艾青的《盼望》有什么深刻的哲理？如果写作文可以以什么角度来写？

《盼望》-----艾青

一个海员说

他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花

一个海员说

最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗

一个盼望出发

一个盼望到达

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a----看问题的角度不同，得出的结论也完全不同；

b----无论是盼望出发还是盼望到达，他们都有一个美好的愿望。

盼望

一个海员说，

他最喜欢的是起锚所激起的

那一片洁白的浪花……

一个海员说，

最使他高兴的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……

一个盼望出发

一个盼望到达

一九七九年三月 上海

这首小诗经常作为教材或者课外读本供学生解读——可惜，有一种泛政治化的解读倾向，让笔者不敢苟同。什么叫泛政治化？就是先把艾青定性，像刘金冬在《艾青精选集》序言《我生活着 故我歌唱》中所说：“诗人一生的创作可以分为三段：第一段从1932年至1949年，是他创作的高峰期；第二段从1957年至1978年，是沉寂期；第三段从1979年至1984年，是复出期。而贯穿其中的一条主线就是诗人强烈的爱：爱祖国、爱土地、爱人民、爱大地上一切的生命。” “诗人强烈的爱”原本没错，可惜现实中往往会简单成狭义的“爱祖国、爱土地、爱人民”。谓予不信，读者可以看看配套的练习题——

1这首诗歌颂了什么表达了作者怎样的情怀

2诗中的“出发”“到达”运用了什么写作手法有什么深刻的含义

3应该带着怎样的感情朗诵这首诗

4第一节诗和第二节诗中的“他最喜欢的”和“使他高兴的”改为相同的文字好不好为什么

“这首诗歌颂了什么表达了作者怎样的情怀”——人家读《盼望》，劈头盖脑地先问人家“歌颂什么”？人家还是一个学生，只好揣摩老师的用意（对不起，这也是中国式教育的成果），自然要编出一些歌颂的对象来了。比如海员生活啊什么的……还是看看百度中提供的所谓的最佳答案吧：诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的歌颂。啊——呸！我简直要出离愤怒了！这不是泛政治化，这压根儿就是政治——而且是歪曲的政治！说起艾青，大家习惯说他是个有着国际影响的大诗人，有国际影响的大诗人写的诗，如果让美国人来读，让英国人来读……哪怕让中国台湾人来读，都要读出歌颂来吗？艾青地下有知恐怕要被活活气死。

诗歌重在体悟，每个人体会领悟到的东西不同，是很正常的，因为体会领悟的东西取决于阅历和见识，而每个人的阅历见识是极少相同的。因此有所谓的“诗无达诂”，所谓的“见仁见智”。但也不能太离谱。笔者是个教书匠，教过诗歌，我喜欢先让学生说说各自的第一感觉——有人称它为原初认识，如果实在说不出或者说得太离谱，才试着提出点问题——当然这个时候学生就慢慢地被我引导了，唉，实在是没办法的事情。艾青的这首《盼望》，我确实提过一个问题：诗中的两个海员，有没有相同之处（不同之处太明显了）？（大家不妨一起思考呵呵）

都是海员，是废话。呵呵继续思考。

“一个海员说，

他最喜欢的是起锚所激起的

那一片洁白的浪花……”

“起锚”意味着出发，起锚之前呢？这个海员在干嘛？应该在休假。休假有意思吗？刚开始肯定有意思，就像我们刚刚放假的头几天，兴奋得不行。后来呢？后来就有些无聊了。好了，现在终于“起锚”出发了——终于可以告别这无聊的休假生活了呵呵，“起锚所激起的那一片洁白的浪花……”就让人兴奋了。

同样的，我们看看另一个海员——

“一个海员说，

最使他高兴的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……”

“抛锚”意味着抵达——抵达某一个港口，如果是新的——以前未曾到达过的港口，那种新奇的兴奋不言而喻；哪怕是老的——从前老呆着的故地，故地重游也能让人激动一阵子；而最重要的是，漫长的相对枯燥的航海生活终于告一段落了——如果十几天甚至更长时间都呆在茫茫的大海上，海鸥就那么几只，面孔就那么几个，海水就那么蓝着，海风就那么腻腻地吹你，新鲜果蔬也没得吃，过索马里也没有海盗，呵呵有意思吗？

如是我闻，“起锚”也罢，“抛锚”也好，它们都意味着一种生活状态的结束，另一种生活状态的开始！这个时候，人多半是兴奋的，充满着对即将到来的生活的憧憬，这就是两个海员的相同之处！

那么，这两个海员是两种不同的人呢，还是同一种人？

字面上，两个海员毫无疑义，“一个盼望出发”的，可能是四海为家的年轻人，“一个盼望到达”的，可能是有家室的“老”水手。两个水手有什么不同吗？

其实是一样的人。人同此心，心同此理，不管什么肤色人种，大家都是一样的。什么样的“心”？什么样的“理”呢？就是人都会厌倦——对一种单调、重复生活状态的厌倦！

人是多么难整的物种啊，他花样翻新，极会折腾，可是很难把自己弄得舒服、妥帖。换言之，是当下的生活，已有的生活很容易让人生厌，人老是憧憬着未曾经历的，未知的，新奇的生活。

有的人一辈子颠沛流离，他渴望的是安定的生活，比如显克微支《灯塔看守人》中的史卡汶斯基——一个转战世界，漂泊天涯，得到过十字勋章、西班牙勋章、法国勋章的波兰人，在澳洲掘过金矿，在非洲掘过钻石，在加利福尼亚经营牧场，在巴西经商，在哈瓦那造雪茄，在海上当水手……这个处处失败的七十出头的老头，愿意应聘那个“差不多等于一个囚犯”的职位，“除了星期日以外，他不能离开他这个全是石头的小岛”。应聘时候的对话耐人寻味：

——你以前在什么地方做事？

——做过好些事，没有一定。

——可是一个灯塔看守人要肯长住在一个地方的。

——我正是需要休息啊。

……

——你倒是各式各样的事情都做过了。

——我没有懂得的就只有一个‘安静’了。

——为什么？

——这就是我的命啊。

1）这首诗的两个象征性意向是“起锚”“抛锚”。

2）诗中所描述的海员们的两种“盼望”表达了什么？

诗中描述了海员在“起锚”和“抛锚”时的喜悦心情和两种“盼望”：“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。

愿对你有所帮助！

运用了象征的写作手法

“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争,“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地没有出发,就无所谓到达；没有战斗,也就谈不上胜利因此,海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望推而广之,出发与到达——战斗与胜利,岂只是海员们的两种盼望每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么船在海上,会不停地遇到风浪：人在世上,会不断地碰到困难一个真正的革命战士,就应该象英雄的海员那样,对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示

1 一篇作文关于艾青《盼望》

我盼望祖国更加富强，让全世界都认识到她雄浑的力量，从四大发明的有口皆碑到载人航天的圆满成功，勤劳智慧的炎黄子孙让世界瞩目、让世界赞叹！屈辱的历史一去不复返，一个大而强、富而美的中国向世人展现。

长江拍打巨浪，黄河掀起波澜，展示着中华民族伟大复兴的力量如日中天。让卫星在她的怀抱里在一次腾空飞翔！追风揽月；让核电站激发更大的 ，击活中华大地每一个角落。

巍巍长城，绵亘无边，擎立起中华民族的脊梁，我富强伟大的祖国昂首挺立在世界的东方，骄傲的向世界的大洲大洋，向天外的星球宇宙，纵声呼喊：中华伟大！ 太多得盼望让语言苍白无力，无法形容她。祖国的蒸蒸日上、世界的和平发展，难道仅仅是盼望就足够的吗？ 我知道，盼望与现实之间，总是存在着长长的差距。

这差距只能用一点一滴的努力来填充。作为新时代的中学生，我将好好学习，用丰富的知识武装自己，报效祖国，“为中华崛起而读书”依然是我们的理想。

人生如果没有盼望，就不会有色彩，因此，为了多采的生命，我要探求终生。

2 一篇话题作文关于艾青《盼望》一个海员说,他最喜欢的最起锚所激起

要写好这篇话题作文，就要认真阅读并准确理解这首诗的深刻意蕴，尤其要深入理解“出发”和“到达”这些关键词句的象征意义“出发”，可理解为事情的开始，对目标的追求，准备面临的考验等：“到达”，可理解为事情的结束，理想的实现，成功的喜悦等“出发与到达”与人生中的无数个起点和终点一样，是对立统一、紧密相联的每个人都有自己的人生航船，一个追求的目标达到了，又要去追求另一个新的目标，人生的价值就是在不懈的追求中实现的对这首诗，如果不能迅速抓住关键词句来思考分析，如果仅局限于从字面意义和诗中的“海员”形象去理解，就会过于狭隘，过于肤浅，甚至偏离题意。

3 求一篇材料作文的论据如题,作文材料如下盼望（艾青）一个海员说,

出发与到达 我不仅喜欢那一片洁白的浪花，同时也聆听着那一阵铁链的喧哗，因为那不仅仅美丽，悦耳，还预示着新的一步和新的彼岸 人生的旅途就好比在海上旅行，有异想不到的海啸；有令人毛骨悚然的鲨鱼；但也会出现美丽的太阳，洁白的云彩，蔚蓝的天空不论前面是黑暗的或是光明的，我都想踏上船，然后去看看因为那是我的第一步，我的开始我要出发从我降临到这个世界上开始，我便一直往前走，坐在那船上也很紧张，毕竟对前方的一切情况都一无所知，但当看到起锚时所激起的那一片洁白的浪花，我又兴奋了，因为我要前进了，去另一个彼岸，去看看那里的风土人情，因此，我出发了一路上看到了风景如画的地方，也遇到过大风大浪的侵袭，但都潇洒度过，并无大碍一路的颠簸令我筋疲力尽，好想停下来歇歇，这时听到了抛锚时那一阵铁链的喧哗，我兴奋不已，一个新的彼岸，我从未来过，好奇心促使我去研究研究，待一番研究过后，对此地已有大概了解之后，便又登上那条船，去看看别的地方就是这样周而复始的海上航行，却要用几十年去完成 人生旅途虽然很象航海，有荆棘，有海啸，但人生的旅途却比航海更累，我一出生就已经被安排到了那条船上，必须前行前方的一切都是神秘的，上天不愿透露一丁点给我出发时是百感交集的，有兴奋有紧张有害怕有恐怖，但内心还想着：既然来了，就要做到最好，一直这样想着，有过失败，所以就有了痛苦，漫漫地到达了“高中”这个彼岸，初涉这个“土地”，令我大吃一惊，这片“土地”是如此丰富，种类繁多，类型多样等等，得待我好一阵研究 其实，我倒觉得出发与到达这两个时刻并无什么，但他们之间的过程是令人回味，也令人留恋的，我要用几十年去完成这次航海，现在刚刚走了16年虽然有痛有乐，有福有祸，但我坚信：我会以最出色的表现完成这次航海，为我人生的历史留下些灿烂的阳光 出发与到达 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，英姿勃发、 昂扬的年轻人总是渴望出发，他们常常怀揣一腔热血，满腔憧憬，向往着直指彼岸的“到达” 汉高祖斩白蛇起义，入关中约法三章，据霸上赴鸿门宴，困垓下斩楚霸王，终于登龙椅而成千秋帝业；诸葛亮初出茅庐，舌战群儒联吴抗曹，草船借箭三气周瑜，最后实现天下三分的局面；唐玄奘西出阳关，过火焰山，渡通天河，历经磨难，终成正果，大雁塔下，一代高僧 追随着前人的脚步，我们可以看到，出发，然后到达，是一次完美的出发 然而，究竟有多少人能受到上天的眷顾从而拥有一次完美的出发？每当扬帆起航之后，又有多少海员能再次听到回家抛锚而发出的铁链的喧哗？毕竟，完美的“到达”总是显得有有点遥远和渺茫…… “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水河畔，荆轲击筑而歌燕太子丹等众人玄冠素衣，翘首以待，待的是献头颅以刺秦王的佳音回传这是多么壮烈的出发啊，然而历史总是喜欢捉弄一下脆弱的生命，结果大秦帝国车裂荆轲且吞并了燕地勇敢的壮士最终没有完成他的“到达” “我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客”，江南小城里，柳絮深巷，门扉紧掩，青石板路上传来的马蹄声载着游子科考入仕的梦想，却一次次击碎了闺中思妇的等待那些远行在外寻找机会的游子们终究没有“到达”，“何当共剪西窗烛”的甜蜜只有化作深闺里的声声叹息 终究没有“到达”，“何当共剪西窗烛”的甜蜜只有化作深闺里的声声叹息 罗布泊，那个可怕的拒绝生命的地方，已经成为死亡的代名词在铺天盖地的沙尘暴过后，余纯顺，这个坚忍的上海男人在众人的期待中踏上了向那不毛之地的探险征程，然而在极端恶劣的条件下，他的脚步终于被无情的沙漠所阻，消逝在茫茫杀沙海中他出发了，却永远留在了出发的路上 出发时多么令人渴望，令人企待，而到达却似乎像一幕幕悲剧在重演，不同的仅仅时主人公罢了于是，在害怕出发而未必到达的恐惧中，很多人就选择了彻底地放弃出发但是，我们需要扪心自问的是，如果出发而无法到达理想的彼岸，那么，我们还要不要出发呢？ 答案必然时肯定的 出发是蕴含生机的挑战，到达是动人心魄的凯旋而每一次出发，并不一定能到达但是，我们要有一种“我辈岂是蓬蒿人”的自信，每一次出发都是对人生的搏击，每一次出发都是对生命的构建，每一次出发都是对梦想的答复余纯顺们出发了，虽然没有到达，可是，他们用留在出发路上的生命之歌向我们演绎了另一层意义上的“到达”。

4 艾青的盼望

“洁白的浪花”和“铁链的喧嚣”分别从哪两个角度写的？有什么好处？它描述了海员在“起锚”和“抛锚”时的喜悦心情和两种“盼望”：一种是“盼望出发”，因而便喜欢看到“起锚所激起的那一片洁白的浪花”；一种是“盼望到达”，因而就很高兴听到“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望推而广之，出发与到达？dd战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望？每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么？船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示盼望（艾 青） 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 1979年3月，上海 （选自《归来的歌》，四川人民出版社1980年出版） 一首好诗，能给人以启迪、遐想，而且往往是读者意会到的要比诗人字面上写出的还多艾青的《盼望》就是这样一首好诗它一共只有六句，描述了海员在“起锚”和“抛锚”时的喜悦心情和两种“盼望”：一种是“盼望出发”，因而便喜欢看到“起锚所激起的那一片洁白的浪花”；一种是“盼望到达”，因而就很高兴听到“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”至于海员们为什么喜欢“盼望出发”，又为什么高兴地“盼望到达”，诗人没有说，留给读者去思考 艾青一贯强调诗歌的语言应富有启示性他的《诗论》有云：“启示的语言，以最平凡的外形，蕴蓄着深刻的真理”他的许多歌唱平凡的真理的短诗，大都是“以最平凡的外形”抒写他对社会和人生的真知灼见，语言都富有启示性 《盼望》一诗也是如此诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望推而广之，出发与到达——战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望？每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么？船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示 艾青诗作刻意追求单纯的美、朴素的美这首小诗意象单纯，主体是两个海员的两句富于形象的话，而这两句话又由两个象征性意象组成诗人正是通过对两种盼望的具体、形象的描绘，深刻地揭示一代海员的思想情怀诗作完全采用口语入诗诗人曾说：“我用口语写诗，没有为押韵而拼凑诗，我写诗是服从自己构思，具有内在的节奏，念起来顺口，听起来和谐就完了”（《诗论》）这首小诗正是这样诗中两句散文句式的诗行长达二十余字，但念起来像山泉一样自然流泻，显示出朴素自然、清新流畅的语言美 起锚与抛锚 汹涌着波涛的大海无边无沿…… 诗人对于大海是太熟悉了它的欢乐，它的痛苦，它的辽阔，它的深邃，它的浪花，它的浪谷…… 在他19岁的时候，就乘过一条邮轮漂洋过海而后又几次出国，到过欧洲、南美洲等地他对海员的生活也是非常熟悉的1979年，他在上海写下《盼望》一诗 这首诗是写海员们的生活的，着重在写海员们的心情海员们长期在海上生活，远离大陆，远离城市和乡村，远离普通的、喧嚣的生活，也远离亲人他们的生活是单调的，而又是别具一格的这样长期的海上生活，养成了他们特有的性格，也塑造了他们特有的心态可以说，他们的生活具有特有的风采，他们的生活是艰苦的，但也是富有诗意的诗人对他们的生活很熟悉，完全可以从许多角度来写而《盼望》一诗，却极其巧妙地只选了这样一个角度：以锚为中心，写起锚和抛锚锚，是船上最富有代表性的特征起锚和抛锚，又是海员生活的两个最富代表性的两个动作起锚，意味着一次新的航行开始了，抛锚，意味着一次航行结束了诗集中地写起锚和抛锚时海员的心情，并以海员的话来表达，就更具真实感和亲切感 “一个海员说，/他最喜欢的是起锚所激起的那/一片洁白的浪花……/一个海员说，/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……” 起锚和抛锚，是一次航行的两头，可以说，此时海员们的心情最激动起锚，是新的工作开始了，海员们盼望着去建立新的业绩抛锚，是一次工作结束了，取得了这次航行的胜利诗人对海员们的这种心情很理解，抓住起锚和抛锚来写，既准确又很精练地能把海员的心情写出。

盼望出发表达了中国海军企盼与惊涛骇浪做斗争，盼望到达表达了海军对胜利的渴望。

两个海员的两句富于形象的话，而这两句话又由两个象征性意象组成。诗人正是通过对两种盼望的具体、形象的描绘，深刻地揭示一代海员的思想情怀。诗作完全采用口语入诗

　　盼 望

　　艾 青

　　一个海员说，

　　他最喜欢的最起锚所激起的

　　那一片洁白的浪花……

　　一个海员说，

　　最使他高兴的是抛锚所发出的

　　那一阵铁链的喧哗……

　　一个盼望出发

　　一个盼望到达

　　1979年3月，上海

　　一首好诗，能给人以启迪、遐想，而且往往是读者意会到的要比诗人字面上写出的还多。艾青的《盼望》就是这样一首好诗。它一共只有六句，描述了海员在“起锚”和“抛锚”时的喜悦心情和两种“盼望”：一种是“盼望出发”，因而便喜欢看到“起锚所激起的那一片洁白的浪花”；一种是“盼望到达”，因而就很高兴听到“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”。至于海员们为什么喜欢“盼望出发”，又为什么高兴地“盼望到达”，诗人没有说，留给读者去思考。

　　诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。推而广之，出发与到达——战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示。