金庸小说中你最喜欢谁?

金庸小说中你最喜欢谁?,第1张

金庸的小说中,除了乔峰,我还喜欢《神雕侠侣》中的杨过,深明大义,为保襄阳,在危急时刻,还是放弃了复仇,选择了民族大义,这一点正应了那句话,有过能改,善莫大焉,而且在吃了那可多苦,甚至断臂的情况下,后期心中没有丝毫怨恨,还放下了家仇,懂得了保家卫国,难能可贵之处。

关于杨过,想谈谈他的感情问题,之前我看过很多理论和分析,认为杨过心里真正爱的是郭芙,而不是小龙女,有很多理由和证据考究,是我辛苦搜集来的,如下:

1:凭心而论,我觉得杨过对小龙女更多的是亲情,其实父母双亡的杨过是很渴望得到爱的,所以第一个对他好的男人(欧阳锋)就成了他的义父,第一个对他好的女人就成了他的妻子,很难说其中有多少爱的成分。当时我妈就很不以为然地问我,那你说杨过爱谁?我说,他明明喜欢郭芙。他在谁面前都不自卑,偏偏在郭芙面前特别敏感、自卑,想引她注意却又不知道怎么表达,所以只好借欺负她来表达。

我妈说,你怎么知道的?我忍了一句话没说:“你以为班上的男同学揪女生的辫子,故意惹她们生气是因为讨厌她们吗?才不是呢!那明明就是爱啊,不然又怎么会甘心被生了气的她们掐呢?杨过的行为简直和这些男生一模一样啊!”

没说这一句是因为,再说下去我就得以自己的亲身经历告诉我妈,现在追我的男生都是以前揪我辫子的讨厌鬼了。

但是那时的我依然会被杨龙之恋打动,站在女性的角度来看,小龙女的正太养成大法实在是太好了!深得女性玛丽苏情怀之精髓:我虽然比他年纪大很多,武功也没他好,甚至还不明不白失去了对女子来说最宝贵的贞洁,但是他就是爱我,就是要力排众议,宁愿和全天下为敌都要和我在一起!就算他身边有无数美女对他情深一片,但是他丝毫不为所动。就算我让他等十六年,他也孤身一人等我绝不移情,当他以为我死了他还毅然决然地跳下悬崖要为我殉情!试问世间哪个女子不想得到这样的男子,得到这样的“爱情”呢?

当女性将自己代入到小龙女、赵敏和任盈盈的角色的时候,很容易会得出这样的一种结论:男追女隔座山,女追男隔层纱。只要我一心为他付出,全心全意地为他好,甚至不惜为他背叛自己的家国、牺牲自我和尊严,他终有一天会被我打动,忘掉初恋爱上我,最后和我在一起。因此还有不少所谓的情感专家以赵敏、任盈盈的“追夫大法”为例,教女孩子怎么搞定男神,我想说这实在是本末倒置,荒唐至极。

2:

因为她们千辛万苦追来的,是那个男子报答的“恩义”之情,而绝非是她们所渴望和以为的爱情。

假设你今天结婚,新郎对你的真情告白是:“我希望咱们活一百年,让我好好报答你对我的恩情”又假设,你听到你最爱的人是这么和朋友说你们为什么要在一起的:“(她)对我恩重如山,我怎能不报答她对我的深情。”

请问,你觉得这是爱吗?这两句话怎么听怎么别扭吧,他们没有提爱情,而是提到了恩情,但是谁都知道,恩情≠爱情。而这两句话,分别是杨过在重阳宫和小龙女成亲的时候,以及《笑傲江湖》结尾时令狐冲说的话。注意以下我的引文都来自于老金原著,不要和我纠结是不是某版电视剧的对白了。

杨过被郭芙砍断了手臂,却说只要你不再恨我,讨厌我,我就心满意足了。张无忌被周芷若一剑穿胸,还说你刺我越深,我越爱你。令狐冲被岳灵珊刺伤,依然无怨无悔。而小龙女、赵敏和任盈盈得到的是什么呢?是男主多次表示要和她们共死的决心。

你觉得哪种更像是爱情?原先我也是迷惑的,一个人肯跟你一起死,说你死了我也不活了,难道不是爱情吗?可是《泰坦尼克号》中杰克让露丝勇敢地活下去,露丝照做了,活得很精彩而且还结了婚生了孩子儿孙满堂。当时我更迷惑了,让自己所爱的人活下去,或者说为了自己所爱的人好好活下去,似乎也是爱情。

在贴吧,有人问:如果小龙女和郭芙都掉了水里,杨过先救谁?一个吧友回答:“先救郭芙,然后陪小龙女死。”这个答案,确实是书中给出的。小龙女和郭芙都掉了水里,杨过先救谁很清楚了。后来发生的事是,杨过愿意陪姑姑死。让人震惊的是,此时,郭芙刚针射小龙女不久。

郭芙刚用毒针射了小龙女,出了古墓被李莫愁扔了大火里。谁救的郭芙?是杨过。杨过自己腿上烧起了大泡,却把郭芙保护的好好的;接着,十几天后到了绝情谷,杨过替郭芙档了枣核钉;八张渔网把众人围了起来,杨过先破的是郭芙身前的渔网。重伤的新婚妻子、刚坐完月子的郭伯母,都排在刚伤害了妻子的郭芙后面!

杨过对郭芙所做的一切,都像是杰克对露丝做的事,也像是《一步之遥》中马走日对武六所说和所做的,而且他的所有行为不是经过深思熟虑的,全都是下意识间“情不自禁”的行为。

3:

陈墨点评金庸的小说,金庸说,陈墨是懂他的。那么陈墨又是怎么看待杨过等人的“共死”之举呢?

“杨过甘心为小龙女而死,那是一种滴水之恩、涌泉相报的行为,而与爱情/性爱无关。与此相对的是,当杨过与小龙女重逢的时候,杨过的表现固然包含了重逢的喜悦,但也包含了不断冒险的“自毁倾向”,也就是说,杨过并不是从内心里真正珍惜与小龙女的重聚。”

对杨过等人来说,小龙女们给的恩情太深,他无以为报,所以如果她们要死了,他用命大概可以偿还一这样的“痛快”可能要比用一生来偿还更值得他们向往。

爱情之所以美,在于其纯粹之处,如果其间掺杂了太多的利益/计较/报恩/感激,甚至是太多的理智,这种有杂质的感情,已经不能称之为爱情了,至多可以称为是生活的态度。我不能说小龙女、赵敏和任盈盈没有得到一点点来自男主的爱,但是这份爱是理智大过情感的爱,早已不再纯粹。

现实中,纯粹的爱情是很少的,人越接触的社会久,越成熟,纯粹爱的冲动也就越少。真正的爱情之所以少,才弥足珍贵。

因为金庸是以纯男性的观点和角度来诠释这几段感情的,相信男性读者相对也会比女性读者更容易判断这几份关系的实质,不会像女性那样盲目地陷入自我感动的境地而自欺欺人地说那是爱情。

金庸的武侠小说虽然是一个虚构的世界,但是它和现在流行的玄幻修仙文不同的是,它的世界观是绝对的现实主义而不是浪漫主义的。所以金庸的小说总有一天会突破通俗小说的范畴,而进入到严肃文学的领域。(其实现在已经逐渐进入学术写作的领域了。)因此相对应的,其中的爱情观也是现实爱情困境的表达,即使众美环绕,甚至像韦小宝那样娶了七个老婆,也并非是后宫文或种马文的变体。

最简单来说,大开后宫的种马男主们求仁得仁,想要什么就能得到什么,他爱的女人都死心塌地爱他,他不爱的女人更是死缠烂打地爱他,而只要他想,他爱或者不爱的女人都可以和他在一起,他有绝对的选择权,这种文章就是用来满足宅男们的终极梦想的。但是金庸的小说,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这十四部书的精髓用三个字足以概括,就是“求不得”。

萧峰失去了阿朱、王语嫣最终还是离开了段誉(新修版结局)、杨过错过了郭芙、张无忌失去了周芷若、令狐冲失去了小师妹、胡斐错过了袁紫衣……

即使绝大多数小说结局都是终成眷属的大团圆,即使杨过和小龙女、张无忌和赵敏、令狐冲和任盈盈最终远离世事,笑傲江湖,可是他们的心里,只有三个字:求不得。《白马啸西风》里金庸借李文秀之口说了一句话点出了他自己,以及笔下男主们的心结:“那些都是很好很好的,可是我不喜欢。”他们想要的始终求不得,而他们得到的不是他们喜欢的,但是为了恩义,却又不能不接受下来。

闭上双眼你最挂念谁,眼睛睁开身边竟是谁?金庸笔下的伴侣,写的是生活,而非爱情。男主的爱情在书写到不经意处,已经悄悄的走了。一如我们大多数人的经历一样。

韦小宝虽然娶了七个老婆,但是他真正喜欢的,或者说爱的,有几个呢?有多少是为了责任而娶的呢?我一直觉得王晶翻拍的金庸戏都是瞎编乱造,唯有一部戏的一个细节,我想他是读懂了金庸的。张卫健演的那版韦小宝只娶了六个老婆,他说:“加上小金鱼,我就有七个老婆了,够了,再也不娶了。”舒淇扮演的小金鱼是原创角色,被设定是韦小宝的青梅竹马,也是一生所爱。韦小宝好像什么都有了,可是实质上,最想要的东西还是求不得。

那么现实中金庸的“求不得”是谁?大家都知道,是夏梦。三毛说过:“不了解金庸跟夏梦的这一段情,就不会读懂他在小说中‘情缘’的描写。”所以虽然不想八卦,但是也不得不提一下金大侠的这段始终求不得的痴恋。

4:杨过第一次见到郭芙是什么场景呢?“杨过转过头来,只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙里快步而出,她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华,正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更如粉装玉琢一般。”

金庸书中又描写过几个带着珠链的人呢?巧了,正好是黄蓉母女三人:

黄蓉:她颈中挂著一串明珠,发出一片柔光,更映得人似美玉。

郭芙:只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更如粉装玉琢一般。郭襄:少女颈中挂着一串明珠,每颗珠子都一般的小指头大小,发出淡淡光晕。

郭襄就少了半句,写完明珠,完了,没人什么事

成年后杨过和郭芙的第一次见面场景如下:“杨过与郭芙多年不见,偶尔想到她时,总记得她是个骄纵蛮横的女孩,那知此时已长成一个颜若春花的美貌少女。她一阵急驰之后,额头微微见汗,双颊被红衣一映,更增娇艳。”

其实我也认同小编的说法,当时就因为在喝茶的那个地方郭芙白了一眼杨过,没认出来,也没把她当回事儿,杨过内心受到强大打击,便有自残倾向,故意上雪山,让自己吃苦,去那个鸟不拉屎荒无人烟的地方,后来遇到了欧阳克。金庸笔下的人物有时候不能看表面,有很多深层次的东西在里面,金庸的几部小说,我是百看不厌,天龙八部,倚天屠龙记,包括神雕侠侣,还有射雕英雄传。

还有,杨过失去臂膀,偶的震惊,也算上苍有好生之德了,冥冥中也让杨过有了人生的辉煌,就像开头我说的那样,在吃了那可多苦,甚至断臂的情况下,后期心中没有丝毫怨恨,还放下了家仇,懂得了保家卫国,难能可贵之处。

再次,小龙女对杨过,杨过对小龙女,也算是彼此互相照应,共同扶持一生,奇就奇在,我觉得,金庸提出了一种思想,很前卫的思想,就是师徒恋的问题,站在这个角度考虑,这个思想,在杨过小龙女的那个年代是很少有的,被人们唾弃的,但是这是一种美,一种思想的启蒙。

”思想启蒙”这四个字意义非凡啊,以下仅代表个人观点,不喜勿喷~~~

古人有两句话,一句是“万般皆下品惟有读书高”,另一句是“百无一用是书生”,这两句话是不是很矛盾呢?古人将读圣贤书视为最高的等级,但是在后一句中又将书生贬低的一无是处,是不是很奇怪呢,现在我却一点也不觉得奇怪了,想明白了,说出这句古语的肯定是出自中等偏下的阶级之口,因为它只是片面的道出了表面事实而已,没有精神思想层面的描述,只有站在这个阶级层面角度来看,情况是吻合的。“百无一用是书生”,这句话显然有些夸张的成分在里面,相对于中等偏下的阶级人物来讲,显然这类书生对他们而言是没有多少可以利用的价值的,事实并非如此,天生我才必有用,只是这个“用”字体现在哪里了呢,它没有体现在一些技能方面,而是幻化在了自身的行为表现中,个人认为这句话可以拆分为两个层面来看,与第一句话相互照应,层面一:读死书,语文课本中的提及的正面描写,侧面描写,人物性格刻画与分析,如果只是留在了书本中,并没有理论联系实际,这种就只能励志规范自己了,大的方向知道哪些事情自己可以做,哪些事情不能做,在无形之中将这些思想用于规范了自己的行为,层面二:活学活用,就像孔子,孟子一样,将自己悟出的思想道理不仅规范了自己的行为,而且引导它人,将自己的思想给予它人,使它人也明白了这个道理,让其它人有了这个前卫的意识,对于这部分人来讲,这就是---思想启蒙。

这个观点还是我看刘心武先生的百家讲坛悟出来的,也让我一个纠结于心中多年的矛盾点让我想明白了。

所以,金庸下笔,刻画的人物形象,性格都有有很大的用意在里面的,不过,还好,神雕有个美好的结局,让杨过有一个有意义的人生,苦中有田,委屈中有放下。

首句起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。

  第二联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,这一句是用妻儿的欢欣来衬托诗人的欣喜之情。

  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。

《澳门风云3》讲了一个很诡异的故事,集虐恋、复仇、赌博、战争、科幻、体育和伦理为一体,听上去好厉害的样子,我们慢慢品尝一下剧情吧。

首先是周润发(原谅我不想去记那些角色的名字)的女儿要嫁人了,结婚典礼上一个扮演成刘德华的机器人炸弹爆炸了,这惊天一炸为整部剧的科幻元素奠定了基础。在刘伟强和王晶导演的心里,机器人代表了现阶段人类最高最神奇最不可思议的科技水平,难免让我对现在香港人心中的科技定义产生质疑。

女儿女婿被炸伤住院后,周润发又被警察逮捕了,原因是政府一笔巨款被盗,警方用“国际级追踪器”查到钱进了周润发的账户。是的,这部**不仅让机器人代表人类顶尖科技水准,还在遇到无法描述的东西的时候都加上“国际级”三个字在前面。导演跟编剧也懒得取名咯,“国际级”的就是最棒的咯。

坐下!”“别动!”“好样的!”这些都是绝大多数养狗人士的日常用语。最近的一项研究表明,狗狗可能不仅真的能听懂人们在说些什么,而且还十分在意人们说话的方式。

来自狗狗的大脑扫描显示,人类的这位好朋友不仅能听懂人类对它们所说的话语,还能分辨语气。

Credit: ENIKO KUBINYI

该研究成果已发表在本周的《科学》杂志(Science)上。这或许证实了爱狗人士长期以来的猜测,即他们挚爱的狗狗能够以一种更微妙的方式来处理语言。来自罗兰大学(位于匈牙利布达佩斯)的神经学家Attila Andics是该研究的主要负责人。他谈道,“我们认为语言处理能力是人类所特有的,但实际上,狗狗不仅能听懂人类对它们所说的话,而且还能分辨语气,它们的这种处理方式和人类极为相似。”

一直以来,科学家都认为创造词语是人类为方便沟通所演化出的特有的大脑机制。Andics解释道,词语的发音往往是随意的,不过词义则由人类指定。其他动物一般没有这种能力。但是他提到,虽然狗狗不能说话,但它们似乎能弄懂其中的很大一部分。狗狗每天都在回应着人类朋友的爱意,比如听到指令后坐下,去捡回东西,与人握手或者依偎在主人身边。

狗狗能分清你说话时的情绪,兴奋,还是生气。

Credit: BORBLA FERENCZY

为了确认犬类到底是通过什么线索来理解语言的,Andics和他的团队挑选了13只不同品种的狗,包括边境牧羊犬和金毛寻回犬。之后,他们便训练这些狗狗,让它们安静地躺在功能性磁共振脑成像扫描仪中接受为时7分钟的大脑扫描。接着研究人员会播放训犬员的录音。当狗狗在听录音时,科学家们便检测其脑内活动。

研究小组测试了不同的词语及语调的组合,包括用高昂的语调且充满活力的语气说出表扬的话语(“干得不错”),用中性语气说出同样的话语,或者说一些莫名其妙的只由“如果”、“然而”等连词构成的句子。

扫描结果显示,狗狗和人类一样,能利用大脑的不同区域来处理不同的话语。它们的大脑左半球是“语义担当”,右半球则是“情感担当”。语义和语调相互增强刺激狗的大脑左右半脑,来共同处理接收到的语言信号。不过,只有用表扬语气说出的表扬话语才能激活狗狗的奖赏中枢(与多巴胺相关)。倘若是用中性语气说出表扬话语或者用表扬语气说出毫无意义、只有中性连词的句子,那么它们的奖赏回路活性便会有所降低乃至完全没有回应。“狗狗可是很聪明的,”Andics谈到。“真心实意地去表扬它们和给它们喂食或者轻拍它们的后背一样,有着相同的奖励效果。”

研究员让狗狗的大脑活动可视化。

来自英国萨塞克斯大学的Victoria Ratcliffe是一名动物行为研究者。虽然她并未参与这项研究,但她谈到,“早前就有研究表明狗狗能处理非语言线索(例如人说话时的语调),而该研究便是以此为基础作了进一步探索。”此外,Ratcliffe研究发现,狗狗还能辨别男性和女性的不同声音,甚至识别出外语谈话中的语调。Ratcliffe说,“这项新研究表明,狗狗对人类语言的理解程度可能远远超乎了我们的想象。”

Ratcliffe指出,虽然我们仍不清楚狗狗的大脑是如何理解“干得好!”这句话的,但结果显示词语对动物来说有一定的代表性和含义。此外,或许还有其他动物也能利用相同的大脑区域来处理语言。灵长类动物、海狮以及马在发音时就有相似的脑半球偏好,对它们进行研究或许能揭示出大脑处理语言的古老机制的重要线索。她补充道,“从进化上来说,这牵涉到的远远不止灵长类,很有可能会追溯到所有哺乳动物的共同祖先。”

翻译 王晶璇  审校 许伟凡

注:所有文章均由中国数字科技馆合作单位或个人授权发布,转载请注明出处。

《赌神》是1989年上映的一部香港赌片。本片是由香港导演王晶执导,周润发、刘德华、张敏、王祖贤等领衔主演的**。

该片讲述了因赌术精湛闻名于世界的赌神高进。 由于意外,高进误入小刀设下的陷井,头部受重伤而失去记忆。高进手下与外敌勾结,企图取代高进的地位并谋夺其家产。一场世界瞩目的赌王大战在公海拉开了帷幕。

电视剧版倩女幽魂正版视频平台已上线,并且开始了第一个广播模式。该电视连续剧的全名是情陷聊斋倩女幽魂。该剧由王晶撰写,并由邱意浓和何浩文等年轻演员主演。但是在该电视连续剧中,尽管女性主角仍被称为小倩。但男性主角已将其名字更改为宁楚生,以区别于宁采臣。据估计编剧王晶也认为宁采臣的张国荣版本是经典记忆,所以我不忍心破坏它。

该电视连续剧是根据中国鬼故事的故事改编的,并已扩展为该电视剧的版本。在剧中宁楚生和小倩之间的爱情故事的主线仍然被采用。它仍然是一条有着不同路线的怪物,仍然是一个食人族的怪物组织。而爱仍在与一切作斗争。然而整个戏剧故事充满了王晶风格的邪恶味道追求,甚至这些邪恶味道在拍摄时也反映在镜头语言中。

因此这部电视剧开始播出后,在豆瓣的观众评论区中已经有无数的一星级负面评论。显然豆瓣观众对**和电视剧的质量要求更高。王晶风格的庸俗性总是被所有人嘲笑。像王晶一样倩女幽魂实际上是经典之作,甚至该系列的主题曲和结尾曲都是经典旋律。剧中众多庸俗的桥梁也使许多直立的观众轻视。因此可以说这个倩女幽魂电视剧的王晶版本是庸俗的。但是我不得不说,王晶实际上精通许多普通观众的审美诉求。甚至敢于使用许多庸俗的桥梁来满足观众的口味。在这个水平上许多糟糕的低俗戏剧的编剧水平很低,只能在低俗的情况下挣扎。和王晶一样它们实际上精通中国传统文化而且阅读非常广泛。他显然处于很高的水平,但是他必须叙述低俗的内容。王晶自身的高水准与王晶中许多**电视剧的庸俗性形成鲜明对比,并且具有一些后现代风味。

就像这个戏剧版本的倩女幽魂一样,甚至可以说王晶随便写。即使写作它也可以很好地抓住许多观众的内心需求。即使是在传统文化的层面上,它也突然得到了体现。例如在这部电视连续剧中,即使男人去了妓院之类的地方如果他们想赢得。他们仍然需要竞争才能。再举一个例子这些妇女坐在街上的花车中发送手帕和招揽客人的形式实际上与古代相似。在许多细节中王晶的丰富文化经验被隐藏了。即使在叙述心理学方面,王晶也知道大多数男性观众的需求。我要说的不是一些不良品味的场景和,而是对心理吸引力的满足。实际上从远古时代到现在,底层的人都具有很强的混乱气氛。每个人都没有办法赢得现实世界中杰出女性的青睐。因此他们将希望寄托在怪物,怪物和野狐上。蒲松龄的寂寞的工作室里的奇怪故事实际上是一种新形式的满足感,是下层学者无法要求的杰出女性。

因此在倩女幽魂电视连续剧的王晶版本中,宁楚生是一个浮躁的学者。尽管他很善良,但他只能与有钱的男孩和朋友结伴并花费很多时间。没什么甚至妇也不能结婚。正是这种高素质的低水平青年终于赢得了兔子精神小倩的青睐。这种设计是为了满足大量普通年轻人的美好生活,特别是异性的美好生活。通过阅读和道德品格,可以获得高素质的女性。显然这种叙事技巧是王晶确实将蒲松龄的一个孤独的工作室的故事读入了人们的内心。他不仅了解这部中国古代小说,还了解了当下年轻人的情感诉求。然后以古装戏的形式实现了这些诉求。王晶是个聪明人,甚至是一个很有才华的编剧和导演。但同时他只是想无限挥霍自己的聪明才智,以获得一种后现代的讽刺感。他的电视剧作品充满智慧和品位。

不妨回到是否好看的问题上来。剧版倩女幽魂虽然烂俗,但确实非常好看。它在情感上满足大量普通男性青年的想象力,更是对女性灌输一种男人都不是好东西的洗脑言论。从而为后续的爱情升级服务。而在具体的桥段创作上,王晶采用了一种无所不用其极的方式。好人是真好坏人是真坏,性格鲜明的同时则是矛盾冲突的大起大落。不求真实只求好看。王晶在很多层面上,就是男版的琼瑶。所以王晶版倩女幽魂注定口碑极差,但这似乎并不影响其成为一部热播剧。王晶厉害的地方也正在于此处。

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