人越长大真心朋友越少了

人生在世得一知己足矣,斯世当以同怀视之

你都有两个知心朋友了,还嫌少

见面打招呼的是朋友。

一起打怪聊天的是朋友。

一起谋事的是朋友。

明着帮你暗着捅你的也是朋友。

物以类聚说得过去，人以群分仿佛已经过时。

就像一句经典的话里说的

女人无所谓正派，正派是因为引诱的程度不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。

朋友也无所谓朋友，只是在一起的目的没有穿破利益的底线。

这样说出来恐怕太露，但比比皆是的事实正诠释了时下普遍意义上的“朋友”。

这是很现实的，我所谓的现实是现在的实在的社会的基础。

如果朋友不是普遍意义上的“朋友”，那么现实也注定不是这样。

最大的现实莫过于经济，经济学上把人叫做“经济人”这就是现实的人的本质。

人前面都冠以经济了，朋友的出发点恐怕也不会脱离太远。

人与人之间倘若事事都以现实为基础，都以经济为轴心，情况会在某种程度上和谐。

经济是有规范性的，僭越规范便会有后果，这就自然而然的形成秩序，只有单纯的经济秩序反而利于社会的发展和稳定。

可是事实却并非如此，中国人放着传统的道义情感，去追求经济人，而外国人发现经济秩序能解决大问题，却不能解决小问题，反而转身去发掘道义情感。一切就不伦不类了。

分清什么是经济什么是道义情感才是交友之道。

挥泪斩马谡正是对经济与情感分歧的诠释，也是对朋友这一概念的注解。

人是有分别的，但分来别去不外乎两类，一类是重私欲，一类是重情理。

这些无妨交友，前提是有法有度。正如君子与小人都是爱财的，只是取的方法不同而已。

人在私欲和情理上的分别其实就是朋友的底线，所谓底线有二，过了第一条是朋友；第二条却是不能触及的东西，可意会不可言传，不容怀疑和试探。

也许有人觉得人除了私欲和情理还有别的内涵，其实私欲指的是自身，而情理是除却自身的所有。虚伪，忍耐等等都是情理所致，被情理涵盖其中。

任何关系都首先是独立的个体，然后才是某种关系，这也正是底线产生的原因。

要想缔结高品质的友谊，相互的了解是不可或缺的。不要相信一下子就了解一个人，一见如故只是一个开始的形式，何去何从还不一定呢。还是那句老话，路遥知马力，日久见人心。

很多时候我们很无奈，很好的朋友在经历了岁月之后变的陌生，你不愿，毕竟有过曾经的默契。

古语的穷易亲富易友，或许于此关系不大，但是正是因为彼此的经历带来了观念的变化，底线也就变了。

保持联系是大家为友谊所做的最好保险。

愿每个过往的人都有属于自己的高品质友谊，并愿这份友谊长青。

为什么现实中的男女没有多少真爱更多只是道义上的结合？

男欢女爱是千古不变的。要说现实当中男女没有多少真爱，这个观点还不是特别的准确。如果没有爱，不可能。组成家庭。每个人步入婚姻殿堂时都是有爱的，都是存在着感情的。真正有目的的爱情，也有，但是不是那么多？也不是那么普遍大多数人走进婚姻都是因为爱。如果没有爱，不可能。走进婚姻的殿堂。因为婚姻是非常神圣的每一个青年都是非常向往的爱情也是甜蜜的。

当我们走进婚姻殿堂之后。可能感觉和恋爱时确实是有所不同。因为恋爱时两个人总是。你侬我侬但是现实生活可能就是柴米油盐酱醋茶各种繁琐的小事孩子大人老人各方面的压力可能会觉得现实没有恋爱那么甜蜜了觉得。不知爱就减少了，其实并没有，只是。注意力可能有了一些恶。风扇。不是那么的注重于两个人之间的情感的交流更多的是生活当中的一些个。要处理的事情，各种压力。所以婚姻当中是存在爱的虽然有时候说。时间长了感情就是左手摸右手的感觉但是。左手和右手是不可缺少的。这也是一个。爱情变成亲情的一种。一种过程吧。如果老师你侬我侬的那种爱那现实生活当中的一些个问题就没法处理所以。这种爱更长久。更。实在。所以婚姻当中不是没有爱而是爱变了一个方式变了一个方。是相处的方式。但是爱还是存在的。

虽然说婚姻之后更多的是责任。也可以说是到一，但是这也是爱的一种转换形式。他也是爱情的延续。这种爱。更实际更现实。也是很美好的。

楼主提的问题有诡辩的嫌疑啊~~~

你所说的物质和心理上的满足，这个条件很有问题噢。这么说吧，一个人帮助了别人，就算他是为了道义，可是最终难道他不会获得一种心理满足吗？不可能有人明明就是痛苦却还会自觉的做某件事情吧。要知道，人的任何行动都会有内在或外在的推动力，楼主的问题首先就要把这个推动力拿掉，那怎么可能举得出实例呢？

如果说希望举一些纯粹出自道义情感的推动，而没有任何追求物质利益以及自利的目的在其中的行为事例倒是可以的。最符合楼主要求的情况应该属“君子慎独”这一类的了吧，有名的像后汉的杨震暮夜却金，在没有别人知道的情况下，就杜绝了为了获得社会名望的目的可能，这种情况下就是真正的对道义的坚持维护了吧。

友谊是人与人之间最重要最珍贵的亲密关系之一，是仅次于亲情的一种人际关系。

朋友之间应该平等以待，在这个基础上互相帮助，互相合作，互相理解，互相尊重。

我们的传统文化对友谊的过于推崇，动不动就是生死之交、以命相许，全都是一些艺术化、理想化的东西，完全不符合生活的真实状态。但因为这些理想化的东西太过深入人心，太符合人们对高尚情操的追求，导致人们对友谊有过多期许和要求，当发现真实情况不符合自己的期待时很容易产生失望，反而不利于友情的维护。朋友不是家人，不是亲人，相互之间没有那么多义务。朋友只是相互之间有相同的兴趣爱好，有困难时可以互相鼓励帮助，有心结时可以互相安慰倾诉，我们不能赋予友情太多不能承受之重，真实的友谊应该是君子之交淡如水，友谊应该建立在道义情感之上，自然恬淡，无欲无求，追求精神智趣的相投，而不是功利的算计和利用。

现在很多人对待友谊完全出于功利的目的，他们把朋友当成索取利用的对象，把朋友对自己的帮助当成天经地义，对他有帮助有益处就是朋友，对他没有利用价值就不是朋友，他交朋友的目的就是为了得到好处。这些人已经完全把友谊当成了对他人道德绑架的工具。

朋友之间最重要的就是要平等以待，打着友谊的旗号对他人进行利益剥削的行为绝不是友谊，而是非常不道德的行为。朋友之间相处一定要坚持原则，不卑不亢，不要一味迁就。朋友之间也应该掌握好尺度，也要保持适度的距离，不要认为是朋友就可以侵犯别人的私人空间，这不利于维持友谊。友谊是相互尊重，尊重对方的选择，尊重对方的决定，而不是强求对方迁就自己；友谊是相互给予，而不是单方面的索取。

那些认为朋友就应该为自己两肋插刀、就应该为自己赴汤蹈火的人，他们的友谊里夹杂了太多私利，想利用友谊获取利益，这样的朋友应该毫不犹豫的舍弃。友谊不是获取利益的途径，更不是利用他人的手段。那些为了生存相互利用，属于建立在共同利益基础上的一种合作关系，在经济社会的今天，自然有它存在的道理，但是绝不能把它等同于友谊。

正确对待友谊，互相帮助也要有底线，不要超出自己的能力范围，要量力而行，否则会适得其反。尽量不要给朋友添麻烦，自己的问题自己解决，和朋友合作要着眼于合作共赢，那些得了好处就高兴，得不到好处就翻脸的人绝不是真正的朋友。

要尊重珍惜友谊。要保持对友谊的尊重，不利用友谊、不出卖友谊，这也是对双方的尊重；要珍惜友谊，海内存知己，天涯若比邻，友谊是重要的心灵慰籍，值得我们一辈子去珍惜。

法律分析：具有道德义务性质的赠与，是指基于道义上的情感而作出的赠与，如果允许赠与人随意撤销这种赠与，不仅与道义不符，而且会给受赠人造成情感上的极大伤害。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第六百五十七条 赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。