小巷深深的情感美文

小巷深深的情感美文

　小巷深深的情感美文，每一处景物都有可能给人们留下深刻的印象，巷子里的嬉戏有可能是很多人美好的回忆，有些人会将这些记忆通过文章的方式表达出来，下面分享小巷深深的情感美文。

小巷深深的情感美文1

　“我们住了近二十年的小巷子要拆了，镇上将把这里建成休闲广场。”居住在池河镇的弟弟急匆匆地给我打来电话，并从他发来的微信中看到，轰隆隆的挖掘机正忙碌着拆掉巷子两边陈旧的房屋。

　我离开故乡近四十年了，我是在小巷古风扑面的氛围中出生长大，如今巷子要拆掉了，真有点不舍。

　这条小巷不长，只有200多米，名叫柴巷子。巷子两旁，房屋高矮不齐，有古朴沧桑的四合院，有用青砖油毡搭建的简易房，还有茅草屋。

　居住的近三十户人家，虽然来自天南地北，共同的生活经历，却让他们“相逢何必曾相识”，大家亲密无间，见难相帮。每家的屋子和小院子收拾得有条不紊，窗明几净。房前有一寸土地，也要栽上几根葱，种上几行辣子、西红柿。

　巷子的道路很窄，两辆自行车迎面驶来，骑车的人都要小心翼翼地用手捏着车闸。路面年久失修，坑坑洼洼地，裸露着砂砾。每天小巷两旁的人家都起得很早，打开房门，各忙各的事，有的去上学，有的下地干活，有的做生意，年复一年，日复一日。

　巷子口的小块地上，六棵碗口粗的白杨树枝繁叶茂，在晨风中低头细语。其中一颗树梢上有一对黑白相间的喜鹊安的家，鸟儿成天叽叽喳喳，随意地在树间、房屋、巷道中飞翔，把阵阵美好的歌声留给人们。

　晚饭后的光景更显得和美闲适，有的漫步于小巷，有的围在一起下象棋、打扑克，有的扎堆聊天，也有三三两两的年轻人欢聚在一块，兴奋地憧憬着美好的未来。

　这时，就常见一位年过六旬的丁大妈，把一架老式缝纫机搬出家门，支起用尿素袋缝成的太阳伞，做缝缝补补的活路，补个补丁，扦个裤脚，换个拉链，只收两角到五角钱。有人忘记带零钱，尴尬一笑，丁大妈也是一挥手：“远亲不如近邻，这点小事算个啥呀。”

　巷子口中间有两间低矮的茅草屋，这里住着一对年轻的四川夫妻，男的在街上钉鞋，女的收破烂。茅屋内堆满了废旧物品，一捆捆旧报纸、玻璃瓶、塑料瓶，摆放得井然有序。

　天麻麻亮，男的就上街摆摊钉鞋了，女的'就蹬着三轮车走街串巷，挨家挨户地去收废品，晚上漆黑时才回家做饭吃，日子虽然过得清苦，但夫妻和睦相处，充满了幸福感。

　那时候，几乎各家各户都比较穷，那种清贫之中掺杂的友爱和善良，至今让人难以忘怀。比如，谁家用莲藕炖猪蹄了，主人家便把炖好了的猪蹄子盛上一碗送给左邻右舍，那股猪蹄子的肉香，久久地飘荡在小巷的空气中，足以让人流口水。

　左邻右舍就像商量好的一样，都把好吃的孩子围拢住，关在屋里，直到送蹄子汤的一遍又一遍地敲门，然后屋里的大人才慢慢打开门，在一阵热情的推让之后，收下这份珍贵的“礼物”，同时再回赠给对方或两个鸡蛋，或一把花生，或几个核桃。

　小巷虽然简陋狭窄，凡俗的生活中充满着许多困难和曲折，但他们的心中都充满着温暖的爱，眼前总有一份明媚与妖娆。

　一年夏天，一阵狂风暴雨吹倒了电线木杆，小巷子忽然断电，一片漆黑。在小学教书的刘老师赶紧找来两盏既防风又防雨的马灯，把灯罩擦拭一新，又到邻家要来煤油，麻利地做好灯捻子，点亮后用竹竿高高地挂在巷子口，疾风暴雨中，那盏摇曳的灯光，温情脉脉地给从四面八方归来的人们带来了无穷的力量和希望。

　我记得刘老师在学校代的音乐课，他的二胡拉得有板有眼，他经常在巷口，用灵巧的双手给我们演奏余味悠长的旋律，他还教我们背诵陕南歌谣，我至今还记得他教的《搭对台》的山歌：“豌豆开花排队排，你是行家搭对台。

　你是行家来对歌，不是行家你滚开。”还有《送饭调》：“郎在山坡砍干柴，姐在屋里送饭来。郎问姐儿什么菜？腊肉豆腐白菜苔。”有时一边背诵，刘老师还教我们一遍一遍地唱。歌声，笑声，洋溢在小巷内外，成为一道风景，引得街上许多人前来观看。

　巷子中还住着一位姓蒋的理发匠，光头，方方的脸型，他用手推子给人理发，理一个头才收一毛钱。蒋师傅非常喜欢饲养画眉，门前常常挂着两三笼开口鸣叫的画眉。

　常有人登门请教他，啥叫好画眉时，他津津乐道的说：“画眉不开口，神仙难下手啊。好的画眉应该是，颈如削竹嘴似钉，身如葫芦尾似琴。青毛青眼牛筋爪，十笼打进九笼赢”。还有：“一山头，一画眉，越界必斗。”画眉鸟唱歌也是鸟语，是它发出的求偶、怜子、警告、愤怒的信号。

　我们常见蒋师傅给鸟儿洗澡。他把脚盆装满干净的水，把鸟笼子放进水中，只见画眉鸟跳进水中，用翅膀扑哧扑哧地洗头洗尾，洗好了的画眉在笼中站在跳杆上，昂头挺胸，用嘴壳梳理毛衣，随后轻轻地哼唱，十分委婉动听。

　蒋师傅得心脏病死后，老伴把他喂养的三只画眉在山中坟头上放生，还把鸟笼子烧了，好让他在那边有个念想。

　巷子尾住着刘叔一家，他一间空房里装有一副石磨，两扇脚盆大圆形的石磨摞在一起，通过人工的转动、摩擦、挤压，把小麦、玉米、黄豆碾成糊状，从石磨中涌淌出来。我们小娃娃经常出入磨房，帮大人们推磨。大人们说：“用这种磨子磨出来的面粉、玉米粉、豆浆原汁原味，十分可口，很有嚼头。”

　“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”“深巷卖樱桃，雨余红更娇。”

　漫步小巷，双脚踏着咯吱咯吱作响的落叶，头顶是一线线洁净的蓝天，透过这种图画仰望，一颗心像碧澄澄的天空一样又高又远，小巷留给人的是会心的微笑，更是绵长的春色……

小巷深深的情感美文2

　 小巷情深优美散文

　屈指算来，离开我曾经居住的那条小巷已经整整十个年头了，可是她还是那样让我魂萦梦绕。当我再次扑入她怀抱的时候，既感到陌生和遥远，又感到亲切和温馨。

　家乡的小巷，很古朴。光亮可鉴的青条石、灰砖墙上斑驳的苔痕、青檐上摇曳的荒草、粗壮繁茂的古槐、古色古香的牌匾、在风雨中有些飘摇的庭院，无不在诉说着她的饱经风霜。她是那样孤寂，默默隐匿在城市繁华喧嚣声的背后，宛如一位风烛残年的老人，躲在酒宴角落里，只是静静地在一旁观看着别人的灯红酒绿。

　家乡的小巷，很幽深。不高不矮的围墙挡在两边，汽车是开不进去的，只能徒步而行，最窄的地方，只能容得下两个人并肩而行。巷子两侧的窗口间，常会牵条绳或搭根竹竿，来晾些花花绿绿的湿衣裳。

　几乎所有的院子里都挺立着一些树，在巷外远望，华冠层叠，绿阴连绵，满目清爽。偶尔哪家院子里会伸出几株娇艳的花朵，娉娉婷婷，给幽深的小巷增添了一丝灵秀和柔媚。

　家乡的小巷，很静谧。没有闹市的浮华和喧嚣，也没有长街的车水马龙和熙熙攘攘。走进它，就走进一种脱离了市井红尘的诗意居所。偶尔从敞开的大门向内一瞥，会看到一位老人悠闲地靠在竹躺椅上，端着一杯清茶，听着收音机里咿咿呀呀的京剧，悠然自得。女人们倚着门槛坐着，一边织着毛衣，一边唠着家常。

　猫儿狗儿也会安静地趴在她们的脚边，眯着眼睛睡大觉。雨天的小巷更是静谧，能听见雨落在地上、屋顶上、窗台上的婉约乐音。那小巷便是一首婉约清丽的小诗，一幅古朴冲淡的画卷。只要在小巷踯躅一会儿，心情就会如小巷里的古井，浮华和杂念马上就会沉淀下来，变得澄明如水，舒缓自然。

　家乡的小巷也是快乐的，这里记载着我童年的欢声笑语，流淌着童年的幸福时光。天高云淡的日子，男孩子们常在青石板上比“滚铁环”，谁的铁环在沟沟槽槽中不偏不倚，畅通无阻，谁就获胜。

　大雨来时，小巷成了浸过脚背、清澈见底的天然小河，我们一边放逐自叠的纸船，一边光着小脚丫紧随左右，那天真无邪的童声稚语也顺流而下，飘向远方。黄昏时分，家家户户炊烟袅袅，孩子们不约而同来到巷子里，在这儿捉迷藏。大家欢笑着、奔跑着，可大人们却从不厌烦、驱赶。

　斗转星移，沧海桑田。如今，曾经有着无限依恋和回忆的小巷，就要在城市的扩张中渐渐被无情地湮灭了，心头不免有些惆怅。小巷，曾经像花朵一样绽放在我的情感世界里的小巷，无论岁月如何流逝，时光如何变迁，你都永远是一幅永不褪色的风景画，定格在我记忆的长河里，生生不息！

“书是人类进步的阶梯。”我爱读书，我认为：读书，要讲究，不像某些人读书时走马观花，只寻求爽。读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。书读人，会越读越死；只有人读书，才会越读越活。

书的用途成千上万：移植生命，保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感。

读书是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。知识也需要新陈代谢，每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！”

“读美文如饮醇酒。酒，越酿越纯；文，愈久愈香。”这句话出自儿童文学20年经典选刊《岁月留香》，书如其名，在20年风风雨雨，坎坎坷坷中，磨练出了经典，这是我的爱书之一。“岁月流转，情怀依旧”，它令我感觉到了书的伟大。博大精深的文学告诉了我以前写作的方法，时代的变迁，当之无愧的群书之首。读书中：笑、叹、痛、愤、苦，感觉诸态纷呈。品书是读书不可缺少的一部分，品得深，品得真

　 高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我从小到大，书就像我形影不离的伙伴，伴我成长。

　　在我小的时候，妈妈常常给我读我喜欢的《幼儿画报》、《100个经典童话故事》‘《古诗三百首》等，每天晚上，我都是在妈妈的读书声中进入梦乡的。稍长大一些的时候，我认识字了，自己会读书了，渐渐地尝到了读书的乐趣。

　　现在，我已上小学三年级了。在老师的引导下，我读书的兴趣更浓厚了。而且，我也不再满足于那些童话和漫画之类的书了。我已经读了《西游记》、《三国演义》、《童年》等中外名著。我的书很多，在家里，我的书有满满一书柜，桌子上、床上、沙发上到处都堆放着我的书。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书、买书，有时在书店里看书、买书，有时在书店里一呆就是几个小时。

　　读书使我增长了知识，开阔了眼界。比如：读《中华上下五千年》，是我了解了中国悠久的历史。读了《假如给我三天光明》，海伦．凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。

　　古人说：“读书破万卷，下笔如有神”。由于我读的书多，所以我的作文写得好，语言表达能力也不错。平时，凡是我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地、有感情地读，有时还读给爸爸妈妈听，读给同学们听，让他们也分享我读书的快乐，我还被同学们称为“读书大王”呢！

　　书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书让我进步，读书伴我成长！

不知不觉中，我一个什么都不懂的小孩子变成一个有着丰富的知识和经验的学生。在这漫长的童年里，有着让我难以忘记的事情。虽然，它们已经成为回忆，但每当我回想起来，就会沉浸在幸福和快乐之中。

记得那是在我上幼儿园的时候。每到周末，我就会看到别的小朋友的家长带着他们在公园里放风筝，那些风筝好看极了，有小燕子的、有蝴蝶的、有企鹅的、有热带鱼的……我羡慕极了。于是，回到家，我让妈妈给我买一个风筝。每想到，妈妈却说：“咱们自己做吧！一个风筝很贵的。”我点点头，心想：不就做个风筝吗？很简单的！！

第二天，妈妈买来了做风筝要用的材料，我就照着说明书自己做了起来。这样，每天放学以后，我都抽出时间来做风筝。本想几天就完成，好快快去放风筝。可是，我刚做到第三天就不知该如何往下做了，我看了一遍遍说明书，但却仍然不会做。我去请教妈妈，妈妈告诉我具体方法，但却没有给我做。我受了妈妈的启发，闯过了这一关。

又过了几天，我又碰到困难了，那一步说明书上没有写怎么做，也许，大家看来很简单所以才没有写那步吧！我又去请教妈妈，妈妈看了看，说：“这么简单，你也用来问我吗？你自己想想吧。我相信你一定能想出来。”我绞尽脑汁，但也没有想出该怎么做。到了周末，我向班里一名同学借了她的风筝，我观察了很久，突然一下开窍了，我很快跑回家，做完了那一步，果然很简单！

过了很长的时间，我也不知经历了多少挫折，我终于把风筝做好了。望着我面前这个自己做的风筝，我开心极了。我便迫不及待的要去放风筝。可妈妈的一句话如同给我泼了一盆冷水：“你会放吗？我可不会帮你放！”我虽然做好了风筝，但却不会放，不等于白做了吗？我该怎么办呢？这时，妈妈说：“你去找找你爸吧。也许，他能教你。”于是，我去找了爸爸。经过一个月的学习，我终于学会了放风筝。我请求妈妈跟我一起去放风筝，妈妈同意了。那个周末，我就和妈妈去放风筝了。

看到迎着风飘荡的风筝，我笑了。这个小小的风筝里，包含着我多少汗水和艰辛，这是最漂亮的风筝！

在我记忆的长河里，还有许许多多关于儿时的回忆，一件件像贝壳一样发出耀眼的光芒，它们都是我难以忘记的事情，每一件都充满了笑声，充满了欢乐，但也充满了艰辛和苦涩，酸甜苦辣，每一种滋味都有。我会永永远远把它们记住，它们是我的骄傲，是最宝贵的回忆！

名人给我力量，名言伴我成长

你喜欢读书吗？你知道书中描绘的纯洁美好的世界吗？你体会过遨游在知识的海洋中那无穷的乐趣吗？朋友，读书吧！你会受益终生的。

我很小就开始读书了，先是父母要求我读，后来我被书中的世界迷住了，慢慢地喜欢上了读书。读了书中的至理名言后，我掌握了不少知识，懂得了不少做人的道理。

你先看看我书桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是《论语》中的一句话，它告诉我，时间不停地流逝，一去不复返，必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜今天，珍惜现在；“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。”要紧紧抓住现在，不让光阴虚度。

我知道了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，后来专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。由于他从不懈怠，终于创作出传世佳作《聊斋志异》。蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。

书籍给我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我才必有用”的诗句，使我明白了：人要有所作为，人能有所作为；孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我，做人要自尊自爱，力争上游，不甘落后。这样才能化腐朽为神奇，变耻辱为光荣；齐桓公重用曾经是自己对手的管仲，告诉我对人要宽容大度，更需要的是理解与信任；东汉太学范式不远千里探望朋友，它告诉我“言必信行必果。”

名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知识的彼岸在等待着我们，等待我们去采撷去吸收。而到达彼岸的航船就是读书。开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸。

回答者： 天又要黑了 - 兵卒 一级 12-7 14:19

你喜欢读书吗？你知道书中描绘的纯洁美好的世界吗？你体会过遨游在知识的海洋中那无穷的乐趣吗？朋友，读书吧！你会受益终生的。

我很小就开始读书了，先是父母要求我读，后来我被书中的世界迷住了，慢慢地喜欢上了读书。读了书中的至理名言后，我掌握了不少知识，懂得了不少做人的道理。 你先看看我书桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是《论语》中的一句话，它告诉我，时间不停地流逝，一去不复返，必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜今天，珍惜现在；“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。”要紧紧抓住现在，不让光阴虚度。

我知道了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，后来专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。由于他从不懈怠，终于创作出传世佳作《聊斋志异》。蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。 书籍给我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我才必有用”的诗句，使我明白了：人要有所作为，人能有所作为；孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我，做人要自尊自爱，力争上游，不甘落后。这样才能化腐朽为神奇，变耻辱为光荣；齐桓公重用曾经是自己对手的管仲，告诉我对人要宽容大度，更需要的是理解与信任；东汉太学范式不远千里探望朋友，它告诉我“言必信行必果。”

名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知识的彼岸在等待着我们，等待我们去采撷去吸收。而到达彼岸的航船就是读书。开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸。

一、人生如梦：《美国往事》 课程：人生

《美国往事》包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、想、

责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦，当面条躺在床上，在温暖的灯光和的迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，直到最后的面条终于露出笑容，我们才回到自己的人生，去继续那些不尽的故事。什么帮派，什么仇杀，原来都不重要，印象中只有一个毛躁的少年，偷看一个美丽女孩儿跳舞；只有一个负罪的兄弟，每天早早地上床睡觉；只有一个白发苍苍的老人，面对背叛了的友谊，语调平和，不动声色。《美国往事》带着你作了一个三小时四十五分钟的梦。人生如梦，这也许是惟一的感受。

这是莱翁内“美国三部曲”之一，是意大利人眼中的20-60年代的美国形象。导演一改好莱坞传统西片的格局，以独特的视角塑造了美国黑社会人出生入死的人物形象。

剧情介绍：

二十年代的美国，绰号“面条”的纽约少年和几个同龄朋友一起认识了聪明狡黠的麦克斯。他们开始从事走私活动。不久，面条在一场械斗中杀伤人命，被关进监牢。

若干年后面条被释放出狱，当年的小伙伴们已经变成了成熟健壮的青年。在麦克斯的带领下，他们重操旧业，开始了一系列的抢劫、盗窃、敲诈活动。随着犯罪活动的不断深入，麦克斯似乎被胜利冲昏了头脑，竟然把美国联邦储备银行也列入了行动目标。

有过铁窗经验的的面条不忍眼看好友走向毁灭，偷偷打电话报警，想逼迫麦克斯手。警察与面条的朋友展开激烈枪战，麦克斯等人全部被杀。面条在极端的悔恨与痛苦之下，离开了自己生长的地方，离开了心爱的姑娘，远走他乡。

几十年后，几近垂暮的面条潦倒回乡，意外发现原来当年的一切都是麦克斯的精心策划。他借面条和警察之手除去伙伴，自己则金蝉脱壳，吞没了团伙的巨款，改头换面之后跻身政界，成为上层社会的名流。麦克斯恳求面条杀死自己，幻想以此赎回自己的罪孽，，被面条所拒绝。麦克斯走投无路之下跳进垃圾粉碎机自杀。

本片获1984年美国影艺学院最佳陪乐、最佳服饰设计两项奥斯卡金像奖，1985年美国金球奖最佳导演提名。

二、《辛德勒的名单》 课程：责任

所谓责任，就是未必做得成却必须去做的事。对于辛德勒来说，救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。而把那段历史搬上银幕，则是斯皮尔伯格作为一个犹太艺术家的责任。《辛德勒的名单》包含着对受难者的祭奠，对拯救者的敬意，和对光明一定到来的信念。在影片放映后的一片赞誉声中，斯皮尔伯格平静地把影片的全部收益捐给了美国的纳粹大屠杀纪念馆。

剧情介绍：

《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。

德国投机商人辛德勒是个国社党（即纳粹党）党员。他好女色，会享受，是地方上有名的纳粹中坚分子。他善于利用与关系攫取最大的利润。在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全，作为战争产品的生产者而免受屠杀。辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。

然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时，他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。

不久，苏联红军来到了克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。

他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给辛德勒，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。

评析：

影片《辛德勒名单》是大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。影片深刻地揭露了德国法西斯屠杀犹太人的恐怖罪行，并以其极高的艺术性成为94年全球最为瞩目的一部影片。其思想的严肃性现非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。影片于1993年12月15日在美国上映，当即引起了轰动，获得了金球奖最佳影片奖和最佳导演奖，并获得了美国导演工会奖。在94年第66届奥斯卡金像奖中，

《辛德勒名单》一片毫无争议地夺得了最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影以及最佳**剪辑等6项金像奖。对于影片的成就来说，这是当之无愧的。而斯蒂芬·斯皮尔伯格也以此片第一次夺得了奥斯卡最佳导演奖。对于他的才华来说，这是一份迟到的肯定。

在影片的拍摄过程中，斯蒂芬·斯皮尔伯格投入了巨大的精力和热情，实际上，影片的改编权和制片权早在1982年就已买下。但直到10年后，影片的拍摄计划才真正得以实行。为了拍摄这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的**特技，也拒绝请好莱坞影星主演，而是收集了大量的相关资料，请来了当年集中营的幸存者作副导演，并请被辛德勒拯救的犹太人作影片的顾问。斯皮尔伯格耗费了 2300万美元就完成了这部长达3小时15分钟的影片，并谢绝了片酬而将全部个人赢利捐献给美国大屠杀博物馆。

作为一个犹太人，拍摄这样的一部影片也是斯皮尔伯格长期以来的心愿。《辛德勒名单》一片虽然是以黑白摄影为主调，但其制作规模却不亚于任何一部彩色大制作的影片。

影片共有126个角色，动用了3万名临时演员参与演出。影片情节感人，气势悲壮，而以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法更使影片具有了一种极其真实的效果，感人肺腑，发人深思。影片中**语言的运用十分出色，在表现犹太人的悲惨遭遇时，有一个镜头中出现了红色，在冲锋队屠杀犹太人的场景中，穿红衣的小女孩与画面形成了极其强烈的对比，产生了极具艺术冲击力的视觉效果，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。这一处理手法堪称经典。同时也点明了主人公思想上所受的冲击。对于辛德勒来说，这一小女孩代表了他所有看见的犹太人的不幸，代表了他心理中发生的变化。这一镜头具有的深层内蕴和艺术价值都是足以载入史册的。它的艺术性达到了经典的地位。

当影片进行到犹太人走出集中营，获得自由时，银幕上骤然间大放光明，出现了灿烂的彩色。这一明显的**语言技巧的运用，起到了极好的效果。由压抑阴沉的黑白两色到丰富的自然色彩，极其形象地尽显了人们解除死亡危险，重获自由后的开朗心情。此时此刻，几乎每个观众都会不由得鼓起掌来。这既是对犹太人获得自由后的欣慰，也是对导演斯皮尔伯格秘作的最高赞赏。影片的结尾同样具有其感人的艺术魅力。它体现出了犹太人对辛德勒的无限敬意，同时也使影片具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果，极大地拓展了影片的表现空间。

《辛德勒名单》一片将作为**史上永恒的光辉而存在，它是**史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。

三《肖申克的救赎》 课程：信念

“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”一个人能够在十五年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？所以他成功了，成功夺回了自由。《肖申克的救赎》中有这样一句话：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了？

行业者安迪，被误判杀妻服刑。在恶棍横行的鲨鱼骨监狱，安迪凭智慧求生存，渐渐赢得监狱长官的倚重和身边监趸的爱戴。可是，他在处理税务报表上的能力换来的是监狱长官要把他永远囚禁的决心。

剧情介绍：

20年的铁窗冤狱，安迪的唯一希望，就在牢房墙壁的大海报后面！

肖申克的监狱的铁门打开。一个身着别扭的旧式西装的老年黑人囚犯走了出来，站在门口他下意识地四处看了看；在明媚的阳光的照耀下，一切是那么地似曾相识，一切又是那么的新鲜。他迟疑了一下，扶了扶头上的帽子，擒起破皮箱向陌生的自由走去。

这是个被关押了40年的囚犯，对自由他早已失望，在监狱中他生活得游刃有余，有很多人需要他。而从这里出去却是一件需要极大勇气的事，因为在真正的现实生活中已没了他的位置，他是个局外人，因为已经被监狱“制度化”了。这是一个近乎完美的囚犯形象，是摩根·佛里曼创造的表演境界。

四《现代启示录》 课程：痛苦

战争是一种秩序的破坏，世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争，最痛苦的战争**莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退，秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。

剧情介绍：

越战期间，美军情报官员威尔德上尉奉命“毫不留情”地除掉库尔兹上校，一个叛逃美国军人。接到命令后，威尔德率领小分队，乘小艇逆河而上，冒险深入柬埔寨。

在一处偏僻的热带丛林内，精神失常的库尔兹上校以其嗜血成性的残暴统治着当地土著居民，成为他们盲目崇拜、迷信的图腾。随着小艇驶入柬埔寨，威尔德一行人似乎卷入一个超乎现实、彻底疯狂的世界，淹没在人类灵魂最黑暗、卑劣的阴影里……

《现代启示录》是弗朗西斯·福特·科波拉1979年拍摄的经典名作。当时，受政治环境的影响以及为了迎合主流观众的胃口，该片曾删掉长达49分钟的内容。 20年后，科波拉在电视上收看这部旧作时，深感当时的“顺从”给它带来的缺憾。也许，经过这二十年的风云变幻，如今的观众已趋向成熟，可以承受当初大刀阔斧剪去的那些个性独特和带明显政治意味的情节。于是，在科波拉的策划下，这部惊世之作终于恢复其本来面目。

果然，科波拉此举令观众大开眼界：新版《现代启示录》显得更为丰满、成熟。不仅主题表达更加中肯、深切，其节奏、气氛也更加富于变幻，196分钟的放映时间于不知不觉中一晃而过，毫无臃肿拖沓之嫌。

该片情节框架大体取自英国作家约瑟夫·康拉德（Joseph Conrad）的小说《黑暗之心》（Heart of Darkness），只是对时代、背景和人物作了一番调换而已。影片追随美军情报官员威拉德（马丁·西恩）上尉逆河而上深入柬埔寨国境——他此行的任务是除掉库尔兹上校（马龙·白兰度），一个精明强干又狂妄自大的职业军人。库尔兹在深山密林内纠集一些土著居民组成军队，占山为王，独霸一方，成为不可一世的独裁者。影片真实、生动地描述了千奇百怪因战争而引发的疯狂：高视阔步、目空一切的基尔戈上校（罗伯特·杜瓦尔）率领直升机打击目标时竟疯狂地陶醉在瓦格纳歌剧的乐声中；前来慰问的“花花公子”俱乐部联欢会一开场便陷入不可收拾的混乱；在一个被越军围困的营队里，官兵嗜毒成性，指挥部门形同虚设，士兵一派散沙。所有这一切不过是威拉德上尉丛林之旅的序曲而已。在库尔兹的据点周围，展现在眼前的更是一幅可怖的画面：挂在树枝上的尸体在烈日下东摇西晃；叛逆者的头颅被割下示众。

诚然，79年版的《现代启示录》仍不失为一部传世之作，但它所表现的无情和残忍确实叫人有点透不过气来。而新版本不时让观众紧绷的情绪从威尔德上校充满杀机的冒险之旅缓和过来。影片开始不久，威尔德和他的部下一道窃走基尔戈上校视如珍宝的冲浪板，在这里，我们第一次看到威尔德上校开心的笑脸。另外，“花花公子”俱乐部成员再次抛头露面。在航行途中，威尔德一行与她们邂逅。由于她们乘坐的直升机燃油耗尽，只得向威尔德求助。威尔德则提出一笔交易，要求姑娘们陪他们每人半小时以换取燃料。这一充满猥亵、滑稽的场面让人体味到一种难以忘怀的天真和酸楚。

不过，最重要的添加内容当属那段在法国种植园内颇富传奇色彩的情节。威拉德的队伍在逆河而上的途中偶然遇到法国种植园主赫伯特·马莱斯（克里斯汀·马昆德扮）和他的庞大家族。家族内的种植园主们长期恪守上流社会的生活方式，尽管死亡的阴影无时不刻笼罩着他们。这段情节主要包括：在一次喧嚣的晚宴上，客人们慷慨激昂地争论着政治问题，以及威拉德同一位迷人的法国寡妇之间的风流韵事。看过这段情节后，我们会觉得，它仿佛那种超现实主义的梦境，有如西方殖民主义可望不可及的蜃楼幻景。不过，请听马莱斯在晚宴上意味深长的话语：“我们为守住属于自己的东西而战，而你们美国人总是为那些毫无意义的东西拼命厮杀。”

由于新版本采用了先进的染印着色技术并以杜比数字技术重新灌录了音带，因此，时隔22年，无论在音响和画质方面，该片依然堪称一流。

此外，新版《现代启示录》并不是简单地掺进原先剪掉的情节，导演对影片作了一番整体修改，使之更为丰满、细腻，对主题的思索也更加深入、透彻。可以这么说，经历一番脱胎换骨，这部作品终将成为世界**史上当之无愧的永恒经典。

五 第七封印 课程：哲思

不敢说能懂《第七封印》，但如果要在临死之前看一部**，一定选择《第七封印》。

马丁·斯科西斯曾经说过“如果在死前一定要我选择一部**的话，我一定会选《第七封印》。”这句话有两个层面的意思，一方面表达了老马丁对该片的喜爱和对伯格曼的崇敬；另一方面也揭示了这部**深邃的思想是值得探索一生的。现在总有个别导演叫嚣说他们的**是给10年以后的人们看的什么之类。在真正的**大师面前，他们就仿如耍戏的猴子。伯格曼从来不解释他的**，因为他知道他的**不是给某某年的人看的，当年看得、10年后的人看得、50年后依然看得。就如同50年后的我，一个生活在《变形金刚》和《蜘蛛侠3》的年代的小孩儿，在大师面前，能做的只有虔诚地跪拜，崇敬地瞻仰。

颓废、堕落、残忍、忧郁、禁欲、狂野、偎亵、神秘、邪恶、虔诚，奇怪的组合在一起。而不同的人，在这世纪末黑暗中，也有不同的处世之道。这正是博格曼**《第七封印》要探讨的内容。博格曼将死亡拟人化成死神，透过死神追逐网罗人们，让不同的人与死神相遇、或被死神追逐时，各自呈现出不同的态度。这些人变成为世间人的“典型”，把身为观众的你、我圈进去。

剧情介绍：

故事发生在中世纪，一名十字军骑士带着侍从东征返回，在途中他遇到了死神的化身。当时正值欧洲大瘟疫肆虐，他拖着疲惫不堪的身子，内心充满了需要时间才能解开的疑问：生命的意义何在？死的本质是什么？他决定和死神赌一盘棋，如果他输了就让死神带走。棋局断断续续地下着。骑士也着继续自己的旅程。在途中的所见所闻让他渐渐明白真理就是人世间的幸福，拯救他们的不是靠上天的法力，而是人类孕育生命，相亲相爱。然而此时，死神追上了他，要求和他把未下完的棋下完。结果是骑士输掉了。第二天，流浪者似乎看见死神把骑士带走，拖进了一个“骷髅舞”的圆阵中。

影片透过理想主义的骑士布罗克以及他的同伴在蔓延瘟疫的欧洲大陆上的漂泊生涯，向观众展示了不同的人在面对死亡时不同的表现方式，同时对人类生存的意义、对信仰的根源以及上帝的存在性提出了针锋相对的疑问，同时又通过演员约瑟夫一家的生活来肯定信仰本身的力量。影片本身充满了晦涩的隐喻和象征主义的构图，可以说是最能代表伯格曼风格的一部影片。

骑士布罗克和他的随从可以说是影片中最重要的人物，布罗克是一个理想主义者，他在参加了十字军东征归来后，发现自己的祖国被瘟疫吞噬，而东征的行动也是一次十足的虚妄之举。在他最痛苦的时候，他遇到了迎接他的死神，但他不甘于在空虚中死去，他与死神展开了一场战斗--以棋对弈，布罗克一直在思索的痛苦中，他感觉到生命的虚空和上帝的飘渺，感觉到自己的生命似乎毫无价值，于是他说"我要利用这个缓期，做一件最有意义的事"。他在向神父（其实是死神假扮的）的忏悔中，对上帝提出了根本的质疑"空虚像一面镜子，在里面映出空虚的自己，真是令人可怕、恐惧。难道人真的无法看到上帝本来的面目么？他为什么总是隐藏在那些不切实际的神迹之中？连自己都无法相信自己，我又怎么去相信其他的人，那些愿意信上帝却无法真正做到的人以及那些既不愿意相信也无法做到的人，他们的命运会怎么样呢？我要的不是假设，是智慧，我要上帝亲手来显示他自己"布罗克是一个痛苦的追求真理的理想主义者，他的生命充满了重负，同时他是唯一与死神能够彼此沟通的人，也因此而被自己折磨着。而布罗克的随从却是一个典型的现实主义者，他对一切事物抱着平静而习以为常的态度，同时也时常用自己敏锐的观察力提醒着周遭的人保持自我的清醒。对于死亡和命运的荒谬他从不报以任何的不满和疑问，他明白一切，也接受一切。他是一个顺应着生活并学会在其中嘲谑的人。

假冒伪善的人便是那个神学院毕业的拉法，他徒然地有着上帝的学问和道德却行使着不义的事，他盗窃死人的财物转手倒卖，他也挑拨人与人的关系自己做看客。当年正是他欺骗了布罗克加入十字军，而如今他的欺骗手段越来越卑劣，最终他的生命被瘟疫吞没。在混沌中生活的人或许代表了很大多数人的形象--铁匠、铁匠的妻子、剧团里的斯卡。而这样的人恰恰在现实生活中也是最多的，他们一些生活的本能维持着，没有明确的信念和道德观，也没有对自我的反省意识，生活对于他们来说就是满足物质和身体的需要。斯卡曾说自己最适合扮演死神的角色，而且还念了一段台词，可惜这一切对他的生命毫无触动，当死神真正找上他的时候，就表现出卑微的奴性和残缺的人格。

六 《阿甘正传》 课程：执着

每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有振奋。你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把他的话挂在嘴边。阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终他跑到了终。

妈妈总说，生命就象一盒巧克力，你从不知盒里会有什么东西。

Life is like a box of chocolates You never know what you're gonna get

Who is Forrest Gump

阿甘：我答应过布巴，我一直尽量信守诺言。

阿甘：妈说蠢人就做蠢事。我不是蠢人，我是阿甘。

《阿甘正传》评析 ：

在1995 年的第六十七届奥斯卡金像奖最佳影片的角逐中，影片《阿甘正传》一举获得了最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑和最佳视觉效果等六项大奖。影片通过对一个智障者生活的描述反映了美国生活的方方面面，从一个独特的角度对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。影片改编自温斯顿· 格鲁姆的同名小说。只不过原著是一本充满了讽刺意味的荒诞小说，而影片则对故事进行了修饰和美化。摒弃了原著的荒诞和揭露讽刺意味，为影片增添了一种温情。这无疑使影片更合观众和评委的口味，但却牺牲了原著的叛逆斗争精神，使影片成为了一种理想化道德的象征。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。在影片中，阿甘是十分纯洁的形象，而珍妮则成了堕落的象征。这与原著有着极大的出入。对于所叙述的一切，影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的，甚至还加入了诗意化的成分，这使得影片显得柔和而无伤害性。影片对传统道德观念的宣扬和体现。使影片变得易为人们所接受，导演高超的编排技巧和**语言的运用也使影片十分吸引人。影片的内容为影片商业上的成功提供了保证，而导演艺术上的处理也使得影片更加精彩，这就是影片成功的原因所在。《阿甘正传》成了美国当年最为卖座的**之一。

汤姆·汉克斯在影片中的表演十分朴实自然。他以在此片中的表现获得了奥斯卡最佳男主角的桂冠。这已是他连续获得的第二个影帝金像。《阿甘正传》的成功，也使汤姆·汉克斯成了好莱坞最受欢迎的影星之一。对汤姆·汉克斯来说，那两年是他演艺生涯中最为幸运的一段日子。

七《东方不败》 课程：才华

男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠**，你会选择什么？我想应该是《东方不败》满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由的追求，徐克、程小东、张叔平、李连杰等一干天才用**再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。沧海一声笑的曲子传唱至今，成为我们一个幻想的凭籍，一个逃避现实的出口。

八、爱情与责任：《罗马假日》 课程：爱情

也许《罗马假日》有点瞎浪漫的嫌疑，但奥黛丽。赫本的出现使它真的成了一部童话。她就像是游历人间的天使，美丽得不染纤尘。记者吻过湿淋淋的公主，然后看着她慢慢地走向自己的官邸。那一刻，你是否会在心里默默地说，“别走”？在罗马的宫殿里，两个人站得那样近，也离得那样远。乔只能说：“你的朋友绝不会让你失望。”而公主也只能这样回答，“罗马，当然是罗马。”在人的一生里，即便只有这样一刻心灵的相通，也会少却多少遗憾！

奥黛丽赫本一鸣惊人的处女作，不但当选金像奖影后，并且以其清秀典雅气质在五十年代掀起了“赫本热”，不少女孩模仿其发型服装。就影片的娱乐效果和艺术价值而言，本片也是叫好叫座的经典作。剧情描述英国公主到古都罗马访问，对繁文褥节视为苦事，晚上偷溜到市区欣赏夜色，巧遇善心的美国记者，两人把臂同游，暗生情愫。但英官访问团发现公主失踪，都捏一把冷汗。最后公主为了本身的职责而忍痛牺牲爱情，令人黯然神伤。导演威廉．怀勒以罗马的名胜风光生动地溶入剧情之中，英俊潇洒的格利高里．派克亦与奥黛丽赫本十分登对，将一部浪漫爱情喜剧拍得十分温馨悦目。

九、自由的勇气：《勇敢的心》 课程：勇气

也许英雄并不是无所不能的神明，但英雄一定是无所畏惧的勇士。在你站在霓虹闪烁的街头，当你面对卑鄙委琐的笑脸，你又想起了那个让你汗颜的华莱士，这时你收起脸上惯带的笑容，默默地向梅尔。吉布森致敬，从来没有这么庄重。因为他让我们明白，什么才是真正的英雄。“Freedom！”华莱士临死前的一声呐喊，把你的血也点燃了。

十、童心未泯：《ET》课程：童心

如果看《ET》时你流泪了，你不要害怕也不要惭愧，不管你有多大的年纪。实际上，能够和孩子们一起为ET 的遭遇而悲喜，是一件多么让人庆幸的事，这代表着我们还有一点童心未曾泯灭，代表着我们有一些梦想还藏在心底。当长着一双孩子的眼睛的ET 用超能力让孩子们的自行车飞上夜空，穿过那轮明月的时候，你是否感到了震憾？是否对自己一些已经习惯了的东西产生了怀疑？