幽兰在山谷，本自无人识，祗为馨香重，求者遍山偶，是什么意思

意思是：兰花原本生长在偏远幽深的山谷之中，没有人知道它。只是由于它芳香浓郁，才使得循香而来的求花之人遍布山野。

出处：陈毅《幽兰》

“只为馨香重，求者遍山隅。”“只为”，即只是因为，“馨香重”，即芳香浓郁，散发得很远很远，令人飘然陶醉。“求者”，寻找散发这种浓郁芳香的兰花的人们。就是说，兰花是因其芳香浓郁，引起了人们的注意与好奇，因而才引来了漫山遍野寻花的人。

扩展资料：

赏析：

若说“幽兰在山谷，本自无人识”当是本句的扩展与延伸应该不为过。“幽兰在山谷”说的是兰花固有的生长习性，是兰花原本就喜欢生长在幽深的深山空谷之中，不与世俗相争，不与百花争艳，自甘寂寞，生生不息的本性。正因为这一本性，才使得兰花不为众人知晓。因此，诗人接下来说“本自无人识”。“本自无人识”不仅说明了兰花原本没人认识这一意思，同时也为下文埋下了一个伏笔，做了一个铺垫。

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内容预览：

列车在深夜时分到站了，兰心撑起疲惫的身躯，旁边的那个男生帮她取下行李。两人站在出口处，接站的师兄师姐们过来，用带着东北口音的普通话热情爽朗地招呼着。兰心抬头看见哈尔滨的夜景，这一切，都太过陌生了。

一行几十个同学都在夜色中等候校车。兰心前面站着一个正和别人高谈阔论的女生，“我是文学院的耶~”这句话引起了兰心的注意。只见面前这个女孩的背影有些骨感，粗线织镂空吊带衫，破洞的蓝色牛仔裙，特别引人注目的是她那烫得像方便面的爆炸头。兰心注意到她还带着银质的耳环，这个耳环大到可以戴在手腕上。

突然陌生女孩回过头来，声音敞亮地问，“咦~你是哪个学院的呀？”

“我也是文学院的……”兰心低声嗫嚅着。心里却有些可悲，只想别和这样的人住在一起就好。脑子里想起妈妈根深蒂固的教诲，“这样打扮的女孩一定是坏女孩！”

……

上了校车，陌生女孩主动招呼兰心坐在一块儿，可是兰心装作没看见，故意离她远远的。不知为什么，我们对很多人……

——

《人生一缕幽兰香》

都说茶味人生，人生便应如一缕幽兰香，眉宇神情，安祥怡悦，任多少困苦，亦不能扰

了这份镇定，任多少狂傲，亦不能搅了这份平和，浸润其间，扬眉吐气，轻松舒畅。这个世

上，没有一帆风顺的路，没有风平浪静的海，磕磕绊绊，跌跌爬爬，亦是常事，所以，受点

伤受些痛，亦不必常放脸上，闻着人世间的温馨，一笑而过，怡然大方，唇齿散香。

人生一缕幽兰香，意念之间，淡泊宁静，将一切羁绊摒弃不记，守得清雅满室香。心念

之间，暗香浮动，清淡，却恒久，优雅，也惬意。纵然遭遇许多的不如意，亦记得

“

常想一

二如意事，不思八九不如意

”

，将思想和心情，在淡泊宁静的港湾多做休憩，撷取一味叫做

豁达的清香，人生的品质便亦在这份开阔里高傲了起来。

人生一缕幽兰香，灵魂深处，冰清玉洁，不掺杂任何污垢混浊，成就一缕幽香人生。一

个人的灵魂，决定了他生活的情感基调。一个干净的灵魂，装载的永远是简单，纯洁，散发

了让人愉悦的幽香，像一个快乐的舞者，舞蹈着自然、豪放、圣洁的人生之舞。心有多大，

舞台便有多大，被污浊占据的心灵，能容纳的舞台，也就可想而知了。

人生就如一缕幽兰香，淡淡的，清清的，暖暖的，无限韵味，无限悠长。

评：这段文章最大的特点便是修辞手法的运用。文中运用了比喻、

排比等手法，并通过运用

修辞手法使文章语言更加生动、形象，还揭示出了人生的哲理。文中把人生比作

“

一缕幽兰

香

”

，体现出了人生的

“

镇定

”

、

“

狂傲

”

、

“

平和

”……

又把人生比作一条路，说明了生活的坎

坎坷坷，但又因为

“

人生一缕幽兰香

”

，

所以这些伤痛也都不必表露出来。

后面的三个自然段

是排比段，又深一层的解释了

“

人生一缕幽兰香

”

的意义，是

“

淡泊宁静

”

，是

“

冰清玉洁

”

，无

限韵味，无限悠长

……

通过读这篇文章，使我懂得了人生真正的意义：面对挫折，受了伤痛，要一笑而过；要

学会淡泊宁静，

使自己的品质得到升华；

要学会冰清玉洁，使自己的灵魂得到净化。只有这

样，我们的人生才会无限韵味、无限悠长。

冰心 《繁星·春水》之《春水》第99篇

“幽兰！

未免太寂寞了，

不愿意要友伴么？”

“我正寻求着呢？

但没有别的花儿

肯开在空谷里。”

这首诗反映了人类友情的可贵。《春水》是实践了诗人这个诗歌主张的。小诗往往将中国古典诗词和外国完学的两种韵味调融在一起，或描绘一种景色，或表现瞬间的情感，无不含蓄蕴籍，清莹携永，字里行间流荡着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着哲理的火花。

九九

"幽兰!

未免太寂寞了

不愿意要友伴么 "

"我正寻求着呢

但没有别的花儿

肯开在空谷里"

时下，谈寂寞的人很多。工作机械简单——寂寞，生活单调乏味——寂寞；忙起来，忙得缺少价值——寂寞，闲起来，闲得无所适从——寂寞。寂寞如同招摇过市的金发女郎，不论是真金还是假金，一样普遍地存在着。

有人的寂寞浑浊，有人的寂寞清冽；有人的寂寞躁动如火山，有人的寂寞冷静似冰峰；有人的寂寞俗不可耐，有人的寂寞脱俗清高；有人的寂寞在寂寞中一天天枯死，有人的寂寞在思索中一天天成熟。

真正的寂寞是外表的冷漠内心的挣扎。挣扎于理想与现实、理智与情感、清高与俗媚之间，是心中的佛性与魔性的搏击，是俗与不可俗的此消彼长，是自己与自己的对话、自己与自己的交流、自己与自己的争斗。

寂寞，当学溪流，孤旅也欢歌；寂寞，当学星宿，清冷却固守；寂寞，当学黄叶，为曾经而飞舞；寂寞，当学枯枝，繁华后留风骨。寂寞，是王安石之寒江独钓，寂寞，是尼采的精神贵族。

兰寂寞吗？兰是寂寞的吗？

《繁星春水》有感

这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧！

我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？

结佩徒分明。抱梁辄乖忤。华落知不终。空愁坐相误。——南北朝·鲍照《幽兰》 幽兰 结佩徒分明。

抱梁辄乖忤。

华落知不终。

空愁坐相误。鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

鲍照

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三日侍宴曲水代人应诏诗 五

正朔葱瀚。

冠冕卬越。

争长明堂。

相超魏阙。

龟蒙南荐。

环裘西发。

巢阁易窥。

驯庭难{羽戉}。刘棻慕子云。许慎询景伯。硕学该虫篆。奇文秀鸟迹。曰余徒下帷。待问垂重席。不诣王充市。聊投班玩籍。三写徧钻研。六书多补益。幽居服药饵。山宇生虚白。留连嗣芳杜。旷荡依泉石。夫君爱满堂。愿言驰下泽。——隋代·江总《借刘太常说文诗》

借刘太常说文诗

隋代江总

展开阅读全文∨ 刘棻慕子云。

许慎询景伯。

硕学该虫篆。

奇文秀鸟迹。

曰余徒下帷。

待问垂重席。

不诣王充市。

聊投班玩籍。

三写徧钻研。

六书多补益。

幽居服药饵。

山宇生虚白。

留连嗣芳杜。

旷荡依泉石。

夫君爱满堂。

愿言驰下泽。 ▲ 孟冬十月交。杀盛阴欲终。风烈无劲草。寒甚有凋松。军井冰昼结。士马毡夜重。晨登岘山首。霜雪凝未通。息鞍循陇上。支剑望云峰。表里观地险。升降究天容。东岳覆如砺。瀛海安足穷。伤哉良永矣。驰光不再中。衰贱谢远愿。疲老还旧邦。深德竟何报。徒令田陌空。——南北朝·鲍照《从拜陵登京岘诗》

从拜陵登京岘诗

南北朝鲍照

展开阅读全文∨ 孟冬十月交。

杀盛阴欲终。

风烈无劲草。

寒甚有凋松。

军井冰昼结。

士马毡夜重。

晨登岘山首。

霜雪凝未通。

息鞍循陇上。

支剑望云峰。

表里观地险。

升降究天容。

东岳覆如砺。

瀛海安足穷。

伤哉良永矣。

驰光不再中。

衰贱谢远愿。

疲老还旧邦。

深德竟何报。

徒令田陌空。 ▲

意思是：幽静的山谷生长着娉婷优雅的兰花，秋天里花姿婉约 ，婀娜多姿，我愿和她约会见面，她却欲想还羞 。

《兰》

清代：汪士慎

幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

与我共幽期，空山欲归远。

这首诗隐喻出一个美好女子的形象，作者用兰花象征女子的美好与一尘不染，安然的意境  绵绵的相思与爱意是纯真而美好的，后句说“欲”字讲一个女子的神姿表现的栩栩如生。

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空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。

这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

更有许多名家作了以兰花喻人的诗文：

1、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——（唐）韩愈《幽兰操》

译文：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？

2、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。——（明）孙克弘《兰花》

译文：幽深的山谷有位佳人，远离尘嚣淡然独处。当东风吹拂过来是，她的馥雅香气随风飘远，沁人心扉。

白话文释义：兰花幽静地生长着，又有谁能发现它呢，气节与芳香只是自己暗暗保持着。不会有君子采撷携带，即使芬芳正盛。每天一大早便有露气来袭，温暖的春天却总是让人久等。它不过就是过路的草，谁人见了都锄之为快，纵然芳馥又如何。

原文：《幽兰》

朝代：唐

作者：崔涂

幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。

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中心思想：作者自比兰花，纵然芳华，却无地绽放，最后一句既是自嘲，又是无奈。

本作从兰香送远，引人探胜，使得本来寂静荒凉的山谷，引来了四面八方觅花的人这一事实中道出了兰花的雅洁神韵，这是一首饱含哲理意味的诗，是一首赞颂兰花幽香的绝唱!

兰花是我们中国人喜爱的十大名花之一，她生于幽谷丛林，不与百花争妍，风姿素雅，花容端庄，幽香清远，具有淡雅宜人的东方神韵。古往今来，诗人为之作赋，画家为之挥毫，咏兰之作，历代不绝。

宋代苏辙曾有“兰生山谷无人识”的名句，若说“不知当路草，芳馥欲何为”当是本句的扩展与延伸应该不为过。“贞芳只暗持”说的是兰花固有的生长习性，是兰花原本就喜欢生长在幽深的深山空谷之中，不与世俗相争，不与百花争艳，自甘寂寞，生生不息的本性。