灵魂得到慰藉什么意思

灵魂得到慰藉的意思灵魂得到安慰、归属。

这句话的意思就是灵魂得到安慰、抚慰、得到属于自己的归属。慰藉意思是安慰、欣慰。灵魂慰藉就是在精神的层面上进行安慰，在思想上给予一定鼓励，通常是指语言上的。

简介：

灵魂，一指传说附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂不生不灭，离开躯体后人即死亡；二指生命的精神、思想、情感等；三指人格，良心；四比喻事物中起主导和决定作用的因素；五指产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念。

人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之精神统一体。

一运动

运动是很好让自己心情变好的一种方式，有科学研究表明，在运动之后，人体的压力值能够降低十五个百分点，同时之后的多巴胺也能释放更多，同时可以锻炼到自己的身体，缓解压力。

二吃东西

吃东西毫无疑问是可以你心情变好的方法，当你吃到甜品时，大脑会发出信号，释放多巴胺，让你继续吃下去，遇到自己喜欢的食物时，大脑同样会做出反应，让自己快乐起来。

三唱歌

唱歌是很好排解压力和烦恼的方法，当你唱歌时，你能够很好地忘记烦恼的事情，你也很可能会直接大声爆高音，这样会大大提高自己的心情。

四和朋友旅行

旅行是最快乐的事情，能够去到自己想去已久的海边，和朋友在海边追逐打闹，这时候的自己应该是最开心的。

五打游戏

打游戏是很多人会选择开心的方法，你可以和朋友一起开黑，享受胜利的感觉，最重要的事和朋友的沟通，能够让你忘记烦恼。

六聊天

聊天和简单，就是找你的闺蜜或者好友，把你的烦恼诉说，这样你的心情也会得到治愈，同样快乐分享，也会加倍快乐，心情自然变好。

七购物

购物很多时候让女孩子能够开心起来，其实同样适合男孩子，一双鞋子可以让我高兴半天，因此下次心情不好，就去买自己喜欢的东西。

八看喜剧片

本人亲自尝试过，在心情低落的时候看了郭德纲和一些喜剧片，心情一下子就豁然开朗了，不止是搞笑的剧情也有很多人生哲理。

九睡觉

有时候不知道为什么其实睡觉也是很能让自己快乐的事情，尤其一觉睡完，突然感觉心情就好起来了。

十听歌

打开自己喜欢的音乐，最好是那种积极点的，不要伤感的那种，在哼唱几句，心情就好了哈哈哈。

在不少男人眼中，他们认为成功女性的眼里是没有男人存在的，觉得男人是多余的。因为，成功女性总是给人一种雷厉风行的感觉。但是，个中滋味如何恐怕只有当事人自己才最清楚。 一些网友认为，在成功男性眼中，女人才是一种多余。因为，相对于女人而言，男人们其实更喜欢金钱。有人问，在成功女性眼中，男人到底是一种慰藉还是一种多余？在自己看来男人是成功女性眼中的一种慰藉。首先，成功的女人一般工作比较忙，她们希望家里有个人可以为自己做一桌子美味的饭菜。其次，成功的女人比较害怕孤独，因为她们很少有真正的朋友。最后，女人都是渴望得到爱的，没有爱的女人就是一个躯壳而已。下面就让我们具体看一下详细的介绍吧。

一、成功的女人一般工作比较忙，她们希望家里有个人可以为自己做一桌子美味的饭菜

成功的女性之所以事业这么成功，那是因为她们花了比别人更多的时间在工作上面，甚至会比一些男人花的时间还更多。所以，通常情况下成功的女人是不会在家里做饭吃的。而且，她们的一日三餐可能都吃不好。因此，在她们的心里面可能希望有一个男人可以在自己下班的时候为自己做一桌子美味的饭菜，不会觉得男人是多余的。

二、成功的女人比较害怕孤独，因为她们很少有真正的朋友

其次，成功的女人会比一般的女人更害怕孤独。因为，在成功的女人身边是没有什么真正的朋友的，而且成功的女人周围也没有什么追求者。所以，她们很多时候都是一个人面对四面冰冷的墙，那种孤独感只有她们自己心里最清楚了。因此，她们希望能够有个男人的肩膀可以依靠一下，并不会觉得男人是多余的。

三、女人都是渴望得到爱的，没有爱的女人就是一个躯壳而已

成功的女人也是女人，女人都是渴望得到爱的，因为女人都是比男人更感性一些的。得不到爱的女人就是一个躯壳而已，所以成功女性们也希望能够有一个爱自己的同时也是自己爱的男人出现。这样，她们的人生才会圆满。 

所以，通过上述分析可以看出来，在成功的女性眼中男人是一种慰藉，而不是一种多余。大家有什么不同的观点吗？

题松汀驿

张　祜

山色远含空，苍茫泽国东。

海明先见日，江白迥闻风。

鸟道高原去，人烟小径通。

那知旧遗逸，不在五湖中。

张祜（约782—852），字承吉，南阳（今河南南阳）人。累试不第，或为外府从事，或为大僚幕宾，以布衣终。长年浪迹江湖，所历极广，晚年卜居丹阳（今江苏丹阳）。善写宫词，所写山水诗、田园诗，也为人称道。著有《张承吉文集》十卷，《全唐诗》录其诗二卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗一百五十五首又八句题一则。

《题松汀驿》，即写在松汀驿站的墙壁上。“驿”，驿站，古代官员、驿使以及来往客人歇脚、住宿的地方。“松汀驿”，驿站名，所在不详。诗中的“五湖”在《国语》、《史记》中专指太湖，或太湖及其附近的湖泊，则松汀驿当在太湖附近。从诗的内容看是诗人没有找到所要寻访的隐士，特地写这首诗来表达遗憾之情的。

首联写在松汀驿所见远山与泽国。起句写远山包含着天空。一个“含”字写出山之绵长与高低不平，并将远山与天空相衔接的状况生动地表现了出来。次句写水乡泽国看上去一片苍茫。

颔联写水。三句写湖景明丽，那是因为阳光首先照射到了湖面上。太湖在我国东部，与中原和西部地区相比，太湖距日出的地方要近些。四句写江面变白是因为风起浪涌的缘故。“迥”，远。“迥闻风”是指远远听到风起浪涌的声音。这两句写得有声有色，场面壮阔，气势宏大。

颈联写山。五句写崎岖的山路伸向高原，六句写在炊烟升起的地方，细看时还有小路可通，于是顿生亲切之感。诗人在太湖之滨没有找到自己所要找的隐士，于是他便将视线转向山中。见到此情此景，他有理由相信他的旧友也可能隐居在山中。

尾联承上写那位隐居太湖之滨的老朋友已经不在五湖中了，那么他是否就住在山中呢？诗人没有说，即使住在山中，诗人也不容易找到，看来此行留给诗人的就只有遗憾了。

隐居是唐代诗人所选择的重要的生活方式之一，这种生活方式在政治上可进可退，在经济上有保障，在思想情感上得到某种慰藉，在自然环境方面也得到享受。隐士间也乐于交往，以便相互启发，驱遣寂寞，扩大影响，提高自己在诗歌创作等方面的修养，于是便出现了不少寻访隐者的诗，自然也会出现寻隐者不遇的诗。这首诗就是其中的一篇。