怀念路遥表达了作者怎样的思想感情

《怀念路遥》阅读答案

路遥走了二十年了，而我接触到路遥的作品还不到十来年的时间，那是在高中一年级的时候，我看了他的《平凡的世界》，看了他的《人生》，也就是说，在我认识到路遥这个名字的时候，他已经离我们远去了，但这并不妨碍我对他的景仰，对一位作家给予一颗纯真心灵以成长的力量的深深敬意。

高中的时候，我自信还很单纯，往往为了一些很小事情而感动，比如看了一篇编织出的感人的爱情或亲情故事，甚至都会落下几滴热泪，但路遥的作品给人的感动却大不一样，那是一种生命的力量摧动着一颗青春萌动的心灵，虽然在那个时候，我还不太懂得书中描写的一些情感纠葛，不太熟悉那个时代的生活场景。即便如此，路遥给人心灵的，除了感性的体验外，更多的是让人有理性的思考。

他在《人生》中引用柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。这样的句子，对于一个在人生道路上刚刚开始有自主性的青年人来说，其警醒意义是不言而喻的。记得自己当时读了这部作品，读了类似的话语，似乎一下子成熟了许多，做事情更加谨慎了，考虑问题更加周密了，在那个把学习当成第一要务的时代，对于学习，当然是更加不敢马虎了。在今天看来，这些作用是不可低估的。

《平凡的世界》给了我太多前进的力量和生活的鼓励，作为一个不太富裕的农村家庭中的孩子，我从书中看到了比自己生活更加艰难的人，看到了他们自强不息的精神，然后回过头来看看自己的处境，感觉自己面临的那些困难真的是太微不足道了。人家穷得饿着肚子，甚至在课堂上晕倒，都用坚强的毅力支撑着，我又凭什么不更加努力地奋斗呢？这样想想的时候，前进的动力又十足了。

这些，都是路遥给的，用一种最能让人接受的方式给我的人生指引的道路，比起任何的说教都有用得多。

现在的高中生，读路遥作品的大概已经很少了吧，也许他们认为《平凡的世界》、《人生》这样的作品已经不合时代了。他们的生活优越了，再也不会像路遥的书中写的那样，因为没钱吃饭而饿着肚子上课，更不会有因为饥饿而晕倒在课堂上的情况，相反，有很多却是为营养过剩造成的肥胖苦不堪言，或是因为长期的安逸生活所造成的体质下降而疾病缠身，这，难道就是时代进步的成果吗？

怀念路遥，以一种特殊的方式，让我们重温那些平实的文字，重新寻找出字里行间迸发的生命的力量。请相信，当你捧起泛着油墨香味的著作时，你一定可以交到一个知心的朋友

8概括说说路遥及其作品给了我什么样的力量和鼓励？(3分)

9你怎么理解文中画横线句子中最能让人接受的方式的含义？(3分)

10下面是《平凡的世界》中主人公之一孙少平说的一段话，读后答题。(4分)

我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。

⑴你怎么理解不要有太多的非分之想这句话？

⑵我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。一句的含义是什么？

11作者提出了一个什么方式来怀念路遥？从下列说法中选择正确的一项。()(2分)

A举办路遥作品展览，学习路遥在艰苦的环境中坚持写作的精神。

B开展纪念路遥征文活动，体会文学创作的艰辛与漫长。

C作者认为我们应该重读路遥的作品，从中汲取生活的勇气和力量。

D表达对一位作家给予一颗纯真心灵以成长的力量的深深敬意。

答案及解析

8解析：考查对文章的整体感悟能力和概括能力。解答这类试题时要认真通读全文，密切注意那些议论性文字、抒情性文字，特别是对一些概括句、中心句、首括句要重点把握。

例答：人生的道路上有许多艰难困苦，只要有坚强的毅力和自强不息的精神，就一定能战胜困难，走向成功。

9解析：考查句子含义理解能力。这道试题有一些难度，前提是对路遥其人要有基本了解，清楚他的生平。如果知晓路遥是著名作家，《平凡的世界》、《人生》都是他的重要作品，而且大体知道这两部作品的内容，回答此题就比较简单了。

例答：以文学作品为手段，通过典型人物形象塑造，故事情节叙述，形象生动的反映社会生活，给读者以启迪和教育，给读者以生活的勇气和力量。

10解析：拓展开放型试题。这段文字是本文内容的延伸和注解，能帮助我们更好地理解文章主题。答题时要和平时学习的思想品德课内容、课外阅读等相联系。

例答：⑴要切合实际，不要空想;⑵无论是普通人，还是成功人士，都不能失去生活的勇气，要有理想，有抱负，永远奋斗不息。

11C

解析：通过把握文章写作意图来考查概括文意的能力。作者写作此文就是希望人们能够重新阅读路遥的《平凡的世界》、《人生》等这些优秀的作品，因为他能给人生活的勇气和力量，也只有这样，才是对路遥的最好怀念。解答这个问题的关键在于对结尾段的理解与把握。A、B项明显错误，D项不符合题目要求。

本文写作的目的是缅怀叶圣陶先生，但作者并没有运用赞歌式的抒情来抒发内心的悲哀，而是把这种感情融入叶圣陶先生生活的细枝末节之中，通过对他人品性的追溯，来表达对他的无限敬仰和缅怀之情，或者说是把情感浅藏在文章深处，这样写含蓄深沉，更容易打动读者

孔乙己这个清未下层知识分子的个性特征鲜明地呈现在读者面前，将他的可怜、可笑、可悲、懒惰、卑微的各个方面揭示出来，并从环境和人物形象的分析中反映出小说所要表现的主题：揭露了封建科举制度的弊害以及对人们的思想奴役、禁锢，指出孔乙己走向悲剧的主客观原因，表达了作者“哀其不幸，怒其不争”的思想感情。

1、移步换景　作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致,具有极强的动态的画面感由小丘到篁竹,由篁竹到闻水声,再由水声寻到小潭,讲述了发现小潭的经过,充满了悬念和探奇的情趣,逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画　2、寓情于景 情景交融　作者在描写景物时,无不渗透着自己的感受和情怀这远离尘世的小石潭充满了生机,却无人赏识而其幽清无闻与自己的遭遇相同,此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”的情感小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬,有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情,也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满

首先我们要认识什么是文段的感情基调。它是指文章附带的某种倾向或感情，多以词语或者成语来体现。有的表现为倾向上的，例如转折和递进；有的表现为感情上的，例如积极和消极。在做言语理解与表达的题目过程中，一般来说转折和递进之后的是文段的重点内容，是作者想要表达的中心思想，褒义词多用于积极的语境，贬义词多用于消极的语境。

那么，我们要如何通过文段中的感情基调来解题呢？下面给大家介绍一种三步解题法。

第一，看问题。先从问题入手，有的放矢地阅读原文，寻找重点。

第二，找关键。看文段中有没有出现带有某种倾向或感情的词语，我们可以根据这些关键词判断文段的感情基调。

第三，定选项。看选项给出的四组答案是不是符合文段的表达倾向或语境，回到文段进行判断。

接下来，我们再分为三个部分，通过一些例题给大家做较为直观的解析。

一、转折

常见的表转折的关键词有“其实”、“事实上”、“实际上”、“只是”、“当然”、“但是”、“可是”、“不过”、“然而”、“却”。作者通常用转折词引起读者的注意。一般转折词之后的部分是文段的重点内容。大家可以借助这种用语规律快速锁定文段的前后关系和主要观点。

例1一些备受雾霾困扰的人们选择逃离，尤其是退休老人，那些环境宜居、生态良好的二三线城市成为他们的主要目的地。与此同时，也有少量年轻人选择移民海外。刚过30岁的大学教师李文就在今年出踏上了赴加拿大的移民之路。但不少市民和专家表示，逃离只是极少数人的选择，不能从根本上解决问题，面对雾霾，人人行动起来，积极参与治理，从自己做起，从身边的事做起才是大道。这段话的主题是：（）

A雾霾的治理办法 B面对雾霾的逃离

C人们面对雾霾的不同态度 D治理雾霾需要人们积极行动

解析这是一道典型的主旨概括题。文段有明显的表示转折关系的关键词“但”，一般转折之后的部分是文段的重点内容，且最后一句话提出了解决该问题的对策：“人人行动起来，积极参与治理……才是大道”。四个选项中只有选项D与之吻合。A项表述不明确，B项是转折以前的内容，C项是表象而非文段的主题。因此，本题答案为D选项。

二、递进

常见的表递进的关键词有“甚至”、“更”、“特别”、“尤其”、“重要的是”、“关键是”、“核心是”。如果文段出现了递进关系，递进前多为铺垫，递进后的程度要强于前面，递进之后的内容才是作者强调的重点。

例2对于中国的独生子女，“父母的就是我的”这种观念也许很难改变，或许本来就是事实，但问题可能出在“富二代”和“贫二代”这两个词本身，人们按先天不同被贴上了标签，就不容易看清楚一些内在的东西。其实可以靠继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父辈走过荆棘之路的坚韧和勇气，这一点对穷人和富人的孩子都是一样的。这段文字表述的观点是：

A、对坚韧和勇气的继承比财富更有价值 B、中国人更关注家庭出身和背景

C、穷人和富人的孩子其实是平等的 D、“富二代”和“贫二代”有本质的差别

解析这是一道主旨概括题。通过表递进的关键词“更”，我们不难发现作者强调的是“父辈走过荆棘之路的坚韧和勇气”。A项符合文段语境；B项表述非作者的主要观点；C项扩大了概念，作者说的是“这一点”；D项表述也非作者的主要观点。故本题的正确答案为A。

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

　　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

　　诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

　　下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

　　从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。

　　《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

　　《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

　　作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。 赏析四 人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。

　　《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒*导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。

　　可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗；

　　第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒*误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；

　　第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；

　　第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

　　应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《长恨歌传》有一段话：叔向母曰： “甚美必甚恶。”李延年歌曰： “倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一问题的最后思考。白居易写作《长恨歌》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。

　　《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《长恨歌》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神!而白居易从民本思想出发，有条件、并且有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。

参考资料：

http://baikebaiducom/view/28603htm#4

结合文本分析就可以略去后半部分。

怎样理解“它在清晨的曙，像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛”在文中的含意？（4分）

答案梳下来的白发让我感叹时光飞逝，人生苦短。

解析考查理解文中重要句子的含义。该句代词“它”的指代意义是命题的立意所在。根据上文“我在梳头时发现一根白发”和下文“我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼笔纹”可以概括出来

15文章是围绕人的成长与对时间的感受来展开的，请梳理作者的思路。（6分）

答案作者以人生过程为线索，贯穿对时间的不同感悟：①小时候贪玩而痛恨时间的管束→②初中时漠视时间而不刻苦学习→③后来对时间麻木而无所作为无所作为→④十几年前发现白发而感叹时光飞逝时光飞逝→⑤现在明白应该和时间一起走过充实的人生。

解析考查分析文章结构，把握文章思路和归纳内容要点，概括中心意思两个考点。行文思路往往与作者的立意和构思密切相关，这也是命题的意图所在。考生要对文章内容进行概括，可先原文勾画，再进行概括。

16文章描绘了“时间”的各种行走方式，请简要概括。（6分）

答案依次写了时间在①钟表中②生活中③生命中行走。

解析考查归纳内容要点，概括中心意思。需要学生对文章的思路进行分析，对内容要点进行浓缩。答题时要力求简明。

17文章写到“不朽”的“时间”“会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒” 。请根据文意简要分析作者对“人”和“时间”关系的观点和态度。（6分）

答案作者认为时间并不是无情地抛弃我们，而是我们的情侣，伴随我们走过一生。因此，我们应该热爱、珍惜时间，让生命在时间里充满意义，绽放光彩。

解析考查作者在文中的观点和态度的分析与评价。考生可先在文中勾画作者观点和态度的短语和句子，再根据文章内容、作者观点进行评价。

13．简要分析下面这个句子中“落寞”一词的含义。（2分）

手表里的时间也就因此显得有些落寞。

寂寞、冷落（1分），写时间的无奈，实际上是表现贪玩的我对时间的漠视（1分）。

14．简要分析下面这个句子的修辞手法及表达效果。（3分）

我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。

采用比喻的修辞手法（1分），将梳下来的白发比做明丽的雪线，生动形象地体现出它带给“我”以触目惊心的强烈冲击，让“我”感叹时光飞逝，人生苦短（2分）。

15结合全文，概括作者在不同时间阶段对时间的不同感受。（5分）

①小时候贪玩而痛恨时间的管束（觉得时间严厉、古板、神秘而又具有温情，或对时间充满崇拜与敬畏）； ②初中时漠视时间而不刻苦学习（觉得时间少了些威严与气势）；③后来对时间麻木因而无所作为（觉得时间非常富余而肆意挥霍）；④十几年前发现白发而对时光飞逝有所警觉；⑤现在明白应该和时间一起走过充实的人生。

16文章结尾写道：“ 只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对情侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间引领着我们一直走到地老天荒……”结合文意谈谈你对这句话的理解。（3分）

时间并不是无情地抛弃我们，而是伴随我们走过一生。因此我们应该热爱时间，珍惜时间，让有限的生命变得充实而美好。（要点：时间有情，珍惜时间，充实生命。）

六、作文（40分）

17．以“瞧，那人”为题，写一篇不少于800字的记叙文。

时间伴着每一个人的脚步向前走，不管这个人是科学家、思想家还是作家，也不管他是少年、青年还是一字不识的老人。在伴着时间的默默行走中，有人明白了时间为何物，有人懂得了时间的珍贵，体味到了时间的本质意义，比如迟子建先生就清晰地“看到”了“时间怎样地行走”。 (摘抄的也许对你有所帮助）