1 关于情感怀念的古诗句
关于情感怀念的古诗句 1关于思念情感的古诗句
在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝
天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕
------秦观〈鹊桥〉
平生不会相思,才会相思,便害相思
------元徐再思《蟾宫曲春情》
多情自古空余恨,好梦由来最易醒
------ 清;史清《溪佚题》
不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼
------ 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思,思郎恨郎郎不知
------ 民国:梁启超
执手相看泪眼,竟无语凝噎
多情自古伤离别
此去经年,应是良辰好景虚设
便纵有千种风情,更与何人说?!
------ 柳永《雨霖铃》
花自飘零水自流
一种相思,两处闲愁
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
这次第,怎一个愁字了得?
------李清照 《声声慢》
无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头
此情可待成追忆,只是当时已惘然
------ 李商隐《锦瑟》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
------ 辛弃疾《青云案元夕》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
------ 唐 杜秋娘《金缕衣》
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠
------ 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
------ 宋;柳永《凤栖桐》
往事已成空,还如一梦中
------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
知我意,感君怜,此情须问天!
------ 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头,人约黄昏后
------ 朱淑真《山查子》
相见争如不见,有情还似无情
------ 司马光《西江月》
天涯地角有穷时,只有相思无尽处
------《玉楼春》
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通
------ 唐;李商隐《无题》
人生自古有情痴,此恨不关风与月
------ 宋;欧杨修《玉楼春》
2关于爱情相思的古诗句
一、唐代李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:
精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
二、宋代秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:
纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂,却胜过人间无数寻常的白天夜晚。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相伴!
三、唐代李白《三五七言》
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊,
相思相见知何日?此时此夜难为情。
译文:
秋风凌清,秋月明朗。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
朋又盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
四、唐代张籍《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。
译文:
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
五、宋代柳永《凤栖梧》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
译文:
我伫立在高楼上,细细春风迎面吹来,极目远望,不尽的愁思,黯黯然弥漫天际。夕阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?
本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。
3关于忧愁,思念的古诗句
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家! 夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。 水调歌头 苏轼 明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。 念奴娇中秋对月 文征明 桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。
霜华满地,欲跨彩云飞起。 记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。
千里江山昨梦非,转眼秋光如许。 青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。
寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
4爱情思念的诗句
一剪梅 (李清照)
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
执子之手,与子偕老
山有木兮木有枝
心悦君兮君不知
关关雎鸠,在河之洲
窈窕淑女,君子好逑
多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
打起黄雀儿,莫教枝上啼。昨夜惊妾梦,不得到辽西。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
一日不见,如三秋兮。《诗经》
思君如满月,夜夜减清辉。-张九龄
天涯地角有穷时,只有相思无尽处-晏殊
相思莫共花争发,一寸相思一寸灰。--李商隐
欲织相思花寄远,终日相思却相怨。--李商隐
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。--柳永
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。--李清照
5关于情感的古诗句
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》
海内存知己,天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
大漠孤烟直,长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
冠盖满京华,斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
夕阳无限好,只是近黄昏。 —— 李商隐《乐游原 》
6爱情思念的诗或句子
犹记殷勤风月事, 耳边软语深盟。
一朝离别等闲轻。 我心仍似火, 君意已如冰。
陌上春风杨柳色, 年时曾许青青。 而今薄性学飘零。
此生缘已误, 来世许无情 诗经里的爱情诗: 关雎(诗经 周南) 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经·秦风) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晰。
所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之泗。 溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中址。 山鬼(诗经·九歌) 若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下; 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归,岁既晏兮孰华予; 采三秀兮于山间,石磊磊兮兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲; 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥, 爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
汉 乐府诗词 上邪(汉乐府民歌) 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 孔雀东南飞(这个不用我说了吧,中学课本有,是中国古代最长的爱情诗) 唐诗 望月怀远(唐 张九龄) 海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思 灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期 春江花月夜(唐 张若虚) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。 竹枝词(唐 刘禹锡) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 锦瑟(唐 李商隐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然 无题(唐 李商隐) 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重 无题(唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 无题(唐 李商隐) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 还有一首值得一提的:《长恨歌》,是唐代著名诗人白居易创作的一首长篇叙事诗,描述唐明皇和杨贵妃的爱情故事。
词: 相见欢(南唐 李煜) 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
浪淘沙令(南唐 李煜) 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。 乌夜啼(南唐 李煜) 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。 自是人生长恨水长东。
鹊桥仙(宋 秦观) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
雨霖铃(宋 柳永) 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧(宋 柳永) 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
青玉案 元夕(宋 辛弃疾) 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
江城子(宋 秦观) 西城杨柳弄春柔。动离忧。
泪难收。犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
7表示怀恋过去感情的诗句
1无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
2
红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫
3世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落,晓风乾,泪痕残。欲笺心事。独语斜阑。难、难、难。
人成各,今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。
4春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。
什么故事表达了什么的感情
民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
主要特征
1时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2口头传播,民间故事大都以口头形式传播。
3情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
4多采用象征形式, 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
主要类别
神话传说
神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪,以及历史上出名的人物。
传奇故事
传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果,内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点,就是:一般老百姓做不到的事情,在故事中都能完成。
生活故事
生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传,其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。
才子佳人故事
在古代,绝大部分中国老百姓都是不识字的,但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。
公案故事
公案故事[5]的广泛流传,与封建社会的黑暗有着莫大的关联,老百姓无不盼着有为名说话清官出世,所以那些清官的故事在百姓中广为流传,成为人们生活的一种寄托。到了现代,公案故事成为茶余饭后的谈资,在民间也是流传极广。民间故事可分五类,即:幻想故事,动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。
编辑本段表现形式
幻想故事(或叫民间童话)
包含丰富的想象成分,充满浪漫色彩。它起源于原始社会,到阶级社会又继续发展,反映古代社会人们的生活、习俗和信念,人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者,其中出现的情节、事物和一部分人物,大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情,当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助,实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬,并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物,它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化,并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用“三段结构法”;人物、情节、语言基本定型,在不同地区也时有变异;叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》,唐代段成式《酉阳杂俎》续集“支诺臯上”里的《叶限》、《旁》和《原化记》中的《吴堪》等,记录的都是古代流传的幻想故事。
动物故事
以动物为主人公。故事里的动物常被拟人化。这类故事,有的借动物之间的纠葛表现某种社会现象、人与人的关系;有的着重解释动物的习性;也有的寄寓着比较明显的教训意义。
世俗故事
生活故事取材于现实生活而加以虚构,亦称“世俗故事”或“写实故事”。它的现实性较强,故事往往赞美正直、勤劳、 善良、 智慧的人;批评懒惰、自私、愚蠢的人;也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。关于妇女的故事,不少是控诉封建礼教和伦理观念给她们造成的痛苦,提出婚姻、爱情自主的要求,有的甚至表现了她们敢于向封建皇权挑战的勇气。有些故事幽默、风趣,表现了劳动人民的聪明和智慧。在很多民族中流传的机智人物故事,充分地表现了人民的机智和乐观主义精神。 中华人民共和国成立后,出现的许多新的民间故事,反映了新时代人民的生活和愿望,表现了高尚的精神面貌,它对传统民间故事的艺术特点也有所发展。生活故事一般比较短小,人物性格单纯,常常运用对比的手法。有时也采用“三段结构法”。它的风格较为朴实、明快。
民间寓言
是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事。它是人民的智慧、经验的结晶。 民间寓言最早大概是由动物故事发展而来。先秦的著作中,记录或引用了不少以人和动物等为主人公的寓言故事。如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《鹬蚌相争》等。 民间寓言大多通过生活片断表现主题,作品的故事情节和寓意往往达到浑然一体的程度。风格含蓄、幽默,发人深省。
民间笑话
是幽默、滑稽性的短小故事,其中一部分讽刺锋芒指向昏庸贪婪的统治者,但大量是讽刺人民内部生活和性格中的某些缺点的作品。民间故事表达了劳动人民什么 民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活,对美好未来的向往。
中国古代四大民间故事
牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一,是我国人民最早关于星的故事。 牛郎织女
南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
白蛇传
最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。
孟姜女哭长城
是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
梁山伯与祝英台
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。
歌唱是声乐的艺术。好的歌唱应该是声音优美悦耳,感情真挚动人,语言形象准确,技法运用自如,多种因素融汇于一个整体中的扣人心弦的完美艺术。换种说法就是,只有技艺结合,声情并茂,才能使歌唱达到感人的境界,产生沁人肺腑的艺术效果。一、 歌唱中技与艺、声与情的辩证关系。 技与艺、声与情、向来是歌唱中血肉相连的两个部分。发声的技能技巧与歌曲情感和内容的表达构成歌唱的整体,二者不可分割,好的歌唱不仅发声的方法技巧好,更重要的是,情感的内容表达要好。声乐是听觉的艺术,是唱出来给人听的,作品写得好,还要靠演唱者进行高超的二度创作,才能激发起听众强烈的共鸣。科学辩证地处理技与艺、声与情的关系,深入地探讨歌唱艺术的二度创作,显然是提高和发展声乐艺术的重要课题。 关于这二者,古今中外的唱论中多有论述。在艺术历史发展的长河中也曾有过"唱声"与 "唱情"的不同主张。 在17、18世纪的欧洲阉人歌手盛行的两百年间,声乐的美学原理就是"惟声论"。后来虽然经过了格鲁克的歌剧改革,但"惟声论"的观点对欧洲的声乐艺术还是造成了深远的影响。直到19世纪,意大利的歌剧演唱已经到了"美声学派新时期"这个阶段时,有人询问起当时著名的歌剧作家罗西尼,演唱歌剧需要什么条件,罗西尼回答说:"第一是声音,第二是声音,第三还是声音。"歌唱艺术发展到现在,在理论上持这种观点的人好像是不多了,但在歌唱实践中,这种声乐重技术轻情感和艺术表现的歌唱者却依旧不乏其人。当然,有些歌唱者,因为声音修养的不成熟,技术的不完备,或在发声上还存在某些负担和障碍,使得他的演唱意识不能从声音观念中解脱出来,这自当别论。问题是有一些演唱者或声乐教育者认为,只要声音完美,就没有无情之声。也有人认为声伟曲即传情,没有无情之曲、无情之声和少情之声。在这些人的歌唱观念和歌唱思维中,主要是声音。实际上,他们自己已经把声音当作了一种形式,在演唱中,为声音而紧张,为高音而发抖,对歌唱意识的思维,停留在声音的圆润、气息的支持、声区的统一、共鸣的运用等方面,从而使它们的演唱在听众的听觉中有形无神,有声无情,甚至是生硬、机械的,他们这种外在的紧张和内在的空虚,必然造成艺术表现力的苍白和肤浅。 演唱艺术需要美好的声音,高超的技巧,这是很重要的条件,是这门艺术的物质基础。因此如何提高发声技巧、强化和美化嗓音是每个声乐工作者所努力追求的,但歌唱作为一门艺术,必须要通过声音,把情感和内容,深刻地体现出来,以感化听众,"心的歌唱"、"唱情"、"唱神"这都是指要把音乐的最深情感歌唱出来。 从歌唱艺术对人的感染作用来讲,歌唱必须先"入人"才能"化人"。你的歌声要"入人",就必须与人"情通";你的歌声要"化人",就必须使人"神往",也就是"声入而应,情交而感"。所谓"神往"应当是歌者与听众"情通"之后,达到的另一个更深刻的思想境界,也就是"同声相应,同气相求"的深刻感应。这既是歌唱艺术的社会作用的规律,也是客观的音乐美的欣赏规律,从这个意义上讲,人们的声乐艺术中强调唱情,当然是无可非议的。 我国的传统声乐艺术,比如戏曲、曲艺的演唱者,大多是沿用现实主义的美学原则发展下来的。有情有声,每位演唱的歌曲、段子,大都有故事情节,特别是说唱,唱的成分比一般唱歌要少一些,因而注重情感就特别重要,这是我国现代声乐工作者该继承下来下来的民族声乐艺术的优良传统之一。当然不是说在我国古代就无"惟声论"者了,唐代诗人白易有诗曰;"古人唱歌兼唱情,今人唱歌惟唱情。"就表达了诗人对有些人唱歌只唱声而没有情感所发出的慨叹。二、 在声乐教学中对二者的正确把握和具体要求 一提到声乐教学,大家想到的首先就是声音技巧的训练。没错,嗓音的训练在声乐教学中占非常重要的地位。但这不是全部,更不是最终的目的。声乐训练最重要的目的是要让学生用优美的声音唱出动人的歌声来。石惟亚教授在《声乐教学法》中对演唱水平的评价标准用了"正确、规格、动人"六字进行了高度概括。这里"正确"或"规格"还是处于学生学习的不成熟阶段,只有在"正确""规格"的基础上再加上"动人",他就已经步入了艺术成熟的阶段。可以这样说:"正确、规格"的目的是为了"动人",但是否在达到"正确、规格"这一标准的过程中就可以不要"动人"呢不是,其实达到前两项要求就意味着已在一定程度上达到了"动人"的标准,并且只要教师在教学中注意引导,学生在任何阶段,即便是学唱的初级阶段都能在不同程度上让情感参与体验并通过声音表达出一种情绪状态来。比如说用一条五度下行的音阶做为练声曲时,老师除了提出呼吸、声音位置等方面的要求外,还必须要求学生唱得"乐感"些,提示学生,让他想象着"我高兴极了"、"我幸福极了",让学生唱出来的声音显得有乐感,在很大程度,若使声与情二者互动起来了,学生就体验到了"情带声,声托情"的感觉。 声乐教师面对的所有声乐学生并不个个都是乐感非常好,音乐天赋极高的学生。那么对乐感一般,甚至很差的人,我们用些什么办法和手段来增强他们的歌唱表现力呢首先,教师选择教学曲目要适人适时适难度。"适人"是指根据学生的声音、性格等方面去选择与之吻合的作品教学。"适时"是指根据学生的学习阶段去选择曲目,或者是在了解到他对某种情感刚好有了极强的体会后,比如说学生正在经受失恋的痛苦,你若布置他此时唱《悲叹小夜曲》,他可能会把这一作品的情感演绎得很感人。"适难度"则是根据学生的演唱能力来选择作品,演唱能力不仅指发声技术上的能力,同时也包括艺术表现上的能力。同时恰当地选择一些学生自己非常喜欢唱的歌去带动其歌唱欲望,不拘形式地让学生演绎一些他力所能及的作品。比如有些学生演唱一些美声风格的歌曲时,声音非常"硬",喉咙难以放松;有些学生演唱民族风格的歌曲时,声音习惯"挤"或"捏",用很重的基音来唱歌,给听者带来一种非常吃力的感觉。遇到这些学生,我通常给他们找一些很抒情的现代流行歌曲,并且是演唱者用了很多的"气声"来演绎的、音域及音乐的张力都较适当的这样一些歌曲来让他们昕,让他们去学唱。这样,他们往往能做得非常好,唱得松了,通了,感情也非常地投入。当学生再捡起以前唱得吃力的那首传统教学曲目时,我要他带着唱流行歌曲的那种"松"和"遇"的感觉来唱,"硬"或"挤"的问题往往就迎刃而解了。当然,这是通过教学曲目的选择来解决学生某个阶段的发声技术问题,或是唱歌缺少感情投入的问题,并不是让学生把任何风格的歌曲都演绎成流行风格,这是必须在教学过程中要让学生弄明白的道理。 其次,就是对比手法在歌曲艺术表现教学中的运用和强调。经常遇到这样的学生,比如在唱一首三拍子节奏的歌曲中,若拍子本身强弱弱的节拍规律都不能突出来,还谈什么音乐表现昵还有就是作品的谱面上标注的一些表情记号,以及一些节奏型运用和表现中所蕴含着的规律,这都是些司空见惯的,几乎是只要有旋律就会有一些诸如强弱、快慢、轻重上的对比,我们的学生往往因为熟视无睹而把这些给忽略了,这是最基本的要求,在演唱中,没把它们给做出来的话,那就不是叫缺乏表现力了,那是属于"唱的还不如说的好听"呢。相反,若能恰当而巧妙地运用这些对比技巧,将会给你的演唱增添不少活力。 再次,就是要学生有感情的朗诵歌词。一首好的歌曲往往是由优美的旋律和富有诗意的歌词完美的结合而成的,那么,除了在旋律上多做文章外,还有一条途径就是通过对歌词进行分析研究来进行表现。在这种处理中,要求演唱者去细心地体会歌词所描绘的情感和整首歌要"说"的"事儿"。斯坦所斯拉夫斯基曾这样要求歌唱家:"你们的歌唱应该出色到观众不再发觉你们在唱。"要让你的歌唱像在绘声绘色地讲故事一样,吸引别人。这就要求你在唱出语气、语感、感情起伏等方面狠下功夫才能做到的。 对一个作品进行教和学是要花很多心思的,就像是一个戏剧演员设计一个角色一样,认真研究他所需表现的东西,即使是一个小作品也不放过。独唱艺术和戏剧、歌剧或戏曲的演唱技巧不全相同,后者有一个故事情节连着,表演或演唱的东西有一个底子或线条可寻。而一首歌曲,就算内容比较曲折吧,也只那么几小段,若不用心演唱,就很容易唱得平平淡淡,故"简单"的歌曲更需要有缜密、细心的分析,合理安排布局,严格把握词曲所表达的内涵,做出周详的设计,声与情,技与艺有机的结合,才能使歌唱艺术达到日臻完美的境界。一个演唱者要达到艺术上的成熟阶段,的确不是件容易的事,也不是仅靠声乐老师的指导就能达到的,同时需要自身的不懈努力。 最后,希望所有的声乐学习者通过自己不懈的追求,不断的努力,对生活进行长期深入的观察、体验、感受,并化入自己的艺术创造中,再通过长期艺术实践的控索,对表现方式的反复钻研,并在唱"情"上狠下功夫,逐步到达成熟的境地。
暗示要珍惜情感的朋友圈文案篇一
1思念是一种很玄的东西,如影随形。
2小时候认为流血了就是很严重的事,不管疼不疼,先哭再说。
3原来世界上最遥远的距离--是我亲手在你我之间划开的
4如果等待是一种幸福我想我应当是世界上最幸福的。
5你若不嫌弃,我的心是你永远的归宿。
6小时候,不管语文数学,只要出题都是小明。到此刻还是小明,我想问问,小明他此刻还好吗?
7时间越久,我就越怀念过去,忘不了过去。
8我能够陪你做任何事,可是你却永远不懂我。
9不是所有的伤痛都需要宣泄。
10你是我一辈子的回忆,只配深埋。
11我和你的相遇,或许就是一个错误。
12作家笔下的情节太和谐,童话的结尾总是没离别。
13你的到来,似风儿吹皱心湖,激起涟漪无数,你的离去,似一滴泪水落进心湖,淡而不化。
14是我的永远逃不掉,不是我的我会洒脱的摆掉。
15喜欢衬衫,喜欢阳光透过衬衫照着我,暖暖的感觉。
16如果你觉得累了,好好休息一下,别让自我太幸苦。
暗示要珍惜情感的朋友圈文案篇二17心痛的感觉谁深刻的体会到,那种痛仅有自我体会到。
18你在我眼中真的很异常,可惜却不在我的梦里面。
19某些人某些事,我感到抱歉某些情某些爱,我感到无助。
20你是谁,都与我无关,那么谁又与我有关。
21阴霾的天,渗透了的思念。
22如果相恋没有理由,那不爱的时候,为什么有那么多的借口。
23属虚构。乱,是佳人。
24去旅行吧,必须会有一个地方,那里没有回忆,没有你。
25真正的幸福,不是活成别人那样,而是能够按照自我的意愿去生活。
26男人的谎话排行榜第一句:我不在乎你的容貌。
27心境起伏不定,那黑夜轻搁了我的极限,这种陌生的生活,自我都厌恶。
28仅有你的悲伤或幸福,才能让空气扩音出雨打琴键的声响。
29或许我最该给父母留一个骄傲或许我最该给父母说声对不起。
30有时候,你最想得到的人,其实是你最应当离开的人。
31用微笑点缀凄凉,欢乐包装过往,装订成册的岁月,道道折痕,却跃然于心上。
呼吁人类珍惜和平的朋友圈句子呼吁人类珍惜和平的朋友圈句子篇一
1和平使幸福无限,和平可家圆国强。和平能国泰民安,和平将天下和谐。国际和平日,放飞和平的白鸽飞向世界各地,播撒幸福的种子,让幸福之花灿烂绽放。
2恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
3和平的方舟已然起航,衔着橄榄枝的白鸽正在蓝天寻找和平的讯息;和平的花朵已经盛开,向往和平的人们正在为和平的生活不懈的努力。国际和平日,愿世界远离战争,永远和平!
4上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。--松下幸之助
5让飞翔的和平,传播世界和平;
6和平的蓝天上白鸽自在飞翔,和平的大地上人民安居乐业,和平的原野里橄榄茁壮生长,和平的世界里各国儿女欢笑一片。国际和平日到了,愿和平的音符飘荡在世界的每一个角落。
7祝福着全人类。无限的爱在你我的里面,光明灿烂,越来越明亮。无限的爱在每一个人的里面,光明灿烂,越来越美丽,越来越耀眼。爱与和平拥抱全人类,爱与和平充满全世界,国际和平日,愿所有的人都平安,地球永恒美丽。
8我们期盼,周围的空气里没有硝烟;我们期盼,家人团聚再无离散;我们期盼,和平的白鸽自由飞翔在蓝天;我们期盼,橄榄的绿枝延伸到天涯海边。国际和平日到了,愿世界的每个角落都会幸福平安!
9我们共享宇宙的能量和资源,我们共享宇宙的丰足与爱。我们珍爱大自然的一切,我们与大自然和谐共生国际和平日,愿人类互助互爱。
10炮火连天泪水淌,流离失所离家园,和平处处展笑颜,幸福生活比蜜甜。仰天长啸在呐喊,我们要和平不要战争!国际和平日,守护和平,不要暴力,不要对抗,世界将更加的美丽。
11远离纷争战乱,远离炮火如烟,让人们在和平中享受生活的美好,阳光的灿烂!国际和平日,全世界的人们都来守护和平吧,给孩子们一份家的宁静,给老人一个幸福的晚年。
12世界和平日,双手合十,默默许愿,愿没有杀戮,人类安宁,愿没有争端,人民安定,愿没有战争,世界和平,愿和平的旗帜高高飘扬,愿和平的阳光洒满全球!
13和平是幸福的歌,写满了快乐的音符,和平是甜蜜的图,涂满了如意的颜料,和平是安定的种子,长满了欢乐的果实,国际和平日,愿和平的阳光洒满每一个角落!
14让我们为创建和谐世界偿出一份微薄贡献
15庆幸我们没有出生在战争年代,不幸我们常常要受到战争的威胁。渔船事件,事件,以及周边的虎视眈眈,都威胁着我们来之不易的发展。一寸山河一寸血,十万青年十万军。如此多娇是江山,我以我血荐轩辕。热血沸腾的青年,我们渴望和平,我们更要伟大的祖国繁荣昌盛。为了和平,我们必须繁荣昌盛,那样才能维系动态的平衡。国际和平日,我们都要自强不息!
呼吁人类珍惜和平的朋友圈句子篇二16但是,如果我们面前有一对仇人,我们该如何让他们止戈相睦呢?或者,我们自己就是仇恨的一方,那该怎么办呢?
17国际和平日九月二十一,停止暴力行为和平解决争端。战争摧毁一切战火烧杀掠强,生灵涂炭山河破碎。人无安宁之日,觉醒吧!请停止硝烟炮火走向和平,愿世界人民都安居乐业!
18第一缕初春的阳光乘着一匹快马疾驰而来,带着春天的书简,带着春天欢快的歌声染浓诗人芬芳的句子,这是年的第一缕春光。也是玛雅人预言的地球末日的阴霾,地球末日的阴霾在龙腾九州的大地,也被祥瑞的光彩覆盖。中国的春天在延伸,和平的花朵开满人间。
19没有硝烟战争横尸遍野,没有悲欢离合家破人亡,没有妻离子散山河破碎,没有压迫剥削弱肉强食,世界将变的美好灿烂炫丽辉煌。国际和平日,为和平自由奋斗!
20和平是全世界人民共同的心声,回荡在世界的每个角落;和平是人们心底的梦,在梦里都能发出甜美的笑;和平是春天婉转的歌,萦绕在地球的每片土地;和平是孩子们灿烂的笑脸,绽放在每一个幼小的心灵。国际和平日,让和平的'钟声永久敲响,让世界铸剑为犁,和平永驻。
21战争在你愿意时开始,却并不在你快乐时结束
22遍插和平之旗,让战争的硝烟灰飞烟灭;放飞和平之鸽,让战争的苦痛永远消失;许下和平之愿,愿天下和平安康,和谐永远!世界安定,太平永远!
23放飞和平的白鸽,让硝烟不再弥漫;抛洒绿色的橄榄,让战火不再纷飞;竖起和平的旗帜,让战争不再肆虐;发出和平的呼喊,让和谐沁润四方。国际和平日,愿世界永远和平安定,人民永远安居乐业!
24请抑制血液里沸腾的战争欲望,请转换种族歧视的有色眼光,人人生而平等,和平才是这世界的主题思想,别让战火的硝烟泯灭人性的善良,别让水深火热的境遇伤害国家的希望,和平才是我们最终的期望,国际和平日,请奉献你我的一点力量,用心去爱国际大家这个地方。
25朗诵和平的诗歌,给人快乐;叩响和平的钟声,给人安宁;绘制和平的蓝图,让人幸福;聆听和平的乐曲,让人欢悦。世界和平日到了,愿和平的阳光洒落世界的每一处。
26同住一个地球村,同是地球一家人,同在一片蓝天下,同靠一轮太阳生。茫茫宇宙中,爱是最亮的一颗星。国际和平日,山连山,水连水,大家心连心,珍爱世界,珍爱和平!祝福和平万万岁,世界永远缠绕橄榄绿!
27彼此包容,和谐的乐章就会奏响;彼此沟通,所有的不快就会消散;彼此理解,和平的白鸽就会自由飞翔。国际和平日,让我们丢弃偏见,丢弃歧视,相互理解,相互包容,和平的美景定会实现!
28和平是宁静,让人们的心田时刻充满安详;和平是财富,让人们的精神时刻保持抖擞;和平是幸福,让人们的歌声时刻洒满阳光。国际和平日,我们向往蔚蓝的天空,明媚的阳光,美好的花香,碧绿的草地,幸福的家园。
29唱起和平歌,快乐的笑容在脸上荡漾;跳起和平舞,幸福的足迹在大地踏遍;挑起和平旗,安定的生活在角落扎根。国际和平日,让白鸽在蓝天自由飞翔,让和平的世界永远幸福安康!
30那么有人会认为,武力难道没有用么?是不是让我们放弃武力呢?当然不是,武力的使用应该谨慎,同时应该维护正义,应该在正义的约束之下。
呼吁人类珍惜和平的句子发朋友圈呼吁人类珍惜和平的句子发朋友圈(篇一)
1国际和平日,让太平之旗遍插全球,天下安定;让和平之光普照万家,百姓安康;让和谐之音响彻云霄,永无战争。愿世界和平,永无纷争!
2国际和平日到了,愿和平的旗帜飘荡在祥和的大地,和平的白鸽飞翔在宁静的天空,和平的旋律回荡在幸福的心田,和平的道路绵延在世界的脚下。愿世界处处和平。
3和平是幸福的歌,写满了快乐的音符,和平是甜蜜的图,涂满了如意的颜料,和平是安定的种子,长满了欢乐的果实,国际和平日,愿和平的阳光洒满每一个角落!
4让我们用橄榄枝抹去战争的噩梦!
5和平的白鸽翱翔蓝天,飞越千山万水天南地北世界各地,奏响和平的哨音,播撒幸福的种子,召唤和谐共处。国际和平日:世界人民联合起来向和平进发!
6战争湮没了似水年华,让生命动荡不安,但和平的精灵正努力飞舞,唱出欢乐的歌谣,让我们在和平的沙滩上,踏上坚实的脚印,使之蕴成强大的时代潮流。国际和平日,我们呼唤和平,热爱和平。
7硝烟让多少人背井离乡战争让对少人妻离子散看,和平鸽在战场上翱翔,那是对和平的渴望和对和谐的向往,月国际和平日,让我们拒绝战争,守卫来之不易的和平。
8白鸽,挥动圣洁的羽翼,看到的人都心甘如怡。笑声,纯真无邪的孩童,听到的人都感恩生命。战争,灭绝人性的暴行,良知的人都呼吁和平。月国际和平日,让我们呼吁和平!
9和平是一只白鸽,晴空是它的怀抱,阴雨是它的宿敌;和平是一只孔雀,赞美使它开屏,惊吓使它躲避。国际和平日,你我共维系,大家一起爱和平,和平的福音心中留,和平之花遍地开!
10让我们为创建和谐世界偿出一份微薄贡献
11和平的方舟已然起航,衔着橄榄枝的白鸽正在蓝天寻找和平的讯息;和平的花朵已经盛开,向往和平的人们正在为和平的生活不懈的努力。国际和平日,愿世界远离战争,永远和平!
12和平,发散和谐的光芒,消除残酷的战争;孕育幸福的生活,消散暴力的阴霾;营造安定的环境,开创美好的未来。国际和平日,放飞和平的白鸽,让它们在和平的天空里自由翱翔!
13全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来。
14和平是世界人民的共同心声,祈盼幸福和谐共处。和平可建设国家安居乐业,过悠闲自得的生活。和平使人类亲同兄弟姐妹,共建美好的大家园。国际和平日:让世界人民一起携手搭建和平!
15和平是人类文明发展进步的基石
呼吁人类珍惜和平的句子发朋友圈(篇二)16正确比和平更珍贵--托·伍·威尔逊
17国际和平日,让和谐的歌声,传遍世界;让和平的种子,播洒四方;让安宁的橄榄,蔓延开来;让太平的钟声,响彻云霄。愿世界被爱包裹,和平幸福永远!
18让飞翔的和平,传播世界各地
19让战争成为历史,永远不再发生,让和平之花永远绽放,让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的家园。国际和平日,丢掉心中的罪恶,放下武器,张开双臂,拥抱和平吧!
20炮火连天泪水淌,流离失所离家园,和平处处展笑颜,幸福生活比蜜甜。仰天长啸在呐喊,我们要和平不要战争!国际和平日,守护和平,不要暴力,不要对抗,世界将更加的美丽。
21但是,如果我们面前有一对仇人,我们该如何让他们止戈相睦呢?或者,我们自己就是仇恨的一方,那该怎么办呢?
22和平总还是占多数的,也许战争的硝烟还会飘来,也许,在远处的某个地方,战争又重新开始了吧!
23今天是国际和平日:“和平之鸽”是维护和平的小使者它消除邪恶,不停地期待着和平的明天。
24君不见,满园风光成焦土,环顾四周心茫然;这些都因战争存,幸福人生变了样。惟愿白鸽自由飞,橄榄枝儿抛八方。世界和平日,让我们一起反对战争,保卫和平!
25和平是心底温暖的太阳,让阳光普照;和平是梦中美丽的图画,将幸福点染;和平是手心飞翔的白鸽,把快乐播撒。国际和平日到了,愿世界人民一起守护和平。
26你想和平,就要准备战争--韦格蒂乌斯
27没有硝烟战争横尸遍野,没有悲欢离合家破人亡,没有妻离子散山河破碎,没有压迫剥削弱肉强食,世界将变的美好灿烂炫丽辉煌。国际和平日,为和平自由奋斗!
28不要让橄榄枝从和平鸽嘴中滑落!
29第一缕初春的阳光乘着一匹快马疾驰而来,带着春天的书简,带着春天欢快的歌声染浓诗人芬芳的句子,这是年的第一缕春光。也是玛雅人预言的地球末日的阴霾,地球末日的阴霾在龙腾九州的大地,也被祥瑞的光彩覆盖。中国的春天在延伸,和平的花朵开满人间。
30国际和平日到了,愿和平之歌响遍地球,和平之舞踏遍角落,和平之鸽飞遍蓝天,和平之树蔓延各地。让我们共同努力,守卫和平,远离战争!
要珍惜和平的短句要珍惜和平的短句(篇一)
1和平,是欢乐的基础,是快乐的源泉,是安康的核心,是幸福的根本,世界和平日,高举和平旗帜,愿世界和平,愿人民安定幸福!
2国际和平日,让太平之旗遍插全球,天下安定;让和平之光普照万家,百姓安康;让和谐之音响彻云霄,永无战争。愿世界和平,永无纷争!
3我们不想在枪炮轰鸣中醒来,我们不想在硝烟弥漫中行进,我们不想在悲观绝望中沉沦,我们渴望和平!我们渴望地球村的每个角落都鸟语花香,我们渴望地球村的每片土地都草长莺飞,我们渴望和平鸽永远在大地的上空自由的飞翔。国际和平日,一起维护和平。
4和平总还是占多数的,也许战争的硝烟还会飘来,也许,在远处的某个地方,战争又重新开始了吧!
5战争是物资的消耗,是大肆的破坏,是社会的退步,是人类的最大灾难。放下心中的仇恨,让和平的阳光照遍整个世界,和平的世界更稳定,和平的社会更繁荣。国际和平日,放下分歧,用协商和谈判解决国际争端,让善良的人们享受和平的生活!
6和平是碧水蓝天下的安居乐业,和平是美丽村落里的幸福安康,和平是落日余晖中的怡然自乐,和平是群山深处的宁静悠远。国际和平日到了,让我们一起守护美丽和平。
7战争让人们流离失所,战争让大地血流成河,战争让国家分崩离析,战争让人们失去快乐。国际和平日,让我们拒绝战争,维护和平。
8国际和平日,让和谐之光,普照大地;让安宁之声,传播万里;让和平之鸽,翱翔天宇;让太平之旗,遍插各地。愿天下永远和平,永远和谐!
9蓝蓝的天,挥着白云向我们招手;听,潺潺的水,蜿蜒流下为我们歌唱;闻,淡淡泥香,是大自然引我们上路;这,才是生活,没有战争,没有硝烟;这,才是世界,永远和平,永远无争;9月21国际和平日,让我们拒绝战争,拥抱和平!
10残酷的战争让绿洲变成的荒漠,让空气充满滚滚浓烟,让人民过着妻离子散的生活,为了和平,请放下兵器,还地球一个安宁;为了和平,请停止开炮,浓烟散去我们见到的是旭日东升;国际和平日,让我们为生在和平年代而欢呼。
11两手相握,就是朋友,扬手示威,便成敌人,和平战争一念间,少些霸气,少些冲动,和平就在我们身边;没有宽容,没有谅解,硝烟就把我们笼罩,万事需三思而后行。9月21国际和平日,让我们放下对峙的念头,拥抱和平吧!
12和平的年代,友善的相处。
13我们期盼,周围的空气里没有硝烟;我们期盼,家人团聚再无离散;我们期盼,和平的白鸽自由飞翔在蓝天;我们期盼,橄榄的绿枝延伸到天涯海边。国际和平日到了,愿世界的每个角落都会幸福平安!
14和平是全世界人民共同的心声,回荡在世界的每个角落;和平是人们心底的梦,在梦里都能发出甜美的笑;和平是春天婉转的歌,萦绕在地球的每片土地;和平是孩子们灿烂的笑脸,绽放在每一个幼小的心灵。国际和平日,让和平的'钟声永久敲响,让世界铸剑为犁,和平永驻。
15和平鸽衔着橄榄枝,将幸福快乐传递,世界人民手牵着手,将安定详和演译,双手合十默默祈祷,愿和平遍布每一个角落,国际和平日,愿永远战争,世界人民安定幸福!
16当和平不再是一种渴望,世界就和平了
17带一颗平和的心,沿路而行,若得到七个微笑,三个白眼,就请用七成的力气回应微笑,三成的力气无视白眼;怀一颗和平的心,品尝食物,若七次好吃,三次难吃,就请用七成的味觉享受美味,三成的味觉忍受苦涩。世界无善恶,观感自在人;世界无敌对,和平心中留。921世界和平日,愿世界和平常在,人人心存平和,消灭敌对与暴力!
18让和平鸽展翅飞翔,让美丽的花儿尽情绽放
19和平是一道阳光,照亮生命的每一个角落,和平是一股清泉,涤荡有尘埃的每一寸土地,和平是一支歌曲,激励人们守卫这安宁的幸福,和平是一片天空,让人们感受云淡风轻的美好。国际和平日,让我们迎着和平的曙光,高唱和平,呼唤和平。
20到处是轰轰的炮声、爆炸声、和各种枪声。飞机在天空嗡嗡作响,流弹呼啸而过。到处尘土飞扬,满目的焦土废墟。河流泛滥,树木建筑当然无从,逃荒人处处可见,流离失所。老人、小孩、乳妇的尸体遍地皆是,惨不忍睹。今天是“921国际和平日”停下惨无人道的战争,和平共处,共同享受,是全世界人民的心声。和平万岁!
要珍惜和平的短句(篇二)21没有硝烟战争横尸遍野,没有悲欢离合家破人亡,没有妻离子散山河破碎,没有压迫剥削弱肉强食,世界将变的美好灿烂炫丽辉煌。国际和平日,为和平自由奋斗!
22在和平的世界里,阳光是最灿烂的,河流是最清澈的,树木是最苍翠的,人们是最善良的,一切的一切,都是最美好的。国际和平日,让和平永驻人间,让和平鸽重返蓝天,让每一张笑脸更加灿烂!
23只有记住战争的痛苦,才能珍惜幸福的和平。
24国际和平日,让和平白鸽自由飞翔,带去安宁温馨;让美好橄榄枝四处蔓延,编织幸福世界;让和谐旗帜随风飘扬,传递快乐心语。惟愿世界和平,永无战争!
25和平是加法,加入彼此的包容之心;和平是减法,减去彼此的嫉妒心情;和平是乘法,乘以彼此的理解之心;和平是除法,除去彼此的敌对心情。世界和平日到了,让我们用加减乘除法来守卫和平。
26爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神;再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福。--佚名
27让和平的信鸽告诉我,告诉你,将和谐与温情传递;远离战争,摒弃自私自利,为和平欢呼与努力!国际和平日,为了世界和平,让我们一起呼吁!
28包容,让我们摒弃了歧视;谅解,让我们化敌为友;没有解不开的疙瘩,没有平息不了的战争,只要我们怀揣一颗宽容的心,世界的和平就在我们身边。9月21国际和平日,让我们双手紧握,和平永驻。
29战争是摧毁人类文明的拌脚石
30放飞和平的白鸽,让硝烟不再弥漫;抛洒绿色的橄榄,让战火不再纷飞;竖起和平的旗帜,让战争不再肆虐;发出和平的呼喊,让和谐沁润四方。国际和平日,愿世界永远和平安定,人民永远安居乐业!
31大家都知道冤冤相报何时了?可是,一旦陷进这个怪圈,该怎么办呢?
32唱起和平歌,快乐的笑容在脸上荡漾;跳起和平舞,幸福的足迹在大地踏遍;挑起和平旗,安定的生活在角落扎根。国际和平日,让白鸽在蓝天自由飞翔,让和平的世界永远幸福安康!
33用彼此的关怀植下和平的种子,用相互的理解浇灌和平的幼苗,用共同的心愿呵护和平的大树。国际和平日到了,希望世界处处洒满和平。
34国际和平日,让和谐的风吹散硝烟,让安宁的雨滋润大地,让和平的鸽翱翔天宇,让橄榄的枝抛洒四方,惟愿天下太平,永无战争,百姓安乐,幸福永远!
35阿富汗和伊拉克的战火还未远去、利比亚的战火刚刚平息、叙利亚已是战火又起。战争并未真正的离我们远去,在和平生活中的人们应该好好珍惜。世界和平日,希望和平永远陪在我们的身旁。
36放飞和平鸽,让幸福的旋律盘旋天际,插上橄榄枝,让绿色的快乐响遍五州,摇动和平大旗,让详和的讯息传遍世界,国际和平日,愿世界和平,愿人民幸福!
37美满的家庭因为战争而支离破碎、美好的理想被战争而生生的撕碎。仇恨使幸福越来越远,流血使快乐不复存在。只有用爱才能去治疗创伤,用和平去共同建造幸福的家园。国际和平日,希望和平一直能陪伴我们左右。
38和平是碧蓝天空下飞翔的白鸽们谈论的美丽故事,和平是阳光雨露滋润下弥足珍贵的橄榄枝,和平是千百年来一代代人梦寐以求的渴望,国际和平日,我们呼唤和平,不要战争。
39第一缕初春的阳光乘着一匹快马疾驰而来,带着春天的书简,带着春天欢快的歌声染浓诗人芬芳的句子,这是年的第一缕春光。也是玛雅人预言的地球末日的阴霾,地球末日的阴霾在龙腾九州的大地,也被祥瑞的光彩覆盖。中国的春天在延伸,和平的花朵开满人间。
40和平鸽挥动翅膀,扇灭战争的烈火,融化冰冷的关系,让和谐的空气流动人间。和平鸽衔橄榄枝,让绿色的和平绽放,打开心灵的门窗,和平的歌声传遍世界。国际和平日,愿世界和平!
曲的演绎是需要很多
第一当然是声音。这是一个很专业的学问,包括气息、用嗓、口腔共鸣、吐词方式等。以后的文章中,我会把我知道的尽可能的与大家交流。
第二是情感。这需要手对词、对旋律的感悟要强,很多朋友演唱时把全部的重点都放在了声音的部分,而忽视情感,这绝不会唱好一首。过分注重声音的原因,是因为手的实力有限,演唱过程中老想着到哪里要注意气息了、哪里要注意换气了、快到高音的时候要准备了等,这都是无可避免的。所以,如果唱要做到“声情并茂”,练功相当重要。当你练声成熟的时候,演唱时的注意力才会到情感上来。有句话说得好,不是用嘴唱的,而是用心唱的。如果发声练到气息贯通、炉火纯青的地步,演唱就更随心所欲的注入情感,演绎曲的感染力会更强。
第三是感受。这里再次强调,音乐的感受是天生的,你有多少就是多少,后天弥补的音乐感受很少很少。流行曲需要流行曲的感受,民需要民的感受,比如你要阎维文唱“一无所有”,我敢保证会笑翻一帮人!手的感受不同,演唱曲的处理方式也不同,有的处理得很平淡,有的处理得扣人心弦。这些处理都是很微妙的,比如一个小小的换气、一个强调的重音、一个不换气的长拖音或者一个骤然的收尾……这些就只能意会了。
第四是节奏感和音准。你见过一个3岁多的小孩听到一个旋律就能敲打出加花的节奏吗?你见过一个3岁多的小孩现场演唱,爸爸给他手风琴伴奏,随时改变音调,他进唱的音调都是准确的吗?你见过一个8岁的小孩在没听到任何声音的情况下,要他随时哼出“降E”、“升C”等任何音调的“1”的发音,哼完后在键盘上按下核对完全准确的吗?这就是天分,演唱曲需要这样的基础,虽然不要他们那样出众,但一定不能弱。
第五是素质。这就是业余手和专业手的区别。其实光在声音、情感、感受、节奏、音准这些方面比较,业余手有很多不比专业手差。差距就在素质。你知道自己唱时的形体和表情吗?你可能有个模糊的形象,就是你投入演唱时自己想象自己的模样,而这个形象很可能是你唱的这首的原唱的形象。但这些都是你的想象,自己想象的形象几乎是完美的。你知道大家看到是什么吗?你用摄像机拍摄过自己的一次正式演唱吗?其实当你上台的第一个眼神或者第一句话,就能知道你是业余还是专业。这里说的素质还包括对乐理的了解、乐器的了解、对音乐史以及对音乐常识的了解等,当然也有很多专业手也不全面,但我个人认为,如果要做专业手,就应该贯彻这些,要对得起“专业”这个词。
理解词
在学一首新之前,有几次你是先把词从头到尾在心里读一遍的?又有几次揣摩过撰词者的心思和他表达的意境?一首曲,无论是先有词还是先有曲,双方作者都是认真揣摩对方(词作者或曲作者)要表达的意境和思想,如果到了你这里,你居然完全不理会他们的用心良苦,就这么凭着自己的感觉唱,我觉得不妥。有些个性手喜欢按照自己的理解这样表达自我,这种方式不是不好(而且我也喜欢这样),但我会先把作者的意图先搞明白再发挥。再说不是每首曲都适合你任意发挥的,有些词曲你找不到更合适的表达,比如国。
在你深刻理解曲以后,你的情感处理方面一定会好很多,如果你的感悟能力强,你会情不自禁的把某个音唱重,某一个音轻轻带过,一个的长音会拖得很饱满……
话和唱,除了旋律、节奏、气息,还有其它区别吗?有,那就是吐词的方式。请你随意的用你说话的方式读出“让我一次爱个够”,然后投入的把它唱出来……会发现唱的时候嘴型是向两边打开的,而且要夸张一些。如果你觉得差不多,就是你的吐词有问题。所以唱要比说话嘴型要夸张,这样吐词才会更清晰、气息更通畅、更宜于表达情感。
演唱国语,还是标准的好。比如“Z、C、S”和“an、ang”和“L、N”的区别是很容易搞混的。港台星有时会把个别字故意唱得不卷舌或卷舌,要不就是自己的舌头打不过来、要不就是他们觉得那样不好听,或者他们根本就不知道这个发音。当我们翻唱他们的这些曲时,我没有明确的主张,为了模仿,不纠正也行。但如果是要唱自己的风格或比赛,那就要改正了。
关于粤语,劝你们还是学好再唱,要不很容易搞笑的。就像我以前唱粤语一样,自认为标准,现在才知道有差距。粤语中也有类似与国语中的“Z、C、S”和“an、ang”的微妙区别,不认真学是学不好的。
气息
说道这个话题,就有些茫然,因为这是最不好用言语表达的东西。我在唱之前,练美声两年,给我的感悟很深,气息基础对我的帮助很大。一般没有学过声乐的人发声很平,就用平常说话的位置(嗓子)发音,我们叫它声音发“白”,没有色彩、没有过滤。以下我就表述一下美声练声的方法。
声音应该以小腹为根源,想象声音透过后脊梁,到脑后,到口腔后根,整个声音应是竖立的,靠后的。请找一找这样的感觉:你大口咬一口苹果,露出上牙齿,在一口咬下去的同时,发出“嗯”的声音,感觉声音在口腔后部和鼻腔上部的位置,这就是美声发声的一个共鸣点。接下来把气息下沉,小腹膨胀,稍在小腹用力一顶,在刚才的位置发声,男声喉结压下,女声多注重声音在脑后靠上的位置,你会发现声音比以前要大多了。经常靠墙练习有助于发声,因为靠墙可以接触你的后脊梁,让你更容易找到感觉,并且胸腔的共鸣能和墙产生共振,让你更容易找到胸腔共鸣的感觉。先从“米~妈”的练习开始,逐步升高,有助于练习高音气息;再从高往低练习,这样反复,总有一天你会找到感觉的。美声讲究“通透”,经常想象自己的声音是竖立的,而不是扁平的;另外还讲究的是“共鸣”,声音通过胸腔或胸腔以上的共鸣后,会很圆润、饱满。要体会共鸣,你可以这样做:闭上嘴巴,发出“嗯”的音,稍带点深情的感觉,“嗯”的长一点,会感觉头和胸前在震动,如果气息好,这种共鸣会给你的声音添色不少。仔细听听一些高大的美国人讲话,就会知道什么叫胸腔共鸣了(外国人的胸腔结构更容易产生共鸣)。
另外我还要提到的是肺活量,手演唱需要较大的肺活量,比如一些很长、不换气的某句旋律,可不要唱完以后面红耳赤、只喘粗气。肺活量要经常锻炼身体才能保持。还有就是掌握一定的技巧可以弥补一些肺活量不足的现象。首先就要练气息,好的发声方法它能很好的控制声音通过嗓门的流量,比如唱到“……不怕你背叛我……”这一句时,气息不稳的手可能一下就把“怕”字的音以爆破的方式唱出来,一下就把本来肺活量不足的气放跑了,如果后面有不换气的长句不把他憋死才怪。而气息功底好的手能控制这些爆音的流量,演唱时话筒也不会出现一些扑声。所以我建议大家练声的时候嘴前放一盏蜡烛,尽量练声时保持蜡烛不摇晃吧!这样你的气就会保持在你的体内长一些时间。想想你是一直往外呼气坚持得久还是憋住不出气保持得久呢?当然这还需要手要放松,不要紧张,一紧张,心脏跳动加快,你的气息就更稳不住了
这里我只能讲这么多,这些是要靠感悟的。不过我要提醒的是,练声是演唱流行曲基础,千万不要用练声的方法直白的演绎流行,那样就过于做作,就会像阎维文唱“一无所有”。
关于流行曲的用嗓,我的观点是只要符合曲意境,要喊要破也未尝不可,但这些都是美声中绝对禁止的,所以我们要取长补短,因为我们不是为了唱美声而练美声,我们是为了唱好通俗才练美声,就像武术要练马步一样,你见过打架的时候蹲着马步打的吗?
有朋友说这样的表述很难理解,要我说说流行手里谁的气息很通透,就照着感觉去学更容易领悟,这也是一个有效的方法。个人认为,女手你们就多听一下“张惠妹”的吧,她可是天生通透的气息;男手就多揣摩一下“满文军”的吧,他可是真正靠气息在唱的,另外,张学友的气息很好,但对于教学,满文军更适合
高音
这是朋友们最喜欢问的一个问题,用他们的话,因为高音“够拽”,呵呵!再次补充一下,好的演唱要综合很多方面,不能说高音越高就是唱得越好。确实,很好的高音能给曲的部分增添渲染力,但奉劝朋友们不要只知道高音的价值而忽略中低音,其实饱满的中低音也很有感染力
唱高音的时候,气息一定是以小腹、丹田为根基的,京腔讲究“丹田气”也是指的这种发声位置。
找找感觉1:如果你是一个女孩,鞋子上突然有一只老鼠,你会怎样?估计会“啊~”的一声长鸣,并且还有“假声”的发声位置。等你平静之后,你在“啊~”一下看,大多数再也“啊”不上去了。为何?因为你收到惊吓的的那一刻,你的小腹在紧张,(想想被惊吓的感觉,是不是全身肌肉绷紧?)正因为有了这样的根基,加上一股强大的气流(可以理解成唱的气息),直冲嗓子眼,声音不高才怪。所以,你可以把飙高音的感觉理解成“紧张”、“振作”,记住,一切以小腹为根基,要唱高音不是抬起头往上扯的,是感觉重心向下的一种反弹力。
找找感觉2:见过橡皮水管吗?要水管里的水飙向更远怎么办?掐紧水管前端,缝隙一小,压力增大,水就冲得更远。其实高音不一定要音量很大,有些手演唱高音时唱出很大的声音,我们说那是用力气和肺活量在唱,而不是在用气息和技巧在唱。想象水龙头理论,应该可以悟出些道理。
找找感觉3:地上有一块很大的石头,把它搬起来吧。你一弯腰,嘴里数数:“一、二、三、走……”,我想这个“走”字你一定用了气息。我不多说了,感觉一下吧,身边有些什么重的……呵呵!这只是一些我创立的让你感觉气息的方法,不正规,但很有效
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