这个怎么说呢,好听点说情感战胜了理智那就是血性~理智战胜了情感那就是冷静~
不同情况当然不同解决办法了,有的时候就需要血性点(比如对付得寸进尺的恶人等等)有的时候就需要冷静点(比如被小人陷害,遭到别人的冤枉等)
所以,我认为关键是寻找个平衡点,预测这件事情两种做法会出现什么结果,最后决定解决方式~
#励志名言# 导语精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 无 整理“理智要比心灵为高,思想要比感情可靠,含有人生哲理的名言”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!
篇一:含有人生哲理的句子
给予不等于失去,为善者犹如一座丰碑永远矗立在被给予的人的心中。
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
记住你的内在价值,是金子总有一天会发光。
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
礼貌使人类共处的金钥匙。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
人的外貌稍丑些并不可怕,可怕的是心理上的缺陷,心理的疾病有时会危害灵魂,毁灭一个人,心理整容比面相整容更重要。
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
人生真正的快乐是不断给别人带来快乐。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
如果不能把握现在,就没有过去和未来。
生活中的大多数,并不是不能做到,而是我们不相信自己能够做到。
时时记住别人的好,常常拥有一份好心情。
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
信心不是自信地去等待,而是主动地走出去。
学会推销自己,包括思想和行为。
严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。
要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。
有信心地依照计划行事比起一遇挫折就放弃的人,更具有优势。
只有解除心灵上的枷锁,才能让心灵自由地发挥我们的潜能。
篇二:关于人生的格言
人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德
我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生,就要把握现实,相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
人生的道路有成千上万条,每一条都要它各自的风貌。
路的好坏不在于崎岖多少,只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
不要抄近道,否则会白跑。不要绕远道,否则会迟到。
不要走邪道,否则会坐牢。不要走黑道,否则会挨刀。
不要只想要,付出不能少。不要急着要,一定要戒躁。
不要求回报,该到自然到。不要急得到,心静便无恼。
不要怕人笑,看谁笑到老。不要怕辛劳,勤是传家宝。
不要怕摔跤,起来是英豪。不要怕阻扰,继续挺起腰。
不要装知道,不懂就请教。不要放大炮,说话要可靠。
说话要想好,办事要公道。说到要做到,不要瞎编造。
出名要趁早,赚钱要靠脑。该了就要了,不爱就拉倒。
做人要地道,才能步步高。走就走正道,好人有好报。——申宝峰《人生悟》
篇三:改变人生的100句至理名言
1择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
2一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
4未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金未为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15多门之室生风,多言之人生祸。
16世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
17“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
41.情生智隔。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
43.把自己的降到最低点,把自己的理性升华到点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。
49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.人生的敌人是自己。人生的失败是自大。人生的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生的错误是自卑。人生的痛苦是痴迷。
人生的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生的破产是绝望。
人生的债务是人情债。人生的罪过是杀生。人生最可恶的是。
人生最善良的行为是奉献。人生的幸福是放得下。人生的欣慰是布施。
人生的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生的财富是健康。
人生的享受是学佛。人生的快乐是念佛。
66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
68.改变别人,不如先改变自己。
人生,需要理性和理智的自我控制力
风舞黄河岸人存一世,得失皆在于心。一个人的心性很重要,即可以影响他人,又在主宰自己。随着岁月的消逝,人会渐渐的有一种感觉,会有一种力不从心的无力回天之感,这是一种与世难以割舍的情怀,更是一种今生再无作为的遗憾。
人之初性本善,性相近习相远。当人生在仁义礼智信的德性约束下,在温良恭俭让的心性牵导下,人是纯洁善良的,是理性和智慧的,是能够战胜自己邪念恶欲的心魔,这个时候的我们,心是清澈爽朗的快乐,是心的良性光辉。
这个世界上的任何事情,都是有章可循,有道可行,有理可依,有德可遵的道理和法理而存在。这人世间的事情啊,唯人性和心性,就是我们做人的一种立场,也是我们对世界和现实生活的实际行动,这是一种心的理解,这也是我们世界观对人生价值和意义的反映,也是对世界的认识,更是对人生的理解和宽容。
在网络上,看到了这样的一段话,说人性可以分成二个属性,八个词汇。第一个属性是自然属性,需求、欲望、情绪、感情;第二个属性是社会属性,思想、观念、理想、追求。这就是人与动物的根本区别,这也是人性和人欲的根本区别,如果迷失错乱,世间便永无宁日。
爱情,便更是这样的让人迷离。人生的情感问题,无论是黄昏恋,还是老少恋,或者是什么姐弟恋等等,哦,对了,还有那个与异性恋相对立的那个XX恋。这虽然可以说是情感的自然属性,但是,这也是人的一种社会属性。也就是说,这也是一种情感的具体表现。这是一种思想观念,在感情生活上的反映,这是一种思想上的立场观念,更是坚强的对理想的追求。
人生是一种理性,人生更是需要一种理智的思想来指导我们的行为,这也是一种积极健康的理性思维。如果人类与动物进行相比较,那么相同之处就在于,都具有自然属性,动物比人类更加的简单罢了;而不同之处则在于人与动物的社会属性,从这一方面来说,动物是完全的不具备。这就是群体和社会的区别,这是人与动物的根本区别,是人比动物的高级所在。
理性和理智,是一种自我控制的能力,是一个人的精神和行为的文明表现。简单的来说,就是一个人,如果只是一味地随性而为或者随着自己的意识,我行我素的亳不加以控制,那么这就是一种放纵,思想和情绪的放纵,言语和行为的放纵,都是一种没有人性的不负责任的行为,是与动物没有区别的一种巨大的耻辱。
特别是现在的这个时代,一个特殊时期的大形势下,网络信息快速传播,物质生活和精神生活快速大流通的时代,东西方文化所代表的不同的文明的碰撞,所以,这又是一个较人类文明来说的超级时代,是一种超现实的全方位的存在。所以,作为一个生活在这样一个时代的人来说,我们应该以一个更加积极的态度,更加文明地使自己融入到这个时代之中。
那么,我们应该怎么正确地看待人性和欲望这个问题呢!我们认为,这是一个看似复杂,其实并不复杂的简单问题。复杂是因为,人性和欲望即是两个独立的个体,又是相互关联的客观存在。他们在现实生活中无处不在,无时无刻的不在我们的身边发生。说简单是因为他们确实很简单,那就是一个“度”的问题。一切都要适度。一切欲望都要节制,感情更要升华。
人之初,性真的是本善的吗!在心里,我一直就坚决地相信“性本善”。可是,在现实中的某一天的某一刻,也不知是什么原因,突然间就动摇了我的这份善良。我开始怀疑我曾经坚持的那份执着的善良,我感觉到人都是利己的和自私的,这便也让我开始怀疑人生了。只是我不怀疑善良,而且坚信,我会永远坚持善良。
有人说“性本恶”,曾经的我,根本就不会相信这种论调。而现在的我,却感觉到这是一种客观的存在。所以,从这一点来看,自私自利的人欲壑最难填。而人的欲望,如果一个人不能得理性和理智的控制,那就是欲望无极限,如果一味地放纵自己的欲望,那么,这将是一条极端的人生之路,是一种极其愚蠢的行为,而且还是一条毫不负责任的自我毁灭之路。
人性是客观的,欲望是一种本性。人生是一种对理想和信仰的追求。当然了,每个人的人生追求是不一样的,所以,每一个人,他所走的人生路也是不一样的。但是,这里最关键的还是一个人的世界观的问题,因为,世界观能够决定一个人的人性和他的思想品德。毕竟,你的世界观,决定了你的人生观和你的价值观。
人性和欲望,并不是一个可怕的事情,同样也不是一个道德的问题,只是人性和本能。坚持善良的本性,坚持理性和理智的本能,坚持做一个善良的好人,热爱社会,奉献人类,不伤害世界的万物,热爱生命,热爱这个世界,努力做一个既无愧于天,又无愧于心的顶天立地的人,让幸福和快乐永远伴随着我们的人生。
一定要选择的话,我会选择绝对理智世界。
因为我是一个特别没有安全感的人,我很难轻易的相信一个人。我也从来不是那种会感情用事,不计后果的姑娘。当然,这样的女孩儿好像是不可爱的,没有女人味的,但从小到大,我已经形成了这样一种模式,更相信自己的模式。
我想你应该是遇到了一个比较难以抉择的问题才会提出如此绝对的一个问题,但是我觉得,现实生活中是没有这么冰冷的,也是没有这么绝对的。
还有一个角度,就是计划赶不上变化,所有的事情都是可以经过变通的,这个问题应该具体事情具体分析。不同的人对不同的事情做出来的效果是完全不一样的。
而且,事情总是有轻重缓急之分的,请用一个成年人的觉悟还判断这一事件的执行度。
我认识一个姑娘,她就是那种非常理智,但是感情又很到位的女孩儿,非常聪明的一个姑娘。她比较会撒娇,比较会关心人,长的也挺漂亮的,心思也比较重,套路比较深吧。而且非常非常理智,再深得感情中她都能理智的对待,也许还有点凉薄。但是这就是处理方式的不同。反正我长这么大,再没见过比她更会处理人际关系了,即使她心里看不上你,也不会表现出来,也没有那么敷衍,就是一种恰到好处的方式,想恨都恨不起来的那种感觉。真的很值得我学习啊。人际关系界的大亨。
当然,还有很多特别感性的姑娘。无论做什么事情,对什么人都是八所有感情投入进去,傻乎乎的让人心疼,惹人拎爱。这样的姑娘有两个极端,要不就是遇上了好人,过着公主一般的生活,要不就是遇上坏人,被欺负的不行不行的。但愿这个世界好人多吧。
所以理性有理性的好处,感性有感性的好处。具体看你怎么抉择。
首先要学会充满自信
在这个处处充满竞争的社会,那种自怨自艾、柔弱无助的女人已日渐失去市场。男人不再是女人的主宰,女人也早已不是男人的附庸。 “男人追求的极致是成功,女人追求的极致是幸福”的名言也日渐黯然失色。女人学会自我拯救和自我完善永远是最重要的。渴盼男人赐予你幸福永远是被动而不安全的。
一位年轻的女记者在挤身于记者行列之前,只不过是一个极其普通的农家女青年,她高考落榜后,不甘消沉,勤奋苦学,来到一家大报社毛遂自荐要当一名记者,不要一分钱工资,靠写稿维持生计。几年下来,她成了一位颇有名气的记者。
男人欣赏乐观自信的女人。这个世界上自强自立的女人多了,男人背负的精神压力就比较小。而且,一个男人能与一个不仅只满足衣食之安的女人共度人生,生活永远不会陈旧,人生也不会走向退化。
其次要学会高贵
女人的高贵并非指的是一定要出身豪门或者本身所处的地位如何显赫,这里的高贵是指心态上的高贵。男人最反感放荡轻浮、心态猥琐的女人。生活中男人可以是女人的护花使者,但女人本身要给男人提供一种信心——这种信心就是让男人放心,而且乐意为你托付爱。
小仲马的《茶花女》中的主子爱上女仆,只因为身为女仆的那个女人气质高贵而又有十足的女人味。这种女人往往会给男人生活信心和勇气,因为她们生命里潜存着一种净化男人心灵、激励男人斗志的人性魅力。现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华,自然少不了要有这种让男人倍加欣赏的高贵气质。
第三要善意通达
这里所说的善意不外乎指女人的温柔。但在这里把温柔改为善意更好。男人当然喜欢女人的温柔,因为女人的温柔能给男人的心灵取暖。然而,温柔有时候似乎又是一种没有原则的爱。一个女人对一个不值得托付温柔的男人付出爱,从某种程度上说是成全了男人的罪恶。
爱应该是有所节制的,而且应该是向善的。因此,好女人对男人只要心怀善意就行了。女人爱得泛滥,男人就不太懂得珍惜。在这个年代,男人不再习惯固定在一个小小的居室之中,这样女人更应该学会调适自己,不要一味地为情所困,以至让感情取代了生活的全部。
聪明乐观的女人往往能尝试着让自己的心灵变得通达起来,让爱在一种平淡中走向坚固和永恒。有些时候感情这事儿你放开来看,其实恰恰就是一种最好的把握。
一位知识女性,她深爱着她的丈夫,但是,她爱她丈夫的时候也没忘记珍爱自己。她的丈夫常年在外经商,但他们的感情十分融洽,从未有过一丝半点的裂缝。有人问:你不担心他在外面寻花问柳吗?这位女士回答:我和他的爱从来都是平等的。从接受他的爱那天起,我就给了他信任,我爱他但不苛求他。我希望他成功完美,但我从未把自己的一切抵押在他身上。我担心什么呢?有些时候感情这事儿你放开来看,其实恰恰就是一种最好的把握。
有些女人从一开始就把自己摆到一个乞求感情的地位上,悲剧的根源往往就在这里:你对自己都不自信,别人怎么看重你?男人往往就是这样:你过于看重他,也就是昭示他可以轻而易举地主宰你的感情和幸福了!在这一点上你首先就输了。因此,感情是最在乎尊重和平等的……不用说,有见地和胸怀的女人,男人自然会感到她的可爱了。因为男人爱上一个女人的同时,并不希望在爱的约束下丧失自己的一方世界,男人在乎爱情的默契、宽容和理解。因为这种爱不至阻止男人身心释放地闯荡人生——毕竟,在男人的眼里爱情并不能代表人生的全部。
第四做事有主见
心理学家分析认为,女人往往感情胜过理智,对待友情、事业、婚姻亦如是,这是阻碍女人发展的致命弱点。
一位在深圳的打工妹,在其他打工仔打工妹纷纷陷入现代都市的浮躁与繁华当中迷失自己的时候,她依然保持着清清纯纯的农家女孩的本色。在她的宿舍里,其他女孩几乎都交上了男朋友,只有她尚是“单身贵族”。她告诉家乡的一个女朋友说,我不会喜欢深圳的男人,因为我的根不在那里。我出来只是想挣点钱,一些寄给家里,一些留着给自己置办嫁妆。我今后当然要找男朋友,但我会回家找个本分的男人。像我的这些姐妹,有的不甘心在流水线上做蓝领,绞尽脑汁想去傍大款,能永远幸福吗?我只想靠自己努力工作挣钱,然后回家过平静的日子……无疑,这种站在现实的根基上能够清醒地审视自己的有主见的女人,也不失为男人眼中可爱的女人。
一个女人要想完全做到以上几点,看来不是一件容易的事。但是,只要做到了其中一点,在男人眼里,你也不失为一个可爱的女人。
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