散文中如何把握作者的情感态度

散文的特点1、内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来所谓自我感悟,也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识2、形式上：（1）以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）从细处落笔,小中见大；（3）从侧面暗示,发挥读者的想象力；（4）行文自由,结构灵活综合以上两点：“形散神不散”阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索（文脉）,要注意欣赏优美的语言“形散神不散”,是人们用来概括散文特征的常见说法散文的“形”指散文的外在形式,即选用了怎样的材料,材料又是怎样组织的,采用了怎样的语言和表达方式等散文的“神”就是散文的主旨,即蕴含于外在的“形”中的思想感情所谓“形散神不散”,是指散文选材自由、灵活,材料是“散”的,但一经布局谋篇,其“神”始终不散如何分析散文的“形”首先要弄清作者布局谋篇的特点和表现手法上的特点；其次要理清散文的线索,如抒情散文一般都是以某种感情为线索来组织、安排材料,采用托物言志、借景抒情的写法,应抓住所托之“物”、所借之“景”进行分析怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢可以从抓中心句、关键句人手,它们是理解散文主旨的钥匙这样的句子往往由作者直接点明,常常在文章的开头、结尾和关联过渡的地方,形式上多为议论抒情句它是作者对所描述内容的直接评价,是散文的“文眼”三、散文分类散文有广义、狭义之分广义散文,是指诗词以外的散体文章；狭义散文,则专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁根据表达方式侧重点不同,一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类1、记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文在这类散文中,有的着重是记写、刻画人物,以人物为全篇的中心如鲁迅的《藤野先生》它虽然也是以写人物为主,但与小说的区别是明显的它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物,也不讲求故事情节的完整和曲折这类散文,还有的侧重是记写一定的风物、场景作者对它们不是纯客观的描述,而是将外物与内情融合起来,以表达一定的思想、抒发一定的感情2、抒情散文：以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿抒情散文抒发的是怎样的感情,如何抒发,都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系例如茅盾的《白杨礼赞》中炽热的情感,就是当时生活、战斗在国民党统治区广大革命者的共同感情作品既表达了对坚持抗战的中国***、抗日军民的热烈拥护和热情赞颂；又表达了作者对国民党顽固、倒退派的强烈憎恨抒情散文的“情”不是虚的、空的,而是有所依据的即是说,总有一定的人物、事件或景物作为文章抒写的对象,通过对它们的记叙或描写,达到托物言志、寓情于物的目的《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情,就是通过对白杨树的描绘与赞美,或隐或露、或曲折或直白地表现出来的这类散文对具体的“物”的描述而表达一定的思想意义,抒发一定的感情的3、议论散文：以议论为主的散文它说理,往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行,文学色彩很浓它同一般议论文一样,要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人但是,它不需要逻辑推理,严密论证常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章,皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理,显得妙趣横生并富于感情四、考点分析1、把握文章内容,概括文章主题散文选材广泛,行文自由,表达的细想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一把握散文主题方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题；（2）从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的,我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情答题要点：（1）能利用原文词语,尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时,要注意语言文字表达的准确性和层次性,要做到言简意赅又不漏掉答题点2、理清文章脉络,把握顺序作者为了表达自己的思想情感,会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精,特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感散文中的顺序,一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等（1）线索线索是作者选择材料的准绳,线索是将文章材料贯穿起来使之成为整体的脉络我们形象称之为线索,是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络①以中心人物的性格特征（或品质）为线索②以人物活动为线索③以物（或物的特征）为线索④以人物的感情（或感情变化）为线索一篇记叙文一般只有一条线索,也有的一主一次或一明一暗两条线索,有的以某一事物为线索,有的以行踪为线索,有的以时间为线索,还有的以感情为线索等考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等答题要点：找到线索,根据提问灵活回答关键是能判断准线索（2）顺序（顺叙、倒叙、插叙、补叙）①顺叙是按照事件发展的时间先后的顺序来写②倒叙是根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法③插叙是在叙述中心事件的过程中,为了帮助开展情节或描写人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要事件相关的内容的叙述方法考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序为什么（2）从原文中抽出一句话或几个词语,让你放回文中可以选择的几个地方答题思路：形式（1）,要注意审题,有的题是不能颠倒顺序的,有的是可以颠倒顺序的出题人在出题时会有暗示；同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系不管能还是不能,都要谈为什么思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系考题形式（2）,从原文中抽出的语句,往往是总结性的或承上启下的,一是靠考生的语感修养；二是对语句进行理性分析词语顺序也要凭借语感和理性分析,要分析语言环境和词语搭配的问题这样的题,往往是有选择答案,即使没有选择答案,也不要回答为什么,但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯（3）前后照应前提是理解题目中提供的词或句的真正含义,然后才能根据题目要求来寻找它所照应的词或句子同时还需要大体把握该词或句在文章中所起的作用,然后寻找与之相关的词句一般情况下,题目中会提示你在固定位置寻找常见的照应方式：题目与段落之间的照应、开头与结尾之间的照应、前设悬念,后有照应3、散文在行文上不仅就事论事,就人写人,就物写物,就景写景,它常常由近及远,由此及彼,由物及人,因景写情这种从某一事物想到与之有一定联系的别的事物的方法就是联想充分地层开联想,是散文做到情景交融的重要的思维方法和表现手段分析联想的原由,抓住联想的“联系点”——形与神的共同点,能更好体味散文的感情尤其是托物言志的散文,联想常常贯穿全篇,起重大作用作者的写作目的不在物而在人或精神4、品味语言

每个人都有自己的情感。作为高智慧的物种，创造者赋予了我们产生情感的能力。但是，我们的情感一直是正向的才不违背作为正义生命的本性。也就是说，只有建立在爱的基础上而不存在私利的情感，才是正确的情感体现。

在宇宙中，我们并不是独立存在的，我们还有很多亲人，还有各种各样的生命和我们共同生存在宇宙中。在人生的旅途中，无论我们出现在哪一个世界，都会和很多的人事物产生关系，只要产生关系就会存在情感。所以要想把控好自己的情感并非易事，除非我们能站在一定的高度。如果我们对所有人事物的情感都能建立在更高的层面上，就不会局限于某一范围，也不会被这些情感所障碍。也就是说，我们越执着于某一人、某一事、某一物，就越会被这些人事物所障碍。

作为高智慧的生命，作为引领者，我们不能为任何的人事物而活。虽然与他（它）们产生了关系，结下了缘分，但是我们不能被这些人事物所捆绑，不能局限自己。我们可以对这些人事物尽到责任，可以去爱他（它）们、关心他（它）们、帮助他（它）们，但是不能对他（它）们有任何执着心。因为这些永远不属于我们，他（它）们只不过是我们生命旅途当中的缘分而已。

作为高智慧物种的人类，我们的人生旅途很漫长，我们会在人生旅途当中结识越来越多的缘分，因此我们不能停留在任何一个阶段。我们要站在这样的高度，有这样的格局去思考问题、去看待世间的万物。所以，我们的情感不能寄托在任何的人事物上，这样才会体现出一个人的高度。其实越有层次、越有智慧的人，就越能明白这些道理，也就越有能力掌控自己的情感，从而让自己在宇宙中发挥正向的作用。

我们可以利用自己的情感来爱所有的人，爱宇宙万物，让自己在这些情感当中得到提升与净化，真正成为高智慧的生命，并成为这个世界的引领者。我们要把自己的情感寄托在责任与担当上，寄托在无私奉献上。因为只有把自己的情感寄托在这些正向的行为当中，才能体现出我们真正的价值，才能提升我们生命的层次。所以，我们不能禁锢自己，要提高自己的人生格局，站在更高的高度去认识这个世界，并尽自己最大的努力，来利益我们这个赖以生存的宇宙。

接收日期：2017年6月10日

《情感寄托》这篇文章，把要表达的思想阐述得非常清楚。因为文章的观点，是对地球亲人们形成的世俗观念和固有思维模式的颠覆，所以需要亲人们对文章中阐述的观点慢慢消化吸收。为了帮助亲人们做到这一点，我按如下顺序来讲解。

一、 疑难句子讲解

二、 文章要义

三、 回答读者提问

四、 中心思想

五、 教育意义

在疑难句子讲解中，把作者没有展开讲的道理讲清楚一些；在回答读者提问中解开读者的疑惑；在教育意义中尽量给到亲人们具有高度和深度的启发。

先来讲解疑难句子。

一、疑难句子讲解

疑难句子

我们可以对这些人事物尽到责任，可以去爱他（它）们、关心他（它）们、帮助他（它）们，但是不能对他（它）们有任何执着心。因为这些永远不属于我们，他（它）们只不过是我们生命旅途当中的缘分而已。

这两句话是文章第四段中的后两句。有些亲人对这两句话理解不透，存在疑惑，主要是不清楚执着心是怎么回事？也不清楚缘分的真相。明白了执着心和缘分，亲人们就不难理解这两句话的含义。

先来解释缘分，只要是自身经历过的人事物都是缘分。可以说，只要与自己有过交集的人事物都属于缘分。如果没有缘分，也不会有交集。一个人在宇宙中生存的时间越长，缘分就越多。

再来解释执着心。执着，就是一个人对自己经历过的人事物放不下，无法释怀。执着心是指一个人把人事物放在心上，在乎、挂碍、放不下的一种错误心态。有执着心的人，都是处在错误的生存状态中。

真正有智慧的人，明白人生真相和宇宙真相，知道执着任何人事物并没有意义。因为身外的一切人事物，都只不过是自己人生当中所遇到的客观存在，都不属于自己。一个人只有幸福快乐地体现自身的生命价值，才是正确的生存状态。我们常说要放下万缘，就是放下对一切人事物的挂碍。内心有挂碍，就清静不了，就无法回归自性，更不会有智慧。其实无论我们执着什么，终有一天都会离开，想留也留不住。因为宇宙中的一切都不属于自己，就连我们自己的生命也是高级存在创造的高智能产品。如果非要说什么属于我们自己的话，那么只有当下的幸福与快乐或者痛苦与悲伤的感受才真正属于自己。

人有执着心，根本原因是不明真相。不明真相才会有执着心。一个人无论执着什么，都反映出其智慧不足，生命层级不高。因此，一个人要想不执着，就要了解更多的生命真相和宇宙真相。

文章中的这两句话，告诉我们的就是关于缘分的真相。非常清楚地告诉了我们如何正确对待这些缘分。

以上就是对这两句话的解释。

二、文章要义

《情感寄托》这篇文章，阐明了以下三个问题。明白了这三个问题，也就掌握了文章的要义。

1、 什么样的情感才是正向的情感？

2、 如何把控自己的情感？

3、 把情感寄托在什么上才能体现我们的价值？

三、回答读者提问

读者提问

《情感寄托》这篇文章最后一段话说：“我们要把自己的情感寄托在责任与担当上，寄托在无私奉献上。”我把自己的情感寄托在孩子身上，为他付出一切，难道不是责任与担当吗？不是无私奉献吗？

这是一个很有代表性的问题。把情感寄托在孩子身上，和把情感寄托在责任与担当上，并不是一回事。

为什么呢？如果明白了生命真相和宇宙真相，就会把自己的孩子看作是一个高智慧生命，是家族的人才，就会担负起培养他（她）成为家族栋梁之材的责任，以此来体现自身的价值。而如果把情感寄托在孩子身上，或把孩子据为己有，以自己狭隘的知见捆绑孩子，为他（她）安排这、安排那，怕他（她）吃苦受累，让他（她）继承财产或事业等等，这都不是真爱，也不属于无私奉献。无私奉献的前提首先要做到无私，而很多家长未必尊重自己孩子的意愿，总想让孩子达成自己的愿望。这样做就违背了家族安排一个人来地球是为了历练更强大的能力，从而为宇宙作更大贡献的初衷。这样的父母可能自认为很负责任，很无私，其实刚好相反。真正的爱，是尊重孩子的意愿，多给他（她）自由发展的空间，让他（她）独自去经历、担当，才有可能历练出强大的能力，来体现其生命更大的价值。

希望以上解答能帮助到为人父母的亲人们。

四、中心思想

《情感寄托》这篇文章，告诉我们只有建立在爱的基础上，而不存在私利的情感才是正向的情感。教导我们掌控自己的情感，把情感寄托在责任与担当和无私奉献上，不执着任何人事物，在宇宙中发挥正向的作用。

五、教育意义

《情感寄托》这篇文章让我们懂得了，要把情感寄托在责任与担当和无私奉献上，而不是寄托在任何人事物上。如此才是正确的情感寄托，才能体现出我们真正的价值，才能提升我们生命的层级。

这篇文章对地球亲人扩大生命格局有很大的帮助。放下执着、消除执着心、回归生命的本性、回归清静状态，这对地球上的亲人们而言是很大的挑战。我们诞生于宇宙中，就是为了发挥正向作用。越有能力利益更多的人与其它物种生命，就越能体现自身的价值。不能执着于缘分，把自己禁锢在很小的范围。如果还没有这样的认识，就说明一个人的格局与智慧有限。当一个人的格局与智慧有限时，就会把自己与经历过的人事物捆绑而无法脱身，这就是处于这种状态的亲人需要突破的地方。

要想消除对人事物的执着心，就必须突破错误观念、错误意识的禁锢。而要突破错误观念、错误意识的禁锢，就要了解更多的生命真相和宇宙真相，建立正确的人生观、价值观和宇宙观，形成正确的意识形态。归根到底，宇宙知识的普及和教育是总前提。《宇宙知识》系列中的每一部、每一章节，都是从不同的角度告诉我们真相。目的就是帮助我们改变和提升，回归正确的人生轨道。当亲人们知道自己是处于多么低的生命层级，处于多么危险的境地时，就能明白宇宙管理部门向我们传达这一系列宇宙知识的初衷，就会认识到这些知识的巨大作用。

如前面提到的，情绪和情感影响着我们的健康和发展。也就是说，情绪会带给我们勇气、信心、和力量，也会使我们冲动、消极、无所事事，甚至做出一些违背道德和法律规范的事情。所以，学会调节情绪和情感，对任何人来说，尤其是对我们情绪多变的中学生来说，是十分有必要的。

1为什么要调节情绪

在人的一生中，有顺境也有逆境，有欢乐也有忧伤，遇到挫折而产生抑郁不乐的情绪是正常的现象。人的情绪在不同的年龄阶段会有不同的特点。我们应该结合我们自己的实际年龄特点，回顾以前所经历过的情绪体验，进行情绪调节。喜——怒——哀——乐，是情绪变化的基本特征。每一天，我们都在体验着这种情绪变化，当你心情愉快时，你会感到周围的一切都是那么美好，到处都充满阳光；当你郁郁寡欢时，一切又都变得暗淡无光，就连鸟语花香也让人觉得讨厌，这些都是情绪带给你的感受，情绪、情感是能把握和控制的，只要我们了解情绪，学会控制的技巧，就一定能握住良好的情绪，改善不良的情绪，拥有健康的自我。

任何人都有情绪的体验，尤其是青春期的情绪更是丰富多彩，体验深刻。积极的情绪可以提高人体的机能，能够促进入的活动，能成为动力，激励人去努力，而且在活动中能够起到增力、增智的作用；与积极情绪相反的是消极情绪，会使人感到难受，会抑制人的活动能力，活动起来动作缓慢，反应迟钝效率低下，会减弱人的体力和精力，活动中易感到劳累，精力不足没有兴趣，同时还会降低人的自控能力。

中学生心理特点之一就是情绪的不稳定性。忽而激动万分，忽而沉默，上午还兴高采烈的，中午也许会垂头丧气，等到下午又兴奋不已。一天之中，情绪会有很大的变化，情绪表现的反差很大。学习、生活中的一些微小刺激都可能引起情绪上的变化，甚至连自己都不知道为什么，情绪就发生了变化。有的同学称之为“无名火”。其情绪的明显变化主要与生理有关，与青春期体内的激素分泌不规律有关，但也与个人的修养有关。同时，情绪不仅变化性强，而且变化的幅度大，呈现一种强烈性，情绪高涨时，就像火山爆发一样，势不可挡；情绪低落时，又像泄了气的皮球，没有一点动力。学习、生活中的微小刺激能够引起强烈的情绪反应，这种反应常有夸大的倾向。

总之，多变的情绪，不能使我们专心做事；强烈的情绪反应容易使我们冲动；自控能力不足会给我们带来不良的后果。所以，情绪需要调节需要疏导，使我们的情绪达到喜怒有常，喜怒有度。

请看下面的活动，自己在日常生活中有没有过这样不良情绪的发生？

·和朋友闹矛盾，他误会了我，我非常痛苦；

·考试成绩不理想，感到伤心；

·老师表扬别人，而自己不如别人，嫉妒他人；

·父母、老师批评自己，心情烦闷；

·别人有好朋友，自己没有，感到郁闷；

·得知别人在背后说自己坏话，而心生怨恨；

·上课回答问题出错，觉得自己好笨。

为了避免情绪的消极影响，我们要学会调控自己的情绪和情感。

2调节情绪和情感

我们通过哪些方法和途径调节自己的不良情绪呢？

第一，改变认知

心理学研究表明，刺激事件本身不决定情绪的性质，是对刺激事件的认知决定情绪的性质。即“人受困扰，不是由于发生的事实，而是由于对事实的观念。”可见，我们不能说“这件事使我的情绪糟糕到极点”，而是我们无法理性地认识和评价所发生的事件。

这里有一个很经典的故事：古时候，有一位老人家，她有两个儿子，一个是卖伞的，一个是卖扇子的。这位老婆婆每天都处于忧愁之中，她担心：下雨天，卖扇子的儿子卖不出扇子就无法生活，晴天时，卖雨伞的儿子卖不出雨伞就无法生活。老婆婆今天愁，明天愁，天天愁，结果就一病不起。一天，来了一位智者，他对老婆婆说：“换位思考一下吧，下雨天，你卖雨伞的儿子生意很好，你应该高兴；晴天时，你卖扇子的儿子生意很好，你也应该高兴，你的儿子天天都有发财的，你应该天天高兴才对。”老婆婆一听有道理，心情一下子好起来，病也就慢慢地好了。

我们的学生也会经常遇到类似这样由于认知评价错误而导致产生不良情绪的事情。例如：两个同学犯了同样的错误，同样受到了老师的批评，同学一很快认识到是自己做得不好，并下决心改正，情绪很快就恢复了平静。同学二挨了批评，觉得自己实在是太倒霉了，运气糟透了，“为什么老师就偏偏揪住我这一点点小错误不放，就是看我不顺眼”，“老师看不上我，对别人偏心”等等，认为“根本不是我的原因”，那么，同学二往往会觉得不公平，心中产生抵触和愤恨，无法认识到自身存在的问题，当然也就不会去积极主动地调整和改变自己，久而久之，这个同学不仅成了不受老师同学欢迎的人，而且缺点和错误也不能够得到及时地纠正。这种外归因造成他事事在别人身上找原因，人际关系也会随之紧张，人际关系不好又进一步影响到他的情绪，这样周而复始，恶性循环。

还有的学生，只要遇到一点点不顺心的事，就把问题看得很严重，甚至会认为“犯任何错误，都没办法弥补，更不可饶恕”，往往以偏概全，把事情想象得糟糕透顶，过分夸大后果。

因此，调控我们的情绪和情感，最重要的是改变我们的认知，换一个角度去认识发生的事情，改变非理性认识和错误观念，这样就会从根本上预防或者缓解不良情绪。

第二，调整期望值

情绪情感产生的基础是人的需要和动机，需要和动机越强烈，情绪和情感反应也就越强烈，也就是我们越想获得最好的结果、取得最好的成绩，也就会给自己造成越大的心理压力，增加自己的烦恼。如果我们对他人、对自己、对事物所抱期望值过高，就会在内心需求难以满足时产生消极的情绪反应，所以，我们订目标不要脱离实际、高不可攀，对人、对事更不能过于追求完美，这样容易让自己陷入挫折和失败的痛苦中。

第三，心理换位，即换位思考

“我要是他会是怎样呢？”“别人出了这样的问题都是怎样解决的？”“别人是不是也有出现过同我一样的问题？”换位思考让我们转变思考问题的角度，正确地认识问题，从而找出解决问题的方法。比如拿到考卷突然感到考题很难，很多都不会做，这时会紧张起来，越紧张越不会做，往往导致考试成绩不理想。我们可以换位思考一下：“我感觉难，大家都难，我要是考不好，别人也都会考不好。”紧张的情绪能够得到缓解，情绪稳定平静下来，更好地进入考试状态，能够发挥出良好的水平。

第四，学会转移注意力

把注意力从引起不良情绪的事情转移到其他事情上，而不是让自己一直深陷其中，什么事都做不了，这样可以使人从消极情绪中解脱出来，做一些自己感兴趣、能做到的事情，从而激发积极愉快的情绪反应。

最重要的是要有意识地转移注意焦点。如果遇到挫折，感到苦闷、烦恼，情绪低落，要暂时抛开眼前的麻烦，不去想让我们苦闷、烦恼的事，把注意力转移到自己感兴趣的活动中去。比如，可以回忆让自己感到幸福、愉快的事，以此来冲淡或忘却烦恼。还可以主动地换一个环境，外出散步、到亲戚或同学家去玩或者住一段时间，通过新的环境，冲淡、缓解消极的心理情绪。如果在学习过程中遇到问题，有许多题目自己无法解答，甚至老师讲解也听不懂，就会心里很烦，那么，下课后可以和同学做做游戏，讲讲笑话，一起去打打球，运动一下，心情就会好许多。有时我们自己也不知道到底为什么心情就很烦恼、低落，这时，如果找同学们聊聊天，下下棋，也许会忘记烦恼，豁然开朗，心情得到改善。

还要学学幽默。幽默可以学习，这种能力能够培养。所以，平时可以多看看幽默的漫画、笑话、文章等。我们说幽默是精神的消毒剂，是消除不良情绪的有效方法。有时，一句幽默的话，可以避免使自己陷入尴尬和被动的局面，并避免激化矛盾，使焦虑不安及愤怒的情绪得以缓解。学会幽默，乐观地面对生活，才能使自己获得更多的快乐，成为生活的强者。

另外，听音乐是帮助我们转移注意力的好方法。当你情绪不好的时候，听欢快的、刚强有力的曲子，可以振奋人心，改善情绪。当然，尽量不要去听情意绵绵、悲哀的曲调，可能会使你雪上加霜，情绪更糟。

第五，积极的自我暗示和自我激励

情绪失控，和别人发生冲突的时候，如果你能够在心里默默数完10个数，或者让舌头在嘴里打几个转，也许就会避免一场无谓的争斗。上台表演之前做几个深呼吸，并告诉自己“我能行，我做得到”，这会增加你成功的可能性，给你自信。

每个人都应该学会自我激励，因为我们不能期待总是受到别人的关注，得到别人的支持和帮助，很多时候，我们必须自己面对问题和挫折。这时，自己给自己鼓劲，在做出相应努力之后，能够把挫折和不幸当做上帝给予自己锻炼的机会，告诉自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，让我们的心情平静下来，并接受困难和挫折，而困难和挫折往往也是一种挑战，甚至是一个新的机会。所以，学会自我激励不但能改善情绪，更可以使人坚强勇敢起来，在困难和挫折中坚持下去，甚至可能会“柳暗花明又一村”，获得新的机遇和发展。

第六，合理宣泄情绪

这里强调“合理宣泄”，要在适当的场合，用适当的方式，来排解和发泄心中的不良情绪。发泄是一种情绪表现的方式，能够防止不良情绪对人体的危害。发泄应该是合理的，要有度，既不能伤害自己，更不能伤害他人。

·在适当的场合哭一场

从科学的观点看，哭是自我心理保护的一种措施，它可以释放不良情绪产生的能量，调节机体的平衡，促进新陈代谢。哭是解除紧张、烦恼、痛苦的好方法。许多人哭一场过后，痛苦、悲伤的心情就会减轻许多。

·向他人倾诉

有一句名言是这样说的：“一份快乐，两个人分享，就变成了两份快乐；一个痛苦，两个人承担，就变成了半个痛苦。”把不愉快的事情隐藏在心中，会增加心理负担。我们要善于向别人倾诉烦恼、诉说衷肠，因为这样不仅可以使自己的心情感到舒畅，而且还能得到别人的安慰、开导，甚至获得解决问题的方法。

·适度的运动

当一个人情绪低落时，往往不爱动，越不动注意力就越不易转移，情绪就越低落，容易形成恶性循环。因此可以通过跑步、急走等运动改变不良情绪。

·放声歌唱或大声喊叫

放声歌唱可以提高士气，大声喊叫能够释放内心积压的郁闷，都是很好的调节情绪、发泄内心痛苦的方法，有助于使人的心理达到平衡。

当然，必须强调的一点是，发泄情绪不等同于放纵自己的感情，更不是让自己任性和胡闹。如果不分时间、场合、地点而随意发泄，既不会调控好不良的情绪，还会造成不良的后果，增加自己的麻烦和别人的心理负担，这是不合适的。

第七，升华

升华是指将痛苦、烦恼、忧愁等不良情绪转化为积极而有益的行动，从而产生积极的情绪。歌德在失恋的情况下，写出《少年维特的烦恼》，贝多芬在双耳失聪的情况下，创做出《命运交响曲》，居里夫人在其丈夫因车祸不幸身亡之后，忍受着巨大的悲痛，把自己的情感升华到对科学的忘我追求之中，终于第二次获得了诺贝尔奖。

中学生风华正茂、热情奔放、富有理想、朝气蓬勃。这是一个从幼稚走向成熟的时期；这是一个不轻易表露内心世界的时期；这是一个独立性与依赖性并存的时期；这也是一个思想单纯，少有保守观念，富有进取心的时期；同时也是应对方式情绪化，好走极端，易发生心理疾病的时期。学会管理和调控自己的情绪，是中学生走向成熟、健康成长、迈向成功人生的重要基础。

我看过一句话，说爱人相处是1+1=1/2+1/2=1,彼此各消去一半才能贴合成完整的整体。感觉很有道理，但要看失去的一半是什么了。其实可以说就是学会宽容，我们都有自己脾气和性格，但是如果只是一味地按着自己的性子谈恋爱，最终可能会错过。所以应该要学会包容宽容和理解，把自己一些小缺点改掉，这样才会长久。顺祝你幸福

江西省靖安教委教研室 李庆陆 “文章不是无情物”，不管什么体裁，文章都是作者思想感情与世界观的反映。对作品的阅读分析，自然离不开对作者思想感情和作者对生活、对人生、对作品中的人、事或物的态度的分析。人们在阅读文章时，应能看出作者对所论说的事物的观点和态度，是赞颂还是批评，是欢喜还是悲伤，是肯定还是否定，是完全支持还是有一定的保留。作者的情感，有的是直接表达，可以从字面上看出来；有的则分散在文中各个部分，那就需要综合与概括。 纵观近年来各地中考语文试卷，把握作者情感、态度和价值观的题型主要有：1体会作者感情；2概括情感变化；3领悟生活态度。例1（山东省2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。空山鸟语 郭枫 ①到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。 ②鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。 ………… ⑥到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧！鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么？那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢？ ⑦还要做些什么呢？ ⑧我想做一只鸟在山中。题目：文章开头说“到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫”，结尾说“我想做一只鸟，在山中”，试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。剖析：事物总是相互联系、相互依存的。文章的句与句、段与段也是如此。所以，要正确体会作者的思想感情，就必须从整体把握阅读材料，明确文章的主旨。点击：回答这类的题目，应在细读全文的基础上抓住文章的主题，但又不能只是笼统地将主题内容照搬，而是要结合文章具体内容来表达。答案：反映了作者憧憬自然，赞美生命，讴歌自由的思想感情。例2（北京市海淀区2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。逃跑的火焰 （选文略）题目：选文为我们讲述了一个原野冬猎的故事，随着情节的发展，作者的思想感情出在发生着变化。请阅读③∽⑤段，参考下面的提示真空。 ⑴情节的发展： → 狐落马前 → → 放狐奔逃。 ⑵感情的变化：非常惊奇 → → 心生同情 →剖析：人是有感情的动物，即使英雄也不例外，“无情未必真豪杰”，就是明证。而且，随着时间的推移、环境的改变，人的感情也会发生变化。而“文似看山喜不平”，这样，在文章中就有了感情起伏。这种感情起伏，可以是人物的思想转变过程，也可以是人物对客观事物认识发展过程，还可以是褒扬或抨击某种现象时所带有感情色彩。即便是景物描写，也蕴涵着作者浓郁的感情，正所谓“一切景语皆情语。” 如何抓住文中起伏的情感呢？最重要的是理解文章，把握主旨。然后找到表现不同感情的不同语句，顺藤摸瓜，理清这根感情线索。点击：通过阅读题干可知，全文的情节在发展，作者的思想感情也在发生变化，所以，理清文中情节是解答把握感情起伏的基础。而且要用概括的语言（四字句）来填写。答案：（1）群犬逐狐 人狐对视 （2）心中暗喜 怜爱担忧例3（黑龙江2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。 有一年，在香港教书。 港人非常尊师，开学第一周校长在自己家里请了一桌席，有十位教授赴宴，我也在内。这种席，每周一次，务必使校长在学期中能和每位教员谈谈。我因为是客，所以列在首批客人名单里。 ………… 大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤忱，未被发现的才华，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。或者，无人肯试的一碟食物…… 而我只是好意一举箸，竟蒙对方厚赠，想来，生命之宴也是如此吧？我对生命中的涓滴每有一分赏悦，生活总立即赐下万道流泉。我每为一个音符凝神，他总倾下整匹的音乐如素锦。 生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。题目：结合“尝”字，体会“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人”这句话，说说作者的生活态度。剖析：每个人对现实生活中的人、物、事都会有自己的态度，或喜欢，或憎恶，或崇敬，或鄙视，或热爱，或仇恨……将这些形成文字，就体现出作者对自然、社会、人类的态度。 准确、全面地分析、把握作者在文章中的生活态度，涉及到如下几个问题： 1．对作者的有关情况的概括了解； 2．对作者为文目的的了解； 3．对作品思想内容、主题、写作特点的了解； 4．读者本人所应具有的语文素养和思想修养。 这些因素，都会在不同程度上影响到对作者在文中的态度的分析、把握。点击：回答这类题目的方法有：1统观全文，筛选出直接体现作者态度的语句；2从材料的中心内容入手分析作者的态度；3从作品的表达方式入手分析作者的态度（记叙文与说明文中那些议论与抒情的句子，议论文中的中心句或总括性句子，往往直接或间接地表达了作者的态度 ）。答案：“尝”是尝试（付出、肯定、欣赏）。揭示了作者热爱生活，勇于付出的积极的人生态度。

如何把握自己的感情，简单的说就是顺其自然，感情在，就不要放手，感情不在，就莫要强求！

喜欢可以放弃，爱却难以割舍。喜欢一个自己心爱的人,，要有勇气，也须要“利”气，爱一个自己心爱的人，“互相有利益”不难也！

在爱情里需要: 信任，你爱他，首先就应该相信他。信任是爱情的基石，能让你们走的更远。理解，你爱他，还应该理解他，理解他的难处，理解他的苦衷。交流，你爱他，要懂得和他交流，去发掘他的内心，知道他心里想什么，需要什么？尊重，你爱他，就应尊重他，要民主，不要试图去控制他，他也需要自己的空间。不要为他安排一切。物质，提起爱情，谈物质，有人可能会感到庸俗。但我要强调物质是很重要的。哲学上，我们说，物质决定意识。这就话在这里也是受用的。没有物质作为根基的爱情就像没有根基的花朵，迟早要枯萎的。退一步讲，就算你甘愿清贫，总不愿你的他也与你一起受苦吧？

幸福在我们手中，要靠我们用心感悟，学会经营幸福。

准确把握作者的情感倾向，对领会文章主旨、注重情感体验、发展感受能力，往往具有重要价值。因而有效指导学生在课外阅读中揣摩、判别作者的情感倾向，对真正读懂文章、正确解题，具有先决意义。常言道：言为心声。大多数文章，作者的立场态度、褒贬倾向鲜明无碍，但有些文章纯客观展示矛盾冲突，作者犹有“跳出三界外，不在五行中”的淡定超然，情踪难觅。有的文章，作者虽介入事中，但口吻戏谑，褒贬不定，又难以捉摸。鉴于初中生有限的文学积淀和欠敏锐的情感触角，教师从相应角度，择取课内外特定篇目，切实指导学生强化揣摩意识，掌握判别方法，显得尤为必要。一、从字里行间辨析文本是作者思想和情感的原始载体，即便隐晦不明，也能从相关的内容和特定的表达方式中找到蛛丝马迹。1、从特定情节上分析《羚羊木雕》一文，写少年“我”未征得父母同意，将珍贵的非洲木雕送给了挚友万芳，以致父母逼我索回，使“我”痛苦万端。小说充分展示了情与理的冲突、价值与友谊的较量、未成年人财物处置的尴尬。作者似乎只是提出了现实生活中可能存在的矛盾纠葛，并有意回避自己对事件本身是非曲直的判断，从而使作者的情感倾向显得扑朔迷离。在处理“体会课文思想情感”的问题时，我让大家揣摩作者的情感倾向，并提示学生注意“我”送羚羊木雕给万芳的背景情节——万芳仗义的表现；矛盾冲突双方给人的感觉——父母的生硬粗暴、不留余地，“我”的为难、无奈和痛苦；旁观者奶奶的态度——“算了吧，这样多不好。”如此处理后，学生顺利地感觉到作者对“我”与万芳友谊的珍视，对“我”处境的同情，并借助奶奶之口，曲折委婉地批评了父母简单、粗暴的做法。2、品味议论和抒情句鲁迅先生的《阿长与山海经》一文，写了有关阿长的许多事，且大多数事情都表现了阿长的粗俗、无知和随性，学生对人物负面感受较强，加之对她为“我”买来《山海经》的行为认识不足，很难体会作者的感激深情。针对这种情况，我让他们找出文章中的议论句和抒情句，说出你从“别人不肯做，或不能做的事，她确能够做成功”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”等句子中读到什么？从而形成对作者敬佩、感激、同情之心的感知。3、注意情感代言人在小说中，作者往往借助于矛盾冲突中立的一方表明态度，暗示倾向，如《羚羊木雕》中的奶奶，《我的叔叔于勒》中的“我”，《最后一课》中的小弗朗士等。尽管后两文的“我”与小弗朗士都是线索人物，但“我”代父母付牡蛎钱时对叔叔外貌的留意，同情之情溢于言表；内心的默念和付给小费，彰显了在金钱利益横流的社会里，骨肉亲情只与纯洁孩子同在的悲楚。小弗朗士行为态度的转变，意味着“最后一课”的无比庄严，爱国主义悲歌的极度感染力。作者的情怀通过次要人物的言行举止无声辐射，在貌似不偏不倚的沉静描述中，迸射出炽热的情感暗流。二、从写作手法上透视初中生往往会在丑陋与俊美、崇高与低俗、正直与邪恶混杂兼有的人物身上迷茫无措，弄不清作者对其是何种态度，从而影响对人物的准确把握。此种情况下，我让学生注意正负面是否有顺序。如果先写负面感觉，后写人物的不凡，一定是采用了欲扬先抑的写作手法，如《列夫托尔斯泰》、《阿长与山海经》，作者意在扬其正面，负面不过是一陪衬，为的是突出正面，使行文有起伏有波澜而已。倘若没有明显的顺序呈现，就是作者在塑造或描摹人物时，遵从生活或艺术的真实性，表现人物多层面、立体复杂的形象性格。此时作者的情感倾向显然也呈现出相应的复杂性。三、从人伦道义上判断如《蒲柳人家》中的何大学问，其性格就体现出两面性。一方面他仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，能言善道；另一方面他又死要脸面，爱戴高帽，为人处世粗枝大叶，行事从不量力而行。且正反两面往往相依相伴地裹在一起，呈现出正面难得、负面小节无害的特点，体现出作者对人物尊敬与戏谑参半的情感态度。又如《水浒》、《西游记》中，诸如鲁智深、猪八戒等人物形象，作者的肯否无不对应于人伦纲常、公序良俗和人本理念，作者不变态，他心即公心。四、从背景动因上思考有些文章，往往与作者经历和特定的背景相联系，惟有了解这些，才能透视作者内心的纠结在作品中的反映。如鲁迅先生对国人精神麻木、不觉悟耿耿于怀，其作品中屡显批判、痛惜之情：《藤野先生》中**里的看客，《孔乙己》中的孔乙己及惟嘲弄孔乙己为快事的短衣帮，《故乡》中的中年闰土等皆有此疾，其文无不存有唤醒民众的念想，表达怒其不争的感愤。综上所述，了解作者的情感倾向，是开启正确理解文章的窗口，而帮助学生学会自己打开窗口，不仅需要深入文本，还须逐步提高他们的文学素养、增强社会认知。