞人很匪,在那一带很有名气,我不敢得罪,连忙做出很害怕的样子,答应给他再洗一遍。其实,我知道他是故意找茬,那件衣服我压根没有再洗。两天后,他再来取衣服,我原封不动地给他,他居然没察觉到,很满意地收下了。
那次之后,他就经常地来我店里洗衣服,找我聊天,我开始注意他。他高高大大的,衣着讲究,有一种很沧桑很霸气的味道,我当时可能就是被这种感觉吸引了吧。一次,他用我的手机打他的手机,获知了我的手机号码,就经常给我发短信。
他总是约我出去玩,但店里走不开。7月,我爸和我妹从家乡过来给我帮忙,我总算能腾出点时间。第一次约会,他就给我讲他和前女友的故事。我告诉他,不是所有的感情都能尽如人意,要珍惜身边拥有的人和事。
天飞是个货车司机,走南闯北,又比我大8岁,想问题比我更周到和深刻,总能对我的工作提出很多很好的建议,而我,大大咧咧的,不重细节,和他在一起,对我是个很好的补充。
稀里糊涂交出了自己
在我们农村,一个女孩子的名节是很重要的,我孤身一人到武汉打工六七年,一直都洁身自好,父母很相信我放心我。可没想到的是,那个深夜,我让他们失望了难过了。
那是2005年9月,生意到了淡季,我让父母回红安,自己一个人守着店子。那天,天飞开车带我出去,我们玩得很开心。快到晚上的时候他向我提出了要求。我坚决不答应,结果不欢而散,他开车走了,我回到自己的店里。
回去后才发现,方圆几里都停了电,周围一片漆黑。突然间我觉得很害怕,于是,拨通了他的手机。天飞很快就赶了过来,这一夜他没有走。
我很看重的初夜就这样交给了这个男人,可是我们的关系还是不明不白,他对外始终都没有说过我是他的女朋友。现在回想,当时的自己真是太天真了,糊里糊涂就把自己交了出去。
之后不久,他开始和前女友频繁地联系。而我却对他一如既往地痴迷,我不能当作我和他之间什么都没有发生过。我总是觉得,总有一天,他会知道我的好,只爱我一个人。
(说到这里,李薇停了下来,问我是不是觉得她很傻。我尚未作答,她就接着说,实际上,在日常生活中,我是个很有主见的人,也非常独立,我就是搞不懂,为什么和天飞在一起,我就失去了判断力。我说,这只能说明你对他真的动了感情,只有一个真正陷入感情的人才会如此地对海市蜃楼般的爱情抱有幻想,不舍也不愿走出来面对现实。她睁大眼睛看了我好一会儿,然后点头称是。)
原来我什么都不算
没有想到,10月份天飞出了事。因为开车过快,他的车把一辆外地车擦伤了。他又不示弱,没有好言语,结果被那几个外地人痛打了一顿,在医院昏迷了3天才醒。我是从别人的口中知道这个消息的,我想不通:天飞醒来后为什么不联系我?我不停地打他的手机,但是手机不是关机就是不在他手上。
我心急如焚,最终也顾不上什么面子不面子,跑到医院去看他。看到天飞躺在病床上的样子,我心疼极了,他的整个头部都包着纱布,只露出了眼睛,右臂也缝了十几针,看起来伤得不轻。我静静地等着他睁开眼睛。“你怎么来了?”这是他看见我的第一句话,分不清是惊讶还是责怪。
店里的事不是很多,我就经常去医院探望天飞,陪他说话,可是他一直都不开心,后来我才知道那是因为他心里惦记着前女友,虽然她一次都没有去看过他。他甚至对我说,当他挨打受伤的时候,他第一个想到的不是我,而是他的前女友。后来,他又对我说,他会等那个女孩10年。我问,你就一点都不在乎我会伤心?他又改了口,说:“我答应过她两年之内不会结婚,即使结婚,我也不会在你和她之间选择。”
这样的话,我猜无论是哪个女人都是不能接受的吧,可是我居然认了,而最可悲的是我还一直和他保持着那种关系,在任何他需要的时候。我没有办法强迫自己的心拒绝,真的。
(我看着她的眼睛开始变红,情绪有些激动,便起身倒了杯水给她。递给她的时候,我碰到了她的手指,冰凉、粗糙,这应该是长期做干洗工作给她留下的痕迹,也是岁月留给她的磨砺。)
不相信我怀孕了
永远都记得2005年的平安夜。天飞约我出去,我推掉了朋友的邀请,跟着他鬼使神差地走进了宾馆。也就是那一次,让我们的感情彻底走到了尽头。
我怀孕了。看着手里的诊断书,我想了很多,依自己现在的状况和经济条件,是没有办法留住这个孩子的。第一个念头,我想应该让天飞知道,不管怎么说,他是孩子的父亲。
大年初三,我让他来我家拜年。可是等到他过来,我又害怕他的出现会惹父母不高兴。因为对于我们之间的事情,父母一直都不赞同,妈妈还是那句话,说一个人看五官就能知道他的心,她说天飞是不可能对你一直好的。我只好让天飞住在县城的宾馆,没有带他回家。
在宾馆里,我告诉他我怀孕了。可我万万没有想到,天飞根本就不相信我怀孕的事,他说结婚可以,但要我拿出怀孕的证明。我气得浑身发抖,眼泪在那一瞬间涌了出来,他居然对我连最起码的信任都没有!
情人节那天,我主动约天飞出来,打算再找他好好谈一谈。可他一再推脱,直到我去他家里找他,他才肯出来见我一面。然而,谈话的结果加深了我的绝望,我是个倔强的人,我决定,一个人悄悄地去做掉这个孩子,一个人承担这种彻心的痛。
2月24日,天飞过汉口,我告诉他我做掉了孩子。“我不相信,你什么证明都没有,要我怎么相信你怀孕,又要我怎么相信你流产了!”天飞扬手给了我一耳光,歇斯底里地喊着,“你是个骗子,从头到尾都是个骗子!你就是想骗我和你结婚!”
其实,医院的诊断书当时就紧紧地攥在我手里,可是他的喊叫,突然让我觉得既然他根本就不相信我,那么我再说什么再做什么都是没有意义的,他爱怎么想就怎么想吧。我背过身,把诊断书撕成了碎片。
(李薇再也忍不住伤心,哭得像个孩子,甚至都不能够说出完整的话来。我安慰她,为这样一个对她连起码的信任都没有的男人伤心不值得,坚强一点,她一定可以从灰暗里走出来。可是,她只是反复地摇着头,告诉我很难,很难。她说,在这场感情里,她的心已被伤得千疮百孔,对爱情她真的好绝望。
临走的时候,李薇已经擦干了眼泪,可以微笑着和我说话。她一再地跟我说,如果可以的话一定要把她的故事写出来,让那些不谙世事的女孩子们引以为戒,不要轻易地伤害自己。文中人物均为化名
后来
李薇走后,几乎每天一个电话地问我,稿子什么时候能够刊登出来。她过分的急切让我觉得很反常,我问她是不是另有隐情没告诉我。她犹豫了一下,说,我把到晚报讲述的事告诉天飞了,我怕你们迟迟不登报,他又会觉得我在骗他。我说,他怎么想,现在应该对你并不重要了。她有些不好意思地说,周姐姐,我说了你别骂我,如果现在天飞肯回头和我说句“对不起”,我一定会原谅他,我还是愿意和他重新来过。
我没有说她,因为我知道,说也没用。只有期待着这个痴情的女孩,从这场错误的遇见中自己彻底醒来。
我第一次打工就遇见一个非常不错的老板,我们相处的非常好。突然有天女老板让我进她房间帮她拿个东西,但因此我和女老板之间就开始了一段让我在往后很多年都非常怀念的时光,我和女老板之间发生了一些不为人知的事情,想想就很开心呢。
大三暑假的时候我没有和往常一样回家,我打算留下来找一份暑假工。在我一个同学的介绍下,我进入了一家服装店买衣服,老板是一个三十多岁的女人,我总是喊她莲姐,她叫我基仔。她对我非常好,时不时的会给我一些零花钱,我要是不收下她就说我见外,我总是被迫收下。城市里面的夏天总是格外闷热,在城市里待久了总是会感到心烦意乱。那天晚上我和莲姐从夜市收摊之后,莲姐照例叫我和她一起去吃宵夜。莲姐说话的声音非常温柔很好听,并且她的阅历又非常的丰富,我非常喜欢和她聊天觉得非常有趣,一直以来都都把她看做是自己的姐姐。
有时候我和莲姐聊天的时候,也会谈论一些有关于男女之间的话题,但也只是单纯的聊聊而已。城市的夜晚到处都是霓虹灯,而霓虹灯的光映衬着莲姐非常有女人味,看起来有一股别样的韵味。那天吃完宵夜之后,莲姐说家里客厅的灯管坏掉了,让我去帮她换个新的。莲姐的老公常年都在外地做生意,儿子上的是全封闭的寄宿学校,所以让我帮她换个灯管也是理所当然的事情,我自然也答应了。
一到莲姐家,我立马就开始帮她换灯管,她说天太热就去冲凉了。没多久浴室就传来了水声,没一会就听见莲姐从浴室喊我:“基仔。我忘记拿衣服进来了,衣服在卧室的床上,帮快帮我拿过来。”听到莲姐的话,我立马就放下手里的灯管,走到莲姐的卧室拿起莲姐的睡衣。
论丝绸民族服装设计
传统文化是各民族赖以生存的土壤,只有根植本土文化的设计,才能创造出绚丽的作品。中国服装业经过长时间对西方服饰的盲目追随,人们开始反思,并深入研究服饰流行及其成败的原因,越来越多的有识之士明白仅靠单纯的模仿难以达到全方位的超越,于是就有了许多民族化的探讨。但是,在实际设计中却出现了不少问题。主要表现为对民族服饰的生搬硬套、守旧和缺乏创新,作品既没有把时代的精神融入民族化设计中去,又没有把中华服饰那种飘逸、自然、随意、含蓄的精髓体现出来。民族化的豪言壮语成为一句空话。
究其原因,一是设计中缺乏问题意识,二是对服装民族化的设计方向和方法缺少明晰的认识。设计理念的狭隘已经严重阻碍了民族化服装设计的进一步发展。针对这些问题,本文试图在设计性质、设计方法和设计角度三方面,作一些综合的分析。
1、设计性质:描述型还是指导型
一般来说,设计的性质可以分为描述型设计和指导型设计两类。描述型的问题是“民族服装是怎么样的”以及“它为什么会是这样的”而指导型设计关心的则是“民族服装设计应该是怎么样的”前者在于“知”,是人对民族服装的感受和理解;后者重于“行”,是人对服装的作用和改变。当今的民族化服装设计大多是属于描述型的。
必须指出,指导型的设计不能脱离描述型为指导,要想让理论更具有真正的指导意义,就必须对民族服装进行描述、考察,评价,看看它在文化、社会、经济和功能等方面是否理想。反过来,描述型的设计不能脱离指导型的理论。因为如果不让一个有创造力的设计理念付诸实践,创造新的民族样式,一切的描述和评判都是流于形式,没有生命力。可以说,指导型设计理论是“回到实践中去”的评价和修正的过程。如此循环往复,两者互为补充完善。
如今丝绸民族服装设计,大多只停留在描述的层面,没有贯入自己独特的设计理念,设计的作品流于平庸。总离不开“中国元素”的组合,去刻意表现中国印记。比如款式不外乎对襟、大襟、盘扣和立领,说到图案就把传统的盘花、团花、补花一成不变地拿来,颜色也总跳不出传统五色的影子,跟不上流行的步伐。整体表现出来的所谓的委婉含蓄、清新典雅的风格都有矫揉造作之嫌。
当然也有设计师能坚持自己对传统文化的理解,在设计中强调自己的理念。在2003年的上海时装周上,设计师谭玉燕的作品贯穿她一贯的恬适雅致的设计风格,没有刻意去堆砌中国元素,整体设计简洁大方,有现代感。谭玉燕受到中国山水画的影响,用色吝啬,不外乎白、黑、米黄几种,以更好地表现其对佛家和道家宁静、淡泊、怡然思想的热衷。整体来看是不折不扣的现代服饰,却给人一种强烈的中国风格。这种不拘一格的设计手法,在描述令人神往的民族风格的同时,又突出自己品牌的个性特点,取得了成功。
总之,在设计性质上澄清和区别描述型和指导设计这一对概念十分重要,这有助于充分认识和挖掘民族丝绸服装设计理念的潜在空间和方向。若从设计者设计信息的来源、以及设计的切入的角度,还会发现以下同样重要的另外一对概念。
2、设计角度:信息的专业性来源还是非专业来源
另外一对重要的概念是设计角度的区别,即专业性来源和非专业来源。这是由环境与文化学者AmosRapoport率先从人类研究中借用来的语汇,而后便在设计理论界逐渐流行起来。专业来源指的是信息资料由具备专业训练的'观察者或研究人员提供,非专业来源指的是信息资料被观察的非专业对象直接提供。
通过一些实例,可以更好地理解这一对概念。比如巴黎高级女装设计师的新一季时装发布会,专业服装杂志专家的流行预测,流行色协会提供的新资讯,以及来自采购人员的建议等等都属于专业来源。通过问卷调查,采访,口述记录等方式,直接记录消费者对服装的看 法和理解,而不加入观测研究者的主观评价,所获取的信息就是非专业来源。
对丝绸民族服装设计而言,信息的专业来源使设计师准确把握最近的设计理念和流行动向,使设计具有时尚感,紧跟国际潮流;信息的非专业来源则使设计师深入了解大众的需求和审美取向,使设计更理性化,更市场化。可见,两种信息来源都同样重要,不可偏废。
但现实存在的问题是,设计的信息来源绝大多数是以专业来源主导,设计师通常表现出对大牌设计师的崇拜,对权威预测机构的迷信,而消费者的需求和对服装的再设计通常被设计师所忽略。专业来源和非专业来源之间的区别反映了设计理论中一个传统的矛盾,即设计者的理想与使用者的需要之间的矛盾。设计在某些方面的失败就是这一矛盾所致。有一些设计师设计思想超前,要通过设计引导大众生活的价值观,却不能为大众所接受,另一方面设计师可能对大众的口味比较轻视,不愿沟通。特别是民族丝绸服装设计,大多设计师很少考虑消费者的喜好和需求,以及对衣服的反馈意见,完全变成自娱自乐的游戏。
不过这个现象也引起了部分设计师的重视,他们开始关注起消费者的审美取向以及街头大众的穿衣风格。就如几年前自发风行的Mix&Match(将不同的价格和风格的衣服混搭在一起)穿衣风格,就形成了一股强烈的需求之风,使设计大师们都纷纷躬身,对自己的设计做出大众化的调整。Chanel不再只与“贵妇”形象画上等号,加入运动风格的单品搭配。在2004秋冬的发布会上,意大利设计师IssaacMizrahi将一百多元的Target背心与价值八万的需要特别订制珠片茄克混穿在一起。而今天,中国的设计师看到自身缺少跟一线市场的沟通,已经做出许多跟顾客有意义的直接调研,不再盲目地追随权威预测专家和设计大师。根据非专业来源做出的设计,与市场的贴近度高,往往更容易取得成功。杭州的品牌“阿古姆”以设计富有特色的民族服装起家,它的衣服色彩鲜艳,款式大胆,大多取材少数民族服饰。经营的初期,别具一格的设计的确使公司获得成功,但随后的经营中却发现销售量很难再进一步。究其原因,其设计也是属于“玩艺术”,只顾强调自己的设计理念,却忽视顾客的接受能力。2005年“阿古姆”做出调整,关注起顾客的需求和反馈意见,设计角度的调整使销售业绩立竿见影。
专业来源向非专业来源的扩展趋势,在理念上体现为从服装本身为中心转向以人为中心;在设计上体现了对消费意识的过渡。设计师在吸取最新潮流因素、接受最新的设计理念的同时,也要做好潜在顾客的调查工作,使自己的设计更加理性。
设计角度确定以后,选择适合的设计方法也是影响民族化丝绸服装设计成品质量的重要方面。
3、设计方法:一般设计法还是设计原理法
31一般设计法
20世纪60年代,由日本学者研究形成的一般设计法,其研究目的为探索设计的本质,研究设计过程中人类思维规律,为方案设计提供应用性理论依据。它提出了设计定义为由实体功能空间S到属性空间T的反复映射(图2)。即阐明人类有发现自然存在物的功能、属性的认识能力。但人类思维并不停留在已有存在上。通过对属性、概念等抽象概念逻辑推演、操作,产生创造物——新实体(具有新属性、新功能)。民族服装的设计上可以认为,已存的民族服装这个整体看作是实体,这个实体包含了许多的因子,包括样式、颜色、面料、工艺和图案等等。按照一定的映射公理(服装设计方面主要是时代特征的要求和设计者本身的设计理念等),逐一把因子映射到新实体中去,新实体产生的新因子又反过来影响实体中的其他因子,如此反复映射就形成了一个新的实体,即新的民族服装。
具体举个例子,比如要设计比较性感前卫风格的旗袍。假如先对款式进行设计,把腰线提高,立领变柔和,做迷你裙样的裙摆 ,这样的设计目的都是使旗袍的端庄变得轻松年轻。决定这点之后,就要考虑选择新的面料,就新的款式而言,传统的碎花大花锦缎都显得过于优雅了,经过思考选择无图案的闪亮真丝,然后考虑采用奔放的猩红与款式和面料搭配。为使设计不显得单调,衣身加上中国的传统刺绣,图案要简单又有代表性。
如此类推,一个设计因子确定以后就考虑其他的因子是否与之相配。
可以发现,一般设计法是线型的,它提出的设计思维过程为:提出问题→功能展开→提出方案→评价→(提出问题)→择优决策。
一般设计法广泛存在于民族丝绸服装设计中,适合根据某个灵感牵引,逐一对服装要素进行设计。
32设计原理法
设计原理法由美国学者研究形成,原使用在工程设计领域,后来借鉴到视觉设计、服装设计等多个领域。
过去的设计是基于经验或试错式的,缺乏科学的原理与方法指导设计发展。因此,设计周期长、效率低,无法适应复杂产品创新设计的要求。因而其研究的目的为:发现、归纳设计优劣的评价标准,找出好的设计机制与设计指导准则;提出设计综合的科学方法。其设计定义模型为:设计原理学认为设计是社会“需求”到“产品”的过程,设计定义为功能空间FR向设计参数空间DP的映射。
设计产生大量方案,为了快速决策做出最佳设计,设计原理学提出两个评价原理。独立原理:保持必要功能的相互独立性——方案可行性准则;信息原则:使设计信息量最小——方案优化准则。
如设计新一季民族风格的服装,把各种设计的功能因子(如顾客的细分、价格承受力、最热卖的款式、流行色、传统的审美取向等)与它对应的设计参数因子对应列出,见图5。在列表的时候,一定要遵循两个原则以保证设计高效性和可行性。然后进行设计过程和评价决策,最后是方案的确定。
设计过程模型为:问题设计→创造过程→分析评价→(问题设定)→决策选优→方案。
可以看出,设计原理法是以目标市场、顾客以及流行等要素进行设计,实质就是按需求来进行设计。设计思维是面性的,表现为对大量设计要素的筛选,使设计更为全面,迅速和准确。进行民族丝绸服装设计时用设计原理法更能把握市场,定位准确。
两种设计方法是可以交替使用的,比如先用设计原理法对要素进行罗列和筛选,再用一般设计法进行要素间联系分析和评定,这样就会使民族丝绸服装设计更加合理、丰富和灵活。
4、结语
自然的东方风格的服装正受到世界的关注和青睐。设计师在进行民族化设计时,要对设计的性质、信息来源以及方法做深入的探讨。性质决定了设计的风格定位,信息来源关系到设计成品的时尚性和可销售性,设计方法则关系到设计过程的效率和准确性。把三者密切地联系在一起,才能对传统文化、时代精神、时尚潮流和艺术思想等多方面进行系统工程式的融会贯通,在设计和创新思维上不断得益,不断涌现新的风格。
;由早期一、二人表演简单的“踏摇娘”、“参军戏”,而至现今有十多人以上在台上合作演出的戏曲,是经过一段很长的路的。由于戏剧题材扩大了,人物角色亦有所增加,于是演员分工精细、行当丰富及多样化,戏曲服装亦因应需要而渐趋复杂艳丽。为显示不同行当角色身份,经长时间的实践及演变,便导致行当服饰形成一传统程式化的制度。例如将戏服分为蟒、、褶子、帔、衣等类别。这个程式化的传统不是一蹴而成的,必是经过多次实践、多人的经验,不断改良、增减而成。因此,这传统起于何时便很难有定论,在文字记录缺乏下,亦很难考证。但何时确定现今粤剧服饰的形制,则似有迹可寻。
有很多前辈学者如麦啸霞(见《广东戏剧史略》,一九二九年)、欧阳予倩(见《试谈粤剧》,一九五三年)。陈非侬(见《粤剧六十年》,一九八二年)等,都相信粤剧服饰是于明朝已确定下来的。而现今戏服的式样亦是由明朝沿用至今而无甚改变。但本人对于粤剧服饰式样确定于明代的说法却持有不同的意见。本人认为粤剧服饰的式样是确定于清代,更可能是晚清,而不是明代。本人根据的是以下几点。 而非出现于明代。根据《明史舆服志》记载,终明一代竟有三十多次由朝廷下诏制定有关各阶层服饰的规限,比其他各朝代有关服饰的律例为多,例如清代只有两、三次下诏提及服饰的规限。明代由朱元璋的洪武元年(一三六八年),至朱由检的崇祯十七年(一六四四年),共二百七十七年长时间当中,有十分多的诏书是限制各色人等的服饰衣冠的:在宫内包括皇帝、后妃、内命妇、皇太子、太子妃、宫人、亲王、世子、郡王、镇国将军、县主、内侍臣等(见《明史》卷六十六,《舆服志》之二);宫外包括各文武大臣、锦衣卫、状元进士、命妇、侍仪舍人、刻期、儒士、生员、监生、庶人、协律郎、舞生、歌工、乐工、教坊司、军士、外国来朝之君臣、皂隶,甚至僧道等(见《明史》卷六十七,《舆服志》之三)。由上至皇帝自己,下至庶民和尚道士都有规定穿什么戴什么。除了服装式样外,颜色及质料也受严格管制。
如:
天顺二年(一四五八年):“官民衣服不得用蟒龙……并玄、黄、紫及玄色、黑、绿、柳黄、姜黄、明黄诸色。”
嘉靖六年(一五二七年):“复禁中外官,不许滥服五彩装花织造违禁颜色。”
可见在明代,朝廷对不同阶级在服装的管制是史无前例的严格,不是随便可以穿不属于自己身份的服饰。而明代的诏书中,曾多次出现禁止用蟒龙的记载:
天顺二年(一四五八年):“定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼、斗牛… …。”
弘治元年(一四八八年):“都御史边镛言:‘国朝品官无蟒衣之制 。夫蟒无角、无足,今内官多乞蟒衣,殊类龙形,非制也’。乃下诏禁之 。”
弘治十三年(一五○○年):“奏定公、侯、伯、文武大臣及镇守、 守备、违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者,科道纠劾,治以重罪。”
正德十六年(一五二一年):“世宗登极诏云:‘近来冒滥玉带、蟒龙、飞鱼、斗牛服色,皆庶官杂流并各处将领夤缘奏乞;今俱不许。武职卑官僭用公、侯服色者,亦禁绝之。’”
除了以上诏书之外,还有嘉靖六年(一五二七年)、嘉靖十六年(一五三七年)等诏,都是严厉禁绝皇室人员以外的人用蟒龙的。由于明代朝廷对于蟒龙饰纹的管制如此严,对朝廷命官况且如是,民间庶人更是不可能用蟒龙作衣饰了。戏班中的艺人也是庶人,试问明代的戏班中又怎能出现“蟒袍”呢?故此本人认为蟒袍是必然出现于明代以后的戏班的。而清廷对蟒龙的专利没有明朝看得那么重,连五品官都可以随意服蟒。故“蟒袍”不会出现于明代戏班,而首先出现于清代是可能的。 有部分学者及艺人认为流传至今的“官衣”是明朝的官袍制,而官衣上的补子是明代官补的式样,所以推算官衣是明代戏服的遗制。但本人根据现有的戏服、现存清代官袍的实物、明史、清史稿及历史等,发觉戏服的官衣是明代官袍之制,但官衣上的补子却是清代之制,而非明代之制。
官袍上绣“补子”只有明、清两朝才有,是用以分别文武官阶高低之用。清代的补子在很大程度上是仿照明朝补子的编制。这可能是清廷怀柔政策的手段。但两朝所用的补子亦有很多非常明显之分别。现将两朝文武官所用的补子不同处列出以作比较:
第一,补子上鸟兽排列不同:(根据《明史》及《清史稿》所载) 文官 一品 二品 三品 四品 五品 六品 七品 八品 九品 明代 仙鹤 锦鸡 孔雀 云雁 白鹇 鹭鸶 溪鸠 黄鹂 鹌鹑 清代 仙鹤 锦鸡 孔雀 云雁 白鹇 鹭鸶 溪鸠 黄鹂 练雀 武官 一品 二品 三品 四品 五品 六品 七品 八品 九品 明代 狮子 狮子 虎 豹 熊 彪 彪 犀牛 海马 清代 麒麟 狮子 豹 虎 熊 彪 犀牛 犀牛 海马 第二,明朝文官袍上补子有些是绣一对雀鸟的,如四品、五品,以至七、八、九品都是绣成双的雀鸟在补子上。而清朝文官袍则全是单只雀鸟的。
第三,两朝补子大小尺寸不同。明代的补子很大,约有四十公分阔及高,横占整个胸部,及下至玉带位置。而清代的补子则小很多,约只有三十公分阔及高,只占胸前一小位置。
第四,明代的补子主要是用单色绣的(明代用彩色亦有,但极少),而清代的补子则可以用彩色绣。
第五,明代的补子四边是没有花边的,而清代的补子是有厚花边或寿字纹花边等围着整个补子的,故补子内的鸟兽看起来更形细小。
第六,明代的补子中除了原有的鸟兽外,便只有一些祥云花纹等作装饰;而清代则在鸟兽的下方加上一些山纹或水纹。据闻是清廷要表示坐稳江山之意。
从以上各点分别,可以明显地分辨到明朝与清朝的补子。而根据现时可以看到戏服,无论是实物、照片或绘图,官衣上的补子全部都是清朝补子的形制,而不是明朝的补子。如果照记载所述,或现时艺人及服装设计师口述,官衣的式样由开始至现今从没有改变过的话,那么,官衣是必然出现于清代,而非明代了。
三、可以从社会角度来看“官袍”的问题。我们很难接受明朝时戏服中的官衣”,是用当朝的官衣式样加上当时通用的官补子式样。台上做戏与台下真正
官服的式样一样是容易造成混淆的,而对衣着阶级看得如此重的明朝是决不容许的。如《明史·舆服志》之三:“庶人婚,许假九品服。”当时人生大事“小登科”,才准用一次假借的九品(最低品位)服,可见其他庶人,包括戏班中人是不可能穿其他“假”官服的。但如果在清朝出现这类官衣则没有太大问题:第一,清代朝廷对于服饰的阶级观念没有明代那么重。第二,因为戏班的官衣是用明代的官袍加上清代的补子,这种组合便不会造成误会。第三,清代很多官服都是褂,因此官服后面的补子是一整块,而前面的补子却因前排中央扣钮,而要分开两边;但明朝官袍前面是右衽,故前后的补子都可以是整块的。所以虽然戏班中的官衣在清代沿用当朝的补子,但是绝不会构成误会的。从舞台美术的角度来看,用清朝官衣的补子的确是好看得多。所以在清代,戏班中的官衣用清朝补子算是合理的。
从以上三个论点来看,戏班中的蟒袍和官衣(式样的),都是出现于明朝以后,故此,我认为粤剧中的蟒、、帔、开氅、官衣、褶子及衣等戏服,大致确定的年代便不应是明朝。故本人根据以上论点,大胆地提出一结论:戏服式样,特别是粤剧服饰,大致确定的年代应是清代,而非明代。 粤剧早期服饰多用布料,式样简单。清代中叶开始,因为广东省的戏曲活动频繁、需求量增、服饰质料及款式多样化,而导致广东省戏服行业之昌盛。其中以广州市的“状元坊”最负盛名,有多间以“粤绣”为主的店铺享誉全国。民国后对外接触多,引进外国原料后,戏服的质料式样等渐趋华丽。当时的粤剧已吸收了不少京剧的长处,加上广东戏服自有的特色,以长补短,而形成改良、文武袖、文官袍、改良坐马等多种戏服款式。后来至三十年代从外国输入胶珠片、珠筒,便有人将其钉在戏服上,令戏服闪烁生辉,以吸引观众。这类戏服很快便为观众受落。起初钉珠片时是分散疏落地钉花的,但后来亦有将全件戏服都钉满珠片、珠筒,十分刺眼。钉珠片的原因不单是演员要突出自己,且是在某些灯光并不强烈的场合表演时,能够利用胶珠片反光,将戏服显现于观众眼前,特别下乡演出的时候。现时内地虽然已禁用胶片戏服(理由主要是现代舞台灯光可以十分强,胶珠片的反光会令人目眩,且使观众不能看清楚演员脸部细致的表情),但一些乡村地区,甚至市镇如佛山、深圳等地演戏时仍有用胶片戏服的,主要是迁就当地的观众。
三十年代时亦曾出现在身上装上电灯泡的戏服。演员所穿的鞋子是用一块金属片作底,当鞋底接触到某特定地点的电源时,全身的灯泡便会发亮。很明显这只是一时的噱头,没有多大的作用或影响。反而近代的戏服比较踏实,并不太注重花巧。
现简单地略述省港两地戏服的近貌,首先谈谈内地的近况:
内地的粤剧在战前及战后初期仍是班主制的,即是一切服饰和布景都是由班主负责,各演员都用公家的戏服,当时粤剧戏班通常有十六个衣箱。建国后一九五三至一九五七年左右是民主班时期,戏班的事务、财产等一切东西均由全团人集体负责。而比较重要的转变是一九五八年开始的国营班。
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