为什么文武双全的辛弃疾会以悲剧收场?他一直想为辛弃疾写点什么,但一直没有如愿。今天读了辛弃疾的几首诗,石的夙愿终于有了回报。我在叹息的“可是我把所有的话都放在一个单元里换来了业主的植树书”前徘徊,反复咀嚼,沉思良久,沉溺其中,无法自拔突然,是因为滑落到嘴边的泪水让我尝到了咸味和苦味。无论是各种书籍还是网上信息,对辛弃疾的定性评价基本都是“南宋著名爱国诗人”。是的,辛弃疾是一位杰出的诗人。世人称他为“苏信”。北宋的苏轼开创了豪放的词风,南宋的辛弃疾不仅将这种风格推向了顶峰,而且字里行间都渗透着崇高的爱国情怀。从这个意义上说,他的词学成就甚至高于苏轼。因此,辛弃疾在文学史上具有不可替代的独特地位。但我想说的是,辛弃疾不应该是作词人,至少不仅仅是作词人。
如果历史给他一个舞台,我相信辛弃疾会有更多耀眼的头衔——非凡的政治家、杰出的军事家、无与伦比的军事统帅、伟大的民族英雄然后成为他爱好的代名词,成为文坛上的一个伟大的故事,就像700多年后真正的人民领袖一样。可悲的是,历史不允许假设!辛弃疾出生在早已落入晋人手中的济南。从他智慧人生的开始,他就见证了被铁蹄蹂躏的破碎山河和在异族奴役下幸存的兄弟姐妹。辛集幼年丧父,由祖父抚养长大。祖信赞虽在徐金国工作,但总希望能有机会“得舟解父气”,常常带着一点辛弃疾“登高望远,指点江山”。所以,在辛弃疾幼小的心灵里萌发的,绝不是学者诗人的理想,而是为他埋下的残酷现实。它一定是收复失去的汉水,拯救黎族人民的幼苗。他所渴望的是成为“天下英雄”,而不是“言中之龙”。他的志向是年轻长寿,虎咽千里。于是,收复中原,报效国家,成了青年辛弃疾唯一的志向。
“半夜狂歌悲风,听马房檐间铁骨铮铮。南方和北方正在分裂。”占领区的人民无法承受金人的巨大压力,于是乘南方游牧民族大举入侵之机,终于奋起反抗。山河被毁,生灵涂炭。一个强壮的男人怎么能看着袖手旁观呢?21岁的辛弃疾张开双臂喊道。他集结了一支2000多人的队伍,加入了耿静领导的庞大的叛军,并担任棕榈部长。第二年,耿静命令我联系南宋朝廷。在出使归来的路上,耿静被汉奸张安国杀死,起义军崩溃。辛姬悲痛欲绝。他立即率50余人夜袭敌营,从敌人手中抓获汉奸数千人,押回建康,交给南宋朝廷处决。“庄有个标准的嫁女,乍骑过河。颜炳业妒隐胡,韩剑飞寻金人。”这是多么令人兴奋啊!这是一种怎样的情感!辛弃疾智勇双全,文武双全,意气风发,一时成名。“强有力的声音是英语,儒生为之崛起。子之天,乍叹。”凭着他的才华和惊人的勇气,他傲视天下。
回到南宋的辛弃疾,就像回到了母亲的怀抱。“谁是世界英雄?”他踌躇满志,以为从此纵身跳入海的深渊和远方,英雄有用武之地;他梦想驰骋在抗金前线,至少能给政府里的将军们一些建议。25岁的辛弃疾被宋高宗任命为江阴的签约法官。此后,他大部分时间在官场度过,辗转江苏、江西、湖北、湖南等地任地方官,如转运使、押运使等,管理荒政,整顿治安。在此期间,他被辞退并被多次使用。虽然他在当地的办公室工作得很好,但这显然不是他的理想。他始终不渝的追求是“摆脱国王的不幸,赢得他生前死后的名声。”光阴似箭,人生苦短,壮志难酬。但“这种建筑的概念已经被成年人接受,标准不能变,直到变白。”叹世间,哀思相寻,依旧是往事。"
让我们用这样的文字去想象和感受辛弃疾无与伦比的压迫和痛苦。正因为如此,他在自己的位置上不谋其政,满腔热情地撰写了《梅钦十论》、《九论》等多部《和平与军事政策》,并上报朝廷。他的忠诚、坚持和远见受到当时人们的称赞,他的作品被广泛阅读。但是,“动摇人心容易,动摇昏庸的统治者难!”他的观点不仅被忽视,还因为他的“公平自信,多年来不被大家容忍”。他也被叛徒陷害了。他被朝廷剥夺了一切爵位,被迫隐居山林。此时辛弃疾刚满40岁,正值壮年。
48岁时,隐居在蒲泉的辛弃疾病重。他见到了久别重逢的老朋友陈亮。他们有相同的兴趣。他们站在村前的石桥上,俯瞰着,谈论着国家大事,感慨万千。两个高贵的灵魂有着这样的默契,两颗火热的心相互碰撞出耀眼的火花。他们为残缺的金瓯痛心,爱国热情高涨。他们拔出剑,砍下坐骑,发誓为国捐躯。“死马当活马医”就是这种骄傲的写照。辛弃疾用词发出一声呐喊:“人死心如铁,要用手填隙。”。但是,偷安的皇帝不上进,低调,甚至还下跪求和。听到这样的叫声,他连眉头都没有皱一下。被宠坏的、目光短浅的、嫉妒的、灾难性的朝中大臣们听到这一呼声,却轻蔑地一笑。辛弃疾充其量只能发出一声无奈的哀叹:“说到长门,时间规划错了。有些人总是嫉妒美丽。几千块钱像傅一样互相买。谁在抱怨这个?”古往今来,李将军都赢过胡。蔡莉是中间人,但他是靠山。“岳飞,也是文武全才,死于风暴堂,壮志未酬。这是一场悲剧。然而,岳飞虽然没能实现“从源头上清理旧山河”的理想,但毕竟指挥“岳家军”杀敌金兵,获得了“移山倒海,悔岳家军难”的美誉。
600多年后,有一个人叫左,也是一个文学战略家。幸运的是,他遇到的慈禧太后给了他收复新疆的机会。60多岁的时候,他也意识到“将军还没回来,但湖湘子孙遍天山;刘阳新载三千里,致春风过关羽。”令人印象深刻的成就。慈禧虽然受到批判,但从他允许左派入侵新疆的事实来看,他的学识不仅高于南宋皇帝,也远远超过了许多后来者,他们都是西装革履地拜倒在洋人面前。在漫长空虚的历史中,与左相比,辛弃疾的星光要比岳飞暗淡许多,但他应该是最耀眼的明星之一。正如陆游所说,“国无战场!”辛弃疾注定以悲剧和对生活的仇恨而告终。“看看吴钩。把它拍得到处都是。没有人想登上它。”多么孤独!谁是红领巾,绿袖子,英雄的眼泪。多痛苦啊!'谁问:廉颇老了,还能吃吗?'好难过!“白发垂三千尺,笑傲世间万物。”除了苦笑,还能怎样!辛弃疾背负着整个世界和国家的命运,始终跟不上腐朽的朝廷,注定了他被排挤在权力中心之外的悲惨命运。
一代天骄,终会壮志未酬,一生失意。怎样才能让人不叹气?昏庸的统治者抛弃了辛弃疾,除了罢官。最后他没有坐牢,更没有像岳飞、袁崇焕那样让他死,让民族英雄死在林泉。这也是一大不幸。“铁板铜珐琅,东坡唱后《不归之河》,美琴哀,南宋鸿雁南飞。”这是郭沫若对辛弃疾的评价,也是辛弃疾留给后人的无尽叹息。文章快结束了,但“还主人种树的钱”的长吁短叹还在耳边萦绕。好久没去了好悲剧啊!我又一次想起《感受悲剧》的一句话:“悲剧是上天给了你实现理想的野心、理想和才华,却没有给你一辈子完成它的机会,把你的理想打碎了一辈子。”注:早上走在路上,突然想起一些古人。他们才华横溢,心胸宽广,注定有一个悲惨的结局。我不禁感叹!
公元前659年
他接他爹的班
考不取功名的后果
是接手自家酒馆
这是一段流行歌曲歌词。时间是唐朝,故事的主人公因科举不第,无奈当掌柜。而我讲的故事发生在明代,主人公才华横溢。可恨并非考不取功名,而是时运不济、怀才不遇。
明成化六年,苏州市井百姓唐广德家,添丁进口。唐广德沉浸在初为人父的喜悦中,为这男婴起名:唐寅(据说唐伯虎寅时出生)字伯虎。古人兄弟姊妹排行次序:伯、仲、叔、季十二生肖有寅虎之说。唐父想必是想用字来解释名,前后呼应。
唐广德经营着一家小酒馆,生活算得上小康。但那时代商人没啥地位,所以,唐广德希望儿子考取功名、光宗耀祖。在那个“万般皆下品,唯有读书高”的封建社会,恐怕普天之下父母对子女期望大抵如此,即使今天,父母也不想让孩子输在起跑线上。让孩子上好的学校、以及报各种兴趣班。
待到唐伯虎稍大些,唐父把儿子送去当地最好的私塾。而小伯虎,也相当争气,学习成绩超好不必说,还能过目成诵。被称为神童。
然而,这位神童顽劣、调皮。下面让我们看看这个位小唐神童故事。
讲小唐神童故事之前呢。我想起了竹林七贤之一王戎童年故事。
我想,那大概是夏季的某个午后,丝丝微风时不时吹过,小王戎和一群小伙伴一块玩耍,忽见路边李子熟了,果实诱人。玩伴都跑去摘,唯有小王戎坐在一旁树荫下休息。有人不解问道:“为何你不去呢?”小王戎回答:“路人那么多而不摘。李子必定是苦的。”那群小伙伴从树上,下来,吃李子时,发现太苦。自此,王戎识李的故事,流传开来。
无独有偶,时间过了一千多年。小唐神童和几个小玩伴,发现邻家李子熟了,相约去偷摘。我想这一定这小唐神童组织的,几个死党纷纷去了。由于个子小,小唐神童踩在死党肩膀上,想登上墙去。不料掉进粪坑,爬出来后,小唐神童强忍臭味,默不作声。待到第二位死党扑通掉粪坑,爬出来后,那孩子想告诉后面的同伴,小唐神童将食指放在嘴边,嘘!接着大家纷纷掉坑,无一幸免。大家相视而笑。
唐父看着这位从粪坑出来的熊孩子,居然没有责怪。我想唐父爱这个孩子的一切,包括调皮。而且,时不时在来往客人间展示儿子随手涂鸦的作品,听着客人赞扬,心里那叫一个美。
就是唐父这个看似平常的举动,让唐伯虎遇见了人生中影响他性格最大的一个人。
此人,典型的:“颜值不够,才华来凑。”因右手多生一指, 常自嘲貌丑。他就是江南四大才子之一的祝枝山。而且,比唐伯虎大十岁。
俩人相识后,唐伯虎称他:“大哥”。这也算是一段因画结识的忘年交吧。或许,文人之间,不只是有文人相轻。更有互相赏识对方才华而结下的友情。当年李白和杜甫也有十一岁之差。然而俩人的情谊并未因年龄而差生距离。杜甫那首《春日忆李白》有这样的诗句:“渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。”
我们天各一方,彼此想着对方,何时才能在一起畅饮,谈论诗文。可是,别时容易见时难,然而情谊并未因距离而衰减。那种心有灵犀的默契,早已达成,那些诗文唱和,千年流传。
祝枝山将这位小弟引荐给非常有名的大画家,沈周。儿子学画画,唐父自然全力支持。沈周比唐伯虎大三十岁。却也是忘年之交。沈周相当喜欢这位天分极高的孩子,虽然未正式收为徒弟。却愿意倾囊相授。
祝枝山时常带着这位小弟,吃喝玩乐。深入到社会各个阶层,体验一把,或者外出写生。唐画祝字绝配啊!
画累了、写累了。去茶楼酒肆歇歇脚,品尝下阳澄湖的螃蟹,俩人痛饮。谈诗论文聊字画,好不自在、快活。
十六那年,唐父看儿子书读的也不错,便逼迫儿子去考试。唐伯虎心不甘、情不愿参加了那场院试。这一考,还考了个第一名。唐父心花怒放,仿佛看了希望的曙光。而唐伯虎,洋洋得意地同时,却不想去参加什么科举,实现父亲光宗耀祖的梦想。
是啊!功名之路太枯燥。整日关在书房里读书不说,还要有三灯火五更鸡的勤奋。哪有我现在自在,怒马鲜衣、烂醉花间。有祝大哥的陪伴,有沈周老师对我绘画的指点。”我想这是少年唐伯虎内心独白。
少年唐伯虎衣食无忧。在自古繁华富庶地苏州,过着随心随性的生活。
唐广德,看着贪玩的儿子,看着自己日渐增多的白发,想着那个让儿子考取功名光宗耀祖的梦。内心百感交集。却又束手无策。
为了让儿子收收心,给儿子操办起婚事。我想唐父也是无奈之举吧!毕竟,想不出更好的办法。
时间若回到三百多年前的南宋,陆母也曾为儿子无心仕途着急。这位陆母是陆游的母亲。没错,这个年少贪玩的孩子就是陆游,那位著名爱国诗人,临终写下:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。的陆游,陆放翁。
陆游娶妻唐婉后,俩人你侬我侬,忒煞情多。这位唐婉,不光温柔体贴,还能和陆游诗词唱和。
年少的陆游,有妻如此,夫复何求呢?可恨天也妒。陆母看见儿子,整天和唐婉在一起,也不专心读科举考试之书。心急如焚。最最重要的一点是,唐婉没有为陆家生下一儿半女。在那个不孝有三,无后为大的封建时代。这点无疑是致命的。在母亲威逼下,陆游不得已写了休书。从此,一段凄美爱情就此诞生。
不知道唐广德,知不知道这段故事。但是,他为儿子的婚事忙里忙外。他希望用婚姻拴住儿子那颗躁动不安、贪玩的心。十九岁那年,唐伯虎娶妻徐氏。
有了妻,唐伯虎是不是就一心只读圣贤书了呢?答案是,no!no!no!或许对于唐伯虎来说,外面的世界更精彩。
徐氏温柔贤惠,不光家务事是一把好手,还上得厅堂。唐伯虎作画写字时,她在一旁研墨。读唐伯虎的诗文,她也曾唱和。唐伯虎常常大醉而归,她准备好醒酒汤。灯火阑珊处的守候就是这么寻常。而最寻常地幸福,往往被我们忽视。一旦失去,才会沉思往事立残阳,当时只道是寻常。
日子就像平静的海面,波澜不惊,而一旦暴风雨来袭,海面也会掀起波澜。
就在唐伯虎二十五那年,平静地日子,一去不返。这一年,父亲病重不久病故,母亲也因悲伤过度撒手人寰。唐伯虎还没来得及悲伤追悼。爱妻又因操劳过度而亡,没几天,儿子也夭折。紧接着,又传来已出嫁妹妹自杀而亡的消息。
生命不能承受之痛,莫过于此!唐伯虎怔怔地跪在坟前,心里一遍遍说着:“白虎、伯虎,白虎、伯虎是不是我的字和天上白虎星同音。所以克死了家人。”凉风时不时呼啸而过,吹着这里地一切,包括旁边的白杨树。白杨多悲风,萧萧愁杀人!
此时的唐伯虎,一夜之间两鬓斑白。他在《白发诗》里写道;清朝揽明镜,玄首有华丝。怆然百感兴,雨泣忽成悲。”他才二十五岁啊!却两鬓斑白。转瞬间,孤身一人。外面的世界再精彩又如何?没有了家,没有了昔日的温馨与安稳。酒入愁肠,化为悲痛欲绝的泪。
此时的家,对唐伯虎来说,只是空荡荡的房子,陈设如旧,睹物思人亦是一种痛,这种痛,难以言说,却又割着内心。
或许家绝非一个栖身之所那么简单,而是内心栖息的地方。
而此时此刻,唐伯虎的内心孤单而绝望,心的栖息之所又在那里?
庄子曾在妻子去世后,鼓盆而歌。来表示面对生死那种豁达、乐观的态度。但我想说,庄子固然参透了生死,却显得不近人情。
我一直以为,人是有感情的,因为有感情,所以才哭、才会笑。纵使明白道法自然,一切循环往复。但又怎么脱离内心的情感?
唐伯虎日日用酒麻醉自己,醉了。又一遍遍在纸上写着白虎二字。是啊!干嘛要清醒啊!难道看人家,家人团员,享天伦之乐?还是喝酒吧!何以解忧,唯有杜康。可是这酒也没让人彻底的忘记愁。
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
这是唐伯虎《一剪梅》的词句,我想他在埋葬自己的青春,埋葬一切的美好与憧憬。
就在唐伯虎日日买醉,日渐堕落时。江南四大才之一的文征明走进了唐伯虎的世界。
这个少时愚笨,却勤奋读书的官二代。没有陪着唐伯虎日日买醉,也没有陪着唐伯虎哭泣到眼睛红肿。
他给唐伯虎提供经济支持,劝唐伯虎读书、考取功名。给唐伯虎做心理疏导,希望抚平唐伯虎那刻滴血不止的心。
之后,唐伯虎和文征明一起读书。他们相信书中有黄金屋、颜如玉、千钟粟。
或许,转移注意力,是对唐伯虎内心最好的治疗。
“对!父亲希望我考取功名、光宗耀祖。父亲含恨故去,心愿未了。我一定要发奋读书,让父亲含笑九泉。”我想,这是重新燃起希望的唐伯虎的内心最真实的想法。
公元一四九八年,唐伯虎和文征明去应天府参加乡试,唐伯虎高中解元。全省第一名。而文征明,名落孙山。却并未嫉妒这位才华横溢的朋友,而是表示祝贺,真心为其高兴。在我看来,这才是真正的朋友!
朋友落魄时,倾力相助;朋友得意时,真心祝福。还有什么比这更真的情谊?
唐伯虎高中后,做事相当高调、或许,狂傲是他本性。若没有了狂傲,他便不是我们所熟知的那个唐伯虎了。
就在,唐伯虎春风得意,吹嘘自己多牛逼之时。文征明劝他:“我父亲说你很有才情,但为人轻浮,恐怕一事无成啊!”文征明希望他能收敛自己狂傲,告诉他,越是出名越要低调。然而得意之时的唐伯虎,那听得了这样逆耳规劝。居然写了封《与文征明书》信里大体意思是:“我轻浮、狂傲天生的。你要看我不顺眼,别跟我做朋友啊!”大有,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜之意。
也正是他的轻浮与狂傲,让他在后来的人生中付出了惨重代价。当然,这是后话。
此时唐伯虎风光无限,还娶官宦人家的千金**为妻。古人四喜诗里说:“洞房花烛夜,金榜题名时。”不到三十岁的唐伯虎将二喜尽占。可谓风光无限正当年。
唐伯虎,狂傲不羁是你的本性,张扬是你的风格。高歌猛进吧!这才是你,一个毫不掩饰、毫不做作的你!
待到第二年,唐伯虎准备进京参加会试。临行前,祝枝山、文征明前来饯行。祝枝山请来当时名妓为其助兴,他们推杯换盏之时,有名妓,歌舞表演助兴。其中就有沈九娘,这个将余生,全部用来陪伴唐伯虎的女人。
唐伯虎带有几分醉意地看着沈九娘,目不转睛,沈九娘脸亦微红。只是,此时连中三元才是唐伯虎的目标,酒席间,唐伯虎写诗道:“头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。”
是的!我要一鸣惊人,我要高中状元,让九泉之下的父亲欣慰。
祝枝山和文征明看到诗后,心里隐隐担忧,担忧这位朋友木秀于林,风必摧之。他们劝告这位朋友,虽然,他们知道,那些话会被当作耳旁风。
临别前,唐伯虎没有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的感伤。他甚至高声吟咏道:“待到功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场!”
祝枝山、文征明的一再叮嘱,淹没在唐伯虎的高声吟咏中。他们担心却未曾消减。
唐伯虎当时很是出名,甚至有了自己的粉丝,这个铁杆粉丝就是徐经。徐家不光藏书万卷,还很有钱。因为以上原因,俩人进京赶考费用,徐经全权负责。
俩人一路上吃喝玩乐肯定少不了的,毕竟,有钱任性。到了京城,还常常去拜访当时达官贵人。想必,是要为前程铺路吧!
考完后,一群考生聚在一块喝喝酒,吃顿饭。这也再正常不过。酒席宴间,有考生议论考题,并问:“唐兄,你答的如何?”喝的微醉的唐伯虎说了自己如何作答的,并夸下海口,“状元一定我的!”那种带着几分狂傲的自信。怎能不让旁人心生嫉妒? 只是,此时唐伯虎不懂得木秀于林,风必摧之。一路很顺的他,也无暇反思。
更多时候,人总是在得意时迷失自己,以为,自己无所不能。甚至认为,天下的路任我行!
我想处在人生巅峰的唐伯虎就是如此,这世界上有这样两种人,前者,夜郎自大型的,后者,恃才傲物。而唐伯虎绝对属于后者。
盼望着,盼望着,张榜的日子到来了。唐伯虎和徐经,目瞪口呆,一遍遍看着排名,没有他们。他们傻了,说不出话,思维在那刻僵住了。
紧随其后的是,锦衣卫的枷锁,阴暗而潮湿的牢房。罪名,竟然是科场舞弊。一次次严刑逼供,每次都会问及:“你是不是贿赂主考官程敏政,买了考题。”徐经无法忍受毒打,居然招供了。
大牢深处的冤,何时昭雪?此时,可是一代明君,开创大明一代盛世的弘治帝在位啊!
牢狱里的徐经和唐伯虎,近乎绝望。泪水干了又湿。人生最可怕的事,从来不是死亡,而是等待死亡的过程。他们在恐惧与愤懑中度日,不知还能见到人生的几个明天。
一来二去,这事传到皇帝耳朵里了,英明的弘治帝,命令重审此案。
刑部、吏部联合会审后,查明了事件真相,随后。弘治帝恢复了程敏政名誉。将唐伯虎和徐经无罪释放。但是,前提条件是,取消参加科举的资格。
一切像一场梦,梦醒了,心灰了。
唐伯虎没有柳永奉旨填词那样的幸运。自然也写不出才子词人,自是白衣卿相。那样的词句。
他被贬为小吏,而且终身不能参加科举。这就意味着仕途再无希望。
落魄还乡,乡人十有九人堪白眼,就连娇妻也弃他而去。
唐伯虎孤零零地,一个人在深夜哭号过,也反复问着这个不公道世界。起码对他是不公道的。
醉酒后,他再度怀疑人生,这同时,也开始反思自己,狂傲的他写下这样的诗句:“饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。”他想到了文征明、祝枝山的劝告。
在此之后,他寄情山水,饱览大好河山。孔子说:“智者乐山,仁者乐水。”我想唐伯虎就是仁者、智者。他在山水间找寻创作灵感、在山水间尽情释放着内心痛苦。
游历结束后,他已不是;“再挑灯火看文章。”而是游走于秦楼楚馆。他想忘记,忘记自己是谁都好。可是,记忆总是在念念不忘中再现。那就喝酒吧!大醉后,就可以入睡了。
“满楼红袖招。翠屏金屈曲,醉入花丛宿。”这里是热闹,可是热闹是世界的。在灯红酒绿美女陪伴时,唐伯虎是孤寂的,这种孤寂源于心的破碎与绝望。
就在此时他再次遇见沈九娘。此时唐伯虎已不是那个意气风发的青年,白发在摇曳的烛火中闪着微光。而沈九娘容颜如旧。唐伯虎叹息道:“我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。”沈九娘看着这位自己敬重而欣赏的落魄才子,面露愁容,她说:“不是爱风尘,似被前缘误呐!”她对唐伯虎讲起了自己故事,诉说着内心深处的凄苦。唐伯虎静静地听,伤心处唐伯虎陪着她哭。
那一夜,他俩聊了很多。两颗孤寂的心,发生了微妙变化。
没几天,沈九娘居然跟唐伯虎告白:“只缘感君一回顾,使我思君朝复暮。”唐伯虎听后问她:“我仕途无望、而且很穷,你愿意跟我吃苦受穷吗?”沈九娘不假思索:“我愿意,我愿意用余生陪伴你。”唐伯虎听后深情而认真地说:“你等着,我来赎你。”
我问佛:“如何让心不再感到孤单?”佛说:“人生来就是孤单而残缺的。多数人带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格”。
而唐伯虎,遇见了能使他圆满的另一半,没有早一步,也没有晚一步,而是正巧赶上了。
唐伯虎疯狂作画卖钱,加上祝大哥的资助。他将心爱的女人赎了出来。
那一刻,唐伯虎和沈九娘是圆满的,因为心中有了彼此,有了牵挂和爱。爱从来不是追逐和占有,也不是物质和利益的衡量。而是,两颗孤单的心互相懂得。因为懂得所有才会有包容和理解。
唐伯虎在苏州,买了一处废弃已久的别墅。并和沈九娘居住与此。他和沈九娘一起,在别墅空地里种下桃树。沈九娘料理所有家务,只为让自己的丈夫安心书画创作。她为他铺纸研磨,为他端上饭菜。闲暇时,他们共赏桃花,携手走过别墅每个角落。
沈九娘默默陪着他,无怨无悔付出一切。他们的世界没有轰轰烈烈,没有惊天动地,有的是岁月静好现世安稳。我想,对于沈九娘来说陪伴是最长情的告白。
唐伯虎的世界阴霾渐散,因为沈九娘带给他的是爱、是暖、是希望。
云破月来,桃花弄影。这对夫妻对酌花间。她调皮地问他:“你如此潇洒狂放,为何不学李白,仗剑去国?”他说:“我也不登天子船,我也不到长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。”
时间静静悄悄,无声也无痕。只是,人生如逆旅,从来没有返程,只有最后那个归程。
公元1510年,苏州水灾,唐伯虎卖画生涯自然艰难。毕竟饭都快没得吃了,那有人顾及精神享受。还是先填饱肚子吧!
这时候由于穷,他们常常无米下锅。而沈九娘没有离唐伯虎而去。而是为生计终日操劳。她苦苦支撑着这个家。不久,沈九娘积劳成疾,唐伯虎急急忙忙请来医生,医生告诉他,沈九娘已病入膏肓。唐伯虎听后,如晴天霹雳一般。
之后,他一心服侍病榻之上的妻子不离左右。可是,死神还是未能放过沈九娘。1512年,冬至前夕,沈九娘紧握唐伯虎的手,用微弱声音说道: 承你不弃,要我做你妻子,我本想尽我心力理好家务,让你专心诗画,成为大家。但我无福、无寿、又无能。我要死了,望你善自保重。”唐伯虎边听边流泪,手紧紧握着。却有些微颤。
沈九娘死了?唐伯虎反复问,没有人回答他。而此时,天空中飘起了雪。
沈九娘走了,唐伯虎的心,比这万物萧索的寒冬还有冷。
第二年春,桃花依旧开了,只是伊人不在。当时共我赏花人,而今何在?唐伯虎走在桃树间,顾影自怜。
世间最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离,而是,生死两茫茫。唐伯虎害怕相逢是梦中,因为欠她的太多,他害怕九泉之下的她,若有知为他而担心。
有些人一旦走进我们生命,就会留下刻骨深情。那个人离开后,我们也会在念念不忘中记一辈子。
沈九娘辞世后,唐伯虎不再去青楼楚馆,而是将刻骨思念埋葬在佛门之内。他开始读佛经、笃信佛教。
当他在《金刚金》读到:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露亦如电,应作如是观”时,感慨良多,自取号六如居士。
我想饱经沧桑的唐伯虎,在那一刻参悟了人生。却放不下对沈九娘刻骨思念。
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。唐伯虎时常神情恍惚,想在佛经里找寻到一种解脱,可是念念不忘中,沈九娘身影时时浮现,似梦似幻。不觉间,泪水沾满衣裳。
相思两地望迢迢,清泪临门落布袍。
杨柳晓烟情绪乱,梨花暮雨梦魂销。
云笼楚馆虚金屋,凤入巫山奏玉箫。
明日河桥重回首,月明千里故人遥。
思念化成诗句,读来断人肠。
不知是时间可以淡化一切,还是脆弱的心能在受到伤害后变强大。唐伯虎在修佛中心渐平静。只是,白发已满、日渐苍老。
公元1519年,马蹄声打破了桃花庵的平静。几个穿着丝绸衣服的人,对唐伯虎说明来意。原来是宁王听说唐伯虎很有才,想重金聘用。唐伯虎听后随之而去。
那一年唐伯虎四十五岁,或许宁王的重金聘用,唤起他内心建功立业的理想,又或者为生计所迫。
他在宁王府主要工作是教宁王妃子画画,时间一长他发现不对劲。宁王暗中招揽各种人才不说,居然还收留土匪、武林高手。唐伯虎从种种迹象里看出宁王的反心,却又找不出离开的理由。
宁王在为造反准备着,而唐伯虎想着逃离的方法。
他开始装疯、甚至丢下读书人仅存的那点颜面,裸奔于市。
唐伯虎疯了,宁王知道后,彻底抛弃了他。
后来,宁王真的反了,猖狂四十八天后,以失败告终。
唐伯虎经历这些后内心似灰。六年后,他贫病交加,死于桃花庵别墅。
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
百年后,桃花庵的桃花开了又落,那些桃花仿佛静静诉说着发生在这里的故事。曾有一对夫妻居住与此,他们的生活里从来不乏琴棋书画诗酒花的浪漫。
中唐杰出诗人元稹的故事
元稹虽然转向仕途,但内心是诗人。不同年代的诗人,有几个不是感情丰富多彩的?
元稹是中唐时期杰出的诗人,与新乐府运动倡导者白居易齐名,也称“白元”。元稹在诗歌创作上的成就毋庸置疑,但他贯穿一生的情感态度却为后人所不齿。
放弃《崔莺莺》成名
元稹,字轻智,居中国第九,人称“元九”。刘世祖原籍洛阳,后迁居长安。元郡是中国北方鲜卑拓跋部的后裔。隋朝以前,很多达官贵人大量涌现。唐朝以后,他家逐渐衰落。当他到达米源时,他的祖父刚当上了县长。元稹的父亲元宽是个武将,多才多艺,但久未受损。元稹八岁时,父亲去世。他和母亲郑住在凤翔,在那里度过了童年。
他的母亲郑是一位伟大的女性。那时候元稹没钱上学。郑亲自教元稹读书写字,担负起教育儿子的重任。
元稹从小勤奋好学。他不仅直接接受母亲的教育,还经常向邻居借书。元稹九岁时,在诗歌上成熟,令长辈惊讶。
唐德宗贞元八年冬,十三岁的元稹回到长安。第二年要查经典题材。唐朝有许多科举考试,最广泛使用的科目是进士和明静。但是,与这两个主题相比,也有困难。很难进入研究生课程。“一般来说,一千个人拿一百两”,而明静相对容易。为了尽快脱贫致富,元稹选择了相对轻松安静,在一次考试中取得了成功。起初,元稹住在长安,没有任何官员。然而,他并没有停止努力学习。北京的文化环境和他广泛的兴趣培养了他的文化素养。
贞元十五年,元稹到周浦任小职,与一名叫温爽的姑娘相恋。崔莺莺才貌双全,有钱,但终究没有权力,与元稹理想的婚姻相去甚远。根据唐代的升迁制度,一、二级官员仍须通过吏部考试,才能被正式任命官职。于是,元稹于贞元十六年赴长安应试。自从去北京参加考试以来,元稹受到了新任命的北京赵的赏识,并与卫门的孩子们交上了朋友。得知卿之女魏聪尚未许配他人,他意识到这是一个走正道、攀高峰的大好机会。贞元十九年,元稹、白居易双双入书,被授予文学老师。他们进入秘书事务部担任学校财务主管。急于做官的元稹认为崔莺莺虽然才华横溢,相貌英俊,但对自己的事业并无帮助,于是权衡得失,最终抛弃了自己,嫁给了魏聪。
也许是良心的谴责,也许是对初恋崔莺莺的刻骨铭心的回忆。于是多年后,元稹根据初恋创作了传奇小说《莺莺传》,也就是《西厢记》的前身。鲁迅《中国小说史略》年说“元稹居,述其亲身经历。”元稹还写了五首诗《李四》“纪念”崔莺莺,第四首“海难为水,琥珀长存”被后人传诵。“半信半疑半帝王慵懒回眸花”是指他对其他女人没有依恋,除了“帝王”,没有女人能让自己动情。但事实并非如此。元稹到达长安后,无情地抛弃了初恋情人崔莺莺,与帮助他的魏聪结婚。通过
慧聪,她的名字叫慧聪,是一个年轻的女孩,夏青的掌上明珠,赵茵,北京。贞元十九年,魏受太子之邀,投奔贵族。元稹《梦游春韵》有一句话:“二世纪初,贾节举行三次卫门开得正盛,人进出甚欢。”元稹还有一首诗《陪魏尚书张去书斋赠魏氏兄弟》,诗中说:“子元洲乘车赴华盛顿,子衣今护。”展馆的人也是从《尚书》骑过来的。因此,从出入卫门到做了魏的女婿,他一面奉承,一面又夸赞,得意非凡。
元稹嫁给魏聪的时候,正是元稹科举失败,损失最大的时候。魏夏青非常欣赏元稹的才华,认为元稹前途无量,就把女儿许配给他。婚后两人相亲相爱,感情亲密。魏聪聪贤惠,不富,虚荣,勤劳。魏聪死后,元稹在诗中记录了这样一幕:谢最小最宠爱的女儿,不幸嫁给了这个身无分文的书生。虽然我没衣服穿,但他卖酒,烤金钗。你吃野菜,但你的食物是甜的。你用带叶子的枯枝做饭。现在我是高官了,你远离尘世,派了一些和尚和祭司,任由和尚摆布。
——
这首诗的意思是,小女儿,是名门望族的宠儿,自从嫁给我这个穷书生后,处处可爱乖巧。看我衣服很薄,就想在翻箱倒柜里找块布缝衣服。看到朋友来了,我拿出我最喜欢的金钗,用钱给我们买了酒。因为家里穷,只能摘些野菜做饭。即使是又长又粗糙的豆叶,在你嘴里也是甜的。你总是仰望那棵古老的槐树,希望它多掉些叶子,这样你就可以多添些柴火,让火旺起来。现在终于当了大官,工资已经超过10万了。但是你已经离开了。我没有机会报答你。我得烧些纸钱来祭拜你。
唐宪宗元和元年,元稹参加科举考试,名列第一,被授予左学士。同时经常写写时事政治,五个月后被贬为河南县尉。之后,她失去了母亲三年。元四年,元稹废孝,由宰相裴度升任。他被东川任命为御史,并派遣他的任务是调查剑南东川的民俗。今年7月,妻子魏聪因病去世,年仅27岁。元稹很难过。他为没有让妻子过上好日子而感到无限愧疚,也为妻子的提前离去而无比难过。他在《三种痛苦的乡愁》中写道:“只有漫漫长夜才会结束,那是你一生的烦恼。”就好像我在表达我对妻子的感情:我会永远想着你,报答我深爱的妻子,她为我辛苦了很多年,这辈子再也没有娶过她。然而,不到两年,元和刘念之春,元稹继续在江陵迎娶安贤为妾。
元五年,元稹被贬江陵。四月初,元稹到达江陵。虽然他遭受了政治挫折,但他并不孤单。元稹的老朋友李景鉴张等。我也在江铃大厦上班。他们一起读诗,一起演讲,一起出去赴宴,似乎驱散了丧妻之痛。元初六年春末夏初,李景鉴见元稹生活无人问津,遂与表妹安结婚,完成了元稹的第二次婚姻。从此,元稹把所谓的爱情转移到了安贤申身上。
元九年秋,安贤岱在江陵府为元稹留下一个孩子后去世。元稹十年,元稹在通州被贬为司马迁,以光复为由北上兴元,在此重组家室,与沛叔成亲。
沛叔是福州新任刺史沛云之女。裴昀从长安来,先报兴元府。在欢迎宴会上,元稹和佩淑一见钟情,结了婚。佩叔不是一般的女人。她才华横溢,擅长诗歌创作,是元稹的“情敌”。元稹在兴元府,直到和沛叔的孩子元泛在一起三个月,他才动身去通州。
因为古代女子多爱慕才子,因为风流也成为了一种风气。
谈到才子,我们往往会将其联系到“风流”二字。纵观历史,似乎的确有很多印证:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹,在妻亡后不过两年便纳了妾;白居易的诗几乎人人耳熟能详,但他在做官时曾养官妓,每年换一批,不可谓不风流;那个问君能有几多愁的南唐后主李煜,在大周后娥皇生病之际与小周后通奸,导致娥皇不堪背叛病重而亡……
才子游览大千世界,感受风景名胜,处处都牵动着他们的浪漫情怀。女子又多是感性浪漫的,遇到一个能给她吟诗作画,甜言蜜语的家伙,而且多半长相帅气、风度翩翩、名满天下,怎能不把那些姑娘们迷的神魂颠倒,想不风流恐怕都难。不仅中国古代的才子,西方历史中的大艺术家们风流倜傥的也数不胜数。
在古代,青楼女子的文学素养往往高于寻常女子,因为古代青楼女子出卖的并不只是肉体,文人墨客们饮酒作乐肯定希望有朵解语花,而不是对着一块不懂得回应自己的木头。并且在古代,嫖娼并不是什么违法乱纪的事儿,比起养外室,那罪行可就差得远了。
到了近代,西方自由恋爱的思想传入中国,才子才女们的那点儿私人感情也是多年为人津津乐道。事实上是,那个年头的才子才女们都是接受过高等教育的,吸收了西方开放的新思想,而他们最初的婚姻多半还是由父母包办的,于是他们那点子开放思想就开始作祟了,不甘寂寞的人们就开始找发泄的出口。
透过这些现象其实可以看到其中的风气本质,有提倡者,必然就有他的拥趸。我比较欣赏胡适先生,在那种风气下并没有像他人一样抛弃家庭的责任,比起徐某人的以滥情为多情不知要高到哪里去。到了现代,就更加世风日下了。才子佳人们的寂寞就像滔滔洪水覆盖了首都千千万万的高速公路,一旦找到一个缺口,立马就溃堤了。
才子佳人的意思是才华出众的男子和姿容美丽的女人,泛指有才貌的男女。该词语出自于唐·李隐《潇湘录·呼延冀》。唐·李隐在《潇湘录·呼延冀》中写到“妾既与君匹偶,诸隣皆谓之才子佳人。”
才子佳人一词为中性情感词,其近义词为佳人才子;反义词为棒打鸳鸯。通常的使用方法是作主语或者宾语使用。
才子佳人相关语句:
1、宋·晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳荒草本无恨,才子佳人空自悲。”
2、《初刻拍案惊奇》卷二十:“如今单说前代一个公卿,把几个他州外族之人,认做至亲骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤儿寡妇,又安葬了枯骨枯骸,如此阴德,又不止是完人夫妇了。”
3、清 吴敬梓《儒林外史》第二八回:“我们风流人物,只要才子佳人会合,一房两房,何足为奇!”
4、曹禺《北京人》第一幕:“我看画得才好呢!真的,多雅致!一个画画,一个题字,真是才子佳人,天生的一对。”
以上内容参考 -才子佳人
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