关于珠宝有关带金的诗句

1关于珠宝的诗句有哪些

1《传言玉女·众绿亭前》

朝代：宋代|作者：吴潜

众绿亭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。

红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。

自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫酝，记当年宣赐。

休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。

2《望远行·祥敷瑞布》

朝代：元代|作者：王哲

祥敷瑞布，琼瑶妥、片片风刀裁下。

密抛虚外，遍撒空中，顷刻粉铺檐瓦。

锁缀园林，妆点往来樵迳，真个最宜图画。

报丰登，珠宝应难比价。

清雅。

鲜洁尽成з，更爽气、愈增惺洒。

万壑都平，千山一色，遐迩不分原野。

恰似予家，仙景澄彻，莹莹蓬莱亭榭。

现自然光耀，长明无夜

3《望江南》

朝代：宋代|作者：净圆

西方好，琼树耸高空。

弥覆七重珠宝纲，壮严百亿妙华宫。

宫里众天童。

金地上，栏楯绕重重。

华雨飘飖香散漫，乐音嘹亮鼓清风。

闻者乐无穷。

4《传言玉女（己未元夕）》

朝代：宋代|作者：吴潜

众绿庭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。

红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。

自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫_，记当年宣赐。

休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。

5《七绝三首》

朝代：现当代|作者：梁羽生

传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。

但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。

百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。

金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。

廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。

荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。

2关于珠宝的诗句

1 凉州词 唐—王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2 客中作 唐—李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

3 唐—韦应物 四首

a 咏玉

乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b 咏水晶

映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

c 咏珊瑚

绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d 咏琉璃

有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

4 寒溪九首 唐—卢郊

绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5 唐——刘禹锡 浪淘沙九首（录二）

a 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。

b 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

3有关珠宝的古诗句

珠宝的种类繁多，不同的珠宝相关诗句不同，给楼主例举几个方面的诗句：

1、翡翠

池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。

鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。

芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。

中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。

翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。

江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。

玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。

芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。

彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。

翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

翡翠藻轻花，流苏媚浮影。瑶笙燕始归，金堂露初晞。

抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。

草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。

2、南红：

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。

4关于宝石的诗句有哪些

1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界

2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉”

5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6，“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈；

洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。

7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）：

行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗：

飘飘玉人发，楚楚富天姿。

百丈来天瀑，千年动地诗

9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势：

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。

天姿信为异，时用非所任。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

他的另一首咏石诗《双石》，除后面几句是写自己的心事之外，全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的：

苍然两片石，厥状怪且丑。

万古遗水滨，一朝入我手。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友

10，宗鲁浩的《天授风姿》，就是以描述一块奇石的外观特点，来咏叹这块奇石的自然美的：

抱朴守真映大千，空灵剔透出天然。

千雕百塑嵯峨立，似玉似珠笼碧烟。

再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联，上联描述石头的体态，下联描述石头的纹理，上下联都是咏唱石头的外观形象的：

鬼斧劈来体态安稳；

神功雕就纹饰大方。

拙作《孤峰独秀》，前两句咏唱了石的外观特点，后两句咏唱了石的神韵之美：

百丈琼华凌碧空，青萍出鞘刺寒宫。

巍峨险峻多奇伟，堪与汉王唱大风。

咏石诗，也可以通过叙述一块奇石形成之不易，来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》，叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程，说明了这块奇石来之不易，价值的珍贵：

大漠沙千里，于阗刻骨风。

万年功不断，始有玉玲珑。

5描写金银的诗词

1、黄金百镒尽 魏晋 阮籍 《咏怀》2、钗擘黄金合分钿 唐 白居易 《长恨歌》3、白马嚼啮黄金勒 唐 杜甫 《哀江头》4、展尽黄金缕 唐 冯延巳 《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》5、谁人更扫黄金台 唐 李白 《行路难 其二》6、始轻黄金 唐 司空图 《二十四诗品》7、展尽黄金缕 宋 欧阳修 《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》8、蛾儿雪柳黄金缕 宋 辛弃疾 《青玉案 元夕》9、报君黄金台上意 唐 李贺 《雁门太守行》10、三面黄金甲 唐 王昌龄 《从军行》11、黄金饰马铃 唐 卢照邻 《刘 生》12、珍丛化出黄金盏 宋 晏殊 《菩萨蛮·高梧叶下秋光晚》13、黄金弄色轻於粉 宋 欧阳修 《玉楼春》14、不爱黄金 宋 苏轼 《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》15、黄金缕 宋 苏轼 《行香子·绮席才终》16、玉环坠耳黄金饰 宋 苏轼 《菩萨蛮·玉环坠耳黄金饰》17、黄金委地新收得 宋 葛胜仲 《鹧鸪天·黄菊鲜鲜带露浓》18、黄金捍拨春风手 宋 黄庭坚 《减字木兰花》19、蠢蠢黄金初脱后 宋 周邦彦 《蝶恋花·蠢蠢黄金初脱后》20、黄金心字双垂耳 宋 周邦彦 《蝶恋花·酒熟微红生眼尾》21、犹说黄金宝带重 宋 叶梦得 《鹧鸪天·天末残霞卷暮红》22、飞上黄金碗 宋 曹组 《点绛唇·秋劲风高》23、醉拍黄金缕 宋 蔡伸 《点绛唇·香雪飘零》24、宫妆争捧黄金注 宋 曹勋 《菩萨蛮·琴堂窗户清无暑》25、芳苞照眼黄金嫩 宋 曹勋 《鹧鸪天·枫落吴江肃晓霜》26、问黄金馀几 宋 辛弃疾 《水龙吟·断崖千丈孤松》27、楚汉黄金公卿印 宋 辛弃疾 《贺新郎·濮上看垂钓》28、碎剪黄金教恁小 宋 辛弃疾 《清平乐·月明秋晓》29、黄金颜色五花开 宋 辛弃疾 《临江仙·忆醉三山芳树下》30、散尽黄金身世 宋 辛弃疾 《水调歌头·落日古城角》31、黄金筑台 宋 刘克庄 《沁园春·莫羡渠侬》32、肘后黄金腰下印 宋 刘克庄 《贺新郎·身畔无丝缕》33、春风吹破黄金缕 宋 无名氏 《渔家傲·轻拍红牙留客住》34、黄金带、奇巧工钻 宋 无名氏 《满庭芳·青幄高张》35、黄金照社三儿贵 宋 无名氏 《鹧鸪天·织女初秋渡鹊河》36、黄金堪作屋 唐 李商隐 《无题》37、（一名一箩金、黄金缕、明月生南浦、凤栖梧、鹊蹋枝、卷珠帘、鱼水同欢）遥夜亭皋闲信步 唐 李煜 《蝶恋花·（一名一箩金》38、展尽黄金缕 唐 冯延巳 《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》39、合着黄金铸子昂 元 元好问 《论诗三十首》。

6关于金的诗句

菊 花

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

孟浩然>

停午闻山钟，起行散愁疾。

寻林采芝去，转谷松翠密。

傍见精舍开，长廊饭僧毕。

石渠流雪水，金子耀霜橘。

竹房思旧游，过憩终永日。

入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。

日暮辞远公，虎溪相送出。

刘禹锡>

桂阳岭，下下复高高。

人稀鸟兽骇，地远草木豪。

寄言迁金子，知余歌者劳。

崔湜>

曲渚飏轻舟，前溪钓晚流。雁翻蒲叶起，鱼拨荇花游。

金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。

高适>

妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，

将妾迢迢东鲁陲。时逢大道无艰阻，君方游宦从陈汝。

蕙楼独卧频度春，彩阁辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠，

携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。

妾家夫婿经离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，

道妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归，携笼端饰来庭闱。

劳心苦力终无恨，所冀君恩即可依。闻说行人已归止，

乃是向来赠金子。相看颜色不复言，相顾怀惭有何已。

从来自隐无疑背，直为君情也相会。如何咫尺仍有情，

况复迢迢千里外。誓将顾恩不顾身，念君此日赴河津。

莫道向来不得意，故欲留规诫后人。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

7描写黄金的诗句

第1句闪光的不全是黄金。—— 英国作家，诗人 莎士比亚

第2句战争用伯也用黄金。—— 古罗马诗人 奥维德

第3句黄金时代一去不返。—— 美国作家 马克·吐温

第4句勤劳远比黄金可贵。—— 波斯诗人 萨迪

第5句黄金累千，不如一贤。—— 唐代文人 马总 《意林》

第6句黄金的枷锁是最重的。—— 法国作家 巴尔扎克

第7句金链条比铁链条结实。—— 英国历史学家 托·富勒

第8句善良的心地，就是黄金。—— 英国作家，诗人 莎士比亚

第9句黄金无足色，白壁有微瑕。—— 南宋诗人 戴复古 《寄兴》

第10句潋滟黄金波，团栾白玉盘。—— 明代文人 何景明 《明月篇》

第11句苦难是一种跌了价的黄金。—— 前苏联作家 高尔基

第12句休道黄金贵，安乐最值钱。—— 元代戏曲作家 石君宝

第13句运退黄金失色，时来顽铁生辉。—— 明代文学家 凌濛初 《初刻拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》

第14句飘飘仙袂缕黄金，相对弄清音。—— 宋 李石 《朝中措》

第15句得黄金百斤，不如得季布一诺。—— 西汉 司马迁 《史记·季布栾市列传》

第16句黄金和财富是战争的主要根源。—— 古罗马 塔西佗

第17句潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。—— 唐 黄文 《湘江》

第18句黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。—— 唐代 姚合 《杨柳枝词》

第19句黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。—— 唐代 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》

第20句要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。—— 明朝 朱元璋 《菊花诗》

第21句生来不读半行书，只把黄金买身贵。—— 唐朝 李贺 《嘲少年》

第22句万两黄金容易得，知心一个也难求。—— 清代 曹雪芹 《红楼梦》

第23句万两黄金容易得，知心一个也难求。—— 清代 曹雪芹 《红楼梦》

第24句燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。

第25句人间只道黄金贵，不问天公买少年。—— 金末元初 元好问

第26句人间只道黄金贵，不问天公买少年。—— 金末元初 元好问

第27句黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。—— 北宋文学家 苏轼

第28句黄金时代在我们面前而不在我们背后。—— 美国作家 马克·吐温

第29句有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。—— 倪志兵

第30句六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。—— 五代南唐词人 冯延巳 《蝶恋花》

第31句要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。—— 古希腊 德谟克利特

第32句鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。—— 印度诗人

第33句人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。—— 波斯诗人 萨迪

第34句到了黄金不起支配作用的时候，黄金时代才到来。—— 犹太人

第35句我们的心犹如一座情感的矿山，爱是黄金，恨是铁。—— 法国 巴尔扎克 《贝姨》

第36句郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。—— 元朝 郭居敬 《二十四孝》

第37句为了黄金，人什么都做理出来，呵，该诅咒的黄金欲！—— 古罗马 维吉尔

第38句青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金需熔炼。——作家 臧克家

第39句星期天——把一周时的时光卷轴，掐在一处的黄金日子。—— 19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗

第40句东皇初到江城，殷勤先去迎春。乞与黄金腰带，压持红紫纷纷。—— 宋代 赵师侠

8关于“金”的诗句有哪些

1金缕衣 唐代：佚名

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

2菩萨蛮·小山重叠金明灭 唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

3金陵酒肆留别 唐代：李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

4太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 宋代：辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

5金错刀行 宋代：陆游

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

9描述“珠宝”的古诗词有哪些

《凉州词》---唐王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2 《客中作》---唐李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。 3 《四首》 ---唐韦应物 a 咏玉：乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b 咏水晶：映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。 c 咏珊瑚：绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d 咏琉璃：有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。 4 《寒溪九首》---唐卢郊 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5 《浪淘沙九首》（录二）---唐刘禹锡 a 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。 b 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

背景： 古人用诗词来表达对珠宝璀璨耀夺目、雍容大气、熠熠生辉的赞誉，表现了作者对于美好事物的向往以及对于生活的热爱。 古代珠宝和现代珠宝都极为昂贵，都可以说是世界上最贵重的一种商品。

珍贵稀有。珠宝产量稀少，流传到现代的古代珠宝更为罕见，所以人们十分珍视它。

耐久不怕摩擦，不会丧失光辉，不易变形，不易破碎，而且质小价高，易于收藏，便于携带。古代珠宝是人们身份的象征。

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再从品牌营销推广来讲，由于珠宝品牌销售业绩跟自身珠宝品牌知名度非常挂钩的，如果珠宝品牌没有知名度，可能销售业绩就比较困难了。这时提升珠宝的知名度就非常迫切了。这时珠宝企业就需要结合品牌定位，人群定位等方面来筛选广告投放的渠道了。比如央视频道，各种综艺娱乐圈频道，新闻媒体广告，自媒体信息流平台，微博，各类社交平台，户外媒体以及线下珠宝品牌店面优惠活动，海报等等渠道进行全面品牌营销推广。珠宝行业想要做好品牌营销，不得不投广告，也只有不断的品牌营销传播才能将珠宝品牌的核心情感价值有效传达消费者的面前。从而逐步提升消费者的认知度，信任度和满意度，增加消费者的青睐与购买机会。

结语:珠宝企业想要打造品牌离不开优秀的品牌策划，需要结合品牌定位，品牌核心价值观，品牌情感诉求点等方面进行全方位的珠宝品牌形象视觉体验的包装设计。而品牌代言人能否代出珠宝品牌需要表达的情感价值和精神层面才是重中之重。

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　　《西游降魔篇》中，舒淇扮演的降魔女子，对文章扮演的帅哥陈玄奘死缠烂打地痴恋，迷恋，执着地恋，恋到放下尊严，被一次一次地打击，恋到赴死！这是怎样一种恋，人世间又有多少这样的恋？苦苦恋着，痛彻心扉地恋着，不得解脱！

　恋，是何物？

　心上一个亦字。由爱而生。爱又从何而来？爱由仰慕、喜欢而起

　一

　我一直极少谈论男女之爱，我虽总在说爱，只是一种模糊的爱。或许，我一直在试图淡化男女之爱。

　是的，我一直试图在淡化它，虽然，曾经不管面对是男生女生，还是男人女人，我都慷慨激昂地陈词着，什么柏拉图，什么男女之间有没有真正的友谊，什么永恒的爱呵呵，可笑幼稚的我，望文生义的我，简单到可爱的我，以自己想当然的感觉，诠释着爱情。

　瞧，就这样，还总有人洗耳恭听我的解读爱情，一直到现在都是。想不说，还有人巴巴地请求赐教呢。

　实际上，我告诉你们吧，我都不知道自己有没有谈过恋爱。当我单独面对一个除了爸爸哥哥之外的男人，我就在心中设计着如何逃逸，如何逃到无影无踪。即使，是我仰慕的人，我亦时刻想着逃跑。

　呵呵，没想到吧，我是这样一个女子！心中极害怕被爱纠缠，讨厌爱到失去自我哀哀怨怨！若爱的结局，背离了当初的美好，我宁愿不要开始

　当我打下这些字，毫无疑问，我的眼眶有些酸涩了。

　二

　**中，烂俗到生生世世都在上演的剧情，痴情女子，美貌如花，冰雪聪明，爱上了一个无法牵手的人，搭上了一生的才智和精力，最后的结局是，死在痴爱人的怀里，只因情人说了一句，爱你一千年一万年的，便幸福地闭上了眼睛。

　当然，看到此处，**院中有人流泪了，稀里哗啦的，合着幽怨倾诉的歌声。

　而我。仿佛看透了这些爱恋的把戏一般，只是，心动了一下，回复平静。

　当帅哥陈玄奘经历生离死别，看见一朵鲜美的花，在怀中凋谢，只因执着的爱恋，招来的杀身之祸，内心的悲痛无以复加，终于在极度痛苦下，开悟了。说了那句的话：

　“有过痛苦，才能了解众生的痛苦；有过执着，才能放下执着；有过牵挂，才能了无牵挂。”

　这句话仿佛一下穿透我的内心，震得我的整个身心，烟尘四散。

　是的，烟尘四散。直到现在还在脑际回响。

　我决定写一篇爱的日记。若又是自说自话，胡言乱语，脱离生活。请看在我也是不忍其苦，因爱而萌发的份上（呵呵，先给自己戴戴高帽子）。

　三

　尘世中，有谁心中没有爱，有谁不渴望爱？佛说，无爱不生娑婆。我们是因爱而来，自然是中了爱的魔咒，所以，有几人能潇洒地面对爱，有几人一生爱而无憾？只怕生生世世都在爱恨痴怨中浮沉！

　是的，爱河千重浪，情海万里波。自古在情爱中呛水的人有多少？在爱中迷失的女人如恒河沙一样的多，留下爱的伤心泪，汇聚成世间的汪洋大海。

　我，一样难逃宿命。即使不再有如花美貌，一样有人爱慕、痴恋，或许是前世欠我的，或许是未完的情缘，而就算我真的投身其中，回报相同的深情，我敢打赌：得不到我们期望的幸福！

　爱，若降到红尘，又如何能免除尘染的宿命？由爱而聚，再由爱生怨、生苦、生恨，那么，请原谅我选择逃离，原谅我就这样远远地遥望它

　或许，此刻的你要笑我了，不经历又怎会体味到？

　每个人都有前世今生，我深信不疑。我做了多少世的女子？即使今生还依然沉浸在那些喜好中，爱玩赏珠玉钗环，爱摆弄脂粉裙衫，爱在花草诗书中痴笑。尤其，还残留着对生生世世的影记，那些刻骨铭心的，悲天动地情感，只需瞄上一眼，我也能感同身受。

　所以，年轻的陈玄奘说得那句话，如当头棒敲，震得身心烟尘四散，我仿佛一下明了很多。

　四

　是的，有过痛苦，才能了解众生的痛苦！

　这就成全了我常常对爱高谈阔论，常常对着一群友大谈特谈如何面对爱情种种，如何超越，常常说得吐沫横飞，听的人也感觉头头是道。因为，生生世世，爱别离，求不得，爱的这杯毒药，我想，已尝够了，切身的感受！

　世间的爱是什么，不是纠缠，就是索取，不是迷恋，就是痴怨；不是相守，便是相忘。

　而且，人们总把那些不能相守不能相忘的爱，称为真爱。

　从古至今，从中国到外国，从文学到现实，我们列举一下，无一不是，西厢记，白蛇传，桃花扇，红楼梦，茶花女，魂断蓝桥，廊桥遗梦，泰坦尼号，孔雀东南飞，杨贵妃唐明皇，陆游唐琬，李清照，玛丽莲梦露，戴安娜

　还有我们身边的名人，金庸，张艺谋，王石，姚晨，周迅，贾静雯，伊能静庾澄庆，张柏芝谢霆锋，

　乃至身边的亲眷朋友，我一女友，在身体有病，医生劝其不要再生育的情况下，却一定要为老公生一个孩子，千辛万苦生了一个儿子，还不到半岁，发现老公在外面有了小三，也生了一个小孩，在几番寻死觅活地哭闹之后，友也认命了。友说了一句足以让人泪奔的话，若有来生，愿鲁且愚！

　昨天还是非你莫娶，非君不嫁，眼中心底全是你，为你赴汤蹈火在所不惜！

　今日，形同陌路，劳燕分飞！或许，已投入下一个的怀抱，又一段倾城之恋的开始。

　任你看得目呆，一切的一切，照常发生。

　这是真爱吗？他们折腾的不累吗？

　我告诉你们，他们累，他们爱的时候都说是真爱，不爱的时候，也真是不爱，如弃敝帚。可总有人为了爱，一遍遍地伤害自己，伤害他人，直到一生耗尽

　五

　影片中，那个敢爱敢恨的降魔女子，生活中降魔无数，可是，无法降服心中执着的爱魔，这样的女子，尘世中又有多少？一生的梦想，只想寻找真爱，和一个爱的人，相伴相随，相知相亲，相夫教子，执子之手，与子偕老。

　可是，就是这么平凡的梦想，在现实中难以实现。

　不是错的时间遇对了人。

　就是对的时间遇错了人。

　要不就是时间人都对了，错了地点。

　再就是对的时间，对的地点，对的人，在激情消退后，在尘劳中，过得如同嚼蜡，或许还有鸡同鸭讲的尴尬，针芒相对的讥讽，甚至怀疑自己，是不是找错了人？

　哦，晕！爱情啊，究竟要怎样啊？

　这就是尘世中的爱，想像它的时候，绚丽绝尘；遥望它的时候，惊艳绝伦；深入其中，却常常折腾到冰冻，甚至决裂！

　似乎爱的命运短暂到只有一瞬！

　若这样，我愿生生世世永不再爱！

　六

　可是，内心总一种声音在说，一定有真爱，爱一定是光明而美好的！

　我用若渴的眼，在书中寻找，但凡碰见高人，我都要问个究竟。

　圣经说，爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不求自己的益处，不轻易发怒，不算计人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；爱是凡事包容，凡事相信；爱是永不止息。

　佛经上说的爱，没这么易懂，但是，佛说出了我们投生这个世间的根源：无爱不生娑婆。三界往返爱为基。佛还说，爱可生爱，亦可生憎；憎能生爱，亦能生憎。

　我用这颗在红尘中痴染了太久的脑袋，琢磨这些话。翻来覆去地想，结合这些年所看见的人和事，以及自己的亲身经历和体会。

　我的心里好像慢慢照进了阳光，想我在二十五岁之前，总是感觉不快乐，即使在旁人看来，我是那样的活泼乐观，身边不乏追求者，心中却充满了彷徨疑惑和忧伤，我就如林黛玉一般喜散不喜聚，只是这些念头深藏于心而已。

　我说，不爱我的人，即使再好，我也不会去爱他。

　我说，他若爱我，他要懂我，若不懂，即使是一腔热爱，于我又有何用？

　我说，他若爱我，还要我能看他顺眼，我不能任谁爱我，就接受吧。

　呵呵，这哪是在谈爱，诸多条件，分明是在谈生意嘛！

　就这样，我的青春年华，谈着一场又一场，还没开始就凋谢的爱情。确切地说，那爱往往还没来得及说出口，我就已逃跑了。所以，感觉自己好像没有谈过恋爱。

　那一段青春年华，对我来说，是那样难熬。我甚至盼望自己快点老去。

　七

　我对自己说，我必须在二十五岁之前把自己嫁出去，我不能总让家里人惦记我，但凡只要他对我好，大家看起来般配，我看他顺眼，我就嫁给他，从此相濡以沫，相依到老。

　毫无疑问，刘是难得的人选，大我四岁，有着伟岸的身材，最重要的，刘对我呵护备至，我不做饭，不做家务，刘不介意；我喜欢珠宝，喜欢旅游，刘成全。可是，欢乐的背后，就是碰撞，就是矛盾和伤害，我们的固执、自我、急爆脾气，难以协调的观念和习惯，这一切的一切，都可能成为导火索。

　现在，将我们的爱，来对一对经文吧，我们面对彼此，没有足够的忍耐，只有很少的恩慈；我们凡事求自己的好处，常常发怒，算计对方的错；不包容，不相信，更谈不上爱不止息！

　呵呵，不对照不知道，一对照吓一跳，我们所谓的深爱，究竟有几爱？原来，不过是打着爱的旗号，爱自己吧。

　我们所谓的‘爱’，无非是爱憎相伴！我们爱合自己心意的，憎自己看不顺眼的。

　难怪我们天天以为对对方好，对方却未必领情，不能等同地回报我们，令我们为此伤心，为此受挫！

　难怪我以前都不敢说爱，只说喜欢，我是心虚，天天嚷着你要对我怎样怎样，那根本就是自爱，怎好意思堂而皇之地说！

　八

　我算是有几许明白了：为什么世间的爱，常常以美好开始，以悲伤结束；或者就如**，演到结婚，就嘎然而止。因为再演下去，就可能鸡皮蒜毛，庸俗烦腻，甚至反目成仇，劳燕分飞。

　可是，没有几个人可以超越男女之爱，我们害怕孤独，我们无法不渴盼爱。佛说，我们是因爱而来。所以，我们很难不追求爱。

　想爱，需要爱，却错会了爱，这不能不说是人类的悲哀！

　试看，这尘世有多少的痴男怨女，甭管你美貌倾城，还是才高八斗，纵使富可敌国，也难逃脱爱的沉沦！

　若不懂爱，不管打着多么绚丽美妙的幌子，不过是只想着自己的感受，什么我爱你，爱你的美貌，爱你的风趣，爱你的浪漫。爱你的阔绰，爱你的善解人意，爱你的风流倜傥是我爱你，爱你时，你就是一切，样样看起来都是那么可爱；我不爱你了，就是不爱你，没有理由，看你哪样都不顺眼！

　这爱，一切从‘我’的感觉出发，爱与不爱，‘我’都在前面，这是真爱吗？这不纯粹就是以我为大吗？这就是人类顽固的我执！说的再直白一点，就是自私！

　这样的爱，看起来很美，爱你时，一切为你，多么伟大，让人感动得掉眼泪。

　可是，这种围绕着‘我’的感受的付出，没有一定的毅力，难以一直维持下去，所以，往往就成了患得患失，或者如梦幻泡影般短命。

　难怪看遍古今中外的爱情故事，几乎没有美满结局的，因为，无法相守的爱还让人存在着向往的美感；一旦共同生活一辈子，在柴米油盐，生儿育女，生活生计中，还能不能一直欣赏你、为了你？我们可以想象。

　写到这里，忽然地，伤感了，为尘世中的爱情！

　花好月圆，情深意浓，总只有那么几天。柔情蜜意，转眼就是互相猜忌和漠然。

　甭管如何爱，往往到最后，不是水波不兴的厌倦，就是习惯成自然的纠缠！

　九

　一直喜欢看两个爱情故事：海的女儿和茶花女。极欣赏故事中的两个主人翁，人鱼公主和玛格丽特，从少年一直到现在。

　海的女儿——人鱼公主，为了获得王子的爱，放弃安逸的生活，用鱼尾换来的双脚，每走一步，钻心地痛，付出所有，换来的是，得不到王子的爱，将要化为泡沫。可人鱼公主，自始至终，丝毫都没有怨恨王子，哪怕一丝丝的念头都没有，每次看到这里，我都会泪流满面。

　茶花女中的玛格丽特，为了成全心上人的幸福，不惜撒谎，忍受周围人乃至心上人的侮辱，其命运的悲惨，烘托着灵魂的高贵，让人看了无法不感动！

　感谢写这些故事的人，每次读这些爱的故事，都让我的心灵净化一次。我自叹，没有这样高尚的灵魂，应该受到爱的挫折。

　非常非常喜欢，圣经中关于爱的阐释：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不求自己的益处，不轻易发怒，不算计人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；爱是凡事包容，凡事相信；爱是永不止息！

　是的，真爱，无条件的，不会不如我们的设想就改变，是只希望他幸福，无我的，永远的。

　爱，需要学习，需要修行，需要我们懂得真爱的内涵。这样我们才具备爱的能力。

　影片中，玄奘终于看到了小我执着的痛苦，从而走向无我的光明，走向普度众生的爱！

　愿因爱而来世间的我们都懂得爱！愿我们都能成全我们所爱的人、都能成全我们自己，不负此生！

　愿从此，若爱，便是永恒！