属于干共情性观密的包括但不限于以下内容:
1社交媒体上用户的情感互动和表达,如点赞、评论、分享等,以及用户对广告、品牌和产品的情感反应和评价。
2在线社区中的用户讨论和互动,包括各种讨论论坛、社交群组和博客等平台,用户在其中分享自己的经验、观点和感受,并与他人进行交流和互动。
3网络营销中的情感营销策略,包括以情感建立品牌形象、借助情感引起消费者共鸣、利用情感强化品牌忠诚度等方式,通过对消费者情感需求和心理反应的深入研究,制定有针对性的品牌营销策略。
4智能设备和终端产品中的情感交互设计,如语音助手、虚拟人物等,以及面向用户的情感化设计,如个性化皮肤、音效和交互效果等,通过情感化设计提升用户体验和产品满意度。
古人如何表达自己的情怀呢?下面给大家简单介绍下。
1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。佚名《越人歌》
诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》
“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者呢,不也同样吗?恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。“不思量,自难忘”,人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”怀呵!王弗逝世转瞬十年了,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说,更难得她蕙质兰心,明事理。这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又逢凶年,忙于处理政务,生活困苦到食杞菊以维持的地步,而且继室王润之(或许正是出于对爱妻王弗的深切思念,东坡续娶了王弗的堂妹王润之,据说此女颇有其堂姐风韵)及儿子均在身旁,哪能年年月月,朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间呢?不是经常想念,但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情,是难以消除的。因为作者时至中年,那种共担忧患的夫妻感情,久而弥笃,是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰,触动人心的日子里,他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。往事蓦然来到心间,久蓄的情感潜流,忽如闸门大开,奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦,是真实而又自然的。
4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意,原来她“共郎长行”,也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫:当你玩“长行”使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此,令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔!
情感化包装设计
1装文字的情感化。为了凸显趣味性,设计师常常会对文字进行处理,这样来增加一些情感化的表达,因为文字是一种记录语言的符号,是信息传播的重要方式。例如,书法气息浓厚的设计风格会给人古色古香的感觉。
2包装色彩、图形的情感化。大家都知道,色彩有着强烈的视觉冲击,借助不同色彩的不同情感意味能够增强消费者对商品的认知度,产生丰富的情感体验,另外,图形的直观性特点,也能使消费者直观地掌握商品信息,增强视觉传达情感效果。这两个设计元素在很多作品中都会存在。
趣味性包装设计
趣味性的包装设计是在进行包装设计时,设计师会把商品的内在和外在的相关组成因素结合起来,以独特的包装形式来展现商品的特点,从而有效吸引消费者的注意力。这种包装设计方式以其独特又新颖的设计方法和设计思路,能够吸引消费者的注意力,与消费者产生心理共鸣,带给消费者快乐、愉悦的使用体验。
趣味性的包装设计中比较有代表性的就是仿生包装设计,主要是对大自然中各种生物的特征进行模仿。另外,幽默的图形也是趣味包装设计经常应用的一种类型,一般情况下,设计师只需将图形进行拟人、夸张、变形等,便能获得理想的效果。
以上是青藤小编整理的关于情感化包装设计和趣味性包装设计的内容分享,希望对大家有多帮助,想要了解更多设计相关内容,欢迎及时在本平台进行查看!
。 一、 何为情感 情感是人对外界事物作用于自身时的一种生理的反应。是由需要和期望决定的。当这种需求和期望得到满足时会产生愉快、喜爱的情感,反之,苦恼、厌恶。 二、 何为情感化设计 情感化的设计只是一种创意工具,表达和发挥设计师的思想和设计目的,随着时代的发展,这种创意工具将变得日益锐利。 在《情感化设计》一书中从知觉心理学的角度揭示了人的本性3个特征层次:"即本能的、行为的、反思的,提出了情感和情绪对于日常生活做决策的重要性 三种水平的设计与产品特点的对应关系 : 本能水平的设计——外形 行为水平的设计——使用的乐趣和效率 反思水平的设计——自我形象、个人满意、记忆 本能水平 人是视觉动物,对外形的观察和理解是出自本能的。如果视觉设计越是符合本能水平的思维,就越可能让人接受并且喜欢。 行为水平 行为水平的设计可能是我们应该关注最多的,特别对功能性的产品来说,讲究效用,重要的是性能。使用产品是一连串的操作,美观界面带来的良好第一印象能否延续,关键就要看两点:是否能有效地完成任务,是否是一种有乐趣的操作体验,这是行为水平设计需要解决的问题。 优秀行为水平设计的4个方面:功能,易懂性,可用性和物理感觉。 反思水平 反思水平的设计与物品的意义有关,受到环境、文化、身份、认同等的影响,会比较复杂,变化也较快。这一层次,事实上与顾客感受有关,需要建立品牌或者产品的价值。只有在产品/服务和用户之间建立起情感的纽带,通过互动影响了自我形象、满意度、记忆等,才能形成对品牌的认知,培养对品牌的忠诚度,品牌成了情感的代表或者载体。 三、为何情感化设计 1、社会的发展,情感的述求 科学技术的发展,使得消费者和商对产品满足人的心理需求方面提出了更高的要求。随着人们消费需求的提高以及场竞争的日益激烈,人的感性心理需求得到了前所未有的关注,人们已经不在满足单纯的物质需求,人的需求正向着情感互动层面的方向发展,同时"它又是一种开放式互动经济形式,主要强调商业活动给消费者带来独特的审美体验!在产品设计中的所占比重会越来越大,设计出更多满足消费者心理需求的产品,将会是场的必然趋势。 2、 我们喜欢和人交谈,而不是和机器 人性化是人机交互学科中很重要的研究,充分考虑到用户的心理感受,设计亲切友好的文本词组,相比冷冰冰硬邦邦的话语更能得到用户的好感和共鸣。 对于情感化的需求可能体现在很多方面,比如我们希望在玩游戏的时候能有更多的任务提示,或者当我的电源不足时能够提醒我赶紧充电。这种种对于系统的更加拟人化的需求,只不过是因为人类天生对于机器的恐惧和陌生——我们不喜欢冷冰冰的机器,比如DOS命令,我们喜欢的有欢迎界面的windows或者 MAC OS——我们喜欢和人交谈。 当我们说,"OK,这个按钮上的文案应该更有操作性"时,我们其实是在说我们的界面应该看起来更像是在教导使用者来怎么做;当我们说,"这里的文案应该更幽默一些"时,我们其实是在说我们的应当看起来更像一位亲切的朋友在和你打招呼。而interaction design的目标也正是将人机对话更加的自然化和情感化。 3、一切都是为了打动你 产品真正的价值是可以满足人们的情感需要,最重要的一个需要是建立其自我形象和其在社会中的地位需要。 当以物品的特殊品质使他成为我们日常生活的一部分时,当它加深了我们的满意度时,爱就产生了。从而交易也产生了!
随着产品的发展,用户对于产品的要求不再是停留于功能层面的要求了,人们
对产品的体验逐步的上升到了情感成面。
用户之所以选择一款产品,首要的一点在于产品的功能或内容满足了用户。而随
着产品的发展,同类型的产品基础功能都大致相同,产品之间的竞争越来越难在
功能层面拉开差距。现在产品人员也更加开始在用户体验上下功夫了,而对用户
体验的不断追求也就上升到了情感层面。
谈起产品情感化设计,可以拿手机通讯录中添加联系人头像来举例子,单就这个
功能点而言,最基础的只要用户能够添加联系人的头像即可,而如果在这个功能
上添加用户情感化的元素后,就可以在用户的头像展示上给予更大空间,让用户
能够更大的发挥自己的个性。
我们也发现新浪微博和开心网个人主页的设计也都增加了个人封面的展示。产品
情感化对于功能本身是没有影响的,而情感因素后,产品对用户还会更有吸引
力。短期来看,个性化和给用户更大的发挥空间是产品情感化设计的两个很重要
的方向。
一个是在已有功能上进行扩展,如上文所提到的通讯录中上传头像的功
能,是对用户表达欲的满足,用户情感的单向表达;
另一种做法则是做一个完全情感化的产品,用户情感的双向表达,是用
户之间情感内容的交流,产品扮演的只是桥梁作用,例如小恩爱、抬杠这样
的产品。
其实所有涉及到用户互动性的产品对于情感化的拓展空间都很大,但是与普通社
交不同的是,产品的情感化在于人与人之间更深层次的交流。在我个人看来,社
交网站中的发状态功能已经仅仅是用户表达的工具,极少含有感情因素,但是像
Facebook推出的暗恋功能却是一个情感化产品,产品的情感化不仅在于让用户将
自己的情感寄予到产品中,而且产品要想具有情感化很重要的一点在于产品本身
能够起到挖掘用户情感的作用。
前面所提到的两种做法区别在于,前者是基于已有需求而进行的情感化设计,而
后者则是完全情感化的产品,就成功率来讲,显然是前者更大一些。
本身有需求的产品对于产品的情感化发展不仅奠定了基础,而且也烘托了氛围,
做好了铺垫。如果是做一个完全情感化的产品,失败的可能性很大。当产品的功
能满足了用户的情感表达,那就意味着产品可以满足用户的需求,而当产品本身
所扮演的角色无法成为用户的寄托,那么产品就会面临失败。
可想而知,情感化的产品肯定属于UGC类型,对于用户内容的质量要求会比较高,
当技术水平不够高、功能操作不够便捷的时候,自然就提高了使用门槛。而且这
种类型的产品对于氛围的烘托本身就会有相对高的要求。
如果单从功能角度去衡量,用户情感的单向表达属于功能层面,而用户情感的双
向表达属于内容层面。除此之外,产品情感化还有文案和产品风格上的表现。
你是一个资深网虫,或许你也有所感觉,现在的网站文案已经越来越有人情味
了。例如提示文案不是“你的账号密码错误”而是“密码不对哦”,文案中增加
了语气词。这只是其中的一种表达方式,除此之外,你会看到产品设计中的很多
引导方式也更有趣味性,文案内容的情感化也会增加用户的接受程度。
最近自己在使用产品中也有个很大的感触,就是产品风格对用户的吸引,同样是
天气类应用,功能上相差无几,但是不同的风格却可以吸引不同的受众。有的是
大众普通的风格,有的是小清新风格,有的是卡通风格等等,可以理解为用户对
不同风格产品的选择背后的原因就是用户个人情感的不同,而用户的这种情感不
能改变只能顺从。
更深层次的讲,产品情感化的关键在于产品功能与用户情感的承接,满足人们情
感的诉求。从心理学上讲人的本性有很多,例如表达欲、攀比心理,但从人的本
性和产品的情感化进行匹配,会有太多的点,在这里就不一一例举了,大家可以
在产品的使用过程中逐渐感受。而之所以要选择利用人性情感的哪一点来设计产
品就要根据具体的产品目标来衡量了。
情感是人对客观现实的一种特殊的心理反映。审美情感是审美主体对客观审美对象的一定的主审美情感不同于日常生活情感在于,它是经过理解与想象共同对日常生活情感的形式化、秩序化、组织化。也就是说,审美情感是经过多种心理功能的处理,渗透着理解和 深层审美情感
指艺术区别于其他社会意识形态的特别显著的征象、标志。作为社会意识形态之一的艺术,它艺术家的审美情感,构成艺术的深层内涵。(三)形象性。形象是艺术反映社会生活的特殊手段。感性形象是艺术的基本形态,艺术形象是生活材料与艺术家主观因素的审 阅读很多优秀的新闻典型报道 ,笔者深深地为其字里行间所流淌的真情实感 ,其意识深处所蕴涵的哲理情趣 ,其文本肌理所折射的审美意境所感染。这一系列情感效应除了来自于文本本身的新闻价值外 ,还来自于文本情感化的叙事形式 ,来自于作者将笔触伸进人物心灵深处的情感世界 ,从而达到“情动而辞发”、“情动而言形”的审美情境。虽然情感不是新闻生命力的基石 ,但它却是新闻赖以生存的养料 ,它是沟通文本与受众的一种有效符码。“为情而造文”是致使文本产生情感效应的有效因素 ,作者对审美对象探赜索隐 ,对文本信息进行审美化的叙述 ,从而使得作品拥有很强的可读性和艺术感染力 ,建构了典型传播的审美报道模式。一、审美主体的情感积累 ,构成了情感“顿悟”的重要致效因素首先 ,对生活原生态的自然情感积累 ,是致效的潜在性因素。生活作为人生存的一种生态语境 ,极易对人的价值观念、行为方式等形成潜在的审美影响郁达夫小说具有浓厚的抒情性特征,这种抒情性功能是通过郁达夫小说叙事的样式来实现的。郁达夫小说在叙事上具有"叙事的琐事化"和"琐事的情意化"的特征。他的小说不追求完整的情节叙事,而是以日记式的"琐事"展开,具有高度个人化的特征。情感的表达在这些个人琐事的表述中得以展开,"琐事"型的叙事单元由作者情感的内在贯穿而获得了新的统一性,从而形成具有抒情功能的琐事型叙事样式,这是郁达夫对现代小说叙事的抒情化变革作出的贡献。
“谢谢老板发礼品。”这是最简单的表达方式,直接表达感谢即可。
1、“感谢老板赠送礼物,让我感到非常开心。”这是一种更加客气的表达方式,强调了礼物让自己很开心。
2、“老板的礼物让我非常感动,感谢您对我的支持和关心。”这是一种更加情感化的表达方式,强调了老板对自己的支持和关心。
3、“我非常感激老板的慷慨,您的礼物将会激励我更加努力工作。”这是一种表达感激和决心的方式,强调了礼物的鼓舞作用。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)