重情重义，道义之交，高情厚谊，深情厚意分别是什么意思

一、重情重义 [ zhòng qíng zhòng yì ]

二、道义之交 [ dào yì zhī jiāo ]

三、高情厚谊 [ gāo qíng hòu yì ]

四、深情厚意 [ shēn qíng hòu yì ]

一、重情重义

[ zhòng qíng zhòng yì ]

释义：不管对自己的私人情感或者亲人的感情都是顾念亲情，对朋友，同事，那方面都是义字当先，不会做出伤害亲朋好友的人和事。

造句：

1、素闻你重情重义，义薄云天，为朋友两肋插刀，肝胆相照，经兄弟委员会评议授予你“十佳铁哥们”荣誉称号，奖品是请兄弟们大吃一顿，铁哥们日快乐。

2、（祝）愿满满永不休，（重）情重义心中留，（阳）光皆因友谊浓，（节）日重阳醉心头，（快）速编信送祝福，（乐）不可支爽悠悠！

3、都说狗是重情重义的动物，它接受主人的食物和关爱，便回报一生的忠诚和守护，如果意识到不能为对方尽职，也便不能接受那些好处。

4、多读好书养才气，厚德善举养清气，温和处事养和气，重情重义养人气，诚实守信养底气，淡泊名利养正气，善待亲朋养贤气，见义勇为养浩气！

5、光绪二十三年初,重情重义的黄金祥,遵曹大帅临终之嘱解甲还乡,并与大帅之子合营漕运,又在家乡开办“祥德厚”米面庄。

二、道义之交 

[ dào yì zhī jiāo ]

释义：交：交情，友谊。 有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

造句：

（1）势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。傅玄 

（2）我国传统提倡道义之交,反对见利忘义。

（3）高攀龙与王安是道义之交,卢象升的年轻有为、家学渊源,也被王安瞧在眼里,对这个文武双全的年轻人,便有招为家中娇婿的念头。

（4）况同堂学道,是性命之友,道义之交,理宜亲爱和气。

（5）王兄弟,你我江湖上道义之交,兄弟自不能欺骗你,小弟北道南来全为前湖北巡抚俞门逃眷……

三、高情厚谊 

[ gāo qíng hòu yì ]

释义：谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。

四、深情厚意 

[ shēn qíng hòu yì ]

释义：深厚的感情和友谊。

造句：

一、火红的八月，汇集着火的色彩；深情厚意的八月，抒写着兵的情怀；热情奔放的八月，洋溢着青春的气息。

二、红军与大巴山人民结下了深情厚意。

三、红军长征时途经凉山地区，与当地少数民族人民结下了深情厚意。

四、相片里定格着你我的深情厚意，相机里锁定着你我的甜蜜亲吻，底片里记载着你我的青春年华，相册里装订着你我的爱情故事。相片情人节，回味无穷快乐无限！

五、一声问候，总有深情厚意，一句叮咛，胜似千言万语，一条短信，凝聚思绪万缕，一世友谊，赛过糖赛过蜜。11月14日世界糖尿病日温馨提醒：关注健康，关注朋友，关注自己。

道义的意思是道德和正义。

词语拼音：dào yì。

词语解释：指道德义理；阐明义理；学说和主张的宗旨所在；谓一同修道的义友；道德和正义。

词语出处：

1、《易·系辞上》：“成性存存，道义之门。”

2、唐·李山甫《酬刘书记一二知己见寄》诗：“自喜幽栖僻，唯惭道义亏。”

3、明·冯梦龙《梦磊记·寓传讹信》：“他与我道义文章非泛有。”

4、《史记·太史公自序》：“《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”

5、宋·欧阳修《朋党论》：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

道义造句

1、他们把（技术转让）看作一种慷慨的姿态或是慈善行为，而不是做为一种道义和政治责任。

2、我对两家公司都负有法律和道义责任，但我又不能克隆自己，因此不知道怎么去履行我的责任。

3、无论集体犯罪的概念在道义上和法律上怎样可以自圆其说——就我们这一代学生而言，那是活生生的事实。

4、自我理想激励我们去做那些合乎道义的事情。

5、我们在道义上的领导地位归功于美国模式的成功——而不是将我们的行为强加于其他人的努力。

6、在未来的研究中，“我们可能会试图改变这种效果”，研究情感是如何让人们的行动没有预测的那样道义。

通俗讲，就是在江湖上行走，其行为必须中规中矩，不能心生邪念，要坚守重情重义的原则，要救济弱小，不畏强权，讲求江湖规矩，这就是江湖道义。

义是一切追求的最高原则。在义的指导下，人类从产生追求生命的延续和发展，进而升华为追求精神的延续和发展。如果不讲江湖道义，那就没法在江湖上行走。所以人应秉持仁心仁爱、利人利己的原则，不损人利己、害人害己。所以义是最高人类追求。

江湖道义是社会根本伦理法则。因为情感只是不得已的遵守，法律只是最终的勉强。所以江湖道义才是个人的最高法律，江湖道义涵盖了并高于情感和法律的原则。

扩展资料

武侠小说中江湖的解释

武侠小说中的江湖，其实就是以小说中的有武功的人以及与他们相关的人所组成的关系网，一个小型社会，在这个社会里，人们不必担心衣食住行，不必担心法律制裁，可以说是一个完全以实力（主要是武功强弱）说话的世界。

如同脱去了恶人身上的枷锁一般，同样也解放了正义之士思想的束缚，使之可以快意恩仇，以暴制暴，在这个设定之下，反面角色虽多，但侠义之士出现的概率也要远大于现实社会。

　　1、铁肩担道义，妙手著文章。

　2、你有枪我也有枪，咱们讲法律。 你有刀我也有刀，咱们讲规矩。 你徒手我也徒手，咱们讲道义。 你有枪我有刀，你手里拿的就是真理。 你有枪而我徒手，你手里拿着我的生命! 所以说法律，规矩，道义，只有在平等的基础上才能讲!

　3、人这一路上，鲜花稗草，杨柳刺棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右如此，这一生才无怨悔，才有辉煌!

　4、在这个和平年代，没有战争，没有动乱，自然没有万夫可敌的英雄，人们衡量一个人的成就，往往看他的金钱和地位，所以，在不违背道义，不触犯法律，不昧着良心的前提下，不要放弃任何一个得到金钱和权力的机会。当今社会里最现实的一条法则，只看你RMB币的多少！

　5、在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友，绝不纵容出卖朋友的人。

　6、骗人是最没道义的事，但我连饱腹的食物都没有，要道义干什么

　7、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎专门与牛过不去，只因它特别忠厚。作者：余秋雨 出处：行者无疆

　8、身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻家邦。 身既殁矣，归葬山阿。人生苦短，岁月蹉跎。生有命兮死无何。魂兮归来，以瞻山河。 身既没矣，归葬山麓。天何高高，风何肃肃。执干戈兮灵旗矗。魂兮归来，永守亲族。 身既死矣，归葬山阳。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。 身既殁矣，归葬水旁。风何萧萧，水何滔滔。天为庐兮地为床。魂兮归来，泪摧肝肠。 身既灭矣，归葬四方。魂飞冥冥，魄散惶惶。遭天嫉兮道义当。魂兮归来，永志不忘! --葬歌-国殇作者：燕垒生 出处：天行健

　9、凡是人：为所爱而死，为忿怒而死，为威严而死，为道义而死，为利益而死。

　10、一个合格军人的五种境界：知识，智慧，责任，意志，道义。现在大部分都在知识这一层面上！

我只写提纲给你啦，自己组织一下语言了：

1、道义对人际关系的影响更长久，可能持续数十年甚至一辈子。如：当一个人由于失误给他人造成沉重的伤害时（这种伤害不一定是伤及性命的，也可能是情感上的），此人由于自身内心良心的谴责，这将会是数十年或是一辈子解不开的死结，坠于心中，无法释怀，这必然严重影响双方的人际关系。这不一定是利益上的伤害，而且往往也不是利益伤害能够比拟的。

2、道义的影响更为深刻和难解。有句话说的好，凡是钱能解决的问题，都不是大问题。利益上造成的影响，必然可以用新的利益得到化解。而两相比较，只有道义才能造成刻骨铭心的影响。如中日关系，由于当年非道义的侵略战争，给中国人民内心造成的影响，岂是利益等可以化解的，这已经而且必将深刻地影响数代人间的关系。

3、道义的影响将会波及无关的第三方，而利益的影响仅限于利益相关当事人。如德国纳粹二战时的罪行，中国或其他如瑞典（未参战国）的人民，当知道这些历史后，出于人类共同的良知，将会影响他们对德国国家和人民的态度和看法，也影响着之间的人际关系。而中国等是无关的第三方，并非直接的当事人。

4、道义的影响将不一定会随着事件的结束而结束，但利益的影响将随着事件结束而结束。欠债还钱，当把钱还清以后，大家还可以正常交往。而当对方因为欺骗、背叛等道义原因伤害你后，尽管事情已经过去很久，对方也多次表示了道歉，但可能你们之间的关系已经没有办法恢复，心中的芥蒂很有可能无法抹去。