请教小学语文问题，会的同学帮忙

7、1、骄傲使人落后，谦虚使人进步。

72、失败为成功之母

73、宁为玉碎，不为瓦全

74、宁可站着死，不可坐这生

75、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

8、逝去的青春

慈祥的面容

峥嵘的岁月

安逸的生活

渊博的知识

健康的身体

快速地流

慢慢地走

开心地笑

伤心地哭

仔细地想

轻轻地飘

全部手打，望采纳~

应答:空盒的意思不是说饭已吃到头了吗？荀彧曹操的首席谋士，在平定北方，特别是跟士族袁绍的拼搏中，荀彧一直支持曹操，深得曹操重用极欢心，曹操必竟是一代枭雄，他打着奉天子也好，挟天子也罢首先是师出有名，正义的，还在维持汉朝天下，跟刘备捡回丢失若干年的皇叔一样，有个皇叔的名头也是要师出有名，荀彧紧跟曹操也是在为汉朝服务，后来曹操做大了，他的亲信都劝曹操晋魏公，魏王，加九锡，想得到荀彧的支持，此时的荀彧也是德高望重，可荀彧没吃透曹操的心事，不支持曹操的所愿，但曹操他哪儿可能忠心恳恳的为一个已经腐败无能的汉朝所左右，为此曹操怀恨在心，借此疏远荀彧，荀彧也左右不了曹操想自己一生追求成空影，再受到曹操派人送来的空盒一切明白，他的饭已到终点，在忧郁中了此残身，而曹操第二年就如他所愿一切照办，此时的曹操已位极人臣，一人之下，万人之上，已再不是当年的曹阿瞒，荀彧不懂政治，在政治斗争的浪潮中充当了牺牲品，大体就这个意思了，再见！

曹操爱玩“猜谜” 游戏

曹操爱玩文字 游戏 ，爱玩猜谜 游戏 是出了名的。和曹操有关的著名文字 游戏 好几个，其中最出名的就是杨修和曹操玩猜谜 游戏 ，最后巧解“鸡肋”，却被曹操借故杀害的故事。

“食之无味，弃之可惜”

曹操杀杨修仅仅是因为“鸡肋”吗？

答案并不仅仅因为杨修说中了曹操的心思，而是因为之前的一系列举动，让曹操动了杀杨修的心思。杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，让其辅佐次子曹植。在发生了 阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质 等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。这才使得曹操以“ 鸡肋 ”为借口，痛下杀手，将曹植的羽翼剪除，以断绝曹植的夺嫡之念。

杨修的死，第一因是他已经威胁到了曹操政权的延续，在封建王朝参与太子废立是大臣的大忌；第二因是他恃才傲物，过于高调不懂得和光同尘，最后被曹操借故杀害。《三国志》是这样说的：“ 太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修 ”。

“空食盒”也是字谜

这种可能性不能说不存在，但是可能性非常之低，几乎不可能发生。首先我们看看当时曹操和荀彧的官爵地位：

以曹操和荀彧的官职爵位，相当于一国 总理 兼军委主席向常务 副总理 赠送食品，两个国家重臣之间的礼节馈赠，谁会有这么大的胆子敢“ 空置食盒 ”？

在中国古代，赐食和馈食都是一种上对下的礼节。中国古代君主的赐食，本质上是一种 赐食之意不在“食”的特殊饮食现象。

与其它实物赏赐如田亩土地、金银玉器或钱币绢帛的赐与相比，熟食及酒水的赏赐，因其成本耗费低廉故而成为古代君主对臣下惯常采用的一种 示恩奖励手段 。《汉书· 石奋传》：“奋以上大夫禄归老于家……上时赐食于家，必稽首府伏而食，如在上前”。另据《资治通鉴》卷二二五载：“元 载、王缙为相也，上日赐以内厨御馔，可食十人，遂为故事”。 在此两类材料中，一类是对致仕养老的官员不时赐食，体现出天子不忘旧臣的关怀；另一类是对现任宰相每日赐食，反 映出人君对在职权臣的宠爱。

所以从正常的礼仪和惯例出发，既然赐食是一种荣耀和恩宠，那么必然会要求严格的遵守赐物、赐食的礼节，也不可能出现赐食结果是空食盒的“ 乌龙 ”事件。

因此，赐“空食盒”只有一种可能，就是曹操故意为之。

既然我们刚刚说道，赐食是一种君主对臣下惯常采用的一种示恩奖励手段。那么结合“空食盒”的结果，我们可以推出，曹操赐食而用空食盒，实际上是有其独特的用意的。

曹操在三国的君主中，是一个特别善于笼络人才的君主，从他屡次下求贤令，甚至求贤若渴的行为来看，他确实是一个重视人才、爱护人才的***，但曹操也具有两面性，他可以对一个人才含情脉脉，也可以对不信任不喜欢的人冷血无情。

曹操曾经给太史慈写信送礼。

曹操不光给太史慈送信送礼，同样也给诸葛亮送信送礼。

可见曹操不仅是个有心人，还是个大大的有心人、文艺中年，送礼送信都非常别出心裁，虽然说“以表微意”，但是一切尽在不言中，既不显得唐突，又不显得铜臭逼人，反而让被送礼的人和看客生出非常温馨的感觉。

但是，对于几十年的老同事、儿女亲家荀彧，曹操的送信送礼就不是温情脉脉了，而是显得格外的冷血和无情。 空的食盒=没有恩宠 ，这对于同样是文艺中年兼大帅哥的荀彧来说，打击是非常巨大的，这种暗示已经说明他和曹操的合作之路已经走到了尽头，两人之间再无恩情！

为什么曹操要这么冷酷无情？

那是因为荀彧和曹操在曹操篡权称帝一事的立场上，是持截然相反立场的。建安十七年（212年），曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧认为：“（曹公）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，不但如此，因为荀彧的影响力，甚至逼得曹操发誓永远不进爵魏公，两个志同道合的人，在现实的巨大利益纠葛之前，走向了决裂。这也引得曹操大为不快，同年，曹操征孙权，让荀彧到谯县劳军，荀彧到达以后，曹操乘机把他 扣留 在军中。然后才有了上述“空食盒”的事情。

从古代的礼仪礼节中可以得知，士大夫死亡称为“ 不禄 ”，直译就是“ 不再吃朝廷的俸禄 ”，因此后来人们常常用“不禄”来借指官员、士大夫的死亡。

曹操既然故意给荀彧送去空的食盒，那么其中一层含义就是告诉荀彧，你的“ 食禄已空 ”，而熟读史书的荀彧，则已从中体会到了曹操虽然没有说出口，但暗藏在心中的言论。

君要臣死，臣不得不死！

《三国志》的说法是荀彧最后“忧虑而死”。这种死法更接近“隐诛”中的“ 忧死 ”。所谓忧死，简单来说就是“是指当事人遇到重大变故后忧愁惊惧，导致发病而终 ”。如果光看《三国志》还看不出什么的话，那么《魏氏春秋》中就写得很明白了：太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。

司马光在《通鉴考异》中说：” 彧之死，操隐其诛 。”这一推论颇具史识，曹操对处死荀彧讳莫如深而以 “隐诛”的方式，应当是惮于荀彧背后的颍川荀氏对于曹操立国根基的颍川士人集团的影响力。

附“隐诛”：“ ‘隐戮’称作‘隐诛’，此处的‘隐’为隐讳，即掩藏案情，不让公众见闻犯人的定罪与处死过程。 ”也就相当于“秘密处决”。

其中，隐诛一般分为两种形式： 第一种是隐诛与显诛相结合，如 赐死 或 下狱死 ； 第二种是真正的隐诛，如 忧死 或 风旨暗害 ，这一类是完全秘密的，从开始诉讼到最后判决都处于隐蔽的状态，其死因通常以犯人自杀、病故、或其他死因加以掩饰。

小结

荀彧毫无疑问是死于曹操的政治迫害，而采用“赐空食盒”这种“隐诛”的方式，既让曹操不动声色的诛杀了阻挠自己篡位的大绊脚石荀彧，又让荀彧保留一个体面的死亡方式，最大程度上减少政局的动乱，从而让自己的篡权夺位的道路更为顺畅。

而荀彧，则是在绝望和痛苦中，亲手结束了自己的生命，而保住了对大汉王朝最后的忠诚之心。

苏轼 这样评价荀彧： 汉末大乱，豪杰并起。荀文若，圣人之徒也。及操谋九锡，则文若死之，故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷也。

荀彧，可以担“大臣”之名而无愧。

荀彧(yu)字文若，东汉曹魏集团曹操的首席谋士，曹操称之为“吾之子房”。

有一天，曹操命仆人送来一个盛食品的锦盒，荀彧打开一看，里面空空如也，荀彧顿时明白了，处理完手头公务，在午时三刻服毒自杀，死时五十岁。

东汉时期，荀彧一生追随曹操身边，出谋划策。从前在要不要奉迎天子建都许县的问题上，曹军内部发生了争执。多数人不同意迎接汉献帝。而荀彧由于受正统思想的影响，认为应该迎接汉献帝。

曹操纳其言。果然事后曹操被封为大将军、武平侯，荀彧也升为汉侍中，守尚书令。从此曹操奉天子以令诸侯的战略优势显现出来了，这也使曹操一举成为了东汉末年最有实力的军阀。所有这一切，荀彧功不可没。

荀彧追随曹操多年了，随着曹操野心越来越大，他明白曹操心里想的是什么，曹操目的不就是想做“九五至尊”吗？

汉献帝就是个傀儡皇帝，在曹操亲信的鼓噪下，皇帝决定给曹操加封九赐。可荀彧却极力反对。

荀彧为什么极力反对曹操加封九赐呢？原来，人臣封九赐是顶格封赐了，董卓就是封九赐，人的欲望是无限的，往往都是得陇望蜀。再想进一步，那只有夺皇帝位了。荀彧是汉朝的忠实拥护者，他对这些极为敏感，所以坚决反对主公曹操加九赐。

曹操为此十分恼火，随后命仆人送给了荀彧一个锦合。荀彧打开空的锦盒，一下子明白了，我食汉朝俸禄已经到头了，以曹操之性格，对加九赐这事不会善罢甘休，要么我死，要么曹公加九赐，今天的空食盒不正是暗示自己——锦盒无食，请君自采(自裁)吗？所以，荀彧刚好处理完公务，于是服毒自尽了。

荀彧骨子里是忠君报国的，在他的理想中，辅佐一位明主平定天下祸乱恢复汉室是唯一的正道。曹操赤壁之战大败而归，异姓称王的主要目的是鼓舞士气，同时也让对手再一次明确：天子在我手中，天下的正义在我手中，你看天子赐我为王，乃是勉励我继续平定天下。

曹操的这一行为在卫道士荀彧看来无异於不臣之心，他一生对曹操的冀望瞬间崩塌。在曹操看来，一个共同价值观崩塌的人是不可再用了，更何况当著群臣的面，你荀彧如此辱骂我。

以上是空果盒「而非食盒」的心理背景。

空果盒的用意其实是很高妙的。我们知道杨修之死，曹操又是在门框上写个活字，又是在盒子上写个一盒酥，杨修都识破了，深知曹操心思，结果曹操把他杀了。这件事可以看出曹操一贯喜欢玩一些隐喻把戏。那麼送荀彧空果盒自然也是一种隐喻——盒中无果，君自采「裁」之。——这是最表层的意思，杨修尚且深知我意，你荀彧与我数十年相伴勘称知音，怎会不懂这层意思？

空果盒最深层的意思是表达两人之间的 情感 ，在曹操本心而言，荀彧如此表现实在该杀，但毕竟相交甚久，没有荀彧又怎能打败袁绍平定北方，怎能挟天子以令诸侯？可以说荀彧是我曹操戎马一生中居功至伟的人之一，我不能杀。

而荀彧聪明过人，也是最能把握曹操心思的人。果盒送到，一般都会以为盒中瓜果有毒，这就无所谓了，你要我死，我也就遂了你的心愿，死便罢了。可以想象荀彧打开果盒那瞬间的心情，我想他是有一丝欣慰的，你没有要毒死我，你毕竟还念著旧情，你让我自裁，以保全我作为一名汉室天下谋士文臣的最後名节，你让我为汉室殉国。这是最好的归宿。

以上乃揣摩，真相只有曹荀二人懂了。

这里是不请自来的守仁君

荀彧是曹操崛起路上的首席功臣，被曹操称为“吾之子方”。

曹操和荀彧之争爆发于曹操进位魏王，而汉朝祖制，异姓不能封王。荀彧是忠于汉室的人，反对曹操当位王。主臣二人多年的情谊就此断绝。

后来曹操越发不信任荀彧，不久，荀彧在寿春抑郁而终。

但是还有一个说法，就是曹操送给荀彧一个空食盒。

守仁君认为该这么解。

这个食盒表示汉朝，里面没东西表示汉朝就是个空盒子。你荀文若是汉臣，那我就把汉朝给你，看看里面是什么东西。身为汉臣，却无汉禄可食，悲哀不悲哀？你自诩为汉臣，但是你的一切都是我曹操给的，你的大汉只能给你空空如也。

其实看看时间就知道了。荀彧当时确实是不得不死，曹操的处理方式也留给了他一点尊严。

当初劝说曹操迎接汉献帝的人里面就有荀彧，而且他也清楚地知道曹操迎接汉献帝最后的结果就是挟天子以令诸侯。在这一阶段他和曹操的利益是一致的，利用汉献帝，打汉室旗帜，来平定四方。

但是他却更希望出现汉室统治下与世家大族共治的局面，这和曹操最后不得不篡位的结局产生了矛盾。

曹操走到这一步也基本上是不得已而为之，如果不进一步变现手中权力，曹家和夏侯家的利益就难以保全，所以他一步步为篡位做准备，建安十七年，曹操欲进爵国公、加封九锡。而这在东汉从来没有先例，曹操这就是要掀桌子了。

荀彧当然在这件事上反对曹操，这引来了曹操的不满。荀彧表达了他三国杀台词里“秉忠贞之志，守谦退之节”的意思，曹操意识到了原来的大功臣荀彧变成了他篡位路上绊脚石。

当曹操带他去南征孙权，让他劳军的时候，荀彧就“以忧卒”了。按照小道消息的说法，曹操送给了他一个空食盒。直接意思是这里没有他吃饭的位置，所谓食君之禄，忠君之事，你现在对我没有利用价值，甚至是我的阻碍，你自己看着办吧。荀彧也心领神会，就这样死了。算是死的比较体面，不需要曹操治他的罪，保持了最后的默契。荀彧的后代在曹魏时代再也没有掌握过大权，反倒是在西晋的时候，因为站对了队，保持了一定的权势，这也侧面体现出荀彧的死并不简单，就是曹操想把他整死。

这是“请君入瓮”的改版，改成了“请君入盒”。在这次之前，曹操杀杨修，因为杨修曾经分吃了他的中秋月饼。曹操在盒食上也写了一个“盒”字，杨修看见了，找了把刀，把盒子打开，把里面的月饼划成几块，在座的都有份。杨修说，丞相说了一人一口（盒子里面的食品），难道丞相的意思不遵守吗？

曹操哈哈哈地大笑，心头对杨修非常别扭。

看来曹操与盒子有不解之缘。

一般说来，盒子与棺材一个样，棺材比盒子还多一个作用，除了都是用来盛物品之外，还用来给人入殓。比如秦始皇的金棺之类。盒子就是盒子，既有高低贵贱，又有大小雅陋。送给别人的盒子一定要好。曹操送给荀彧的盒子一定不大 但是，品质一定高雅。

荀彧是“心有犀灵一点通” 他以接到曹丞相送来的盒子，明白了曹操的意思，就把盒子当棺材了 。荀彧知道曹操等待着使者回去报信，荀彧马上就自杀了。

曹操按部就班地实行自己篡夺汉朝政权的计划，他的这个目的达到了。但是，汉朝的姓没有变成曹，所以，曹操要进一步，要称王。他想当魏王。荀彧第一个出来反对。曹操大怒，之后想到了原来还有这么多人跟着汉献帝走。曹操心头窝火。荀彧不久又得罪了曹操。这回曹操要到南方去打刘备，他怕汉献帝身边的大臣与汉献帝一起做曹操后院起火，所以，就要出头拥护汉献帝的荀彧死了，他才放心。于是，送给了荀老爷子一个空盒子。其实，就是给荀彧一口棺材。

荀彧想，既然丞相已经把东西送来了，不进去，也就放不下“宁可站着死，也不跪着生”，他以一个汉朝的大臣的形象自杀了。

曹操听说后，厚葬。这是曹丞相的一贯作风。

提到枭雄二字，人们下意识想到的就是曹操，曹操这个人非常的善于用人，曹操知人善用，他算是一个明主，在曹操的手下有许许多多的谋士，比如荀彧，后来的司马懿也是荀彧推荐的。荀彧和曹操其实是一直有隔阂的，曹操想的什么大家都知道，但曹操对外宣称的是不会夺走汉室的天下，他不会背叛汉室。

荀彧虽说是曹操的谋士，可是他忠于的是汉室并不是曹操，在真实的 历史 中，荀彧真正想要帮助的人都在曹操那边，他只能跟着曹操干。其实一开始荀彧还是对曹操很忠心的，他也相信曹操并不想反，他为曹操出谋划策，对曹操的帮助很大。

曹操称魏王之后，荀彧失望了，在此之前曹操就表露出了这个意思，荀彧已经对曹操有不满，曹操也心知肚明，于是乎曹操称魏王之后，立马给荀彧送了一个空食盒，很多人说这个餐盒是要逼死荀彧，其实这种事情 历史 上没少发生，意思都是一个，就是试探大臣对自己的忠心，看看大臣的态度。

比如空食盒，表示荀彧一直想要的东西并没有，荀彧一直想的是匡扶汉室，曹操用这个表明了自己的立场，告诉荀彧自己真正的想法，荀彧知道自己追求的东西，曹操不会去做。同时也是告诉荀彧你的食禄从此没有了，表示曹操从此之后不会在重用他，荀彧很聪明也得知其中的意思，最终选择自尽。

不知道各位认为曹操送空食盒到底是什么意思呢？不妨说出来，每个人心中都有不同的看法，可以多多交流哦。

在古代敌我双方的将领也都有书信，但是总有一些劝降的话不好说，于是古人们就用礼物来表示自己的心意。而三国时期的曹操更是用这招用的得心应手，他一生就送过别人好多东西，送关羽赤兔马，送太史慈中药，送诸葛亮口香糖，送荀彧空盒子，今天我们来拆解一下曹操送东西的用意。

赤兔马本来是董卓从西凉带回来的宝马，董卓为了拉拢吕布，于是就把马送给他了。之后吕布就杀了老东家丁原，投奔到了董卓门下。之后吕布兵败给曹操，赤兔马也就落到了曹操的手里。机缘巧合之下当时的关羽也暂时投奔到了曹操手里，于是曹操就效仿董卓来了一出“宝马赠英雄”。但是关羽不是吕布，他虽然接受了赤兔马，但却还是一直思念着刘备。

曹操当时听说太史慈在东吴做事，但是曹操也知道太史慈才华出众，曹操想要太史慈弃吴归魏，于是就给他写了一封信并且在心里放了一些当归。当归是一直种中药，而曹操送太史慈当归也就是说：当归当归，适当而归，拉拢的意思已经很明显了。

曹操曾经给诸葛亮送过“鸡舌香”，这鸡舌香也就是北方的丁香，在东汉时期也是一种名贵的香药，其最主要的作用就是避免口臭，是口香糖的老祖宗，在蜀魏形同水火的时候，一代枭雄竟然送诸葛亮口香糖，我们来分析下原因。东汉时期尚书郎要“含鸡舌香伏奏事”，这是东汉时期在朝为官，跟皇上说话的一种象征。曹操送诸葛亮鸡舌香，就可以理解为：我曹操希望能和你一起口含鸡舌香同朝为官，而不是希望你去辅佐一个卖草鞋的。

建安十七年的时候，曹操想要加封为国公，并且加封九锡， 历史 但凡加了九锡了的基本上都篡位了。而此时的荀彧却说：“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”这个时候荀彧就惹怒了曹操，荀彧是从曹操最弱的时候投奔的他，一起走过了最黑暗的年代，一手成就了曹操，他以为曹操是周公在世，没想到最终荀彧还是看错了曹操。

之后曹操就送荀彧一个空盒子，而荀彧打开之后看到什么也没有，于是就被迫服毒自尽了。而曹操送荀彧空盒子可以理解为，你所忠心的大汉不过只是个空盒子，你为何还在苦苦的坚持。另一种意思就是委婉的告诉荀彧现在他已经没用了，留着也只是个空盒子。还一种就是盒中无果，请君自采，这句话的意思就很明白了，就是在劝荀彧自裁。

荀彧看到空盒子，果断自尽，自知之明得荀令君无奈啊！

晓木整理几个想法，

一起讨论！

魏氏春秋曰：太祖馈彧食，发之，乃空器也，於是饮药而卒

仅就空食盒事件而言而不论其真实性的话大致有如下解释 :

⑴说法一：空盒子，意即“不容”，不容荀彧，兴复汉室之梦已与曹操雄据天下的野心不容。

⑵说法二： 一个空盒，示意君臣一场，终为一场空。也可能是叫荀彧“闭嘴”的意思，解释如下：盒子是中空的，“盒”字中间是个口字，中空就是无口，也就是“闭嘴”。

⑶说法三： 空食盒，意为“不能共食”，取谐音“不能共事”。《三国志 太史慈传》“慈猿臂善射，曹公闻其名，遗慈书，以箧封之，发省无所道，而但贮当归。”可见曹操送盒子之类的东西给别人并非心血来潮一时之举，送给太史慈的盒子里有当归之意，就是想太史慈归附，那么送空盒子给荀彧也有谐音的因素。此说法说服力不一定强，因为上古音和今天的发音是非常不同的，仅供参考

⑷说法四：空食盒寓意“缘寿已尽，食禄成空”。

⑸说法五：空食盒指荀彧，代表你对我已经没用了。食盒容物，装食物就是它唯一价值，食盒已空，没有食物的食盒还有什么价值？

⑹说法六： 食盒为空，表示“你以后不必吃饭了”，类比徐达，吃饭的时候不给餐具，他也只得自杀。

⑺说法七： 空盒是棺材之意，送口棺材给你，你懂的。

1、作者的观点是：低头也是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。（此篇文章的中心论点）2、开头写历史上、现实生活中一些人处处把头抬得很高儿处处碰壁的现象引人深思，从而自然引出对“生活中也需适时低头，低头也是一种能力”的论述。

　　1、毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，***员的意志是钢铁。

　　赏析：这句话让我们看到了***员的革命精神和信仰的力量，支撑着他们为自己的理想而奋斗。

　　2、旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。

　　赏析：读了这句话，让我感触深刻，揭露了旧社会的黑暗和新社会里产生的问题和病症，需要革命信仰才可以车底根治。

　　3、为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！

　　赏析：红岩里的革命者用自己坚强的意志力和精神，用牺牲和奉献的精神成就了后代们的美好生活，他们的故事值得所有人学习和铭记。

　　4、世界上没有奇迹，但是坚定顽强的战士，却可以做出常人认为无法做到的事。

　　赏析：我常常在思考，奇迹到底是什么？奇迹其实就是做成人们觉得非人力所能及的事情，在革命的斗争中，***员用钢铁般的意志力和不畏牺牲的精神，彻底击垮了国民党反动派的阴谋，为革命的胜利贡献了不可磨灭的力量，而这些英雄事迹在我们普通人看来，就是奇迹，就是壮举。

　　5、是七尺男儿，生能舍己，做千秋雄鬼，死不还家！

　　感悟：这句话让我想到了女诗人李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，身陷囹圄的***员用革命的信仰作为支撑，宁可站着死，也不跪着生，让我们钦佩。

　　6、你把群众当做自己的父亲，群众才把你看成自己的儿子。

　　感悟：这句话揭示了一个千古不变的道理“水能载舟，亦能覆舟”，而群众就是水，蕴含着最强大的力量，却显得波澜不惊。

　　7、你要记住，当你长大了，当你的孩子从你手中接过红旗那天，你要面对红旗回答，你是否为保卫红旗而生，为保卫红旗而战，为保卫红旗贡献了问心无愧的一生。

　　感悟：红岩的故事不仅是革命的壮举，更是为共产主义接班人树立的伟大的榜样，让孩子们可以从中学习和获得荣耀，为自己能够身为一个***员而感到骄傲，这是革命信仰和精神的传承，也需要有革命的先驱作为表率。

　　8、一个人的作用也许是渺小的，但是当他把自己完全贡献给革命的时候，它就显示了一种高贵的品质。

　　读后感：一个人的力量有限，个体也是闲的渺小的，但如果一个人能够将自己所发的光辉全身心的献给革命，那么这种品质所带来的效应是不可小觑的，星星之火可以燎原，这边是力量的源泉。

　　9、他们渴望追求真理，追求战斗的人生，因为他们渴望找到走向光明指路人。

　　读后感：这句话让我想到了毛主席的诗词“踏遍青山人未老，风景这边独好”，革命领袖为了寻找出路和希望，在艰难的岁月里苦苦思索，而红岩里的普通革命者也是如此，虽然他们对革命的贡献没有领袖那么大，但不积跬步无以至千里，正是有千千万万的革命者用于牺牲，才有新中国的建立。

　　10、即使有一天，这个世界上没有了我，共产主义的真理也必然胜利，一定会有更多更多觉醒了的人为它战斗！

看待历史问题要站在当时的历史环境中去分析，清末的戊戌变法中有戊戌六君子，比如其中的谭嗣同本是有机会逃离的但他宁愿慷慨赴死也不愿逃离，想以自己的死来唤醒同胞，这能说是迂腐吗？（去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为，笑曰：作诗耳。”）