保护肝脏要怎么做，你知道吗？

保护肝脏的方法：

1、要养肝，首先要多喝水。喝水不仅可以可补充体液，还可以增强血液循环，促进新陈代谢。不仅如此，喝水还会促进腺体，尤其是消化腺和胰液、胆汁的分泌，以利消化、吸收和废物的排除，减轻肝脏的代谢负担。

2、再者肝脏要好，要先学会制怒，常言道气大伤肝，生气对我们的身体造成的损害可以说是巨大的。我们在日常生活中如果生气也不要超过 3 分钟，要尽力做到心平气和，从而使肝火熄灭，肝气正常生发、顺调。

3、饮食要保持均衡，食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质等要保持相应的比例，少吃辛辣食物，饮食要清淡。饮食合理，营养均衡也有利于护肝，避免因应酬饮酒过量使肝受损。

4、最后一个护肝秘方是加强锻炼，提高自身免疫力。中医专家指出，运动可防脂肪肝，消耗掉体内多余的脂肪。已经患了脂肪肝的人，应坚持体育锻炼，适当进行一些慢步跑、快步走、骑自行车等有氧运动，这些都可消耗体内热量，控制体重增长。

5、保护肝脏常吃以下食物：

草莓：对于肝火旺盛的人来说，草莓既能养肝，又是去肝火的高手。从中医角度讲，草莓性凉、偏酸甜，能养肝护肝，又因红色入心，可去心火。此外草莓是典型的浆果，维生素 C 的含量丰富，有助于人体吸收铁质，使细胞获得滋养；其含有的天然的抗炎成分可以减少自由基的产生数量，以保持脑细胞的活跃，帮助提神醒脑。

梨：梨的营养丰富，能保护肝脏，帮助消化，所以也常作为肝炎和肝硬化的辅助治疗。

柑橘：富含 vc，有助肝脏解毒但不可多食，多食易上火，空腹食用伤胃。

小蓟：对护肝保肝有良好效果的复合配方，综合了以蓟草为主的多种草本，及辅助脂肪分解的多种成分，对护肝解酒，强肝排毒有很好的效果。

当然不会了啊

人类学家发现，在种类众多的灵长类动物中，人类是唯一会哭泣流泪的成员。流泪是人们与生俱来的简单行为，无需学习，人人都会，就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能，象叹息、打喷嚏一样自发。

研究表明，人的喜泪量大，味道很淡，而悲泪、怒泪则水分不多，味道很咸，原因在于受刺激的是交感神经还是副交感神经。因此，悲伤时，流出泪水，有利于健康。

流泪还是一种排泄行为，能排除人体由于感情压力所造成和积累起来的生化毒素；这些毒素如果不通过流泪排出，留在体内，将对健康不利；情感性流泪排泄毒素，使流泪者恢复心理和生理上的平衡，因而对健康有益。

晴天(化名)今天26岁。她和男朋友马强是大学同学。他们的关系一直很稳定，所以选择了在毕业前夕结婚。现在他们已经结婚3年了。

但意外总是来得突然。今年6月，晴天被查出肝癌，不到两个月就去世了。男朋友马强伤心后悔，因为离不开他。

据马强据我回忆，在一个阳光明媚的日子开始时，我总是感到疲倦和虚弱。即使睡了一夜，也是无精打采。在每个人s看来，只是疲劳而已，所以两个人都没有太在意，只是买了一些营养品调理。

就这样过了两个月，艳阳天的精神状态并没有好转，反而皮肤越来越差，还有明显的口臭，这让艳阳天很担心，但最让她难受的是每天晚上腹部都会酸痛，一阵阵的闷痛，一系列的反应把两个人都吓坏了。她这才想起来去医院检查，结果是不能接受的。

马强觉得这事怪他，主要是他上大学前查出自己有乙肝。因为对此知之甚少，觉得没什么大问题，所以一直瞒着晴天。他万万没想到，晴天也会被传染，还有这么严重的后果。

艳阳天的悲剧已经发生了，但是大家对乙肝有一个基本的了解，如何预防，这是非常重要的。

乙肝会传染吗？接种疫苗有必要吗？听听专家的意见。

乙肝是肝炎病毒，但不等同于肝癌。据资料显示，乙肝发展成肝癌的概率非常小，低至4%左右。然而，我们必须注意我们的生活习惯，我们可以不要隐瞒。毕竟肝损伤是隐蔽的、缓慢的，马强晴天犯的错误就在这里。

乙肝有三种传播方式：血液传播、性传播和母婴传播。注射乙肝疫苗是最有效的预防手段，也是夫妻的安全措施生命也很重要。

还有一种特殊的传播方式。夫妻怀孕期间仍有密切接触，父亲将乙肝病毒传染给母亲，再通过母婴传播给婴儿。这种父亲对母亲对婴儿的传播方式，概率很大。

总之，乙肝是可以预防的。如果家庭中有一人是乙肝携带者，最好全家都做一次检查。不携带者有必要接种疫苗。

如果你不平时不注意，要多注意身体给的反应。肝癌早期信号虽然小，但也很明显。

早期肝癌的三个典型症状之一，也要引起重视。

1、经常虚弱

疲劳是一种普遍现象。大多数情况下是因为工作疲劳。但并不知道肝癌后往往会出现疲劳的症状。

如果你发现自己作息规律，最近工作也不是特别累，或者经常出现疲劳的症状，就要注意了或者你的肝脏已经癌变了。

肝细胞癌变后，体内合成胆碱酯酶的能力严重不足，导致体内这种酶的含量降低。当人体的肌肉和神经结合时，就会出现障碍，表现为经常疲劳。

2异常口臭

口臭的原因很多，不同疾病口臭的味道也不一样。如果口臭是一种腐烂的味道，刷完牙还是这个味道。小心，可能是你的肝脏出了问题。

肝脏受损时，血液中尿素氮和氨的含量可能会增加，而氨会通过呼吸道从口鼻排出，会有一股腐臭的气味。

3、肝区经常痛

患肝癌后，最常见的症状就是肝区疼痛。

如果总是感觉肝脏部位，也就是右上腹持续疼痛，那么很可能是肝病患病，癌细胞在进展，肝包膜紧张，导致疼痛。

这种疼痛大多是持续性钝痛，或者刺痛感比较强烈。钍

如果肝脏的疼痛加剧，这意味着肿瘤可能正在生长或已经扩散。

有肝的老人先倒下。如果他想要健康，就必须注意肝脏的日常保养。

养肝要趁早，喝水的时候加点东西，肝毒就慢慢排出来了。

中医：肝为将军美国官方。可见，肝脏对人体健康非常重要，日常养肝护肝必不可少。

李时珍《本草纲目》中记载蒲公英根、金银花、杭白菊、枸杞子、红枣、甘草有养肝护肝的作用。通常用这些食材泡茶，可以帮助肝脏清理垃圾毒素，减轻肝脏的压力。这也是老中医常用的经典小偏方。药食同源的原理如下：

蒲公英：能清热解毒，转食毒，消邪消肿，全身都是宝，尤其是根，对肝脏有明显的保护作用。

金银花：能清热解毒，降肝火，同时减轻药物等物质对肝脏的损害。特别适合去除肝毒性。

杭白菊：味辛、甘、微苦、微寒，能疏风清热、平肝明目、清热解毒，适于日常养肝护肝。

泡茶的过程比较麻烦，需要掌握量和制作工艺。很多人没有条件去做。如果他们想更加方便健康，可以选择科学搭配的茶包。当他们想喝的时候，他们可以拿出一袋，用热水冲泡。喝一杯养肝茶。

想要肝脏健康，要注意三点。

1丰富全面的维生素补充

b族维生素在促进消化、保护肝脏和预防脂肪肝方面发挥着重要的生理作用。c能促进新陈代谢，发挥重要的生理作用；脂溶性维生素A、D、E对肝脏有不同的保护作用。但部分肝硬化患者存在胆汁分泌障碍，对维生素K吸收有一定影响，可选择富含维生素K的食物。

综上所述，每天应摄入足够的新鲜绿叶蔬菜和水果，以满足身体的需要。例如：菠菜、番茄、豆类、蘑菇、猕猴桃、山楂等。

2、盐要适量。

建议每天钠的摄入量不低于60mmol/L，约为盐35g，因为低钠血症是肝性脑病的危险因素。

3乐观点。

很多情况下，当你沉迷于莫名其妙的焦虑和悲伤时，这种情绪波动会在体内引起一系列的化学作用，造成体内激素分泌的失衡，导致血液循环障碍，影响肝脏的血液供应，甚至导致肝细胞受损甚至缺血死亡。中医认为，生气会导致肝脏排泄紊乱，久而久之容易挑起肝病上身。

尽量做到心平气和，乐观开朗，无忧无虑，这样肝火才能熄灭，肝气才能正常生长，才能顺利，才能长期保持健康。

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问题描述:

”五脏六腑”是指那”五脏”那”六腑”？

”七情六欲”是指那”七情”那”六欲”？

解析:

我们到医院看中医时，经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等，有的人就担心是不是肾出了毛病，是不是脾有了问题，不少人甚至买了药去补、去治疗。其实中医所说的肾、脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事。中医的五脏六腑理论主要是一种功能定位，比如肾并不是独立的肾脏，而是泛指泌尿系统，包括膀胱等，脾也不是指独立的脾脏，而是泛指消化系统，包括胃等。

那么中医所说的五脏六腑到底是什么呢？中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏主要是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。

1 心与小肠：

心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。

小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟帕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。

心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。

2 肝与胆：

肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。

胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。

肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。

3脾与胃：

脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉互相联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全身。

4肺与大肠：

肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。

大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。

肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。

5肾与膀胱：

肾主要功能藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。

膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。

肾左右各一，与膀胱构成表里。

6 三焦．

三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。

三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。