怎样把高考议论文写得有感情？

方法一：

以实喻虚法。用比喻的方式来说明抽象的概念的含义。注意：喻体能够表示出抽象概念的某一方面的本质特征，忌空洞无物，忌勉强凑和。

“诚信” ：抽象——形象化

“诚信，是一月的飘雪、三月的春风、五月的花海、七月的骄阳、九月的红枫，是大自然赐予人类的宝贵财富，也是我们每一个理智的社会人应该接受和珍惜的，感恩诚信，尊重诚信。”

作者用“飘雪”、“春风”、“花海”、“骄阳”、“红枫”等几个比喻分别揭示了诚信这种美德的纯洁、温馨、美好、热烈、珍贵等特征，显得形象生动。

这样的语言用在文章的开头或者结尾处，可使文章显得文思飞扬，平添几分魅力。

2、形象阐释法。用比喻、类比等方式，形象化的语言阐释一个抽象概念的内涵或者基本规律。注意：一是要扣住概念或规律的本质特征；二是阐释语要精当简要。

例如在下文中，对于“诚信”这一概念，作者就用比喻的方法阐释了诚信的社会意义：

“诚信之于人品，犹如雕花之于玉璞，更增其美丽精粹；诚信之于他人，犹如沙漠之中见绿洲，给人予清爽与希望；诚信之于社会，犹如一滴雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育一个生机蓬勃、健康向上的春天。”

再如“转折”的人生意义的阐释：

“抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。”

作者将转折留给人生的烙印比喻成“深深的掌纹”，说明其影响之深远：能让人永远铭记心头，无法抹去。

3、排比例说法。此法重在通过一系列具体的事例去使一个抽象化的概念具体化。注意：围绕概念的特征用事实说话，在事例后要加上适当的必要的论说。例如：

“是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！

是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！

是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着真理迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！”

作者用唐太宗、伽利略、贝多芬三个事例阐释了控制情感对民族命运、科学发展以及人文艺术等方面的深远意义，叙事语言简洁且情感强烈，叙事后的一段议论简练精要，显得气势充沛，令人读来荡气回肠。

4、引言阐释法。引的“言”是那些名人名言、名诗、名歌、名词、名曲。用来论证或者总结观点。它们往往有警策人心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。在引用名言时别忘了加上自己对名言的阐释语句，可以用在引言前，也可以写在引言后，目的是加强说理的形象性和哲理性。例如：

“选择永恒，需要‘威武不能屈’的大丈夫精神，需要‘金戈铁马去’的慷慨志向；选择永恒，需要‘吾将上下而求索’的探寻，需要‘要留清白在人间’的高洁。

用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择,撑出一道晴空。”

四处名言的选择，激活读者的联想空间，给文章以厚实的人文背景，让人感觉这不仅仅是一句句铿锵的话语，而且是一幕幕激昂慷慨的故事，显得言简而意丰。

除了引用确有出处的名句之外，还可以创造不同类型角色的特色语言。如：

“童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”

这里的引言是不同类型的人的富有个性（群体）特征的语言，显得有代表性，有特色。在韩少华的《记忆》一文中也有类似的句子，值得借鉴：

医学家说：“健忘症是大脑走向衰亡的征兆。”

道德家说：“忘恩是负义之母。”

佛学家说：“置一切忧喜于心外者，得大自在。”

而革命家却说：“忘记过去，就意味着背叛。”

5、抑扬反跌法。在论述过程中，为了表达某种见解，先来个“抑”，前一句把话说“死”了，后一句又从新的层面来个“扬”，使话语活起来，前后的对比形成强烈的反差，既出人意外，又入情入理。例如：

“于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：wwwryedunet

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择。”

先说我们“不能”怎么样，似乎把话说“死”了，而后一句却从新的层面上说“可以”怎么样，使人眼睛一亮，话又活过来了。

还可以利用前后段落和层次间的对比来达到发人深省的效果：

“站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择——在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。”

“而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓——千百年民族精神魂魄大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐——选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。”

这一部分文字，第一段中用“纵然……也……”的句式构成段落内的让步假设对举，凸显出人物的高尚情操，令人起敬；第二段和第一段构成正反事例对举和虚实事例对举，文采斐然。

三、总结

议论文的语言除了要做到准确和连贯，还应该做到鲜明和生动。而议论文语言的形象生动，不像文学作品那样以形象地再现生活为目的，而是为了使论证更具说服力和感染力。

1、巧用文学意象，化抽象为具体

鲜活的意象有着比抽象的概念，更为丰富的内涵，它可以化抽象为具体，使概念（理念）在形象的诠释中加大思想情感的容量;让“推理”、“判断”在诗情画意的演绎中闪烁哲理的光华。

例如，2003年高考湖北考生的作文《情感·认知·文化》中的一段：“那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。”

这里，小作者借用了“清水”、“伊人”、“楚辞”、“孔孟思想”、“大唐华章”、“高山流水”、“细细青苔”、“依依夕阳”等意象来借代源远流长的“中华文化”，把抽象的概念转化成一幅幅具有诗情画意的生活画面，把对中华文化热爱之情寄托于这些意象之中，给读者留下无穷的想象和审美情趣；同时以比拟手法（“漫步……吸收”）取代“因为偏爱，我们失去了理智；因为偏爱，我们没有用一分理智去审视自己的文化，而是不加分析地兼收并蓄……”之类的抽象分析。

2、引述具体事例诠释概念，变空洞为具体

议论文最忌讳的是空发议论或空洞的说教，繁琐的考证。如果论证“是什么”（诠释概念）时，善于引述典型的事例或史料、典故、诗句，特别是比喻性材料(通常采用隐喻句列举的形式)，那么“形象大于思想”，无须条分缕析，其理自明；又由于诗句的丰富内涵，使诠释的概念灵动飞扬起来。

例（1）：责任感是什么？责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生，超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金刚。

例（2）：“‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物。’语文从那古人口中娓娓道出；语文被当阳桥头的张飞一声吼出；语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出；语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡；语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳岗的青石上感受惊险；它让我们深味逝者如斯的感慨，‘才上眉头，却上心头’的忧愁，‘对酒当歌，人生几何’的无奈，‘秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声’的萧瑟……”（2000年山东考生《冷香飞上语文》）

这里没有我们见惯的理性分析和抽象的诠释，然而从具体的范例和飘逸的诗句中，我们已经读懂了“责任感”和“语文”的内涵和外延……不过如果在论证“为什么”和“怎么样”(即论证分析问题)时，就不能以例代析。

3、运用整句增加文章的意蕴和气势

议论文多为散句、长句形式，过于单一，缺乏变化。如果适当地点缀一些整句（往往与修辞格配合使用），用来对论点进行诠释和例证分析等，不仅可以使句式富于变化，而且可增加论证的气势和文句的意蕴。

例如：2002年一位上海考生这样写道：“面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险，什么是征服，只有面对大海，才能真的领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（《面对大海》）

小作者运用对比和排比手法构造整句，层层递进，气势磅礴，情感激越，思绪万千，有力地抒写了面对大海所领悟的人生真谛，读来令人神采飞扬，如沐春风。

4、化用古诗文，增加文章的文化底蕴

古代文化长河中流传下来的古诗文名句以其特有的浓郁意蕴，形象的语言，回味无穷的韵味为人们所喜爱。在议论文中恰当地引用或化用古诗文名句进行说理论事，不仅能深化文章的主旨，而且可以让读者在诗情画意中增加审美情趣。

例如2000年高考广东一位考生的作文《答案在风中飘扬》写道：“如果有人问‘春天是怎样的？’丘迟会说‘草长莺飞，杂花生树’；白居易说是‘日出江花红胜火，春来江水绿如蓝’；苏轼说是‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’；李白说是‘燕草如碧丝，秦桑低绿枝’；杜牧说是‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风’……”

小作者将古代诗人描写春天的诗句巧妙地组合成整句，不仅多角度地论证了“答案是丰富多彩的”的观点，而且引发读者丰富的想象力，将抽象乏味的论述化为万紫千红的春的画面，读着这文采四溢的诗句，我们仿佛走进了姹紫嫣红的春的海洋，感受浓浓的春意正扑面而来……

5、运用比喻论证，增加文章的形象性

比喻论证是一种形象的论证方法，它或者选用某一个寓言故事，或者选用一组类似的事物构成博喻全方位、多角度的诠释或论证观点，用形象、具体、感性的事物，来表达抽象的道理。

如2000年某考生在高考作文中写道：“同是半圆的月亮，馋嘴的弟弟说像啃了一半的饼子；爱打扮的妹妹说像摔破了一半的镜子；哥哥说像自己走了20多个年头的人生路；而奶奶却说像她和解放前被国民党抓到台湾去了的爷爷一样，各守一方，隔海相望，难以团圆；爸爸说像我们正在发展中的祖国：月亮终究会圆的，祖国一定会强大；待到月圆之日，就是祖国腾飞之时！”

同是一个半圆的月亮，同是一家人，由于各人的经历不同，性格、兴趣等方面的差异，得出的结论各不相同，精彩的比喻，不仅形象的论证了“答案是丰富多彩的”的人为因素，而且从中我们还读出了每个人的性格特点，感受到了文中洋溢的爱国之情；文学的形象性与政论的思辩性得到了完美的统一。

心简单了人就快乐了

　匆匆走过人生，更多的是我们学会了沉默，学会了用心感悟，用心品读生活。生活就是生下来就要好好活着，一路走过，经历过，才意识到很多事情是划等号的，付出与收获之间，只有自己心神清明。人生的欢乐来自我们心的体验，比每天面对不同地平线和温暖阳光，更令人心生喜悦。我们每个人在经历了岁月的打磨之后，都会坚信天空有阳光的时候，人生就是多彩的，心是快乐的，看待人和事就是美好的。而风雨来袭的夜晚也是无奈的，心是落寞的，唱出的歌，写出的文字是伤感的。

　　生活不是一帆风顺的，我们努力地寻找自己，寻找最美的人生，寻找最宽广、最敞亮的路途。我们执着地相信真诚的心就是我们的眼睛，可以用来看生活，可以用来感悟生活，因此我们会有更多的人生阅历，才会走得更稳、更远。如果你想从生命中获得更多，就必须先放弃自己一成不变的习惯，接纳起初也许令你觉得疯狂、看似狼狈的生活方式。一旦你习惯这样的生活，就能体会到它的意义和令人难以置信的美。学会感知自己的思想和情感，我们才深刻的懂得了活着的真谛。我们每个人的心底都有一个最柔软的地方，就如同一个城市的角落，静静地在聆听我们自己的心声。我们都在期望明天，因为都经历过，所以都懂活着的艰难；因为心有梦想，所以会更加把握和珍惜未来。

　　人生途中，有很多的无奈，需要细细品味。让心说话，让心感知，用豁达的心境对待人生，才会有快乐人生。感悟生命的历程才会深深慬得，别让自己的心太累了。走自己的路，不管别人怎么说，只要自己快乐就好。人生无奈，但人定胜天，我们都可以改变。只有充实人生,才能弥补不足，让自己快乐多一点烦恼少一点。我们是浩渺苍穹中一滴水、一粒埃，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影。因为我们有无形的心，所以我们面对亲情、友情、爱情时，会觉得人生就是最美的风景。我相信我们每个人的心都是善良的，生活也都是幸福的。

　　天空再美，鸟儿再痴情，等你飞过了，依旧长空无痕。我们实在不必苛求太多，心简单了，人就快乐了；人简单了，这个世界也就透明了。亲情是一生割舍不断的缘，爱情是永远在心底闪光的缘，友情是一杯水，清澈共饮的缘，不用说什么，这就是上苍的赐福，我们只有用心好好地珍惜。很多时候，我们有着勃勃野心，有着无穷欲壑，总想着身前拥有的多一些，身后留下的多一些。生活需要用真心演绎，才会有其独特的色彩。人生需要走稳每一步，才会有意想不到的收获；天寒既至，霜雪既降，才会知道松波苍翠的颜色。

　　清茶一杯，淡饭一碗，过的是日子；轻音一曲，浓墨一笔，体味的是情趣。生活就是用心说话，很多的故事都藏在心中，很多的缘都留在记忆里，那些离我们而去的人，还有人生旅途上被我们丢失的人，和那些在红尘路上遗失的风景，都留在了内心最深的角落。生命在不停消逝，风景会落在脑后，人都会成为过客，但那些深刻留在心里的东西，都已是生活的最经典部分，是无形的心最好的归属。山珍海味也好，粗茶淡饭也好，开心就好；喧嚣也好寂寞也好，自在就好。人生虽漫长，但又转眼即逝，漫漫红尘，就让心静静地去感悟吧！

　　用心生活，这也是人生的必然。是让我们以真切的心去感受世间的酸甜苦辣，从出生到最后闭上眼睛，我们都在和命运搏斗。快乐靠自己，没有谁能够同情和分担你的悲切；坚强靠自己，没有谁会怜悯你的懦弱；执着靠自己，没有谁会与你共同进退。一路走过靠自己，没有谁能够一直陪你走到底。心态是命运的主人，心情是态度的主载，享受爱情，享受寂寞，一路走来，平安就好。努力靠自己，没有谁会陪你原地停留；珍惜靠自己，别人也不愿意挥霍自己的青春。宁静悠然，人生淡然，一切顺其自然才好。人们都得到过幸福，快乐，健康，同时也会有疾病，痛苦和失败。不管在哪一个路口磕了，绊了，我们都会本能的重新站起，继续行走。

讲解☆

一、诗词中常见的思想情感

1忧国伤时：

揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。）

反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。）

同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）

2、建功报国

建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）陆游《书愤》（早岁那知世事艰）

保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）

报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》

山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）

年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头赤壁怀古》

揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》

理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

3、思乡怀人

羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。）

思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》

边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！）

闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？)

4、生活杂感

寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》

告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）

5、长亭送别

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。）

坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）

二、评价作品思想内容注意的问题

1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。

2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。

3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。

4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。

三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：

1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；

2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；

3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；

4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；

5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；

6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；

7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；

8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。

四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言

题材方面的:写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。

评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致

揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

☆考查方向☆

1、对所抒感情的理解

2、对诗歌深层含义的揭示

3、对诗歌主旨的理解

题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。

解题格式：

1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

答题要领：

一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么;

二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。

古代诗歌鉴赏习惯用语

（一）形象、观点：

恋友思别,羁旅思乡；怀才不遇,怀古咏史；钟情山水,归隐田园；

献身边塞,反对征战；不慕权贵,傲岸不羁；心怀天下,忧国忧民；

矢志报国,壮志难酬；政治失意,仕途坎坷；达观豪迈,超凡脱俗；

愤世嫉俗,消沉颓唐；神形兼备,惟妙惟肖；跃然纸上,呼之欲出

（二）思想情感：

宁静淡泊 恬淡闲适 壮怀激烈 追慕圣贤 孤愤难平 寂寞幽怨

忧郁失望 缠绵悱恻 甜蜜愉悦 嬉怒笑骂 感情细腻 挚切情深

（三）语言文字：

特色：

豪放雄奇 沉郁顿挫 直率天真 婉约含蓄 诙谐风趣 叠字叠词 明白如话

平淡无奇 词藻华丽 质朴清新 苍凉雄浑 抑扬顿挫 形神兼备 穷形尽相

行云流水 明快晓畅

作用：

深化主旨,画龙点睛；意味深长,耐人寻味；不著一字,尽得风流；平字见奇,常字见险；陈字见新,朴字见色；深沉动人,发人深省；言近意远,蕴藉含蓄；音韵和谐,铿锵有力；淋漓尽致,回肠荡气；一气呵成,琅琅上口；余音绕梁,意味深长

（四）表达方式：

叙述 描写 议论 抒情（重点是描写抒情）

描写有：正侧结合 动静结合 点面结合 虚实结合

虚实结合：有者为实,无者为虚；有据为实,假托为虚；眼前为实,未来为虚

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高考作文题目涉及的主题广泛，包括文化、社会、历史、环境、教育等各个领域，每一个主题都有各自的特点。作为高考作文的重要组成部分，作文应该反应和体现一名学生的思想、思考和情感，与读者产生共鸣和感动。在作文题中，让人最有感触的主体很多，可以归纳为以下几种：

1 个人情感和命运：许多高考作文题目涉及到个人命运、价值观、人生等主题，代表作为“人生不能承受之轻”、“站在人生十字路口”。

2 环境和社会问题：一些作文题目关注的是环境和社会问题，如应对气候变化、城市化和贫困等问题。代表作品有“绿色呼吸”。

3 传承和文化价值观：许多高考作文题目涉及到传统文化和道德价值观的传承，例如“弘扬传统文化”等。代表作品有“踏歌而来”。

4 教育和学习问题：教育和学习问题也是高考作文的重要主题之一，代表作品有“勇攀高峰，不畏艰险”。

总之，在高考作文中，让人最有感触的主体主要是关于人生、生命、传承文化和教育的主题。内心情感深刻并有思想性的主题，才能触动读者的心灵。最佳的高考作文，能够真正反应和体现出学生的思想、情感和态度，让读者产生内心共鸣和情感认同。

2表达了作者对天气影响了登泰山而感到失望,无奈的心情

3侧面表达泰山之高,表达作者登上泰山后激动,惊奇的心情

4表达了登泰山的乐趣,说明作者心里十分的开心,也表现了作者对泰山的赞美之情