编者按:阿炳是《二泉映月》的作曲家,他是一个苦命的人。下面我们来看看作者写下的《琴声悠悠忆阿炳》吧!
《二泉映月》是一支苦曲,一支需要闭上眼睛,跪着听的音乐。
我最早听到这支曲子,是二十多年前的事了。那时,年少无知的我,在一所乡村小学教书。一天深夜,在如豆的煤油灯下,我伏案批改作业。忽然,一缕二胡声,不知从谁家的屋檐下响起,时而舒缓,时而激越,如银河飞挂,似雁落平沙,把我平静的心湖,激起了一层层涟漪。我推开窗户,只见月明如水,银河如练,星星闪烁,万籁俱寂。我站在窗前,闭上眼睛地听着,直到那琴声随风而落,消失在茫茫夜空。听得我心潮起伏,思绪翻卷,感情奔放,泪水滂沱,心中翻腾起一阵阵难于言说的苦楚,久久地沉浸在音乐的旋律之中,久久地久久地回不过神来。
后来,我终于知道了叩开我心灵之门的这支曲子叫《二泉映月》,并渐渐知道了这支曲子的作者身世和它的创作背景。
《二泉映月》的作者叫阿炳,原名华彦钧。是一位被音乐之神流放人间的苦难之子。阿炳是无锡城区雷尊殿道士华清和和富家闺秀严氏的私生子。他出生不久,母亲因忍受不了世俗的歧视,愤然离世,华道士只得把年幼的阿炳,寄养在一位农妇的家中。八岁那年,华道士才把阿炳接回雷尊殿,并悉心教授他音乐演奏。阿炳天资聪慧,悟性极高,颇具音乐天赋,加上父亲的精心调教,十五、六岁时,便学会了结构复杂、技法多变的梵音,吹拉弹唱,十八般音乐样样精通,成为无锡方圆百里的头牌乐手。22岁那年,华道士因病逝世。临终前,华道士把阿炳叫到床前,含着眼泪把他的真实身份告诉了他。原来,与自己朝夕相处的师傅就是自己的生身父亲。阿炳听后,如五雷轰顶,差点气得背过气去。父亲逝世后的那段日子,阿炳既矛盾又痛苦地生活着,借酒消愁,放浪形骸,纵情声色,挥霍无度。渐渐地,阿炳生活消沉,与一帮“混混”混在一起,终日出没于烟花柳巷,吃喝嫖赌,醉生梦死,消磨人生。后来,阿炳因逛窑子而感染了梅毒,导致双目失明,被逐出雷尊殿,流落街头,卖唱为生。食不果腹,颠沛流离。与一位寡妇相依为命,苦度残生。
无锡郊外有一座山叫惠山,绿树葱茏,古木参天,藤萝密布。山脚下有一眼泉,叫“惠泉”。清丽如镜,甘甜润美。被茶圣陆羽封为“天下第二泉”。泉边有一座茶亭,叫“惠山亭“。每当月明如水的夜晚,在街头劳累奔波了一天,又冷又饿的阿炳,在寡妇董彩娣的引领下,来到茶亭歇息。眼前是茫茫无边的黑暗,耳畔是淙淙不息的泉声。回想自己苦难的一生,阿炳不禁心潮起伏,操起手中的二胡,发出一声长长的叹息,悠扬婉转的琴声便顺着他的指尖流泻而出,如泣如诉,如歌如咽,苍凉悲愤,委婉流畅。两根细细的琴弦如一条奔腾不息的河流,波涛汹涌,千回百转。听得小鸟平息了歌喉,听得流云停下了脚步,听得星星闭上了眼睛,听得惠泉荡起了轻轻的涟漪,合着琴声翩翩起舞。
从此,无论是阴雨绵绵的春天,还是赤日炎炎的夏日,亦或是金桂飘香的秋天,雪花飘飘的冬季。在无锡街头,你都能看见这样一幅图景。一位衣衫蓝缕的老妇,用一支细细的竹竿牵着一位衣衫蓝缕的瞎子,瞎子面容憔悴,骨瘦如柴,身背琵琶,手里拿着一把二胡,一路吚吚呜呜地拉着,如泣如诉,身后洒下一串凄厉的琴声。引得路人侧耳细听,唏嘘不已。二十多年来,无锡城里的琴声一天也没有断过,迎来了日月,送走了星星。阿炳就这样一遍遍地拉,用生命,用心血,用自己苦难的人生,留下了一首首生命的绝唱。无锡城啊!你为什么如此冷漠,让一代音乐大师,在你的怀抱里,忍饥挨饿,苦度残生无锡城啊!你又如此幸运,你的每一条街街巷巷,角角落落都浸满了来自天籁般的大师的琴声。
《二泉映月》有多个版本,我都找出一一听过。我无意贬低艺术家们的辛勤劳动,但我不得不说一说自己的感受。著名二胡演奏家宋飞的演奏,激越高昂,感情真挚,热情奔放,情感饱满,却带有一丝浮躁之气;于红梅的演奏,旋律舒缓,如一位说书艺人娓娓道来,把人们带入音乐的美好境界;刘国潼教授的演奏,揉入了作者苦难的身世,对乐曲作出了层层递进的艺术处理,让人听出了一份沧桑,一份悲凉。但我最喜欢听的,还是阿炳自己的演奏,从他的琴声中,我听出了阿炳苦难的一生,听出了阿炳对黑暗社会,发出的撕心裂肺的呐喊与控诉,听出来阿炳对光明的强烈呼唤。那是一支多么锥心刺骨的音乐啊,那是一支深达灵魂深处的天籁之声,那是一支催人泪下百听不厌的天籁之声。
今天我们还能听到这些天籁般美妙的音乐, 我们要感谢中央音乐学院杨荫浏教授的慧眼识才,是他在阿炳的有生之年,贫病交加之际,从北京千里迢迢地来到无锡,录制了阿炳的六首曲子,才使得《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品,《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品,没有被时光埋没,得以流传后世。听说,当时,连毛主席周总理等国家***都十分喜爱这几部作品,把它灌制成磁带,作为珍贵礼品,献给国外来宾,从而使《二泉映月》漂洋过海,成为一部风靡世界的经典作品。
都说言为心声,其实,乐也为心声啊!阿炳一生创作演奏了270多支曲子,被保留下来的只有《二泉映月》《昭君出塞》等六支,而且,首首都是精品。由于当时受录音条件的限制,一次最多只能录六首曲子。本来,杨教授打算来年春天,再来无锡录制,可惜,时不我待,天不假年,就在杨教授离开无锡10多天后,贫病交加的阿炳,口吐鲜血,与世长辞了,享年57岁。270多支曲子,也随着他的离世,成了后人永远解不开的谜,给世界乐坛留下了不可挽回的损失。《二泉映月》也就成了这位杰出民间音乐大师的生命绝响。我常想,在这个世界上,在许多鲜为人知的角落里,有多少民间珍宝没有被人发现,它们像一颗颗闪亮的珍珠,被世人所遗弃,随着某个人的去世而被带进坟墓。阿炳一生,连一张照片都没有留下,后来看到的,是他留在良民证上的唯一一张照片。阿炳逝世十多天后,董彩娣也追随他离开了人世。我们应该感谢这位默默无闻的寡妇,是她陪伴了音乐大师二十多年的宝贵时光。相依为命,饱受了人间苦难,世态炎凉。用自己的默默付出,温暖了音乐大师苦难的人生。她的一生,也是一枚音符,一枚深深嵌入《二泉映月》中跳动的音符。但愿他们在天国能够耳鬓厮磨,相亲相爱,生活无忧,尽情享受生活的快乐。
世界著名音乐指挥家小泽征尔,他指挥过无数世界名曲,当他第一次听到《二泉映月》时,禁不住泪眼婆娑,情不自禁地跪了下去,说它是一支需要跪着听的音乐。上世纪80年代,美国评选出了全球最受西方人欢迎的乐曲,《二泉映月》名列榜首,阿炳被誉为中国的贝多芬,《二泉映月》被誉为中国的“命运交响曲”。九泉之下,阿炳也该瞑目了吧!朋友们,当你坐在金色豪华的音乐大厅里,欣赏《二泉映月》这首名曲时,你是否想起了作者阿炳想起了他苦难的一生你可知道,《二泉映月》记录的不但是作者的苦难身世,其实也是一部中华民族的苦难史和奋进史啊!它凄美的旋律里,有黄河的咆哮,有泰山的哭泣;有对黑暗的控诉,有对光明的呼唤啊!
作者|李衍长
公众号|咱们村
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如果说,音乐是心灵的回响,是脆弱情感的共鸣,那么,用文字来描写音乐则多少有了些隐私的意味。在《音乐笔记》这本书中,作家肖复兴把音乐作为线谱,拨动着心弦,描写了他多年来藏匿于胸的对音乐的那份质朴的亲密情感:音乐在这个世界上,是和我们的人生最为自然地融和在一起的,可以说在所有艺术门类中,只有音乐与我们每人联系着。从我们刚刚出生不久依偎在母亲的怀里听母亲的嘴里哼出的催眠曲开始,音乐就渗透进我们的生命之中,伴随着我们生命的每时每刻,如影相随,无所不能,无处不在。有时,我会想起小时候最初学会笛子、二胡简单乐器时的激动,想那时梦想小提琴而终于与小提琴失之交臂的感伤。也会偶尔想起年轻的时候常会用嘴吹出一些莫名其妙而自己认为美妙无比的乐曲,而且常常是随着那些乐曲马上从心中涌出和曲子相配的诗句,自己为自己编着一首又一首的歌曲(尤其是北大荒的时候,一个人走在风雪漫天的旷野,可以肆无忌惮地吼唱)。只是那些曲子转瞬即忘,随风而逝,只剩下了形销骨立的诗句,像是风吹落花叶瘦削的枝干,没有了一点水分,心里面常会涌出不懂音乐的遗憾和怅惘。我永远难以忘记,10年前的初冬,我回老家为母亲下葬,当黄土开始掩埋那只包融着母亲骨灰盒的简单的棺椁的时候,突然响起乡亲们的歌哭声,让我感到震憾。那是从心底里迸发出来的最原始的音乐,在冀中平原收割完庄稼后赤裸的土地上空回荡,一直飘散消失在远方在风中摆动的白杨树枝干后面。还能有什么比这歌哭声更能表达此时此刻的感情呢?
其实,每个人的心中都常常会涌起回答心灵的神妙乐曲,都会有奇音妙乐的潜流淌到心田深处的动人感受。只要人还存在情感,音乐便永不消失。高山流水也好,响遏行云也罢,在本质上,音乐是没有古今雅俗之分的,风兮、雅兮、颂兮,贝氏、莫氏、肖氏,无非一个“和”字,是静夜中陪伴心情的朗月,是落寞中独享忧愁的长风。正如肖复兴在书的序言中所写:“我们常常引用圣桑的那句名言‘音乐始于词尽之处’的后面,还有着这样的话:‘音乐能说出非语言所能表达出的东西,它使我们发现我们自身最神秘的深奥之处;它能传达出任何词不能表达的那些印象和“心灵状态”。’”……肖复兴对音乐的热爱是对流逝情感的渴望与召唤,是对苦涩心灵的纪念与抚慰。
正因为如此,他把自己10年来所有的情感隐秘都献给了这本书,与那些“音乐印象”同喜共悲,同欢共乐。而且,这些情感都是隐私的,无关人事,无关今昔,只为那一往情深的热爱。肖复兴是知名的作家,在小说和报告文学的领域中颇有建树,而10年来对音乐盎然成趣,如痴如迷,并因此为广大读者留下了这诠释音乐——心灵的书,对于诸多追求趣味的读者而言,也是一件幸事。世上的趣味很多,山上之色,水中之味,花中之光,不一而足,精舍、美婢、鲜衣、美食、花鸟、古董……是人生品位,也是人生知趣,其中,音乐是最清洁通透的,它寄意玄虚,脱迹绝尘,无桎无梏,无欲无求。作家肖复兴于不惑之后而固执地沉沦于此,便有了某种特别的意味。
对于音乐,肖复兴远谈不上是专家,他寻找贝多芬,聆听肖邦,感受莫扎特,梦想格里格,走近威尔第;他也怀念罗大佑,理解蔡琴和崔健……从中,我们可以发现,他的那些“音乐印象”都是沉淀经年的岁月,是对怀想的留连,是对真诚执著的遥望,是对往昔的一声悠长的叹息。如他在书中所写:“那晚的夜色真好,好像真的滤掉了许多喧嚣和燥热,好像真的充满着几分宁静和沉思,好像真的在路的远方、在夜在深处有着亲切的呼唤和等待……是因为有这美妙的琴声,像空气像花香一样弥散在夜色之中……”是的,这音乐已如夜色一般潜入了我们的心灵,我们的心沉醉了,正与音乐拥抱着、融合着……
千年的美丽之梁祝
手起。琴响。
一段远古的爱情,漫过岁月,穿过时空,像风华绝代的女子,由远而近,姗姗飘来。
默默的徘徊在窗前,让激动静止于寂寥。不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。
蝶儿,仿佛从西双版纳赶来,嬉戏在两弦上下,层层叠叠,密密匝匝。
书声,蝶语,从弦上缓缓流出。天上宫阙,一时不知今昔是何年。
一卷薄薄的爱情,翻来覆去的咀嚼,满口的苦涩,在唇齿之间游弋。一声沉雷,将恩怨、聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言,被阵阵狂风吹落,落于生与死长眠的时空。
一座孤坟,茕茕而立,拉开一道长长的思念。
风吼。雨泣。
蝶儿忽然没命的逃,大约是被一串串轰鸣的泪声所惊吓,瞪着恐惧的眼睛望着我,望着历史。
心碎。弦断。只有余音绕梁。
人醉了,梦亦醉了,醉了多少人的魂。一醉就是千年的美丽。
多情的蝶儿哪肯离去,依然守侯在记忆里,编制着亘古的缠绵和凄美。
是谁,在爱情的史册里,留下了最经典的一页?
每一样事物都有不同的意义,每一样东西都有令人陶醉的地方。音乐,令我陶醉,问我为什么?只因为音乐有它的独特的魅力,使我陶醉,使我坚强,勇敢,音乐里面令人产生了遐想,就如同美丽的月光,音乐令我。
每当我与同学争吵时,不和时,耳边不时响起“友谊天长地久”这首动听的歌谣时,我陶醉了,音乐有一种力量,催我与朋友相处融恰,这就是音乐的魅力。每当我在思念,牵挂的时候,耳边便也会响起“牵挂”这首歌,我陶醉了,眼泪也会随之落下,歌里的每一句话都使我感同深受,这就是音乐的力量。每当我受委屈,伤心。难过的时候,耳边不断的响起“星星哭泣的夜晚”这首歌,我便也会抬头看着星星告诉自己不要再哭泣,要学习星星努力发光,不要难过,每当我遇到学习上的难题时,我听到“放飞自我”这首歌,我便也会学会放飞自己,努力冲刺,打倒困难,勇往直前。每当我任性顽皮时,总会想起“任性顽皮”这首歌,才会告诉自己,不要再任性,要学会,一切的一切。这等等的一切都是音乐的力量,使我改变了不可能的事实,音乐那无穷无尽的力量,使我陶醉其中,是音乐的使我立志要当个快乐的“精灵”,是音乐使我把悲伤化作笑语,是音乐使我勇往直前,永不退缩,是音乐教会了许许多多的道理。
每个人都有属于自己的一片天,相同的每个人都有令自己陶醉的事物。让我们让它指导我们生命中的每一刻,乘着风随它融化空气,相信我在音乐的陪伴下,我并不寂寞。
音乐使我永远陶醉……
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