燕子被人类赋予了怎样的意义和情感?

1．在原始文化中，燕子是先民的图腾物。

燕子是原始先民的图腾崇拜对象。原始时期三大部族华夏族、东夷族、西南古族，其中东夷族少昊系统的图腾物之一便是玄鸟。玄鸟是古人对燕子的称呼，因燕子通体黑色，故名。《诗经·商颂·玄鸟》表明，商部族（东夷族后裔）把玄鸟作为为祖先而加以祭祀，“天命玄鸟，降而生商,宅殷土茫茫。”此外，《吕氏春秋》、《史记·殷本纪》、《列女传》、《竹书纪年》等都概述了商部族的始祖母简狄在河边洗浴，因误吞玄鸟卵怀孕，生一子名契，契就是商部族的男性始祖。这些神话传说反映的就是东夷族（商部族）以玄鸟为图腾的文化现象。甚至后代许多民俗的产生，都与这一文化现象有关，例如，孙作云先生在谈到后世上巳节曲水浮卵游戏时说：“我认为这个风俗，不是人们随便想出来的，或毫无意义，应该有一个古老的传统。这传说，我想：应该追溯到原始社会东夷族以鸟为图腾，传说他们的始妣吞鸟卵而生子的信仰。”[1]

2．在中国诗歌中，燕子是具有多种象征意义的文学意象

燕子意象与中国诗歌也有着不解之缘。从图腾物到文学意象，是从宗教情感发展到审美情感。宗教情感具有庄严、神圣的意义，而在文学审美中，燕子意象则具有丰富的情感内涵。因而，在中国诗人的心目中，燕子是多情的。

（1）怀旧的燕子。作为眷恋故居的意象出现，唐代诗人刘禹锡有一首怀古诗《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”自从这首诗以后，“王谢堂前燕”便成了中国文化中最常用的一个怀旧符号了。朱彝尊在《卖花声·雨花台》一词中写道：“秋草六朝寒，花雨空坛，更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。”人世间的变化，沧海桑田，物是人非，繁华成空……这本是人类的普遍感受，尤其敏感的中国人却找到了一个表达这一永恒情感的最佳意象。

燕子怀旧的这种情感属性，既是燕子的生物属性，也是人对燕子的情感体验，这种情感体验以及对燕子意象所赋予的情感内涵，也和原始图腾密切相关。图腾是氏族的旗帜，起着族徽的作用，原始先民每当见到本族的图腾对象，必然想起自己的原始共同体，想起自己的家乡故土。燕子曾经是少昊系统先民的图腾对象，它自然会激发起思恋故土的情感。久而久之，便形成一种思维定势，把燕子意象和恋故怀旧、反本归根的情感观念联系在一起。燕子作为眷恋故居的想象出现，它的这种象征意义也是由原始图腾延伸出来的。

晋代文人傅咸在他的《燕赋》的序文中说：“有言燕今年巢于此，明年故复来者，其将逝，剪爪识之，其后果至焉。”他用实验的方法证实了中国燕子的的确确是怀旧的、多情的，于是才怀着深情写下了《燕赋》的，可见，燕子成为中国文化的独特意象决不是偶然的。

（2）春的女儿。中国诗人尤其善于把燕子和春天联系在一起。陶渊明就有一首是专门写春天的燕子的拟古诗。白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”苏轼《碟恋花》：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。”晏殊《破阵子》：“燕子来时新社，梨花过后清明。” 中国的燕子是春的女儿，春的使者，春的象征。是燕子衔来了春天。写春的诗词，总喜欢用燕子作为最佳意象。明代诗人袁凯，以咏白燕诗著名，因而号称“袁白燕”。燕子在人的心目中代表着美好，于是，燕字也成了春天出生的女孩儿的名字专用字，春燕、燕春成了习见的名字，王春燕、张春燕、李春燕、赵春燕，等等。小燕子是中国女孩常见的乳名，在电视连续剧《环珠格格》中，赵薇扮演的小燕子以其聪明伶俐、富有青春活力而深受人们喜爱，人如其名。

（3）爱情的象征。尤其是成双成对、双栖又双飞的燕子，寄托着中国人对美好爱情的向往。诗人们也借此表达爱情的悲与欢。晏殊《蝶恋花》“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”晏几道《临江仙》：“去年春恨于来时，落花人独立，微雨燕双飞。”苏轼《少年游》：“恰似恒娥怜双燕，分明照，画梁斜。”赵佶《燕山亭》：“凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语。”汤显祖《牡丹亭》写杜丽娘青春的觉醒，人的青春和自然的春天融会在一起，其中写杜丽娘第一次游园，面对姹紫嫣红的春天，惊喜万分，有这样的唱词；“双双燕语明如剪，呖呖鹦哥溜的圆。”这双双燕正隐含着久居深闺的杜丽娘对爱情的渴望[2]。

饲养燕子不会有感情，因此也没有认主意识，但是燕子与同类之间是存在感情的，但不会太久，通常等燕子长大后，就会摒除抛弃自己的孩子。燕子也养不熟，飞走就不会回来，而饲养野生燕子还会影响燕子的寿命，因此不建议饲养。

养燕子不会有感情

饲养的燕子与燕子之间是存在感情的，但是不会对饲养主人产生感情。因此燕子也不会像其他的宠物鸟那样，在经过主人饲养时间很久之后认主人。

而燕子也只是会照顾幼鸟时期的小燕子，当小燕子长大之后，就会抛弃自己的孩子。家庭饲养的燕子，若是将燕子放出来饲养，稍不小心可能就会飞走，再也不会回来。

其次，人工饲养的燕子可能已经习惯了圈养，但是捕捉野生燕子饲养，容易导致燕子活不长。因此，建议在饲养人工燕子以外，不要捕捉野生燕子饲养。

这几天情感不是很顺利，内心一度很奔溃。不过，看一看燕子的微博和她曾经的博客，好像内心一下子亮起来了。

是啊，她有一个民主而知书达理的妈妈，把她也培养成了乐观坚强阳光开朗的一个姑娘，不自觉地你会发现，她身上的光芒深深吸引住了你。真的很感谢婉婉把她分享给我。昨天婉婉说，是她姐姐把燕子分享给她的，后来她又分享给了我。真是啊，好的人大家都乐意分享，让更多的人知道她。

和燕子一对比，我现在这些经历算点什么呀，感觉自己就是九牛一毛，真的是不应该这样呀。燕子现在是知名摄影师，今年31岁，前阵子刚过完生日，在日本买了一个大房子，工作室的工作也顺顺利利，自己当年想开就酒馆和环游世界的梦想也实现了。看似一切美好，但也是经历过伤痛和在黑暗里继续前进的日子。

2013年8月底，她10个月大的女儿因为心脏病手术术后感染去世了。然后初恋丈夫出轨了工作室的化妆师。总之，之前很美好的一切突然在那几年一下子消失掉了。她和他丈夫是初恋，高中的时候就在一起了，后来大学也在同一所大学。大学毕业后一起创业结婚，怀孕有小孩子。他们当初创业的时候，摄影工作室起名字还叫“爱燕子”他们的爱情让人羡慕，他们美好的让人有点“嫉妒”了呢。但是啊，一切都会变化，曾经说好的爱你一辈子？

如果真的是爱一辈子，那该是多么幸运啊；如果没有，那也是自己要经历的生活呀。

真的是天大的讽刺，也是天大的玩笑。现在看着她博客里的文章，还有和女儿的照片，前夫的照片，真的心隐隐作痛，上天或者渣男怎么可以这样对待这么好的燕子呀。

可是，现实就是现实，生活还是要继续。

很幸运，现在的燕子过得很好。工作很顺利，也不差钱，还有爱她的男盆友。

我呢，虽然4年的感情没有一个圆满的结局，似乎很遗憾。但是啊，重要的是自己成长了。是时候该学的更温柔了，还有更加乐观积极的心态去面对一切。燕子是很好的榜样呀~

感恩婉婉让我知道有这么一个叫“燕子”的姑娘，谢谢人世间有燕子这么一个优秀的姑娘。一切都会好起来的，我也是。

我相信自己会变成了那个自信、开朗、阳光坚韧的自己。

就像燕子说的那样，“最好的人生，不是没有伤口，而是带着伤口仍然愿意奔跑。”

作者对燕子的喜爱之情。《燕子来时》一文，文章回忆了小时候所见的燕子美景，描绘三月所见到的一场盛大的燕子舞会，对燕子深深的描写表现了作者对燕子的喜爱之情，表达作者对人与自然和谐关系遭到破坏的惋惜和忧虑，是因为作者由燕子的美想到它们正日益淡出人们视线的现象。燕最灵活的雀形类动物之一、雀形目燕科的鸟类，燕体小型，体长130至180毫米，身长，口小而尖，颔大，翅薄且尾有分叉翅尖长。

在中国诗歌中,燕子是具有多种象征意义的文学意象

（1）怀旧的燕子作为眷恋故居的意象出现,唐代诗人刘禹锡有一首怀古诗《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”自从这首诗以后,“王谢堂前燕”便成了中国文化中最常用的一个怀旧符号了

（2）春的女儿中国诗人尤其善于把燕子和春天联系在一起陶渊明就有一首是专门写春天的燕子的拟古诗白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

（3）爱情的象征尤其是成双成对、双栖又双飞的燕子,寄托着中国人对美好爱情的向往诗人们也借此表达爱情的悲与欢晏殊《蝶恋花》“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”晏几道《临江仙》：“去年春恨于来时,落花人独立,微雨燕双飞”