苦难回忆与情感动员:从苦难到情感

苦难回忆与情感动员:从苦难到情感,第1张

  摘 要:对苦难回忆的穿插与组合是时期文艺的一种重要文本织构方法。通过书写苦难,该时段的文艺世界被导向了过去/现在的方向性对比,展示了群众曾经的物质和精神的双重苦痛。但是展示苦难只是手段而不是目的;在终极意识上,是要借助于苦难回忆,营构一种集体的社会记忆,实现认同中的情感动员。

 关键词:时期文艺 苦难回忆 情感动员

 保罗·康纳顿在谈到社会记忆时指出,“所有开头都包含回忆因素。当一个社会群体齐心协力地开始另起炉灶时,尤其如此”,“建立一个开端的企图,不可避免要回溯一种社会记忆模式”。①无疑,1958年至1960年的文艺正处于这样一个另起炉灶的伟大“开端”,一方面是知识分子作家重新从“工人阶级”的一部分沦为继续改造、“查看”的对象,被剥夺了一部分文艺书写权力;另一方面则是群众文化地位的改变,成了文艺创作与接受的双主体,改写了自古至今的边缘文艺地位。如果说这是一种“建立开端的企图”②,那么“回溯一种社会记忆”也就不可避免。立足于此,本文以时期的文艺文本为分析对象,试图通过一定的文本细读,揭示普通人的苦难记忆如何最终走向整个社会的集体记忆,最终实现全民性的情感认同与动员的。

 一

 时期最“繁荣”的文艺样式是新民歌,这些成千上万的新民歌不仅制造了亘古未有的文艺奇迹,而且也带来了群众从接受主体向创作主体的转换。这些新民歌反映的内容虽然有着差别,但对苦难记忆的书写却成了不可或缺的一环。请读:

 从小扛长活,想起真难过;甜的时候少,苦的时候多;有病没人管,媳妇没人说;就打一解放,这才翻了身,样样不缺少,吃饱笑呵呵;没有***穷人受折磨;毛主席万岁,你就是活佛;好好搞生产,啥也没得说;要去打老蒋,千万别漏我。③

 旧社会,逢旱年,烧香拜佛求老天,两个眼窝泪水尽,只落田禾枯又干。新社会,不一般,兴修水利改自然,就是十年不下雨,小麦亩产千二三。④

 鸟儿飞得高高的,因为它出了笼子。马儿跑得更快了,因为它装上了金色的蹄子。我们从苦日子里熬出来了,因为有了救星毛主席。太阳挂在天上,最黑暗的地方都照亮了。毛主席的道理传来了,我们山上也得到幸福了。⑤

 这三首诗都牵涉到对记忆的书写,代表了新民歌的三种不同书写类型,被规训后“个性”色彩的诗歌、完全社会化的诗歌和处于两者中间过渡性的诗歌⑥,它们组合到一起构成了“我”之个人情感到“我们”社会情感的演变过程。第一首个人情感色彩较浓,抒情主人公直接出现在诗中,书写“曾经”的“我”“解放前”所经历的苦难,直呈“肉身”的痛处。第二首比第一首“诉苦”情感意味稍淡,没有像第一首直接写“我”的各种遭遇,而只是通过“旧社会,逢旱年”的一个细节来突出“旧社会”的“人间地狱”生活,已出现个人向社会整体渐变的趋向。而第三首则更为含蓄,诗歌技巧也多样,通过意象的运用以及隐喻性处理,借用“笼子”、“黑暗”等生动意象把“悲惨”的记忆托了出来,诗歌中的主人公演变为社会性的“我们”。它们在诗歌组织上有着同一性,前半部分通过“忆苦”展现“沉重的肉身”,后半部分转入“思甜”描写新社会的美好“幸福”生活;“苦”和“甜”所带来的情感主宰了诗歌的前半部分与后半部分,形成了正反对比的张力,最终促成了诗歌中隐含主人公的情感化行动,如“要去打老蒋,千万别漏我”、对“毛主席”“救星”的指认等。而“忆”和“思”在本质上没有任何区别,都是主体对记忆所传达的一种调动指令,只不过“忆苦”调动的是“苦难”性记忆,“思甜”调动的是“甜蜜”性记忆,两者都是一种选择性记忆。但是,将两者进行组合,“忆苦思甜”却能产生一种强烈的正反对比,由此导致全盘否定“苦难”所代表的生活,即使它有“幸福”的一面;而完全肯定“甜蜜”的生活,即使它并不尽如人意。

 实际上,这一“正反互渗”的过程就是一个对沉积在身体中痛苦的提取过程,是要找到一个“缺口”唤醒沉睡中的痛苦记忆,从而在唤起苦感的同时,来确认这种“甜蜜”的幸福感。它显示了记忆与情感、存在的一种关系——对记忆的有效利用,将产生一种情感性的魔力,促使肯定性情感的生成和对当下存在的合理性、合法性指认,这正如康纳顿所说:“作为记忆本身,我们可能会注意到,我们对现在的体验在很大程度上取决于我们有关过去的知识。我们在一个与过去的事件和事物有因果联系的脉络中体验现在的世界,从而,当我们体验现在的时候,会参照我们未曾体验的事件和事物。”⑦

 二

 如果说诗歌由于篇幅与诗性的局限,对记忆中“沉重肉身”的书写与“幸福甜蜜”生活的描摹还不足以达到振聋发聩的效果,那么在时期的小说、戏曲、“三史”等中,这种对苦难“身体”的展示则获得了一种“诉苦”效果,构成了文本不易被忽视的感性层面。试举二例:

 (二簧调)我幼小十三死双亲,只留下我兄妹两人黄连根,我风吹雨打卖茴香豆,却还是餐餐饿肚泪来吞;我只好地主家中去看牛,小妹妹白白送他人,后来我烟厂学徒腿压伤,依旧是黄昏做起到天明,眼看那三年学满好赚钱,老板他立时三刻叫我滚;我为了混口白饭吃,脚踏车行暂登登;八仙桌子当眠床,单件布衫盖我身,过去苦难像甬江水,岁岁月月流不尽,自从来了***,我这枝残弱幼苗长成荫。(转四平调)因此我生活不忘比过去,工作一定比先进,才不负党对我一片栽培心!⑧

 我说:“怎么不记得呵!这些苦我一辈子也忘不了,老三就是那年给人家的,他爹看我不肯卖,地主租子又逼得紧,就瞒得我把伢儿卖了十五块钱,那天我打了棉花杆子回来,才晓得伢已经让人抱走了,我哭了几天……”我一个妇女家,真是翻身了,第一次站在这一万多人的面前,我说:“过去穷人家头顶的是人家的天,脚踩的是人家的地,穷人出不起钱,就是怕抽壮丁,为了躲壮丁,我的伢儿不敢打长工,到处零工夫,一家人分得四散。好容易***来了分得了土地,我屋里是祖孙七辈第一次在自己的田里做活!活了这几十年第一次穿上了棉衣!为了保住这胜利果实,为了过长久的幸福生活,我心甘情愿送老二去参军。希望伢儿们在前方好好打仗,我在后方好好生产来支援你们!”我的话刚一落音,台下锣鼓声、鞭炮声,震得地都动了。⑨

回忆是对你过往的一种总结回放,如果这段回忆是快乐的,开心的我想回忆的时候会轻松很多,但是如果是沉重的回忆,那就是一份负担,会变得累而难受,希望你能跳出这份心情来,摆脱过去创造新的愉快的回忆来。过去的就让他过去吧,别太去纠结过去,一直回忆过往的不痛快会更累,放下了所有,心里就轻松了,快乐了。

正所谓:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

情感回忆录我大学最好的男生朋友,曾经的理想是叱咤商场,现在的理想是抱个金大腿做上门女婿。

这就要从他去上海打拼开始讲起,那时他还是个意气风发的青年,怀着一腔加班到死的激情,攥着3000块的工资,直奔上海。为了高效利用这3000块,他不得不租了间离公司特别远的房子,同时拥有了4个室友。

房租还算公道,只是每天要和这么多人抢厕所实在不是一件舒心的事情。后来他培养了自己大便的生物钟,从早晨改到了中午。那个年久失修的热水器也让他苦恼,每天洗澡像军训,超时水就凉了,头发的泡沫永远洗不干净。3000块除了能满足他的吃和住,也干不了别的了。

他每天在各种外卖平台看打折的餐,不管爱吃不爱吃,只要打折,他就会买,一天的伙食费控制在20块。如此生活质量,他坚持了大半年,工资没涨多少,倒是加班的时间越来越长,领导的数落越来越多。“去他妈的”,他说,“老子要傍富婆”。当时听到他这个话我非常嗤之以鼻,毕竟他长相在那摆着,除了有个高个儿,脸实在过于普通,富婆也不瞎。我以为他这句话只是高压生活下的感慨,没想到不久真谈上了恋爱,他和我聊天的时候叫她女友“财神爷”。据说是上海本地人,有车有房(车是爹的),还是程序员,赚得比他多几倍。虽然离他找富婆每天平躺的生活差得远,但起码条件比他好多了。

按他的话讲,既然“财神爷”条件好,那更不能在礼物上露怯,不能差事儿。不得不说,他用心做了研究,那些假货起码我肉眼分辨不出差别。即便礼物送假货,也让我朋友本不富裕的生活雪上加霜。他从吃打折外卖,消费降级到吃馒头配老干妈。他说现在省下的每分钱,都是给他的婚姻添砖增瓦。开房也有他自己的一套逃避手段。他收集了大量开房被偷拍和感染性病的新闻,在恋爱开始的时候时不时发给“财神爷”看。这一招渗透用得巧妙,“财神爷”最后真信了他说的开房不安全这种鬼话,一直和他在出租屋里做。

他费劲心思到这种地步,一度让我觉得,有志者事竟成。恋爱虽艰苦,但未来是光明的。我作为他唯一可以放下面子倾诉心中所想的朋友,一年多被他精分似的吐槽搞得苦不堪言。他经常和我吐槽“财神爷”,说她胖,说她不够漂亮。在我即将说出口“哪哪都好为啥找你?”的时候,他总能及时刹车,“算了,我图的也不是这些虚的。”他不止一次和我讲过很怕“财神爷”甩了他,所以对女友一直小心翼翼,生气立马哄,不管谁的错都是他道歉。我俩谁都没想到先提分手的竟然是他,分手的原因也非常现实,“财神爷”的家境是骗人的。

她不是什么本地人,而是在周边的村里,家里普普通通,生活还是要自己打拼。朋友的WordPress大学顿时崩塌,他的倒插门生涯还没迈开腿就瘸了。女孩子觉得道理在自己这边,家那儿早晚要规划,不一定什么时候就发达了,然后她灵魂发问“难道你跟我在一起是为了钱吗!”非常羞愧,愤怒,且狼狈的分手场面。

朋友说,他大概把这辈子的恶意都在那一刻发泄出来了,很丢人。

本来想讽刺他几句的,终究还是没说出口。之后他把工作也辞了,去做外卖员,准备攒几年钱在我们大学附近开个小餐馆。

 情绪记忆是多种记忆方法中的其中一种,人平常的生活学习中也会使用到这种方法进行记忆,你知道什么是情绪记忆吗下面由我给你带来关于情绪记忆的相关资料,希望对你有帮助!

情绪记忆基本概念

 情绪记忆(emotional memory)又叫情感记忆。以体验过的情绪、情感为内容的记忆。当某种情境或事件引起个人强烈或深刻的情绪、情感体验时,对情境、事件的感知,同由此而引发的情绪、情感结合在一起,都可保持在人的头脑中。在回忆过程中,只要有关的表象浮现,相应的情绪、情感就会出现。情绪记忆具有鲜明、生动、深刻、情境性等特点。情绪记忆往往较其它记忆更为牢固。有时经历的事实已有所遗忘,但激动或沮丧的情绪依然留在记忆中。情绪记忆在文艺创作和表演艺术中起着重要作用。

情绪记忆的特点

 情绪记忆是情绪和记忆研究的重要领域之一,对个体的成长、行为、知觉、信念、目标,甚至自我和心理健康状况都有很大相关性。有关情绪记忆的研究最早可以追溯到Ribot,Ribot于1894年提出了情绪记忆,由于受到主流心理学流派的排挤,情绪记忆的研究一直停滞不前,直至伴随热认知研究的兴起,情绪记忆研究才重新焕发生机,受到了心理学研究者的普遍关注。

 操控情绪的唤醒和效价,借助生物反馈仪、眼动仪,采用记忆研究的再认范式和记得/知道范式,对情绪记忆在编码阶段、巩固阶段和提取阶段的特点进行了系统的研究。实证部分包括三个系列研究:研究一,采用一个实验(实验1)进行情绪的选择,并在此基础上进行了四个行为实验(实验2a、实验2b、实验3a、实验3b)和一个眼动实验(实验4),考察了情绪记忆在编码阶段的特点。

培养情绪记忆的方法

 情绪记忆所保持的是人们体验过的情感。有时记忆的具体内容忘了,但它的情绪效果却一直保留在记忆中。所以应该注意从小培养儿童积极的情绪记忆,消除消极的情绪记忆。

 第一,孩子所处的家庭环境对孩子的情绪记忆有着重要的影响。一个温馨、和睦、民主、互爱、互信的家庭,常会使孩子产生愉快安全的体验。孩提时代,一次小小的成功,一件漂亮别致的礼物,父母的一次奖励,都会使孩子产生强烈而持久的情绪反应。相反,在一个父母关系紧张、缺乏温暖、缺乏爱意、充满压抑和吵闹的家庭中,孩子常会感到害怕,会变得自卑、孤僻、不合群、怕交往。

 第二,少让孩子受视觉和听觉上的恶性刺激。父母要多关心孩子,当孩子害怕、不安时,要给予亲切的爱抚、安慰,使孩子不再害怕,以消除孩子消极的情绪记忆。

 第三,当孩子害怕某一事物时,父母可以有意识地把这些事物与愉快、甜蜜的刺激联系起来,使孩子逐渐消退或消除对这一事物消极不安的反应。另外,父母还可以通过一些故事中的主人公不怕困难、战胜困难的事迹使孩子逐渐改变胆小、懦弱、敏感等不良个性,使孩子的个性心理健康发展。

《十六年前的回忆》写作背景是:

《十六年前的回忆》是李大钊的女儿李星华在1943年写的,当时是李大钊遇难16周年。作者写此文是为纪念中国***创建时期的重要***之一李大钊同志。

描写出了李大钊同志在残酷的白色恐怖下坚持工作、不幸被捕,在法庭上与敌人英勇斗争,最后壮烈牺牲的经过。

《十六年前的回忆》作品赏析:

《十六年前的回忆》是篇回忆录,却不像一般的回忆录,所表现的人物形象更丰满、更全面、更逼真,在具文学性的同时,更具史料价值。

从文章标题看,作为一位与父亲有深厚感情的女儿,在回忆父亲的文章题目中没有出现“父亲”二字,在情理上说不过去。

“十六年前的回忆”是一个偏正式的向心结构,“回忆”是中心词,“十六年前”表示回忆的时间。作者既是革命者的女儿,又是一名从事教学和民间文学研究的工作者,她选择这一标题的唯一选择,显然不想把文章处理成一个纯私人的、纯粹父女情感表达的文本。

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