伯牙绝弦表达的情感

一、教材解读

1．课文简说。

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”

读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。

②伯牙所念，钟子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！

③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

（2）对词语的理解。

伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

知音：理解自己心意、有共同语言的人。

二、教学目标

1．朗读课文。背诵课文。

2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

三、教学建议

1．这是学生第二次接触文言文，学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。如：

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

2．本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。建议采取以下步骤：

(1)学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词“哉、兮”，在读正确的基础上读流畅。

(2)课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思。教师加以点拨，使学生能贯通上下文。

3．了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文。在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对“知音”的感受和体会。有条件的，可安排学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力。

4．拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视。

5．文言文的教学要注重自读自悟。读得充分，读得入情，读出文章的韵味。人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。

四、教学案例

一、揭题导入

有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。

二、整体读文

1．自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。

2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

三、初解绝弦

1．理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。）

2．文章还在哪里提到了伯牙绝弦？这里的“绝弦”意味着什么，向世人宣告了什么？（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。）

四、再解绝弦

（一）何为知音。

将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。

预设的几个教学生成点：

1．四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。

2．从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？

3．既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……

4．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

5．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。

6．这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！

（二）相遇相知。

1．伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？

2．当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？

3．那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？

4．终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

5．知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？

6．知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

（三）知音之死。

无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

1．子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？

2．子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

3．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

五、深悟绝弦

1明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生读课文。

3．面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

六、回味绝弦

人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）

（教学设计：浙江省杭州市拱墅区教育局教研室闫学）

五、相关链接

关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。

六、拓展阅读

伯 牙 学 琴

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

在《白牙》中，作为“白牙”母亲身份的“基切”最终拥有了两种身份：作为狼群的拯救者和作为同类的欺骗者。“基切”成功并完美演绎这了两种身份，它混入狗群，给狼群带去了食物，将同类“胖子”、“独耳”和“青蛙”（三条狗）带进了狼群的埋伏圈。

“基切”最终在儿子的带领下回归了人类，然后经历了痛苦的分离，“白牙”勇敢的追寻和遭受的可悲毒打。这对母子最后一次见面地点被设定在“白牙”幼居的山洞中，母子已然互不相识，凶狠的以利齿相威胁。他们徘徊在一处曾经共同相依为命的所在，一段刻骨铭心的岁月曾经在这里流逝。白牙最终怀着无法言说和难以名状的情感离开了那处地点，流逝的岁月、依稀的景物和神秘的事件，这样的场景足以撕裂人心。

“科利”（《白牙》中一条强悍的小母狗）的出现加剧了事件的复杂性，我猜想杰克·伦敦曾经温柔的幻想过“白牙”和“科利”结合的可能。这一结局虽然最终并不为我们所见，但这符合我们那种可怜但美好的神秘期望。

我想最后谈谈作为强者的牛头犬“切罗基”，它几乎断送了年轻“白牙”的生命，若非另外一个强者斯科特的出现。我们看见，人类的强者（斯科特）与狗类的强者（切罗基）将进行一场持久的争斗战，这场争夺战由强者斯科特的一记重拳开始，那记拳头让“帅哥史密斯”闭上了他没完没了的嘴，也终将让“切罗基”张开了它没完没了的嘴。

于是，“白牙”得救了，但这对“切罗基”而言，是不公平的。

《白牙》阅读后记  2019年7月

第一遍看新奇，第二遍读思想。再次重读美国作家杰克·伦敦的长篇小说《白牙》（White Fang）对作品有了更深的认识。这本书之前看的一本送给了朋友，所以又买了一本。一年前买的，一年后阅读，用工作时零零碎碎的时间花了一个多月看完，也因此情节上的阅读感不够连贯，但不影响整体理解。

作者杰克·伦敦（Jack London，1876112—19161122）原名约翰·格利菲斯·伦敦（John Griffith London），美国作家，一生坎坷，饱尝困苦，做过童工，当过流浪汉，淘过金。40岁时因经济危机和家庭关系原因自杀令人扼腕，但他是个多产的作家，19部长篇小说，150多篇短篇小说和故事，多是反映人物与大自然斗争的顽强意志，作品风格充满粗犷阳刚之气。

该作品14万字，初次出版于1906年。故事从白牙父母的狩猎开始讲起，铺垫了白牙幼年残酷的生存环境。幼小的白牙被好奇心驱使不慎闯入印第安人营地，母亲吉喜救了白牙，却遇到了她曾经的主人。吉喜再次臣服人类，白牙只得留下。后来吉喜被带走，白牙在营地中被狗群欺负，它凭借机敏凶残的本性挣扎求生。白牙逐渐依恋人类的食物、温暖和庇护，与格雷·比弗建立了主仆关系。后来在育空堡地区，好斗的白牙引起了史密斯的注意，他买下白牙让它成为斗犬并屡战屡胜。一次战斗中白牙初尝败北滋味，命悬一线之际被采矿专家威登·斯科特所救。斯科特用爱感化了白牙，挽救了它。他们建立了信任，白牙对他绝对顺从和忠心，也适应了平静的新生活。

整个故事，从头到尾洒满生存环境的不幸际遇，但充盈着奋力抗争的生活斗志，白牙没有对不幸的妥协，而是充满对困境的抗争，这种对残酷生存环境的反抗不认输实际上是一种对生命的热爱。白牙体内狗与狼的血统造就了它依附人类又渴望荒野的矛盾本性，既有狼的狡诈狠毒，也有狗的忠诚担当，不屈不挠拼命抗争的求生欲望在外部环境的逼迫下被彻底激发，加上它天生的聪明敏锐和超强的学习适应能力，处境越糟糕，白牙越勇猛，成长也越快。

如果用关键词来概括白牙的成长历程，我想到了“孤独”。白牙的这种孤独，是主动选择的孤独，是不愿与狗群比肩的孤高；也是被动的孤独，是无法完全融入同族的落魄，所以，白牙一直游走在这两者的边缘。在白牙的生活和情感中人类的影响占有很重要的作用。对于人类，它一开始是追随妈妈被迫留在人类身边，可是妈妈却被主人抵了债带走无法再相见，这是人类对白牙的第一次背叛；之后出于对生存的渴望继续留在人类身边，通过保护主人展示忠心获得食物和居所以及庇护，但换来的结果却是被主人卖给了不良之徒，这是人类对白牙的第二次背叛，白牙不再信任人类，直到威登·斯科特的出现。

面对仇视一切事物像疯狗般发疯的白牙，斯科特发现了它身上具有的独特品质，不舍杀掉白牙，选择用温柔的言行和宽容的爱拯救白牙受伤的心。白牙接受了斯科特，再次投入了人类的怀抱。由此可见，是人类造就了白牙，它的凶狠狂躁，它的顺从忠心，都是人类从其血脉和灵魂深处拉扯出来塑造而来的。万物有灵，为了活命，生物的生存本能就会被激发出来；若被善待，其原始野性就会受到克制。因此，当白牙被斯科特救赎，荒野的呼唤被人类的文明所压制，白牙选择了在人类身边安逸生活。生物都有趋利避害的本能，有舒适的大道走谁愿走阴暗的小径？那斯科特又为什么要救白牙？作品中给了明确的答案：“威登·斯科特给自己定了救赎白牙的任务，或者说把人类从对白牙犯下的罪行中救赎出来。这事关系到原则和良知。他觉得虐待白牙是人类欠下的债，必须偿还。”斯科特的出现成为白牙命运的一个转折点，它没有因继续疯狂下去而被猎杀，而是克制野性温顺趴在人类脚边享受安宁。斯科特对白牙的救赎体现出作者心中对人类罪行所怀有的觉醒和忏悔，白牙也产生了由依赖到喜欢发展成的爱，这也是白牙的一个重要成长，爱的力量可能也是作者想要表达的主题。

通读作品，我感受到白牙顽强生存的毅力，可以看出作者对生命的热爱，但他却败给了现实的残酷选择自杀，这多少有些讽刺。不过，白牙这一文学形象体现出的生命热情和顽强抗争却是能感染人的。

好句摘抄：

①荒野向来不喜欢运动。对它而言，生命是一种冒犯，因为生命就是运动。荒野总想摧毁运动。它冻住河水，使它不能流向大海；它把树汁从树干中榨出，使大树里里外外全被冻住；不过，最可怕的是，它总想压服最最有活力的人类，因为人类一直违背它的格言：一切运动终将停止。（P2）

②——狼群就是陆地上的鲨鱼。它们比我们更清楚自己要干什么。为了节省体力，它们不会像这样一直跟踪我们。它们要猎杀我们了。——你说这种话，一半已经被它们猎杀了。一个人说自己会被打败时，就已经被打败了一半。听你说这种话的调调，你已经被吃掉了一半。（P21）

③越单纯的动物越能简单地分辨善恶。善代表一切能带来舒适满足、解除痛苦的东西，因此，善应该被喜欢；恶代表所有充满不适、威胁、伤害的东西，应该相应地被讨厌。（P137）

④在新方向的指引下，环境的拇指再次揉搓它，软化已经变得坚硬的它，把它重塑成更好的形状。说实话，威登·斯科特就是这只大拇指。他来到白牙的本性深处，用善意触碰已经失去活力，甚至几乎已经死去的生命之力。这种力量是“爱”，后来代替了“喜欢”成为它与“神”相处时最让它激动的情绪。（P174）

　当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，下面是我精心整理的《白牙》读书笔记 ，希望对大家有所帮助。

《白牙》读书笔记 1

　这只有狗和狼混血形成的小“狼”从小失往父母，被带到人类的住地，受尽最初把它当成摇钱树、搏斗工具的主人——史密斯残酷的折磨，变得孤僻、残忍，它那颗对世界布满好奇和友善的心逐渐冰冷了、对世界上任何东西都存有敌意、敌视、仇恨。最后，在它的一场和狗搏斗中失败了，被他的主人——史密斯遗弃的关键时刻，它碰到了一位善待它的新主人——司各特。司各特从它的敌手口下救出了“白牙”。司各特对它百般庇护使白牙冰冷的心融化、萌发了一种新的感情——对它的主人的忠诚和爱。当司各特碰到危险时，白牙拼死保护主人。通过这种对主人忠诚的保护行为，表现了它对主人的“爱”的回报，表达它对主人——司各特的爱。而书中又描写了白牙的原主人——史密斯，在他安排白牙和其他狗搏斗，白牙失败身负重伤、生命垂危，把白牙遗弃，当白牙恢复体力后他恬不知耻的在一个深夜拿着铁链和棍棒想把白牙偷走，却被白牙咬的遍体鳞伤。

　读了这篇文章，我感受很深：我觉得世界上的所有生物都是同等的。可能你觉得动物只是人类的奴隶，那你就大错特错了。动物有感情，有灵性，它们也拥有爱的天性，会哭、会笑、会玩耍、会生气，但只是不能像人一样表现出来。

　我们应该学会尊重动物，但人类免不了杀生，免不了吃猪肉、羊肉、喝牛奶……免不了用马代步，用牛耕地，用狗看管财产。或许我们不懂得它们的语言,b不知道他们的想法，但我想我们完全可以表现得仁慈一些，善待它们，这也是人类应该报答他们的，不需要任何其他的理由。

《白牙》读书笔记 2

　故事大意：白牙是一个混血儿，它的爸爸是只狼，妈妈是只雪橇狗。幼年时，它和母亲在荒野度过，但还未满周岁，就遇到母亲从前的主人灰胡子，而跟着母亲来到印地安人的聚落，成为一只小小的雪橇狗。

　灰胡子是白牙的第一个主人，但因为酗酒，便把白牙卖给狠毒的帅哥史密斯，它的第二个主人。在帅哥史密斯的逼迫下，白牙展开了残忍、无望的“战狼”岁月，变成一只令人惧怕、嫌恶的职业斗犬。

　如果不是第三个主人──年轻、仁慈的采矿专家卫登。史考特即时的援救，白牙早已死在某场战役上。后来，卫登。史考特凭着爱心与耐心，终于抚平了白牙心里的创伤，让白牙发展出善良的本质。

　这本书比较棒的句子有：（1）一片银色的大地，美丽、荒凉寂静无声。雪，几乎封闭了一切。（2）巴西克装腔作势的摆出一付凶恶的架势，阴森森的怒视白牙，喉间发出可怕的低吼，彷佛要撕烂任何一只狗，都是轻而易举的事。（3）它心满意足的趴在卫登脚边，合起眼睛，在阳光下打起瞌睡来了。

　心得感想：每个人都是一块黏土，在不同的环境下，会被塑造成不同的样子，如书中，白牙也是一块黏土，捏柔它的环境把它的坚硬软化了，而捏柔它的那个拇指，其实卫登。史考特就是那一跟拇指，它让白牙散发出原本善良的本性。只要我们学会如分辨是非善恶，控制自己的冲动，每个人都有机会得到新的生命，一个美好的新生命。

《白牙》读书笔记 3

　在这个轻松愉快的寒假里，我读了一本让我受益匪浅的好书，那本书就是《白牙》。它上我懂得了一个很重要的道理。

　《白牙》的主要内容是：白牙是一条狼狗，它从小就离开了父母，生活在一个时刻充满危险的环境里，它身边都是一些心肠恶毒的人。因此，它非常凶残、多疑。可当它换了一个爱它，温柔的新主人后，它变得和新主人一样，善良、忠诚，也不乱咬人了。它成了一条好狼狗。

　在生活中，不也有许多类似的事情吗？有许多人交了心地善良的朋友，自己也渐渐变得和他们一样，善良、乐于助人。而有的人以那些心术不正的人为友，受他们的影响，也去干那些偷鸡摸狗的事，这不正反映了”近朱者赤，近墨者黑“的道理吗？

　是啊，和什么样的人在一起，就会慢慢地变成和那些人一样。如果我们想要让自己变得更好，那么，在交朋友时，就应该选择那些待人忠厚、诚实守信、且大方大度的人来做自己的良师益友，学习他们的长处，常和他打交道，向他请教。如果我们认识了那些不善良的人，那就要少和他联系，或者教他变好。这样，不是也帮助了别人吗？我相信，只要经常和好人在一起，和他一起了取长补短，就一定会变得更加完美！

《白牙》读书笔记 4

　翻开书，我就被冰天雪地，阿拉斯加荒野，淘金者的历险，饥饿又残酷狡猾狼群吸引住了。温州四季温暖，温州没有狼群，感谢白牙为我增加这么多的知识。

　当我看到母狼和公狼为抚养小狼白牙历尽艰险时，爷爷在旁边说：“你爸妈在外面工作比狼还辛苦呢！”我要记住父母的养育之恩！

　当我看到白牙帮助母狼杀死了大山猫，吃了山猫的肉时，爷爷对我说：“弱肉强食，是自然界的规则。”我想起了爷爷花园里今年的淡竹叶被鸭草灭了，矢菊被二月兰灭了，虎耳草被蝴蝶花来了……我要做强者，在竞争中前进。

　《白牙》告诉我们不同的教养方式，会得到不同的结果，白牙的第一个主人用痛打结合护卫的教养方式，使白牙成长壮大，将白牙当作了劳动的工具，由于对白牙没有感情就把他卖掉了。白牙的第二个主人把他关押，暴打，当作赌博的工具，与别的狗殴斗残杀，把他推向了仇恨的深渊。白牙的第三个主人用爱教养他，使他成为了一只忠诚的善良的狗。

　《白牙》是个英雄，他不怕群狗的围攻，一次次地击败了狗中的强者，特别是当我看到他与牛头的生死搏斗，仿佛看到了NBA伟大球醒科比为了湖人出线，三次受伤最后倒下场面，我被他们的壮烈行为而感动。

　为了等自己的主人回来，《白牙》四天四夜不吃饭，它一直在担心主人的安全，我为《白牙》的忠诚而感动。

　《白牙》是个领袖，他领队的雪橇总是走得又快又好，《白牙》是个警卫，是他用生命和鲜血保护了主人及小孩的安全。

　读读《白牙》吧！因为他是只人性化的，与众不同的狼狗。

《白牙》读书笔记 5

　前几天，我读完了《白牙》这本书。这本书是一本动物小说，它充分地让我体会到动物界的弱肉强食。

　这本书中的主角是一条狼（或者说是一条狼狗，因为它父亲是狼，母亲是狗，但它充满了野性。），它一生出来就遇到了饥荒，他从小就懂得了：你可以去抢比你弱小的动物的食物，但比你强大的动物也可以抢你的。后来，他前后落在了三个人手里，前两个人，经常打骂它，养成了他乖僻的性格，讨厌人类抚摸它。但第三个人对他很好，所以它很爱主人，还两次救过主人的命。

　给我感触最深的是他跟着第一个主人格雷的时候，因为那时候格雷不知道白牙是一只狼，只把他当成一只英勇善战的狗，但狗群们知道，它一接近狗群们，以嘴嘴（狗名）为首的狗群，就咬它，白牙刚开始没有经验，每次都要被咬的遍体鳞伤，但几次之后，他知道了如果是狗群们一起追来，要跑，等哪只狗和后面的拉开了距离，就转头咬死他。再跑。这种事情给我很大启发，有些时候知难而进是极为傻得，不如急流勇退，反而更好一些。

　白牙退后不是因为它胆小、懦弱，反而它很勇敢，最后一个故事讲得是，一天夜里，主人家里来了一个越狱犯，白牙察觉到了，但他不出声，反而是紧紧地、悄悄地跟在罪犯后面，时机到了他猛地扑上去，把罪犯制服了，才大叫，但他也被罪犯拿的棒子打伤，白牙被棒子打了很多回，它早已怕棍子怕到了至极，但正因为主人对他好，所以他为了主人仍不顾一切的扑了上去，这就是所谓的善有善报，恶有恶报吧。

　白牙，我佩服你的勇敢，你的智慧，还有你的忠诚。

《白牙》读书笔记 6

　在日趋严重的生态危机面前，人类所产生的一种对命运与前途的担忧，被称为生态忧患意识。人类所从事的那些与自然规律相违背的活动，通常会造成生态危机。如果人类丝毫感觉不到生态危机的存在，盲目乐观，最终将会导致灭亡。在美国文明发展之初，飞速发展的工业文明使得生态遭到破坏。杰克·伦敦在《白牙》中向读者展现了人类残害动物、破坏自然环境的场景，充分表达了作者的生态忧患意识和对人类残害、残虐以及猎杀动物的愤恨，字里行间充满着浓郁的忧忌意识与悲悯情怀。《白牙》中的斗狗情节充分说明了人性的异化以及人类道德的沦丧，这也是作家面对人性扭曲所表现的一种忧患意识。斗狗参与者以动物之间的残杀作为娱乐与消遗的方式，可谓人性扭曲到了极致。

　斗狗人士史密斯看到白牙行动缓慢，目光呆滞，可能会在比赛中失败，就对白牙开始暴打，因为白牙不能获得胜利就意味着史密斯的金钱损失。严重的拜金主义过史密斯更加物化，逐渐丧失了人性与道德。在当时的美国二业化社会，史密斯是人类所具有恶念的代表人物，《白牙》反映了当时整个美国社会的麻木与冷漠，展现了美国人性崩渍以及行为残忍的生态危机现状。

　在《白牙》中，通过白牙的文化回归，杰克·伦敦向读者展现了人类对生命应给予关爱与尊重。白牙原本来自荒野，爱抚、帐篷、人与火将它带人陌生世界。人类世界的陌生让白牙倍感恐惧，同时也让它体会到了人类仁爱的魅力。当白牙第一次见到用两只脚走路的奇怪物种时，它感到极度的恐惧，但是人类的关心与疼爱很快就消除了白牙的恐惧。作家在《白牙》中这样写道：“让白牙觉得奇怪的是，当人类用于在它身上蹭来蹭去时，白牙感到一种难以理解的舒服与快乐。”白牙在和人类接触的过程中，还会经历很多恐惧，但是此次是白牙与人类产生友谊的标志。在白牙被司各特救起之后，它已经死亡与枯萎的生命潜能逐渐被人类的仁爱唤醒。白牙的生命潜能之一就是我们通常所说的爱，它取代了喜爱，在与神接触的过程中，爱始终是任何其他情感都无法超越的。这是司各特的使命，将白牙从痛苦中解救出来，更加准确地说，就是要将人类带给白牙的屈辱消除掉。从白牙的角度来看，它的生活正面临转机。在司各特爱的召唤下，白牙逐渐有了爱的能力。这种能力带给白牙阳光般的温暖，白牙的生命在爱的感染下焕发光彩。

　杰克·伦敦巧妙地运用陌生化手法，揭示了兽之理与人性之爱。白牙回归兽之理就充分体现了人性之爱的升华。而正是这种兽之理和人性之爱的反向流变，让白牙在认识人类的过程中逐渐从陌生转为熟悉，以使其能够更加深刻地感悟与理解人类。白牙对人类的感悟与理解与人类当时的思维理念形成巨大的反差，这激发人类开始重新认识生命、认识自然，更重要的是重新认识人类自身，白牙让人类懂得了关爱与尊重生态自然的道理。

　白牙出世后不久，母亲带它在丛林中偶遇从前的印第安主人，印第安主人“灰狸”为换酒把白牙易手给白人“美男史密斯”。此后，它经常被新主人带去展览，或打赌跟其他狗咬斗，白牙几乎战无不胜，但在跟牛斗犬“切罗齐”相斗时险些被对方咬死，幸亏来看热闹的司各特赎买下了垂死的白牙；经过新主人的悉心照料，白牙很快伤愈，并开始渐渐熟悉文明世界的生活法则。“人类的友善像太阳般照射它的身体，而它也如植于沃土中的花朵一样茁壮成长”，为白牙由野性向文明进化做了注脚。

　杰克·伦敦在《白牙》中不止一次地阐述了“环境决定论”的思想，假使白牙从未走进人类的篝火，荒野会把它塑造成真正的狼，因为它一出生就具有更多狼的特征。然而上帝给它提供了另一种环境，它就被塑造成一只带有一定狼性的狗，可那毕竟是狗而不是狼。可见，“狼”与“狗”的区分主要是由环境造成的。白牙虽同巴克一样经受了残酷无情的弱肉强食生存法则的'洗礼，但充满广爱和关怀的环境使它最终走上了从野性向文明归化的道路。

《白牙》读书笔记 7

　在军训期间，我读完了杰克·伦敦的《白牙》。这个故事和《野性的呼唤》截然相反，讲述的是一只名叫白牙的小灰狼最终变成斯科特加重驯养犬的故事。

　白牙原本是一只野狼，在与人交往的过程中，历经种种磨烂了曲折，最后遇到了慈爱的主人斯科特，并在斯科特爱的感化下，最终走出了荒野，过上了驯养的生活。

　他一共被交换了三个主人，第一个对白牙很好。白牙几个月大刚到营区的时候，经常有很多比它大的狗来攻击白牙，这时，第一个主人——灰胡子就会把那些狗赶开，所以白牙非常喜欢这个主人。在白牙几岁大的时候，它的攻击力变得很强，速度如同闪电一般，经常都会有狗被白牙咬死。所以营地里所有的狗都不敢独自出行。有一个白人得知白牙非常厉害后，千方百计得想向灰胡子买它。使用了很多狡猾的手段，他终于买走了白牙。白人把白牙带到自己家里用皮带捆着，当天晚上，因为白牙非常舍不得自己的主人，它咬断皮带，跑回了自己主人那里。第二天，第一个主人把白牙送回到了第二个主人那里，第二个主人左手拿着鞭子重重地打向白牙，白牙疼得不停得叫。这样的事件重复了好几天。后来，第二个主人用了一种更为结实的东西才使白牙跑不走。

　他利用白牙与其他狗进行搏斗，从而押赌赢钱。后来，有一个人带来了一条牛头狗，这狗非常矮。在与狗搏斗中狗致命是被对方咬住喉咙，可是因为牛头狗的喉咙离地面太近，白牙根本咬不住牛头狗的喉咙。后来，反而牛头狗咬住了白牙的胸部，然后牙齿慢慢朝着喉咙的方向移动，不管白牙怎么挣扎，还是没有任何效果，眼看白牙已经奄奄一息了。突然一个名叫威登·斯科特的人看见了，他和随行的马特一起把两只狗拽开。然后斯科特买下了白牙。因为白牙长期被残虐，变得非常孤僻，脾气暴躁，斯科特和马特都被白牙咬了。后来，他们发现白牙很聪明，觉得可以想办法让白牙的脾气变好。斯科特每天都用手轻轻抚摸白牙的毛，白牙前几天是嚎叫，但是慢慢的，它嚎叫中多了几分温柔。后来，白牙与斯科特之间的感情越来越深。只要斯科特一离开白牙，白牙就会生病，所有斯科特只好把白牙带回自己家养着。

　各大报纸都在报道关于罪犯从监狱越狱出逃的消息，因为这个罪犯已经几次越狱。有一次逃狱还杀死了一个门卫。后来，他被判了50年的监禁，但是这次他又逃了。他闯进了白牙的家里。白牙发现后，悄然无声跟在罪犯后面，靠得很进时，白牙跳起来直接咬向他的喉咙，但是被那人打了下来，就这样，罪犯和白牙展开了一场生死搏斗。后来，罪犯死了。白牙断了一条腿，三根肋骨折断，至少有一根刺入了肺部，全身的血几乎流光，还有内伤，三颗子弹穿过了身体。兽医说白牙存活的几率只有万分之一。但是白牙并没有死。因为它从小就生活在森林里，有着钢铁般的身体，但是白牙康复之后必须重新学习走路了。

　我们也应该有着白牙这样面对困难永不退缩的精神。

《白牙》读书笔记 8

　《白牙》这本书是围绕着一只拥有四分之一狗血统的狼写的。一提到狼，人们都会想到“狼心狗肺”、“狼狈为奸”“狼子野心”这些负面的词，对狼没有一点好印象。

　然而白牙拥有狗的血统，同时它也十分聪明，它懂得服从并保护自己主人所重视的一切。作者通过对它的叙述，使我感到白牙的一举一动不仅有原因，还有情义。即使它在搏杀、战斗、残害其他动物时，也能让我理解，甚至同情它的命运。因为白牙是在为自己的生存而艰苦奋斗。

　白牙的父母很早就离开了它，而它的主人有接二连三的换走，它还经常遭到毒打，生活非常坎坷。但他最后的主人——威登斯科特先生，却一直相信它、帮助它，给它温暖，这让白牙感到快乐。它为了保护威登先生一家，和大罪犯吉姆霍尔搏斗，结果身受重伤。恢复之后，它却惊奇的发现自己有了五只小狗崽。故事到此结束，有了一个圆满的结局。

　《白牙》这本书带给我的不仅是不怕困难、勇于冒险的精神，还有它为了生存自强不息，有着纯真的感情。它坚强、勇敢、忠诚，是一条值得我们敬佩的好狼。