名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”妙在何处？表达了诗人的什么情感？

名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”妙在寥寥数笔就勾勒出画面，表达了诗人的渔翁般的精神寄托。

原文

江雪

柳宗元 〔唐代〕

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文

所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。

江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。

注释

绝：无，没有。

万径：虚指，指千万条路。

人踪：人的脚印。

孤：孤零零。

蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠　笠：用竹篾编成的帽子。

独：独自。

赏析

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。

　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。

　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍**，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。

　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

创作背景

　　此诗作于柳宗元谪居永州期间（公元805年—815年）。唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。他把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。

作者简介

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏，与刘禹锡并称“刘柳”，与韩愈并称为“韩柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

　　参观柳州工业博物馆后感4

　工业博物馆的规划建设具有相当的超前性，同时也会受到很多局限，因为前定性的因素很多，规划与建设中必须很好地尊重和加以利用。但是建设者可以发挥的余地也是很大的。博物馆是一个概念，也是一个文化工具。行将退出历史舞台的东西，经过“博物馆化”处理，就可以成为文化遗产，在塑造历史记忆和文化的传承创新中发挥积极的作用，甚至对地区社会经济的发展产生积极的推动。“博物馆化”包括两个方面，一是指随着物质产品的丰富，人类会逐渐进入一种展示性生产与生活状态，以自省与省人，达到文化自觉与理性交往的目的;二是对于现成的东西，尤其是遗产内容与要素，要以博物馆理论与 方法 进行博物馆化处理，使其升华，发挥展示、信息传播和 教育 激励等作用。

　规划中的工业博物馆整体上的地理位置与基础条件都不错，周围有市府、广场、园林、江边、古镇等环境，老厂房本身更有相当价值。规划的整体框架也是清晰的。这个项目能否成功的关键是将来博物馆尤其是展览展示的内容和细节。我觉得从现在起，就应该启动博物馆化思维，首先就是遗产一定要保护好，不能再在厂区内进行拆迁了，建筑里边的内容，比如有些机器设施、墙上的 标语 、入口处工人上班打卡的设施与内容、各种标牌，包括原来纺织工业的生产流程、产生的痕迹比如树上挂着的厚厚的棉尘等，都应该保护并考虑是否作为工业遗存展示。此外，规划时还要进一步和博物馆建设结合起来，加强相关文物与资料的征集保护及研究阐释工作。据说柳州的第三次全国文物普查中已经比较充分地注意了工业遗产方面的内容，还应该将普查发现和博物馆规划与未来的展示结合起来。

　就园区与博物馆内容来说，无论是遗产本体还是建设性设施，要处理好信息与视觉两个方面的辩证关系。规划设计方案可能更强调视觉上的效果，而从遗产保护传承与博物馆语言角度则应该更突出信息，主要是遗产的原真性，因此应该尽可能地拿老厂房、拿工业遗产的实物、拿生产的遗迹来展示和说话。其他的要素则只能是起辅助性作用。遗产的核心价值是历史、科学与审美，博物馆的核心功能是记忆、激发与创新，尤其是记忆是一切文化建设工作的基础，记忆是不容许掺假的。在具体设计细节方面，建筑、动线、展品、装饰、相关辅助性设施与活动，以及运营等等，都应该被放在波澜壮阔的社会历史中，体现科学与文化的精神。工业文明及其成果改变了社会、改变了生活，改变了人。这个博物馆要传达这个历史信息、这种记忆，从而激发参观者建设未来的创造力。博物馆和博览会、百货公司虽然都充满了人类的物质创造，都有展示，但是它们有着本质性的区别，博物馆里的物品已经脱离了日常生活，是历史的物证和情感的记忆。我很欣赏规划中“追忆激情燃烧的火红年代”那句话。这不仅仅是浪漫的情怀，而是充满历史记忆和科学精神的发展动力。

　总之，作为一个以老厂房为主体、以工业博物馆为核心的工业文明园区，我希望人们无论从哪一个方位进到这个园区里，就如同进入另一个时空，既可以获得对工业文明的本质把握，又享受到现代化的文化与公共服务，还可以在优美的具有工业时代特色的园林环境中的休息、沉思，反省人类文化在工业文明时代的得与失。希望这项工作将是中国工业遗产保护利用及博物馆建设发展过程中的一个全新的探索。

参观柳州工业博物馆后感5

　火车是睿睿的最爱，去年 中秋节 在北京的中国铁道博物馆，睿睿有机会在武广高铁动车组司机操作台体验驾驶。

　今天是大年初二，虽然下着蒙蒙细雨，却没能阻挡睿睿去柳州工业博物馆参观的热情。从报上得知 春节 期间可互动体验开火车，睿睿早就盼望登上那老式蒸汽火车的驾驶室参观了。

　看看老式蒸汽火车的驾驶室有什么不同 从大门处进入大广场，柳钢捐赠的充满传奇的1504蒸汽机车最为引人注目。2011年五一时睿睿第一次见到这架蒸汽火车，就很兴奋。

　远远看到火车冒出的蒸汽、听着汽笛声，睿睿就激动的向火车头飞奔。 第一次有机会进驾驶室呢，一起跟我来参观吧。师傅伯伯告诉我哪里是前进控制杆、哪里是后退控制杆，还让我亲自动手操作，听着火车“轰隆隆”的声音，真是很高兴。就象那首歌唱的“嘟嘟嘟，开火车，开到哪里去开到北京去。”

　脚踩炉门开关，炉门打开的同时就要铲煤了，以前的司机真辛苦呀!高铁动车就先进多了。 从驾驶室下来，睿睿还仔细的看蒸汽机车的工作原理图解，边回想着刚才的情形。 睿睿在企业馆还看到了爸爸的照片，正是有许许多多、一代又一代的人为柳州工业无私奉献，才有柳州工业更辉煌的明天。

　在此也向睿睿的爷爷、奶奶、外公、外婆及所有亲历、见证柳州工业成长的人们致敬!祝大家新春快乐!健康幸福!

1 博物馆观后感

2 参观博物馆心得体会

3 博物馆观后感

4 参观博物馆有感1000字

5 参观博物馆的心得体会

6 国家博物馆观后感

每逢三月三，柳州的壮族人都要举行盛大的“歌圩”活动，在这一天，男女青年要对歌终日，所以又称为“歌节”。 柳州是具有传奇色彩的歌手刘三姐的故乡，这里的壮族人民无论男女老幼都能歌善舞。

柳州有什么习俗

每年三月三这天柳州的壮族人都会到柳河边上赛歌，悼念刘三姐。

刘三姐出生于唐朝中宗年代，真名叫刘三妹，是广西壮族人，有着出口成歌的本领。

柳州山歌充满生活气息，柳州的壮族人利用自编自唱的山歌来表达不同场合与时间的情感。